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今天小编给各位分享拿着你给的照片的知识,文中也会对其通过看似神奇的能量密码,恰是人的真相和关于西方魔幻世界中魔法师的描述等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、看似神奇的能量密码,恰是人的真相
一位国际演说家在上台演讲前收到了律师的信函,那是父亲的遗嘱。她看完内容后感到很委屈,泪如泉涌,但还是坚持把演讲做完了。
在下场之后,她却充满了喜悦和感恩之情,说这是父亲留给自己最好的礼物。
后来,演说家把这段经历写进了自己的著作《能量密码》中,让更多的人从中得到帮助。
《能量密码》主要讲解人的生命真相是能量,主张通过一组实践,使人觉醒到灵性自我,让身体回归到本来的正常状态,结束“魂不附体”的痛苦生活。
这位演说家叫苏.莫特,是美国医生,量子领域专家,生物能量学研究机构创始人。
她写的《能量密码》,揭示了不少领域的真相,如佛教的科学依据、医学的治愈病例、瑜伽和冥想的理论依托等,所以此书不仅只是介绍心灵知识的理论书,还是提供使用方法的工具书,是在美国众多神经科医生,心灵学者以及宇宙能量研究人员的强烈推荐下出版的。
由此,我们也许可以尝试利用她提供的心灵工具来指导我们的生活。
一、人的痛苦生活从何而来
心理学家阿德勒说:“人生所有的烦恼,皆来自人际关系”。
苏.莫特的父亲是脊柱神经学领域的传奇人物,是使用“能量医学”的先驱。女儿跟随他工作许多年,一直把他视为导师兼偶像。
父女俩长期并肩工作,创造出不菲的成绩,苏.莫特一直以此为傲。
她为了传播父亲的著作,去过许多地方,牺牲了自己的很多时间,花费不少精力。
在从律师手里接到遗嘱后,看到父亲仅把一份房产所得给了她,其余的全都分给了两个弟弟,连她平时最喜欢的母亲的茶杯和画作也没有得到。
苏.莫特后来知道,自己陷入了一个根本性的误解:怀疑父亲不爱自己,不认可她的付出,更不用说对她的赞赏。
她想,父亲一定抛弃了她,背叛了她,把她从遗产继承名单上排除了。
她不知自己做错了什么,为什么要受这种惩罚?她感到愤怒,认为父亲深深伤害了她,甚至她想赌气放弃自己正从事的事业,那个与父亲紧密相连的事业。
《能量密码》里讲到,这是典型的保护性人格在作怪。
保护性人格是一种虚假的自我认知,人的注意力在外部,“时刻警惕着威胁”,总想努力证明自己的价值,总在寻求被认同、被接纳,小心翼翼地活在这个世界,仅仅为了求生存。
这种保护性人格常常使人处在恐惧中,因为它是以安全为首要任务的,与他人的关系,也是建立在需要不断平衡各种条件的基础上的。这样会带来各种压力,是生活中一切问题的核心,是痛苦的根源。
当苏.莫特拿着父亲的遗嘱,在痛苦中不能自拔时,工作人员提醒她该上场演讲了。
她应用自己将要演讲的原理,让心情迅速平静下来,思想快速转变,然后满怀希望登上讲台。
成功完成演讲后,她又怀着喜悦和感恩之心下了场。她回想上场前的那一瞬间的委屈,和放弃事业的决定,庆幸自己没有按照会让自己痛苦一生的方式走下去。
那时,她才明白,父亲的遗嘱是给她最好的礼物,让她有机会证实多年进行的能量医学理论。
她在《能量密码》中写道:“生活中所发生的一切,都是在推动人去唤醒自己的真实本性”。
二、一切不幸都是自己选择的
苏.莫特说:“万物皆能量”。
人类其实是惊人的光能生物。
组成人类的最小单位光子,通过各种形式的呼吸,交换震动频率不同的能量,再通过有高有低的能量运转,形成不同质量的蛋白质,最后组成形形色色的肉体人身。
人的行动是由能量驱动的,包括大脑的思考。所以,能量就是人的魂。
这很像风,本身看不到摸不着。当沙飞石走,当树枝摇摆,当巨浪翻滚,我们仿佛看到风的样子。当看到它撼动物体发生改变,才知道风能的存在。
风能本纯粹,它的行为和能量是一致的,风从不相信故事。
人虽聪明,能利用风能发电,却少有人看到自己身上的能量,不懂得人类也可以让能量转移。
苏.莫特认为,转移能量是解决一切问题的关键。人通过一组实践,重建自身能量的自然流动状态,以达到自身能量的完整性为最大目标,使人从保护性人格转变为灵性自我,这就是能量密码。
苏莫特把人对能量的理解模式叫“觉醒模型”。她把觉醒模型放在一枚硬币的两个面,正面代表完整能量的灵性自我,背面代表保护性人格。
在硬币背面,有两个阶段:受害者阶段和自救阶段。在人处于痛苦的求生状态时,是受害者阶段,像上场前的苏莫特。
人一旦想要改变,就启动了感觉模型背面的自救阶段,是人使用能量密码转移能量的开始。
当人启动能量密码成功时,自身能量可以瞬间实现翻转,从硬币背面一下子转到硬币正面。
这是因为,能量是符合量子翻转原理的,就像佛教所讲的一切都在瞥而妄动间,一转念是魔,一转念成佛。
成佛是决定让自己以能量的方式和世界相处,成魔是单纯让自己的心智横冲直撞摸索着前进。
成佛还是成魔,全在自己的选择。
日本心理学家岸见一郎在他的《被讨厌的勇气》一书中写道:“一切不幸,皆是自己选择的”。
苏.莫特说,生物与宇宙紧密相连,你追求什么,就能成为什么。你的注意力越集中,就越自由。
既然保护性人格是自身问题引起的,是痛苦的根源,那么,人为什么不转移注意力,启动能量密码,向幸福一点的生活靠近呢?
三、启动能量密码,过硬币正面的生活
马克思说过,实践是检验真理的标准。
苏.莫特在能量密码中表述道:“我们的社会要求每一种正在发展的科学都必须接受挑战,并适时接受现实的检验。”
歌剧演员杰拉琳的生活非常不幸,她因不堪遭受丈夫的虐待而离婚,带着孩子迪伦生活,不得不为生活费用四处奔波。
迪伦一直有一个去秘鲁参观印加遗址马丘比丘的愿望,在电脑上搜索到苏莫特的照片,决定随她的“远足之旅”冥想团去秘鲁。
不幸的是,在苏.莫特准备去秘鲁的三个月前,迪伦却自杀了,
杰拉琳拿着儿子的照片,哭着找到苏莫特,表示要替儿子完成心愿。
在秘鲁,杰拉琳接触到了“能量密码”理论并潜心研究,认识到在她巨大的痛苦中蕴藏着丰厚的礼物,那就是音乐的力量。
她通过舒适的腹部呼吸找到自己的身体核心,在那里安定下来。
每当她思念儿子,她就使用量子翻转,感觉自己的能量和儿子是永恒相连的。
杰拉琳在不到一年的时间里迅速走出痛苦,并恢复到全新的状态,而且用音乐去疗愈别的处于痛苦中的人。
她的改变,让致力于帮助人走出痛苦的慈善机构负责人感到惊讶。
所以,硬币正面模型不仅是一种认知行为,还要通过一定的方法来实施。
能量密码实际上是转移能量的七个实践层次,是疗愈身体疾病和心理疾病的“药方”,它们分别是:锚定、感觉、清除、心灵、呼吸、化学、精神。
锚定密码,就是认同人类的运作方式是能量的,把注意力从外部关系中转向自己的能量核心。
感觉密码是感觉能量在身体的状况,是能量转换的基础,被苏.莫特称为“灵魂的语言”。
清除密码用来清除保护人性格中的错误经验,整合体内纠缠在一起的能量,修复潜意识,避免情感过载。
心灵密码溶解保护性人格产生的低频能量,解决一切干扰。
呼吸密码能通过人观察自己的呼吸让能量显形,是生命本身的力量。
化学密码是通过日常食物选择,为自己创造最好的能量环境。
精神密码让人从不同角度看待生命,让自己与万物融为一体。
能量密码作为一种疗愈方法,是配合心灵知识使用的心灵工具,每一个密码对应一个叫“脉轮”的能量中心,每一个密码对应一套冥想和呼吸练习方法,每一个密码还对应一个瑜伽的基本体式。
剩下的,就是用心学大师王阳明知行合一的理论,切实行动了。
写在最后:我们的心智该以什么方式和世界相处,该以怎样的方式表达生命,是寻找我们灵魂所在的最直接方式。
一、关于西方魔幻世界中魔法师的描述
法师的名字有很多,我们可以叫他们巫师、女巫、男巫、占卜者、预言家等。魔法师就是那些能够变魔法的人,不论这种魔法是邓布利多教授在魔法学校教授的那些,还是乡村巫师念的咒语那样的小把戏,或者是舞台逃脱魔术表演大师胡迪尼表演的那种魔法。在世界的各种文化中都存在这样的神奇魔法师。
他们能够在天空中高飞,突然消失,或从空气中变出一束鲜花。他们宣称掌握着神奇的力量,可以使用很多技巧。虽然我们无法网罗世界上的所有魔法,但是我们还是在这里列出了几个基本的大类。传奇魔法师最传奇的魔法师要数那些出现在神话故事中的人物,任何事情都难不倒他们。
他们可以在空中飞行,能同时在两个不同的地方出现和消失,能够变出自己想要的东西,能够变形,能够变成动物等,他们还能够预测未来,治愈疾病,能够在时空中穿梭。有些传奇魔法师对于诅咒和毒药也很有研究。但是这并不是必需的,很多时候他们所需要做的不过就是挥动魔法手杖或念念咒语。传奇魔法师的故事可以追溯到数千年前,在古埃及,当时的魔法仪式是每日文化生活的一部分。
那些拥有神奇力量的魔法师的故事人们百听不厌。基奥普斯王时代(公元前2600年),关于一位传奇魔法师迦加门农的故事非常流行。有一次,一名妇女把她头上戴的饰品不小心掉到了皇宫的湖里,迦加门农只念了几句咒语就把湖水辟为两半,拿到了丢失的宝石,那位妇女非常高兴。
在古希腊的文学著作中,传奇魔法师通常都是女人。巫女瑟斯和她的侄女都可以把人变为野兽,能够使人返老还童,而且她们还可以占卜未来。罗马诗人维吉尔讲述了魔法师莫瑞斯的故事。莫瑞斯可以把庄稼从一块地里移到另一块地里;能把自己变成人狼,还能使人起死回生。
在中世纪,最著名的魔法师与神话故事中英勇的国王、美丽的少女和贵族齐名。其中,亚瑟王的顾问梅林就是最著名的。他神奇的能力能把白天变为黑夜,可以顷刻间调兵遣将,预测未来,还能变成很多人或动物的形状。1516年写成的意大利传奇故事《奥兰多传奇》讲述的就是这些魔法师的故事,他们之间互相斗争,彼此都希望能打败对方。
在一部神话中,魔法师阿特兰特对一位名叫阿斯托夫的骑士下了咒语(也就是鹰头马身有翼兽的骑手),结果这名骑士在不同的人的眼中变成了不同的东西,有时候是一头野兽,有时候是一个巨人或一只鸟。后来,另一位女魔法师梅莉莎又把自己变成了阿特兰特,以便解救另外一位被施了魔法的魔法师。今天的读者也有自己喜欢的传奇魔法师,他们比起古代的魔法师丝毫不逊色。
像所有的伟大魔法师一样,这些当代的魔法师也有变形的能力。当然,在学校开学的时候,这些魔法师都可以在霍格沃茨魔法学校中找到。萨满教士历史上最古老的魔法师是部落魔法师,他们也被叫做药学专家或是萨满教士。萨满教士很多都是医生、牧师或是超自然方面的专家。他们早在3万多年前就开始以此为职业了,而直到今天仍然存在于很多文化中。在很多部落社会中,萨满教士的地位仅次于部落中的酋长。他们的职责包括:治疗疾病,占卜未来,与灵异世界沟通,保证在狩猎、捕鱼、种植的过程中能够得到足够的食物供给。
他们还要负责寻找失踪的人,确定窃贼的下落,保护村庄不受敌人的破毁。萨满教士制作护身符,举行魔法仪式,同时也进行诅咒,还要学习草药、植物和矿物质的种种知识。他们也负责保护部落中的神话、传统代代相传。在有些文化中,萨满教士的职位是传承性的,另外一些则是由现任教徒指定继任者。有的时候萨满教士看起来与普通人没有什么两样,但是因为做梦或其他特殊的经历使得他们突然开了窍。
这时,他会回到大自然中,一个人生活,就像野兽一样。这个过程通常会持续几个月或几个星期,其间他逐渐学会控制自己的超能力。一般来说这个时期他都是绝食的。根据古老的传说和传统,这样的萨满教士会通过做梦而得到启示,梦中他的守护神或动物会给予他指导,告诉他他自己都不知道的能力、未来的命运,以及他将在社会中扮演的角色。然后,他会回到人群中开始新生活。人们认为萨满教士的这种能力来自祖先或动物精灵。就在恍惚之间,这些灵魂会进入他的体内。萨满教士的宗教仪式也是部落生活的一部分。
在这样的仪式中,大家载歌载舞,同时萨满教士也会灵魂出窍,与那些指导他的幽灵进行沟通,带回有用的信息。根据文化的不同,萨满教士有的时候会穿动物毛皮制成的衣服,或者佩戴不同的面具,或在他的身体和脸上描绘不同的图案,再不就是披上大斗篷象征着他的精神“飞”向了另一个世界。在很多文化中,萨满教士的仪式通常会展示超自然能力,但是很多时候这种展示都是骗人的。通过使用一些特殊的技巧,他们可以不受伤:例如在火上漫步、从绳子中挣脱、吞刀、吃玻璃、让木偶跳舞等。使用特殊的腹语术,他们有的时候可以和隐身的幽灵在众目睽睽下对话。这些演示对人们产生了深远的影响,人们认为萨满教士的药物充满了神奇的心理学功效。
有趣的是,使用这些骗人的戏法并不意味着萨满教士治愈疾病的能力只是欺世盗名。相反,绝大多数萨满教士都坚信自己的力量,别人也对他们坚信不疑。其实有有时候事情就是这样,因为给予了希望,所以也就容易起到作用。而且,表演这些运用超自然能力也并不是什么坏事,尤其是在宗教仪式上。变戏法的男人和乡村女巫从中世纪一直到19世纪,欧洲几乎每个村子和乡镇都有与萨满教士类似的人。这些人被叫做“男巫师”或“女巫师”,或者干脆被叫做“变戏法的男人”(“变戏法”一词来自古英语,意即“探寻真相”)。这些乡村巫师所做的工作与古时候人们要求萨满教士做的几乎一模一样,从占卜、治疗疾病到预测未来。
但是与萨满教士不同,这些人不在公共场合进行这些活动,都是私下里做。而且,即便跟同时代的人比起来,他们的穿着很稀奇古怪,但是毕竟,他们不再像萨满教士那样穿着动物毛皮制成的衣服了,也不再跳宗教仪式舞蹈。不过总的来说他们所做的事情没有什么区别。他们对草药学都很有研究,也制作护身符和毒药。在一些小村子里,这些人甚至扮演了医生和兽医的角色。一些这样的男女巫师有基本的占星和手相知识,也能够解释梦境,当然,这样的知识都可以通过阅读获得。但是很多巫师其实都是文盲,他们得到的知识都是从先辈或是朋友、亲戚那里获得的。也有些传奇认为这样的人是从仙女那里得到了这些知识。虽然当时有法律明令禁止不允许进行这样的魔法实践,但是很多男女巫师并不管这一套。因为他们提供的服务得到了大家的欢迎,而又没有什么副作用,因此权威当局也乐得睁一只眼闭一只眼。很多人与社会接触并不多,他们孤独地生活在郊外,自己种植着草药。
有谣传说他们的房子里堆满了稀奇古怪的东西,例如魔镜、水晶球或者各种与占卜相关的东西。人们对他们的态度可以说是既尊敬,又害怕,又逃避。但是一旦需要,他们又会找这些人来帮忙。在欧洲一些大一点的城市中也有这样的巫师。比起乡村医生来,他们所做的要复杂一点,而且收费也更高。当时最著名的巫师之一叫西蒙·福曼(1552—1611年),与当时的同行不同,他详细记录下了自己所做的各种活动,因为这样的活动在当时是违法的,所以没有什么人敢这么做。寻求魔法师帮助的人的目的各不相同,有些商人希望能够通过占星看看自己的财运;海员的妻子则希望推算她们的丈夫是否安全;丢失东西的人则希望看看能不能把自己的宠物或财产找回来;那些怀疑自己受到诅咒的人则希望能够解除咒语的束缚;另外还有很多人来购买爱情毒药、护身符或中草药。
福曼是一位占星专家,也能够凝视水晶球。同时,他也认为自己是一名合格的医生。虽然他没有受过系统的医学训练,但是他确实治愈了很多疾病。在那个年代,很多治疗方法还很不普及,放血这种在今天看来无比荒谬的方式在当时还被认为是有效的,因此福曼的举动应该说还是有其作用的。虽然皇家医学会极力反对,但是1603年福曼仍然被授予了剑桥大学的行医执照,为很多伊丽莎白时代的伦敦富人治病。根据传说,福曼准确预测到了自己死亡的时间。他死于1611年9月8日,当时他正在泰晤士河上划船。他为后人留下了惊人的财富。学者型魔法师“今天,”一位英国人在1600年这样写道:“只有那些能够读取星象、召唤魔鬼或进行占卜的人才叫学者型魔法师,才能被叫做学者型魔法师。”在一百多年前,一个受过良好教育的人如果进行这些所谓的魔术研究,会被认为是无法想象的,但是在15、16世纪,魔术却是一种得到人们尊敬的知识。在文艺复兴时期的意大利,学者们再度相信魔术可以用来召唤神灵、控制未知的自然界。
一个人通过勤奋的学习、对想像力的锤炼,可以学会使用魔法字眼,咒语等等,这样他也可以控制自然界一切神秘的力量,可以达到任何自己希望达到的目标。后来,这种思想传到了意大利北部的德国,这里诞生了伟大的德国学者科尼利厄斯·阿格里巴。虽然我们现在熟悉阿格里巴是因为他出现在罗恩的巧克力蛙牌上,但是在他那个时代,人们知道他还是因为他的著作《超自然哲学》。这部著作发表于1533年。
他认为自然界所有的人、植物、动物、岩石和矿物质都包含着某种神奇的力量,这些东西是可以被发现并被人类掌握、利用的。根据阿格里巴的说法,学者魔法师的职责就是把各种魔法技巧,例如占卜、天文学、星象学,以及对魔鬼和天使的研究运用到探索自然界万物之间神秘的关联当中,用来解决问题或治疗疾病。在这个过程中,阿格里巴认为,一个人也能够更好地发现自己,以及自己与宇宙万物的关联;然后,通过他的想像力和意愿方面的拓展,获得神奇的超能力。让这些读者失望的是,在书中阿格里巴并没有解释魔法师是如何获得他们的神奇魔力的,但这并没有关系,人们仍然趋之若鹜地学习魔法。这些阿格里巴的追随者包括很多学校里的学生,他们偷偷在宿舍里召集魔鬼。医生则试图使用自然界的神秘力量治疗疾病。致力于科学研究的人则希望借助魔法,揭开自然界的奥秘。所有这些人中最著名的要算英国数学家、天文学家和占星师约翰·迪,人们都认为他是魔法大师。
1553年他甚至企图用魔法杀死玛丽女王而被投入了监狱。约翰认为他可以向天使或幽灵学习各种世界奥秘,他与这些灵异沟通的方式就是通过凝视水晶球和魔镜。虽然他自己并没有从灵异世界获得太多的启示,但他的很多合作伙伴都号称见过天使的容颜或听到过她们的声音。但是无论经过多少年的努力,他们都无法说服这些幽灵,向他们解释自然界的种种奥秘以及有关神的秘密。但即便这样,1608年约翰去世的时候,英国的知识分子阶层对魔法的狂热丝毫未减。整个17世纪,人们经常可以听到牛津大学有关巫术、魔法、诅咒等问题的公开讨论,以及爱情毒药是否有效等问题。毫无疑问当时有抱负的年轻学者都希望自己能成为魔法师。魔法师的表现虽然看起来就像是变戏法,但是其实舞台上的魔术表演师应该是“最真实”的魔法师。因为那些文学作品中的魔法师毕竟只是虚构的产物,但是正是舞台上的魔术表演师把小说中的虚幻的魔法变为现实,并运用到舞台上。就像书中的传奇魔法师一样,舞台魔术表演师也可以突然出现或消失,可以在空中漂浮或飞翔,预测未来,穿墙而过,变出东西,把人变成野兽或把美女变成美洲豹等等,当然,表演型的魔法师也可以对观众念咒语、施魔法,让他们看到平常看不到的东西。
所以几百年前,看魔法表演的观众都认为自己受到了诅咒,这就并不让人觉得奇怪了。虽然自古以来在全世界范围内这种把魔法用作表演的形式非常普遍,但是如果认真追溯的话,我们会发现这种魔术表演者的首次出现是在公元一二世纪的古希腊和古罗马。很多拉丁语作家都记录过他们看到的这种名为“杯子和球”的表演。这种古老的表演形式延用至今。一般使用3个小杯子和3个小球。这个看似简单的魔法表演包含了很多魔法的基本元素。在观众目不转睛的注视之下,相隔不到一或两英尺远的小球会突然消失,并重新出现在杯子里;不知何故还可以从一个杯子移动到另外一个杯子,穿透坚硬的杯子表面,有时还会从观众的嘴里或者耳朵里冒出来。
作为结束,小球最后能变成完全不同的东西,例如一块水果、或是小老鼠或小鸡。当然,早期的魔术表演师也要多才多艺。当时发明的戏法种类还有限,所以除了一般意义上的魔术戏法之外,这些表演艺术家还要表演翻跟斗、扮小丑、演木偶戏或驯兽,如狗、猴子、熊等。雅典还设有供街头杂耍艺人学艺的学校。很多这样的表演艺术家都号称能够令最见多识广的看客大吃一惊。希腊观众喜欢各式各样的戏法,无论是艺术性的还是戏剧性的,或是音乐、修辞方面的,当然,魔法也不例外。随着罗马帝国的扩充,魔法师也出现在欧洲各大城市及乡村中进行表演。有些独自一人,有些则跟随马戏团里的杂技演员、算命师傅、诗人、音乐家从一个城市到另外一个城市,给别人带来欢乐。但是不知为什么,对这些人的经历大家知道得并不清楚。但是我们知道,也并不是所有人都喜欢他们,例如僧侣和神职人员对他们就不怎么感兴趣。这些变戏法的人在英国被叫做“行骗者”,他们的把戏也被人称作“戏法”,而且英国教会认为这样的把戏是不道德的,是欺骗,而且在魔术表演中用到的把戏也可以用在赌博或欺骗公众的活动中,有些人认为这是超自然的邪恶力量。
一般来说,街头魔法师对自己表演的法术都是秘而不宣的,所以那些相信这些法术的人无论怎样往坏处想也都是不为过的,这种对巫术的迷信一直持续到17世纪晚期。而且,绝大多数魔法师表演的方法都是宣读魔咒、挥舞魔法手杖,或者假装施展咒语召唤超自然的力量。在18世纪的时候,魔术表演已经成为一种娱乐形式,与杂耍、木偶表演和其他马戏相比,魔术表演已经在舞台上占有了自己的一席之地。当时的科学技术得到了进一步的发展,这也使得人们不再相信魔术表演有任何超自然的力量。到了1780年以后,这种艺术样式已经被人们接受,人们把表演魔术的人叫“魔术师”,魔术师对自己的表演也开始收门票(原来他们只通过别人的小费或者在魔术表演之后兜售护身符和草药配方生活)。魔术师开始经常为皇家表演。到了17世纪中叶,魔术表演终于登上了戏剧舞台。
吉尔瓦尼·吉斯皮·皮乃提被人认为是第一个伟大的舞台魔术师。于1780年到1790年间,他出现在欧洲最著名的戏剧舞台上。他表演的魔术包括大变活人、解读观众的思想、用投飞镖的方式把钉子投向纸牌,并把它们牢牢地钉在墙壁上。19世纪晚期到20世纪初期,魔术表演通常要持续2个小时,表演各种令人目瞪口呆、叹为观止的技巧。魔术表演者也在世界各地收徒,置办道具和服装。哈利·胡迪尼是世界上著名的逃脱大师,他曾经表演如何带着手铐脚镣从监狱中逃出来,在他那个时代,他是非常著名的表演艺术大师。直到今天,还有人愿意在逛街的时候驻足观看街头卖艺的魔术师表演的戏法,大家也喜欢买票去剧院里看魔术。为什么呢?大家都知道那“只不过是戏法而已”,他们是在琢磨如何破解魔术表演么?事实上,我们觉得正相反,魔术表演营造的那种神秘的气氛才是让我们趋之若鹜的原因。正是这些神奇的戏法让我们得到了快乐,在我们面前展现了神奇的世界,让我们惊奇。同时,魔术表演也告诉我们那些魔法师一直都知道的一个道理:有些时候,看来不可能的事其实是能够办到的。
二、其利会数字能量学:生命密码数字能量学6号人物性格特征
生命数字是6的生命目标是化解理想与现实的冲突,接受自己、世界和现有的生活,对于完美有更完广的理解。主要数字为6的人以及其他生命数字含有6的人,都必须学习他们的完美倾向,以更宏观的角度看待世界,清楚自己的优势,不再专注于一些琐事上。6号人最大的挑战就是理想主义与完美主义,包括容易对自己或别人妄下断语或感到失望。6号人的内在有着高尚的心灵,他们心中所描绘的乌托邦世界是人类进化的极致。他们心中的理想主义没有消退的一天;他们是一群梦想家,要求人们朝向理想世界努力。没有6号人的理想,我们也许会变得宿命、虚无、视野狭小。但是他们的高度理想必须付出很大的代价,因为他们有时候变得很不切实际;为了寻求最高的可能性,他们缺乏正确的观点与应有的耐心。他们总是以不切实际的高标准评断自己和所有人,认为自己和所有人都是失败的。每个人都有缺点,因为没有人能达到完美主义者的要求,就连他们自己也一样。因此弹性法则和完美法则对6号人来说非常有效。
远见与接纳的本质
我们的理想源自于人性意识最高尚的原型,反映出我们对人类和世四界所期望的最高可能性。对于正义、形式、人性关系和心灵的理想,激发人类继续向上。如果没有这些理想,很难想像人性会变成什么样子。高尚的理想唤起梦想家的心灵,不断编织着未来可能的影像。这些影像存在于文化、希望与梦想中,是人类生存与进化的重要关健,能够启发人类并给予我们希望和指引。
6号人活着不能没有远见与梦想,我们每个人都有远景与希望,因为理想主义的种子一直深植在我们心中,不过,当这修理想不能如愿时,6号人会经验比一般人更深的失望痛苦。在6号人真正有能力带领我们走出许多可能性以前,他们必须先脚踏实地,欣赏到世界现在的完美存在,同时接纳当下的自己以及当下的别人。
接受这些现实会替6号人形成一座通向喜悦生活的桥梁,因为唯有全然接受每个人、每件事,6号人才能对世界做出实际而有效的贡献,如果他们顽固地拒绝所有不符他们的高标准,他们会变得悲伤、愤怒或沮丧。一旦6号人接受现状,试着超越现在的情境,就会有耐心分享他们高远的理想,追随神的脚步推动 社会 的进化。
生命路径上的挑战
当生命数字2或5的人在两个极端中挣扎时,6号人则是忙着替旁人或世界评断,确定世界到底是完美还是缺陷。当他们初识一个人的时候,常常会把自己的理想投射于那位新朋友身上,仿佛那人身上有着完美的玫瑰光环,[喔!他是个很棒的人。]、[对我来说她实在是个完美的女人],在理想的光量下,6号往往无法辨别清楚,这正是他们后来产生失望感的原因。随着时间的流逝,他们开始注意到对方的缺点,因此沮丧不已,甚至结束关系。6号人一开始只看见对方或自己美好的一面,往往无法接受自己或别人不完美的地方。这就是6号的难题所在。
老实说,跟6号人生活不是件容易的事,因为在他们眼里,没有一个人是完美的。许多6号人努力压抑评论的习惯,声称[我不评判家里人,我相信每个人各有各的生活方式]。不过,这些6号人不公开苛责别人的原因是他们忙着苛责自己,想办法变成[一个好人];换句话说,他们只是压抑心中评判的倾向;他们并没有真正了解这种倾向,因此无法面对问题,使用合适的灵性法则,超越人生的难题。
许多6号人常处于否定情绪的状态,他们因为专注于理想上[应该]感觉到什么,然后说服自己内心的感受的确是如此,却不知道自己真正的感觉。因此,6号人有必要回头看看自己真正的感觉。找专业的治疗师或咨询人员可以让他们重新找回真正的自己。
6号人天生就会被理想主义吸引,同时又对任何人的缺点非常敏感,容易迷失在锁事中;举例来说,他们就容易在一场优美的乐章中找到一个微小的错误,而感到优郁。即使他们做了二十件好事,但只要犯了一次错,就会为那个错误困扰不已。当他们去看一部好电影,看完之后因为其中一句不是很恰当的对话而耿耿于怀。他们参观博物馆,只记得一幅低于标准的画;他们考试的成绩不错,却因为其中有一题来不及作答而难过。
在6号人的字典中有两个字[如果是……就好了]或许他们看见一个新房子,[这房子真漂亮。如果漆不同的颜色就更好了。](或是把树移开,或是加个什么等等)。
6号人害怕比较,却又喜欢跟人比较,他们对自己批评太过严格,以致别人对自己的评价也感到非常敏感。如果6号人停止比较,这种改变将有助大幅提升生活品质。本书的直觉法则,会帮助他们解除比较的负担,得至更多生活上的乐趣与放松。
许多6号人会给一种冷淡的感觉,因为他们希望自己总是做得正确,不要表错情。其实,外在的情境并不重要,重要的是当时的情绪感受。6号人在性方面的态度,其实和其他生活一样,一直想要强调做得对,而且还要变成一个优秀的表现者,这样他们可能会失去更深层的情绪敏感度与享受情绪涌现时的喜悦以及真正的放松;其实有时候看起来笨笨地也很不错,毕竟没有人一定要时时完美。
所有6号人必须了解到,[他们]自己才是重要的,而不是他们表现得如何或是知道得多少。他们可以走进一个宴会,踏上阶梯,在许多人面前跌倒,然后若无其事地爬起来喝饮料,谁会在乎呢?关心6号人的朋友,根本不会在意这件小事。6号人本身有一种源自于理想主义的纯化能量,他们来到现世的责任就是籍由行劝,让这股光亮别人。要让6号人完全放松,可以找他们去吃意大利菜,要他们用手吃通心面,暂时丢掉言语与行为得体的束缚。
当6号人渐渐成熟,就会欣赏到存在于人类内心的完美。他们将会了解人们最终会走向完美,而人类现在正是朝向完美迈进。一旦他们看清这种看似两难的情形,就能帮助人们追求内在的完美。
自我价值一直是6号人最大的问题所在,他们的内心深处总是有[做个好人]以及[做该做的事],这种想法并没有错,只是他人会用好坏来定论6号人的行为,利用他们的高标准理想对他们施加压力。
讽剌的是,人群中拥有最高尚的远景及最高的标准的人常常踌躇不前,因为超高的标准使他们总是觉得自己还不够好,而对自己的标准比较低的人则常觉得他们评估刚好适中,6号人如果能把自己的高标降低,就能受惠于以下的想法:[我可能并不完美,但是到现在为止我已经够好了,同时这个世界与其他的人们也很好]
6号人常常会遭到其他不公的批评,其实是他们吸引这些扰乱者扰乱他们生活。这些人总是戴着面具,扮演着6号人潜意识所扮演的角色。6号人会吸引他们的父母、朋友以及亲密的人说出6号人潜意识中对自己的评价。当6号人开始学会不在意这些评断,就会发现旁人身上的冷漠其实不存在。
6号人应该提醒自己的是,世界是不完美的,我们可以尽力追求优越,但这需要时间与努力。
虽然6号人比4号人愿意按部就班地做事,但是他们还是非常的性急。6号人喜了欢立刻知道最后结果,他们读书时会先翻后面的结果,或者为了赶快解决发生问题而吃饭,就像某些打高尔夫球的人,只重视打球的部分,而忘了去欣赏挥杆之间的散步乐趣。
6号人可以应用当下法则,提醒自己只有现在是存在的。以慢动作闻名的太极拳,能有效地培养个人的耐性,学习如何享受现在。
6号人天生就会为了理想奋战,一旦清除了自我价值的疑虑与完美的倾向,他们就会把事情做好,在任何时领域中都能成就非凡。
三、“振动”——宇宙最源头的密码
普朗克量子常数——神秘的宇宙精灵爱因斯坦的老师、量子力学之父——普朗克博士,1918年获得诺贝尔物理学奖。他感叹道:我对原子的研究最后的结论是——世界上根本没有物质这个东西,物质是由快速振动的量子组成!
有形无形皆是不断振动的能量,两者的分别在于振动频率不同,因而产生不同意识或形式的不同物质。振动频率高的成为无形的物质,如人的思想、感觉和意识;振动频率低的成为有形物质,如看得到的桌子、椅子、人体等等用“顶天立地”来形容人类的处境是最恰当不过了。人同时存在于两种不同的世界,头上顶着高层次的灵性世界,脚下踏着物质化的实体世界,人既有肉体也是灵体。乍听之下灵与肉是两个截然不同的观念,但灵性和肉体并非毫不相干,因为物质即能量,有形无形皆是不断振动的能量,两者的分别在于振动频率不同,因而产生不同意识或形式的不同物质。振动频率高的成为无形的物质,如人的思想、感觉和意识;振动频率低的成为有形物质,如看得到的桌子、椅子、人体等等。关于物质即能量(energy,也就是我们熟知的“气”或是物理学上的“振动”),源自古埃及和希腊的“秘传哲理”谈到宇宙七个原理的“振动原理”(principle of vibration)就明白指出:“没有任何东西是静止的,一切都在动,一切都在振动。”而东方圣贤如佛陀,也在2600年前指出,宇宙间的所有事物,都是由振动组成。近代的科学也印证了能量和物质间的关系,最有名的就是爱因斯坦的E=mc2(E是能量,m是质量,c是光速)。
然而,由于人类受限于感官所能触及的三维空间及线性的时间观念,误把实体的、有边界的物质,与连续的、波动的能量场视为两种不同的东西,前者以牛顿的古典动力学(classical dynamics)为代表,而后者以马克斯威尔(James C. Maxwell)的古典电动力学(classical electrodynamics)为代表,两者成为19世纪末古典物理学达到巅峰的两大支柱。可是,当科学家再往最微细的次原子领域探索,或向最广阔的宇宙苍穹深究时,却发现在人类感官经验所不及的境地,物质与能量的本质其实是合而为一的。20世纪初的量子力学及相对论,也彻底颠覆了古典物理机械式的时空观。最著名的就是德国量子物理学家普朗克的E=hv(E是能量,h是一个量子常数,v是振动的频率),当一个事物常数不变的情况下,振动频率越高它的能量越强。
大卫·霍金斯的“能量级别论”
我们之所以认为“物质和能量”或“肉体和灵体”截然不同,是因为我们人类有着二元(两极)化思考模式。我们所知道的事物,几乎都是来自知识和逻辑,而知识和逻辑形成了思想,思想就成为语言的基础,这种模式使得人类变成二元化的产物,有着二元化的思考方式。因此,在人的世界里有“善”就有“恶”,有“对”自然有“错”,有“好”更是有“坏”,有“快乐”当然也有“痛苦”,一切皆有对立面
所以,古人云“生命在于运动” ,这句话无论在“内静外动(体育)”还是“外静内动(禅定)”,都是正确的。
打个比方,物质和能量像是处于一渐层连续体(continuum)的两极,一极为黑,一极为白,介于两极之间是灰色,而这具有黑白两极特色的灰色,包含着从偏白的灰色渐次发展到偏黑的灰色,这现象正如“秘传哲理”中“两极原理”(Principle of
Polarity)所说的:“一切成双,一切皆有两极,一切皆有对立面,相似和相异是一样的,相反的东西其本质也是一样的,只是在程度上有所不同,极端的状况会彼此相遇,所有真理不过是半真理,所有的矛盾也许互相调和。”因此,人的灵体和肉体是同一件事,同属一渐层连续体的两端,正如是与非、善与恶、快乐与痛苦本质并无不同,分别只在于能量振动有所差异。如果以灵学和疗愈学来说,能量振动频率高而且精细的能量,是属于高层次的自性本体,当振动频率降低时,产生的物质就愈粗重(比如人的肉体),肉体在人类的四个次元中是频率最低的。
为什么人的肉眼看不见灵体?
也许有人要问,既然有灵体的存在,为什么人的肉眼看不见,听不到,摸不着? 一般而言,人类生存的世界是一个物质世界,位于前面所谈的连续体的末端,和另一端无形灵性世界相较,这个物质世界比重大、振动低,因此肉体的察觉力非常有限。
人类经由眼、耳、鼻、舌、身来感觉。每一种感官,都可以察觉到高高低低不同的频率。
例如人的耳朵可听到的频率范围,最高可达到每秒20000赫兹、最低可听到每秒16赫兹。人的眼睛,可以看到某一个范围内的频率,例如当振动频率在500~536兆赫之间时,眼睛就会看到黄色。人的肉眼可以分辨红橙黄绿蓝靛紫,紫色是人类肉眼可以看到颜色的极限。其实,在紫色之上还有振动频率更高的紫外线,在红色之下也有振动频率更低的红外线,但因为振动频率过高或过低,超过人类肉眼可以看到的范围,所以我们看不见。电磁波频谱从交流电的几十赫兹到伽马射线的大于3×1019赫兹,范围非常之大,而人眼可见的光波只是其中很小很小的一段。
我们察觉不到的事物,难道就表示它不存在吗?事实上它一直都存在,而且一直存在我们的四周。上面所谈的紫外线或红外线,它不但存在,而且还渗透到人类的肉体之中。在肉体或物质世界之外,存在着振动频率更高的广大世界。如果我们调整自己的能量振动频率,就可以突破限制,接受到广大世界中的信息,而不再只是限制在肉体或物质世界的层次中。
世上所有的东西,不论是固体、气体或是液体,不论是有形或无形,都是一种能量的表现。而能量是不灭的,既不能被创造也无法被销毁,这也是经过科学家如爱因斯坦等人所印证过的事实。然而,科学家还印证了另一事实,那就是“能量是可以转换的”,可以从振频低的一极转换成连续体上振频高的另一极,这一事实对人类来说可是个大好消息,这表示我们是可以经由一些方法来调高我们自己的能量。也就是说,我们可以把粗糙笨重、密度大的能量,升华成精细轻快、密度小的能量。正基于这个观点;UFO专家提出大胆设想,以前认为在外星的ufo生物其实可能生活在地球上,只不过他们生活在高频率空间中,我们的肉眼所见频率是看不到这个空间的。
共振能使低频变高频
为了说明能量是如何从低振频转换到高振频,必须提到1665年荷兰科学家贺金斯(Christian
Huygens)所发现的“共振原理”(entrainment):当两种有着不同周期的物质能量相遇时,振动韵律强大的物质会使较弱的一方以同样的速率振动,而形成同步共振现象。也就是说,强大韵律的振动投射到另一有相对应频率的物体上,而此振动韵律弱的物体由于受到相对应频率之周期性的刺激,因而与较强的物体产生共鸣而振动。
贺金斯曾在房间里的墙上并排放置不同速率的老爷钟,然后走出房间,第二天再回来时发现老爷钟的钟锤皆以同速率同步摆动,其后许多人相继重复此钟锤实验,屡试不爽。事实上,“共振”可以说是一种共鸣现象,在我们日常生活中到处可见,比如琴弦,未振动的琴弦会受强烈振动琴弦的影响而一起共振;再举个女高音震破玻璃杯的例子,女高音高频的歌声(无形)能提高玻璃杯(有形)的振动速率,当振动高到某一程度,玻璃杯无法再维持玻璃的形状因而破碎。当你和人谈话很投机产生共鸣时,或课堂上老师的谈话很吸引你而你猛点头时,你的脑波可能正在共振;有时与人相处,彼此虽无言语却灵犀相通,也是共振的现象。这也是为什么许多人愿意花钱买机票,千里迢迢去参加某法师或牧师主持的法会或布道大会,你若坐在他们的振频范围之内,你的能量也会随之提高。
你可能会问,能量的“高”和“低”是怎么定的?到底能量“高”或“低”意所何指?我们常听人用“能量”来形容人、物或地理环境,“此人很有能量”或“这地方能量很强,风水不错”。可惜的是,目前为止,科学界还没有任何“绝对”的科学标准或仪器能精确测量世上所有的能量。因此,在疗愈学或灵学上,要测量能量的高或低,传统上都是靠测量者的超感能力(超视觉、超听觉、超嗅觉、超味觉、超触觉或动觉)。由于每一种能量皆有特定的脉动(亦即其振动频率),可以用超感官去测量,举个用超触觉或肌肉动觉测能量的例子:如到市场买水果,我伸手去感觉来自两个不同农场的苹果,A苹果感觉上脉动慢些,B苹果感觉上脉动快些、振动的“质”也精细些,我当然会选择能量较“高”的B苹果。
除了靠超感能力外,各文化也有特定的方法测量能量,如西方用占卜杖或占卜枝来测地下水或矿脉,这古老的方法即使是在科学发达的今天仍被广泛使用。安慈的大哥10多年前退休后想离世独居,在加州的天使营山区买下20多英亩的地,这大片荒地当时没路、没电、没水,要在其上建屋子居住,当务之急自然是找水源凿井,他请的便是当地的“导者”(Dowser)为他找水。安慈的养父生前在加州的莫得斯朵(Modesto)拥有大片农场,农场上10多幢房子是安慈小时候跟着他合建的,他告诉我,他找水源从不假他人,也是用柳枝占卜找水源。本书在“气轮”一章所谈的摆锤测量也是相同的原理。
近代一位法国物理学家宝维斯(Antoine Bovis)用钟锤原理发展出“宝维斯尺度”(Bovis
Scale),有系统地用数据来测量并记录物质的能量,任何东西都可测量出用数字代表的值。对生物体来说,6500单位以下是负值,对健康有害;6500为中性,不好不坏,若是对健康有益,必须至少在8000以上。比如说,如果将之用来测量地理,所得之值若是低于6500则不适合人居住,可能是地下水脉流经之处或正好是地球辐射线较强之处。另外,教堂钟声为11000,宗教庙宇为14000。
若用“宝维斯尺度”来测量人体,在细胞层次上,癌细胞都低于6500,正常细胞的DNA
高于6500,至于全身的能量,有病的人测出的数字低于6500,感觉疲倦的正常人为6500,身体健康的人为7500,精力充沛的人为8500,有能力疗愈别人的人至少是8500,有灵媒能力之人少9000,不少长期修行者所测出的能量值远超过10000。
疗愈密码,把低频能量提升成高频能量
所谓的“疗愈”,其实就是透过“共振”来转换人的电磁场中低频能量状态,这表示我们是可以经由一些方法来调高我们自己的能量,把粗糙笨重、密度大的能量,转化升华成精细轻快、密度小、振频高的能量。共振可应用在人体的各个层次上,在细胞层次上来说,我们可以将人体内堆积过多的自由基转换成为阴离子;在肉体上,可以将高度浓缩的肿瘤转换成密度较小的健康肌肉;在情绪上,我们可以将比重大的痛苦升华成比重小的快乐;在认知上,可以将负面的批判转换成正面的欣赏,将悲观的看法转为乐观的态度;在灵性上,可以将人的意识从原本只认同有形的肉体,提高到也能感觉无形灵体的状态,从而唤醒我们的灵性意识,重新和自性本体联结,最后达到和宇宙合为一体的状态。
我们从物理学的角度出发,却准备带各位走一趟心灵之旅,心物本来就是相互融合的。
我们发现许多西方近代伟大的心灵,越深入其物质科学研究领域,就越能体会心灵与物质的相通之处。例如从玻姆的全息宇宙观中,我们依稀可以看到一多相融溶的“华严世界”——整体包含个体,而个体也包含整体的讯息,每一个体都是本自俱足的。
在接下来的章节,我们会从“自性本体”、“高层自我”逐步认识到“低层自我”,在生命蓝图的暗示下,我们会体会到所谓“疗愈”,其实就是回归自性本体的“觉悟”过程,这过程始于“创伤”、终于疗愈,却从不曾离开创伤,以较时尚的科学术语来说,就是创伤本来就具有疗愈的所有密码,只等着我们去解码,创伤与疗愈本来就是同个本质的两个面向,看似二元对峙,实则本自如一。就像华严世界一般,从高层自我到低层自我,从物质的肉身到高次元的能量体,所有的空间都是互相融合、互相渗透,自性本体从未远离。请读者不要把高层与低层看做一个直线的两极,否则就堕入了二元化的思考模式,使得创伤与疗愈反而变成互相否定对峙的客体。
依循本章所提的许多伟大学者从物质过渡到心灵的足迹,我们建议读者在往下的身心探险旅程中,带着三个宝贵的心灵钥匙:
开放的视野:惊奇的喜悦往往隐藏在别无去路的困顿之后,所以别忙着否定任何与我们刻板经验不同之处。 跨越二元对立的平等心:莫要去区分好坏、善恶、高低,只要区分就有界限,就砌了一道阻碍悟道的高墙。
用心去体会的直觉:碰到难解迷惑之处,与其用脑思考,不如用心去导航。
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