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今天小编给各位分享国行公祭为佑世界和平的知识，文中也会对其通过八年级语文上册第五课《国行公祭，为佑世界和平》课文笔记和《国行公祭，为佑世界和平》本文表达了作者怎样的观点？等多篇文章进行知识讲解，如果文章内容对您有帮助，别忘了关注本站，现在进入正文！
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一、八年级语文上册第五课《国行公祭，为佑世界和平》课文笔记
国行公祭，为佑世界和平揭露了关于日军南京大屠杀的罪行。这篇文章我们要铭记历史，汲取历史的教训，唤起全民族、全人类对和平的向往、追求和坚守。
大家读读这篇新闻，了解一下新闻体材的结构。
新闻体裁结构:标题、导语、主体、背景、结语。
标题:高度概括已经发生的新闻事实。
导语:是消息的第一段话或是第一句话。是消息中最主要的事实，是最重要、最具影响力的材料。
主体:承接导语、揭示主体。对消息事实做具体的叙述与展开。
背景:是新闻发生的历史条件或是现实环境。
结语:是消息的最后一段落或是最后一句话。
八年级语文上册第一单元都是新闻体材的课文，大家要对新闻体材的结构及特征进行了解和掌握。
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一、《国行公祭，为佑世界和平》本文表达了作者怎样的观点？
《国行公祭，为佑世界和平》本文表达的主体观点是铭记历史，远离战争。
《国行公祭，为佑世界和平》是人教版初中语文八年级上册（2019年秋季修订版）第5课的课文，这篇课文是一篇新闻评论。
这篇评论由第四个南京大屠杀死难者国家公祭日写起，概述了世界各地正义人士组织的纪念活动，告诉人们历史是不容忘记的；也批判了日本右翼势力妄图篡改历史的丑恶行径。
以南京由“恐怖之城”到“和平之城”的沧桑巨变，鼓舞、召唤人们铭记历史、捍卫和平、开创未来。
扩展资料：
《国行公祭，为佑世界和平》写作背景：
1937年的12月13日，侵华日军侵入当时的中国首都南京实施长达40多天灭绝人性的大屠杀，30万生灵惨遭杀戮，人类文明史上留下最黑暗的一页。
从1994年开始，江苏和南京都会在每年的12月13日举行哀悼仪式，包括撞和平钟、敬献花圈等等，但是这些都是停留在地方层面。
2014年2月27日，中国十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。
决议的通过，使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升为国家层面。国家公祭日的设立表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。
《国行公祭，为佑世界和平》作者简介：
“钟声”是“中国之声”的简称，暗中蕴含有“警世钟声”的寓意。它是人民日报国际评论的笔名，是人民日报国际部继“国纪平”之后创立的又一新的署名评论。
百度百科-国行公祭，为佑世界和平
二、语文八上第五课国行公祭为佑世界和平每段用什么手段表达什么目的
《国行公祭，为佑世界和平》课文多用引用的手法来表达主题。课文分段：
第一部分(1)：第四个南京大屠杀死难者国家公祭日，中国再次以隆重的公祭仪式悼念死难同胞。
第二部分(2～4)：详细介绍举行国家公祭日的背景和意义。
第三部分(5～6)：介绍南京从“恐怖之城”到“和平之城”的命运转变，传达中国维护世界和平的信念。
三、国行公祭,为佑世界和平语言特点
《国行公祭，为佑世界和平》的语言特点：客观、确切、简练、朴实和通俗。《国行公祭，为佑世界和平》是人教版初中语文八年级上册（2019年秋季修订版）第5课的课文，这篇课文是一篇新闻评论。《国行公祭，为佑世界和平》节选：
“国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。”侵华日军南京遇难同胞纪念馆集会广场上，国家公祭鼎铭文向世人讲述南京屠杀史实，讲述设立国家公祭日的初衷。1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，随后制造了惨绝人寰的南京惨案，30万中国同胞惨遭杀戮。南京的历史，人类的记忆。今天，第四个南京死难者国家公祭日，中国再次以隆重的公祭仪式悼念死难同胞。国人永远牢记南京屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。
这篇评论由第四个南京屠杀死难者国家公祭日写起，概述了世界各地正义人士组织的纪念活动，告诉人们历史是不容忘记的；也批判了日本右翼势力妄图篡改历史的丑恶行径。以南京由“恐怖之城”到“和平之城”的沧桑巨变，鼓舞、召唤人们铭记历史、捍卫和平、开创未来。
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