看禁书做禁事，大龄低嫁，所有离经叛道的事，都被这位奇女子做了

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看禁书做禁事，大龄低嫁，所有离经叛道的事，都被这位奇女子做了

贫贱不能移的名人事例？

两年前表示不用洗纹身嫁给富二代的黑婚纱新娘，现在怎样了？

一个37岁“大龄剩女”的无奈，35岁后，倒贴都嫁不出去，你怎么看？

一、看禁书做禁事，大龄低嫁，所有离经叛道的事，都被这位奇女子做了

B站评分9.5，《国家宝藏第三季》悄无声息归来；没有热搜，没有宣传，火爆全网。

其中一件由纯金制成的金嵌珍珠天球仪，备受瞩目。

通过守护人的娓娓道来，我们得知，这件用于观测天体运行的仪器背后，竟有这么一位伟大的女科学家，在那重男轻女、重文轻理的封建时代，她致力于科学研究，与世俗斗争；学贯中西，披荆斩棘，勇往直前。

她，被记入国外畅销童书《无所畏惧：影响世界历史的50位女科学家》中；

她，2000年被国际天文学联合会以其名，命名了一颗小行星；

她，如流星划过黑夜，耀眼的光芒向世界与后世传递出女性力量和勇气。

她就是，清代科学家，王贞仪。

读万卷书，行万里路；

女儿当自强，雄心胜丈夫！

王贞仪，字德卿，乾隆三十四年，出生于一士大夫家庭。康乾盛世，江浙一带风雅富足，人杰地灵。

其祖父擅长星象和算数，父亲医术精湛，祖母和母亲皆是受过文学熏陶的大家闺秀，真乃书香门第，人才济济。

那时女子多以女红针线为主，再高些就是琴棋书画；所受教育十分有限。可开明的长辈，对她从不拘泥，所学随其自由。

自此，她不仅文学、女红出众；天文、历算也不在话下，从小就是文理两科双学霸。

11岁那年，祖父在吉林去世，她前往奔丧，在那住了5年。当同年龄的女子还深居闺中，大门不出时，王贞仪已随父母游历行医，饱览了南方的古典秀雅，领略了北国的粗犷风光。

读书破万卷，行遍路万里。她的眼界、气魄，已非寻常女子可及。

她对人，事物都有自己独特的见解，明白自己想要什么，想成为什么样的人。

学以致用，报效国家，花木兰那样的女中豪杰才是心中偶像。她发出呐喊：男子可做到的，女子也可以！

在塞外，她向蒙古将军夫人学骑射。天苍苍，野茫茫，跨骏马，搭弓忙；往来草上飞，百步必穿杨；好个帅气洒脱，青春飞扬。

在古代，三从四德是女性特定的行为准则，她“出格”的言行引来纷纷议论：女子怎可骑射吟咏？酒食缝纫才是根本。

听到歧视女性的言论，王贞仪义正言辞辩驳：谁说女人只能洗衣做饭，操持家务？男女只是性别不同，何来聪明与愚笨的差异，男人能做到的事，只要女子接受同样的教育，也能做到！

做人难，做女人更难；做比男人还强的女人，难上加难！

但任凭闲言碎语满天飞，王贞仪秉执初心，力排众难，一心遨游在知识的海洋；除了天文与数学，也钻研医学，为人治病，被称“女中华佗”。

后有《女士德卿传》给她最高评价：兼资文武，六艺旁通，博而能精。

精历算，通医理；知天文，晓地理；擅数学，会诗赋；她就是一部行走的百科全书。

一字譬之：彩！

窥天机，揣天意；

继班惠姬后，仅她一人

再长的路，一步步也能走完了，再短的路，不迈开双脚，也难到达。

勇者，就是做别人不敢做的事，做他人做不到的事！积极向上，是他们的特质。

王贞仪众多身份中，天文学家是最知名的一个。古人信奉君权神授，天文学是研究“禁区”，当时从事研究的女性更是寥寥无几，在她之前，也只有东汉才女班昭。

在国人认为“天圆地方”的时代，她通过《地圆说》告诉众人：地球是圆的，它是处在四面皆天的空中，对于广阔无垠的宇宙来说，任何地方，任何人的头上都是天，所站的都是地。

别看这些是现代人的常识，但在几百年前，是多么的反常。

当人们还在为天狗吃月，惶恐不安时，她唤来亲友邻居，自制道具：

屋梁上悬一盏灯做太阳，打开一圆形的桌面做地球，再拿一面镜子做月亮；

不断地移动悬灯的高低、调整镜子和桌面的距离，模拟太阳、地球、月亮三者位置变化；

仅凭这样简陋的设备，在众人的惊呼中，她模拟出月食的形成过程，完成了天文试验！

由她撰写的《月食解》，用最简单浅显的语言表达其中奥秘，结论与当今无二。

这就是她与老学究们最大的不同：贴近生活，化繁为简，将深奥的理论用最通俗的方法讲给大众听；并用平生所学，实实在在造福百姓。

她发现蚂蚁纷纷爬向高处，便提醒农民今年必有涝灾，应种高杆作物。

不多久，如她所言，宣城多日大雨。当旁人问起，她才答道：动物敏感，如它们反应异常，肯定有事发生。

如鱼鳞状云常显于空中，而不见圆锥形雨云，她便料定有旱灾，应早做准备，耕作早熟作物。

离开课本，学以致用，造福人类，这才是科学真正的用武之地啊！

那时国内对西方科学相当排斥，王贞仪呼吁抛弃偏见，去其糟粕，取其精华，为我所用。这种特立独行是注定不被理解的，但她不在乎；孤独，是自我成就的必经之路。

困住一个女人的，从不是年龄和身份，而是格局和观念。趁未老，多经历；趁年轻，多努力；花开不是为了花落，是为了绽放；生命不仅为了活着，而是为了活得精彩，值得。

遇到爱不稀奇，

稀奇的是遇到理解

当别家姑娘早早嫁人生子时，她仍心沉浸在钻研中，无暇顾他。时间一长，媒婆也不再踏她家门，一来觉她年岁大，二来嫌她离经叛道。

她才毫不在乎呢。于她而言，爱情如同治学一般：宁可迟到，不可将就。

千里姻缘一线牵，上天总在默默撮合有缘人。

终于，对的人出现了，一位家境贫寒但懂她，敬她的秀才詹枚，向她表达了仰慕之情。

他是她的知己，对这世间万千真理也有着无尽的好奇。

陷于才华，终于人品。就这样，25岁那年，王贞仪随着爱人嫁到安徽。

婚后，丈夫大力支持她的事业，帮助她誊写文章，分担家务，妥妥暖男一枚；妇唱夫随，共同进步，让那些曾嘲笑他们的人都闭上了嘴。

我们常听到有人说：要找灵魂伴侣。但重要的是，你要先有灵魂，否则何来灵魂伴侣？

你要自己先成为“对的人”，然后才能找到对的“那个人”。

“对的人”尊敬，信任她，从不以三从四德要求。她开私塾，收男学生，亲自传道授业，他亦大力支持，无惧流言蜚语。

可惜彩云易散，琉璃易碎。四年后，由于她多年缺乏休息，积劳成疾，一病不起。

临终前，她把丈夫叫到床前，嘱咐其删毁手稿，仅留下十来卷交由好友蒯夫人处置。

可惜的是，她大部分著作不得刊发，但并不影响后世对其高度评价：贞仪有实学 , 不可没。

她一生很短，只活了二十九年；她一生很长，达到了大多人几辈子都无法企及的高度。

谁说女子不如男。人活一世，就要奋发自强，努力实现自我价值。

什么是自我价值？自我价值不是看你是何职位，赚了多少钱；

而是看是你是否忠于自己的内心，发挥了自己的潜能，完成了真正重要，且想要做的事；

成功与否从来不由别人评判，而是你自己内心真正感受到的。

如你我有幸看到这样一张欧洲明信片：一身着素衣的古典女子，跪坐草丛，左手拿书，右手举着望远镜。

不要怀疑，这就是那位不沉陷于世间的蝇营狗苟，仰望星空的女人—王贞仪！

作者：拈花不语，汤小小写作班学员。

图片来源于网络

一、贫贱不能移的名人事例？

董竹君，是企业家，更是一位成功的母亲。她用自己的人生，诠释了积极心理学的精彩内涵。她的一生，是成功的一生，一次次陷入黑暗，又一次次成功翻盘，总能在最泥泞的沼泽里开辟出一条条的康庄大道。

董竹君：贫贱不能移，富贵不能淫！人格有多独立，人生就有多精彩
董竹君

一位真正成功的女性身后，必然站着一个甚至一群优秀的孩子。母亲越独立，社会越进步。爱和责任是母亲的双腿，勤劳和智慧是母亲的双翼，董竹君，何其有幸，她拥有这一切。

一、贫贱不能移
1

“阿媛，给先生磕头！”

1906年，上海，刘老举人的私塾里，一个五官英俊的中年男子拉着女儿给老师磕头。

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旧社会私塾

一群男学生拍手大叫：“女孩子也来读书，女孩子也来读书。”

男子恭恭敬敬地将一个红布包交给刘举人，布包里是一家人省吃俭用积攒的学费——三块大洋。

这位名叫“阿媛”的女孩儿出生于1900年，这一年刚刚六岁，长得眉清目秀，当地人都叫她“小西施”。她的爸爸是一个人力车夫，妈妈靠给大户人家打点零工维持生计。

小阿媛从小就十分聪明，是父母亲的掌上明珠。每天，父亲拉车回来，就会把小阿媛扛在肩膀上，带她出门看风景。

父亲告诉阿媛：“女孩子也是可以读书的。读了书就有本事，有自己的思想，不用受人欺负。”

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坐在爸爸高高的肩膀上，听着爸爸这样鼓励的话语，小小的阿媛心里十分温暖：读书，有本事，有思想，不受欺负。这是男孩女孩都该努力去走的一条路。

小阿媛学习特别认真。她听刘先生讲历史，讲英雄传奇，讲为人子女的孝顺大义，讲古往今来的名人轶事。

她读四书五经，也和男同学一起调皮，设计捉弄老师。老师那么喜欢她，总也舍不得罚她。

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有父母的宠爱，老师的肯定，同学的羡慕，小小的阿媛虽然物质上十分清贫，精神生活却并不贫瘠。

2

这样的生活在她十二岁那年戛然而止。

父亲得了重病，欠下了高利贷。

一天，母亲说：“你去学唱京戏吧。”阿媛摇头：“不，我要读书。”她一转身跑得无影无踪。

等到她再回到家里，父亲流着眼泪对女儿说：“实在没有办法了，只有这一条路。你学好京戏，去做三年清倌人，只卖艺，不卖身，三年后，我们一定接你回来。爸爸只有你这一个女儿，怎么可能会卖了你。”

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贫穷的家庭最怕疾病。小阿媛读了六年书，深深知道黑暗的社会是无底的深渊，父母走投无路才会让自己去卖唱。她一边流泪，一边答应了。

“父母生我养我，总得替他们着想。”就这样，13岁的阿媛成了上海青楼卖唱的“小先生”。她顶替了另一个姑娘的名字——杨兰春。

“这小姑娘真漂亮。”在富春楼，几乎每一个见过阿媛的人都会由衷地赞叹。

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少年董竹君

漂亮的阿媛还有一副好嗓子。有了这得天独厚的两大优势，新“杨兰春”门庭若市，每天都要唱好几十场。

聪明、漂亮、善良的小女孩，总是格外惹人疼爱。小“杨兰春”的身边有位姓孟的梳头阿姨，就特别喜欢她。这位孟阿姨知书达礼，经常给她讲历史故事，也告诉她青楼里女子们的悲惨生活。

在孟阿姨的指导下，小阿媛开始有意识地寻找一个可以托付终身的青年才俊。

3

心理学上有一个“吸引力法则”：当我们的思想集中在某一个领域的时候，跟这个领域相关的内容就会进入我们的视野。

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小阿媛开始留心客人们的言谈举止。“孙中山”这个名字频繁地进入她的耳朵。她知道了来往的客人中有一群革命党人，他们在孙先生的领导下要救民于水火。

夏之时就是这群人中的一个。他英俊潇洒，谈吐高雅，在日本留过学，是同盟会成员。

夏之时不像其他的客人，只顾着喜欢她的容貌。他会问小阿媛：“听说你读过书，你该继续好好读书的。”他打听她的父母兄弟，家庭情况，关心她的生活状况，他的感情让小阿媛觉得踏实，可靠。

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可是，当她听说夏之时家里还有老婆时，她拒绝了他的追求：“我是不会给人家做小老婆的。”

后来，夏之时的老婆病逝了，夏把电报给她看了，并提出要为她赎身：“你们老鸨要三万块钱才肯给你自由，我只有一万块钱。”

“不，我不要你给我赎身！”14岁的小阿媛非常坚定地拒绝他。

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“我虽然是穷人家的女儿，但我有我自己的道理。我不是一件东西，可以任意买卖。将来我们做了夫妻，你不高兴了，说一句：‘你是我花钱买来的’，你让我情何以堪。我要自己想办法逃离这个火坑，来到你身边。我不要你花一分钱！”

掷地有声的几句话从这14岁的小女孩嘴里说出来，直到今天，106年的时光过去了，我写这段文字，还能感觉到强大的力量。

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一个独立的人格，被侮辱依然坚定，被打压还是自信，知道自己总有一条路，可以维护自己的尊严。在尊严上盛开的爱情之花，才能让灵魂高贵而自由。

小阿媛，即便被卖入青楼，受尽歧视，她依然是那个被父亲举在肩膀上看世界的孩子，依然是那个被老师无数次赞美的小女孩。她的人格，健全而强大。

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4

她说到了，也做到了。逃离火坑不可能是一帆风顺的，但正如曾奇峰所说：毕竟这人间，很少有智力所不能及的事情。

在看守面前，小阿媛慢慢表现得非常镇定，玩牌、喝酒、吃东西，还邀请看守和自己一起吃，看守慢慢变得放心了。

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一天晚上，她说自己肚子饿了，要看守去很近的地方买蛋糕。看守知道她跑不掉，乐呵呵地去了。

成功的行为是可以被复制的。小阿媛是天生的人类心理研究者。第二次，她支使他去更远的地方买东西，为自己争取到了足够的时间。

小阿媛将自己佩戴的所有首饰一一摘下来，放在茶几上，对它们磕头，跟它们告别。后来，终其一身，她都不喜欢首饰，因为，在她的内心深处，首饰是屈辱岁月的象征。

每个人都带着不同的经历生活，每个人的喜好里藏着过去的影子。尊重他人的个性化选择，其实就是尊重这个人的过去。

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小阿媛成功地逃出了火坑，找到夏之时。

她跟夏之时谈过三个条件：1、不做小老婆；2、要带自己去日本留学；3、组建家庭后共同经营。

那时袁世凯正在悬赏三万大洋缉拿革命党人夏之时，情况十万火急。

一切只能从简。

15岁的阿媛和27岁的同盟会员夏之时在上海日租界的旅馆——松田洋行举行了简单的婚礼。

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董竹君与夏之时结婚照

婚后，夫妻二人前往日本留学。日本的老师给阿媛取了一个名字——竹君。我们美丽的女主人公董竹君，开始了崭新的人生。

二、富贵不能淫
1

“一定要好好读书！”这是董竹君内心深处的种子，这颗由父亲播下的种子，此刻在日本继续生根发芽。

可是，她实在是太漂亮了，丈夫生怕她会被其他男人引诱，不让她进学校。给她请了专门的老师，教授她学习数学、物理、化学、动植物学、历史、地理、日语，中文。

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娶了这么漂亮的妻子，当然也是要带出去交际的。那时革命党的重要人物很多都在日本，彼此带着家眷一起聚会是经常的事情。

可是，出身歧视是由来已久的传统。高贵的夫人小姐们对董竹君冷眉冷眼。董竹君心里明白，也会难过。但她实在没有时间来跟这些人计较。

那么多的功课要学习，那么多的报刊杂志要阅读。她一直关心家事国事天下事，报刊杂志是她了解这一切的窗口。

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心理学家荣格根据“能量守恒”的物理学定律提出了“人类心理能量的流动法则”：一个人的心理能量是固定的，怎么分配是由自己决定的。

在董竹君这里，我们可以很清楚地看到心理能量的流动，她要学习，没有精力去计较别人的风言风语。

她每天晚上读书到深夜，所有的学科都学得非常好。“得天下英才而育之”是每个老师的人生幸事中，有董竹君这样的学生，老师们非常开心。

老师们对她赞不绝口，丈夫也对她刮目相看。1917年，她要回国，几个老师亲自烧菜做饭为她饯行。

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一个人能得到别人多大的尊重，本质上，是自己付出了多大的努力。

董竹君一直是一个高自尊的人，她不因漂亮而得意，只靠努力换尊严。所以，她的人生比外貌更精彩。

2

1918年，四川合江夏家一派喜气洋洋。丫头仆人们来往穿梭，忙个不停。

“来啦，来啦，新娘子来啦。”小孩子们一阵欢呼，新娘子董竹君极不情愿地和丈夫再次拜堂成亲。这时，她和丈夫夏之时的第一个女儿夏国琼已经三岁了。

“之前她们是不认可你的。”丈夫这样告诉董竹君。

董竹君无奈地长叹一口气，这几个月的辛苦付出算是有了回报

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从日本回国来到丈夫老家后，董竹君生怕被丈夫的家人们小看了。她每天起早贪黑，尊重每一个人，做好每一件家务。她用自己的聪明和勤劳获得了一家人的认可。

这份认可就是婆婆要让她们再成一次亲。

按照封建习俗成亲了的董竹君成了整个家族实际上的当家人。但丈夫的尊重并没有如期而至。

1919年，他们搬到了成都东胜街的一处豪宅。家里仆人丫头一堆，但夏之时总是要妻子贴身侍候自己。稍不如意，非打即骂。

1921年，董竹君生了肺病，独自隔离居住了三个月。可是，不知道为什么，她的丈夫夏之时竟然一次也没有去探望过她。夫妻之间的感情开始有了裂痕。

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几个女儿相继落地，重男轻女的夏之时说：“女儿反正是别人家的人，读书花冤枉钱干什么，给她们找个正经人家嫁过去，就是对得起她们了。”

董竹君听了这样的话，气得透不过气来。女孩子也是堂堂正正的人，为什么不让女儿受教育？

她亲自设计，为女儿们建造书房，并亲自给她们挑选书籍。

尤其是看到大女儿很有音乐天赋，她开心不已。她给女儿买回钢琴，请来老师，悉心培养。老师说：“家里白天人太多了，要晚上才能安静，钢琴是要静下心来才弹得好的。”

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于是，董竹君每天让女儿早早上床睡觉，到了晚上两三点钟，就举着煤油灯，陪女儿去练琴。

对每一个孩子的教育，她都非常重视。“读了书，才能有思想，有本事，才能不被人欺负。”这是父亲的话，董竹君记在心里。

“国家太落后，所以被欺负，女子没地位，所以更要自强。”这是董竹君自己几十年的感悟。

她从来不是一个任由命运宰割的女子。她和丈夫一样，有自己独立的书房。她操持家务，陪丈夫应酬交际，独自教育孩子，还要抽出时间来看书看报，了解天下大事，国家形势。

夏家的女主人，是一个有见识的奇女子。这是当时人对她的评价。她用自己的努力，成功撕掉了“青楼卖唱下贱女”的标签。

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3

1915年，夏之时奉命回国。临行前，他掏出一把手枪给妻子：“你拿着它，一为防身之用。二呢，若是被凌辱了，就用它结束自己的生命。”

妻子的漂亮一直是夏之时很大的心理负担。

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董竹君和大女儿夏国琼在日本

夫妻一起在日本生活时，妻子有一天被远处的啸声迷住了，夏之时就冷嘲热讽，觉得妻子爱上了吹啸的男人。

他怕妻子被别人勾引，不让妻子去学校读书，宁愿请了老师来家里教。

回国之前，更是写信让自己的弟弟来到日本，监视妻子的一举一动。

家里的卫兵跟妻子多说一句话，他凶妻子：“跟男人搭七搭八。”

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在董竹君的内心深处，渴望自己能得到丈夫真正的尊重和敬爱，渴望平等，更渴望理解。她希望这个男人和以前一样，能以天下苍生为重。

但是，丈夫的封建意识实在是太重了。他把妻子的漂亮当成了罪过，又把妻子看成是自己买回来的物品，时时加以防范，动不动就吃醋。因为官场的不顺，他的脾气越来越大，打骂妻子成了寻常小事。

已经被董竹君接到成都的父母也经常处在夏之时的侮骂欺凌之下。

自己得不到尊重，女儿们的教育不被重视，父母被一而再，再而三地被侮辱，这样的富贵生活是自己想要的吗？

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孟子云：贫贱不能移，富贵不能移，威武不能屈。他说的大丈夫，是丈夫这样的人吗？董竹君的答案是否定的。

自己要做怎样的人呢？她决定：为了女儿们的人生，再次逃离！

三、坚韧的母亲，优秀的孩子

1

1929年春天，董竹君的大女儿夏国琼要报考上海音乐专科学校，她带着四个女儿和父母双亲来到上海。

一天早上，女儿们和一位非常熟悉的男性朋友一起在洗澡间洗漱，被夏之时看见了。他怒向心头起，抓住大女儿的头发，把14岁的夏国琼拖进自己的卧室，一边辱骂，一边指着绳子和剪刀说：“你去死吧，这两样东西你随便挑一样，省得败坏门风。”董竹君气得浑身发抖，拼命敲开房门，才救下女儿。

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没过多久，夏国琼的钢琴老师给董竹君写了一封信，被夏之时先看到了，引爆了夫妻之间更为激烈的争吵。夏之时对妻子拳打脚踢，甚至举着菜刀一路追杀董竹君。

经过种种不堪回首的凌辱，董竹君决定离开丈夫。丈夫不相信她能养活四个女儿：“你要能在上海滩养活她们，我用手板心煎鱼给你吃。”

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离开丈夫的最后一天晚上，董竹君想起了自己过去的三十年光阴。什么是人生最可宝贵的，什么是孩子生命中最重要的选择？是留下来跟着这个男人，继续过没有出路没有光明的富太太生涯，还是带着女儿离开他，追求人格独立，精神自由的新生活？

她知道自己要什么，女儿们的未来是一个怎样的世界。她毅然决然地离开了丈夫。

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她们约定先分居五年，再办离婚手续。

2

1934年秋，约定的分居期满。夏之时来到上海，想以情感打动董竹君，把她和孩子们再带回四川去。

可是，五年来，这个男人答应好寄生活费，却分文未付。他的心里何尝想过女儿们的教育。他要的是被生活压迫得无从喘息，只能屈从的妻子——一个傀儡。

董竹君早已心灰意冷。

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他们在上海的李伯申律师事务所办理离婚。

董竹君说：“以前我们讲好了你按月给孩子们寄生活费，然而五年来不见分文。孩子的父亲是有钱人，不要再像以前那样不会分文了，我不想孩子们长大成人，只知其母不知其父。第二，天有不测风云，人有旦夕祸福，我若有个意外，请求你念儿女骨肉，夫妻多年情分，培养她们大学毕业。”

这时，夏之时走过来握住董竹君的手，泪如雨下：“竹君，今天才知道你的人格。”

不要你的钱，独立养活女儿，便是人格？这样的丈夫，这样的父亲，何必再留恋。

董竹君：贫贱不能移，富贵不能淫！人格有多独立，人生就有多精彩
董竹君再一次用自己的智慧为女儿们的人生做出了正确的选择。

1950年，夏之时63岁，以“组织暴乱”的罪名被新政府枪杀。

此时，董竹君当选为上海市妇女代表。自1957年开始，她连续七届当选为全国政协委员。

3

1937年1月24日，上海兰心大戏院座无虚席。观众们都被台上的钢琴曲陶醉了。演奏家夏国琼女士连续三次谢幕都被热情的观众阻止了。

台下，她的母亲董竹君热泪盈眶。

董竹君：贫贱不能移，富贵不能淫！人格有多独立，人生就有多精彩
女儿的音乐之路走得太不平常，自己的人生之路也是坎坷异常。这眼泪里，有对女儿的肯定，也有对自己的伤感。

一个身无分文的女子，拖着四个未成年的女儿，又是在日军侵华、连年混战的民国时代，要在鱼龙混杂的上海滩创业，期间的艰辛可想而知。

1932年，董竹君辛辛苦苦创办的群益纱厂在日军的炮火下毁于一旦。

董竹君：贫贱不能移，富贵不能淫！人格有多独立，人生就有多精彩
1935年3月15日，在朋友李嵩高的资助下，董竹君的锦江川菜馆——“锦江小餐”正式营业。

1936年1月28日，董竹君的“锦江茶室”正式开张。

至此，“两江”创业步入正轨。

解放后，她把“锦江两店“合并成“锦江饭店”，将它办成上海赫赫有名的花园式饭店，并且将它无偿地交给国家。这里先后接待过400多位外国元首。

她，是名动全国的企业家。但她更是一位注重子女教育的好母亲。

董竹君：贫贱不能移，富贵不能淫！人格有多独立，人生就有多精彩
孩子们的学业她从未荒废。她经常给孩子写信，告诉她们要努力学习，也要关心国家兴亡，民族兴衰。她带她们去听鲁迅的讲座，把国内外的大事一一讲给孩子们听。

她的奋斗史，就是孩子们的榜样所在，力量源泉。

孩子们没有辜负母亲的期望。

大女儿夏国琼成了钢琴演奏家。

二女儿夏国绣是声乐系学生，后留学美国。

三女儿夏国瑛毕业于纽约大学，回国后牵头建立了电影制片厂，原名“解放军教育电影制片厂”，它就是后来的“八一电影制片厂”。

董竹君：贫贱不能移，富贵不能淫！人格有多独立，人生就有多精彩
董竹君和女儿夏国瑛

四女儿夏国璋毕业于美国哥伦比亚大学，后成为香港大学图书馆馆长，美国洛杉矶市图书馆馆长。

儿子夏大明后来在北京农机学院工作。

“富不显贵，穷不卑微。”这是上海滩青帮大佬杜月笙对董竹君的评价。

1997年12月，董竹君97岁了，身为新中国连续七届政协委员的她接受了中央电视台《读书时间》的专访。在节目播出56分钟后，一代女企业家董竹君女士安然辞世。

在她的身后，是一群学业有成的子子孙孙。

董竹君：贫贱不能移，富贵不能淫！人格有多独立，人生就有多精彩
“我从不因被曲解而改变初衷，不因冷落而怀疑信念，亦不因年迈而放慢脚步”。这是董竹君在自传《我的一个世纪》里说的一段话。

这个世纪女子，用她独立的人格，书写了一段最华美的母亲传奇。

心理学家维克多·弗兰克说：在任何特定的环境下，无论这个环境多么糟糕，多么有压力，让人感到不自由，但是我们人类永远拥有最后一个自由，那就是选择自己态度的自由。

愿中华女子，都是伟岸的母亲。

“民国大舞台，心理大世界”，持续更新中，敬请关注。

我是心理咨询师轻舟，我在今日头条，陪伴你。

二、两年前表示不用洗纹身嫁给富二代的黑婚纱新娘，现在怎样了？

一场圣洁盛大的婚礼是每个女孩心中的浪漫梦想，每一个新娘在婚礼中都会穿着一身洁白的婚纱嫁给心上人，白色的婚纱象征圣洁纯净的爱情。

但是总有人另辟蹊径，两年前就有一个女孩，和其他女孩结婚的样子不同，她穿着黑色的婚纱结婚，而且并没有因为结婚就洗掉身上的纹身。如今和丈夫生活幸福，婚姻稳定。

（一）女孩穿黑婚纱不洗纹身

结婚是一生中最重要的一件大事之一，穿着洁白的婚纱借给心爱的人是很多女孩的梦想。婚纱是从西方传过来的，在西方白色是圣洁的象征，而爱情同样是圣洁的，所以婚纱是白色的，象征圣洁纯净的爱情，也给夫妻一个恩爱美满的寓意。

但是这位特殊的女孩儿却穿着黑色的婚纱结婚。这种行为看起来似乎有些怪异，哪有人穿着黑色的婚纱结婚呢？所以人们也很好奇这位女孩儿是一个怎样特殊的女孩。

这位黑婚纱女孩儿身上还有纹身，但是在结婚的时候她并没有把纹身洗掉。她的爱人是豪门富二代，按理说嫁给这样的家庭女方应该是很端庄的，而女孩的举动似乎很不符合常理。

难道会有人接受媳妇穿黑婚纱和有纹身吗？一切原因都是因为这个女孩认为婚纱并不能代表爱情，纹身也不能代表宽容，如果丈夫爱的是穿白婚纱干净无纹身的自己，那也不算真爱了。

所以她坚持穿黑婚纱结婚，而且保留身上的纹身。女孩曾经在夜店工作过，思想比较开放，她和丈夫是在夜店认识的，两个人一见钟情后来恋爱结婚。

丈夫也并没有觉得妻子的工作怎么样，没有觉得她在夜店里工作就不检点，婆家也接受了这个衣媳妇。而女孩对爱人的理解也很感动，和男方家人相处得也很好。

（二）黑婚纱女孩坚持做自己

在黑婚纱女孩眼里，外在的表现不能作为评价一个人内在的标准，她可以穿黑婚纱，可以纹身，这份坚持做自己的主见是很棒的。

每个人心中都有自己喜欢做想要做的事情，但是很少有人能够将这份理想坚持到底。黑婚纱女孩就是那个能够坚持到底的人。

在她看来，有人喜欢白婚纱，就应该有人喜欢穿黑婚纱，人们穿着才婚纱结婚，但是穿黑婚纱也没有错。没有人规定婚纱必须穿白色的。

白色的婚纱象征纯洁的爱情，但是爱情好与不好又怎么能和婚纱的颜色挂钩呢？说到底也是一个好的寓意而已。

婚姻好与不好还是需要生活经营的，黑婚纱女孩做这些举动之后依然能够获得顺利嫁给丈夫并且能够和婆家相处的很好可见她是一个善于经营婚姻的人，也用实际行动证明了穿什么样的婚纱和婚姻是否美满，并没有实质性的联系。

再说纹身，在很多人眼里纹身似乎是不太好的外表装饰，尤其是女生，如果一个有纹身的女生走在街上的话回头率还是不低的。

不过近些年来大家对纹身的看法都没有以前那么恶劣了，纹身的人也越来越多。其实纹身本身是一个非常正常的装饰，有些人就是喜欢纹身，这也并不能代表他们的品行有问题。但是在两年前的社会观念中嫁给富二代的女孩儿没有洗掉纹身其实还是受到很多指点的。

面对这些关于纹身的指点，女孩依然坚持保留自己的纹身，没有洗掉。这也是很多人对女孩儿敬佩的地方，他没有因为结婚就向世俗妥协，放弃自己的兴趣爱好。

同样没有因为别人的指指点点就产生自卑的想法。我就是我，不一样的烟火，但是这片烟火依然是天空中灿烂的一抹颜色。女孩儿虽然有纹身，但是那并不妨碍她依然是一个美丽可爱的好姑娘。

（三）女孩值得成为榜样

婚姻不仅仅是关于两个人，更关于两个家庭，所以很多时候为了婚姻很多人会做出妥协。尤其是女孩子，本身社会观念中女孩子就处于一个比男孩子更大的限制状态中。

假如将黑婚纱女孩和丈夫的情况对调一下，如果黑婚纱女孩的丈夫有纹身，那么很少会有人注意到，并且建议丈夫洗掉纹身。因为他们认为妻子有纹身就是不太好的状况，而丈夫有纹身就是很正常的状况。这种既有的传统社会观念也在一点点被新思想瓦解。

两年之前的黑婚纱女孩儿是一个先行者，他没有因为世俗观念就像婚姻妥协成为一个妻子“该有的样子”。她将黑色的婚纱包裹在自己的身上，坦然大方地露出自己的纹身，让周围的人都看到了自己的特立独行。而她用自己稳定幸福的婚姻生活也证明了当初坚持做自己是一个多么正确的决定。

人有时候确实需要妥协，但绝不应该为外人的眼光妥协，更不应该为自己认为对而别人认为奇怪的事情妥协。作为一个女生黑婚纱女孩儿完美的保护了自己的权利，他其实也确实做了一些妥协，比如结婚之后放弃了夜店的工作，专心在家相夫教子。

因为她内心还是爱自己的丈夫，爱这个家庭的，所以她愿意做出妥协。而她之所以愿意做出这些妥协，也是因为当初丈夫和婆家愿意接受他穿黑婚纱不洗纹身的自由决定，这种相互理解的妥协正是和睦的关键。

总而言之，这位穿婚纱不洗纹身的女孩儿还是令人敬佩的，也希望女生们能够像他一样坚持做自己，不要让婚姻束缚住自己的爱好和自由。如果你的丈夫不能接受你的外表，那么他总会在其他方面也对你挑三拣四，婚姻是掌握在自己手里的，不需要看任何人的眼色。

三、一个37岁“大龄剩女”的无奈，35岁后，倒贴都嫁不出去，你怎么看？

这只是个别案例好么？按照现在我国男女的比例来看，女性是比男性少的，如果真的想要嫁人，其实还是很容易的。实际上，无论男女，之所以变成“大龄剩”，要么就是自己的经济条件或自身不好（男性），要么就是一部分人眼高手低（女性），这句话并非歧视，只是客观陈述事实。

用网络上某位被采访的网友的话来说：“我单身的理由也很简单，如果从颜值上讲，我自己丑我想找个漂亮的，第二个是我喜欢的人嫌弃我丑，第三个是我不知道自己丑，还嫌弃别人长得丑”。虽然这是个玩笑话，但也能够间接地反映出现代人的择偶关键。有些人注重颜值、有些人注重经济基础，而有些人想要寻找一位门当户对的配偶，虽然这些看起来都不那么难，但如果叠加在一起真的很难。

就拿这位37岁的大龄剩女来说，她不漂亮么？她很漂亮；她自身条件不好么？她自身条件很好；但就是这样优秀的她，一直单身到37岁，实际上就是因为她的自身条件太好了，而且她又想找一个门当户对的人在一起，但大多数男士还都没有她优秀，最后她也没找到一个她认为配得上她的，而很多男性了解到她的条件之后也都打了退堂鼓，哪怕是对方“倒贴”。而随着年龄的增长，适合自己的配偶也越来越少，才会出现这一幕。

我说一个小故事吧，假设这实际上只有A和B这两种人，A类人选择配偶时，如果自己的经济条件是1，那么在选择配偶时，一定会选择是1.5或2.0的人作为自己的配偶，甚至会把这种条件列为硬性条件， 可以忽略颜值和感情；而B类人选择配偶时，如果他的经济条件是1，那么在选择配偶时，可以接受的范围时0.8、1.0、1.2这三个层次，这类人不希望自己的配偶比自己优秀太多，但也不希望自己的配偶比自己差太多，因为这类人知道自己是什么样的人，在考虑经济基础的同时，也要考虑其他方面。

而这位37岁的大龄女孩儿，只能说年轻的时候眼光有些高，再加上全身心的投入工作，平时也没什么社交，几乎接触不到什么新的异性朋友，再加上人变得越来越沉稳，也变得比以前宅了一些，所以她想要寻找配偶就只能靠相亲或朋友亲戚介绍，而介绍的配偶都没有她的条件好，或者说没有她优秀，最后都选择了离开。而现在她的年龄已经37岁了，这对于大多数男性来说，是不能接受的，要么她选择二婚伴侣，要么就继续单着，没有其他选择，哪怕是倒贴也不行。而且她本身足够优秀，如果对方太差劲，她自己也是不会同意的。所以，有时候不是她想单着，只能说是造化弄人吧。