“国庆十大工程”影响深远

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“国庆十大工程”影响深远

1950年6月2o日,我国建筑…

求助：考研博物馆学的名词解释

论当代中国建筑的发展

一、“国庆十大工程”影响深远

人民网-人民日报海外版

“国庆十大工程”中的民族文化宫，至今功能完备，保护完好。

1959年建成的“国庆十大工程”已迎来60周年。

好建筑留下好时光，这是因为建筑地标承载城市文化和历史。2011年3月，时任国家文物局局长单霁翔等41位全国政协委员，向全国政协第十一届四次会议提交了“关于‘国庆十大工程’申报全国重点文物保护单位的提案”。他特别强调，按照周恩来总理提出的“古今中外，皆为我用”的原则，全国建筑界采用超常规的“三边”工作法(边设计，边备材，边施工)，在10个月内高质量完成了从设计到竣工的全过程。当时中国正处于西方经济封锁之下，“国庆十大工程”成为中国建筑师在极端困难条件下，独立完成的一次现代建筑创作。

60年来，作为北京城市乃至国家形象的标志，亦作为活态文化遗产，“国庆十大工程”传承保护与创新发展的地位是无法动摇的。

虽然这十大建筑不一定代表建筑师创作的全部水平，但其意义表现在：首先它是特殊时代的特殊作品；同时，集体创作过程，注定表达出建筑作品的折衷性和先锋性；在当时就出现的多样化创作手法，又在新技术上暗含国际潮流，做了诸多以新结构为切入点的中国建筑新探索，是建筑多元化的先声。

“国庆十大工程”中，建筑师张镈一人共承担设计了3项：人民大会堂、民族饭店、民族文化宫。他在1994年版《我的建筑创作道路》一书中回忆道：“民族文化宫设计采取了革新办法，受益于老师梁思成教授和授业老师杨廷宝教授，在构图习惯上，力求避免正方形的高耸塔身。塔在民族文化宫设计中的特殊性体现在：一是主塔标志着主入口的所在；二是一座大型的展览馆、陈列厅的主门厅是人流集散的中心……”基于这种对比考虑，民族文化宫无论在过去，还是北京现代发展的当今，都是长安街上一座与北京城市风貌十分和谐的地标。

“国庆十大工程”是充满希望的时代序幕，做到了将宫殿式、民族式、地方式、外来式设计协调共现。以建筑新结构为切入点，“国庆十大工程”进行了新技术探索，在当时具有一定的科技先锋性。北京火车站、全国农业展览馆、民族饭店皆是薄壳结构与悬索结构的早期应用实例，装配式结构更是新中国建筑的第一次。

“国庆十大工程”的建成影响深远，被各地相竞效仿，视为楷模。

(作者系中国文物学会20世纪建筑遗产委员会副会长、秘书长)

一、1950年6月2o日,我国建筑…

1949.10.1.中华人民共和国宣告成立。百业待新，当时我国的建筑业可谓之真真是土木建筑业，极少钢筋混凝土使用，记得1956年在学校学的钢筋混凝土结构设计规范<Нито，123-55>完全是苏联的直接搬过来的。为庆祝国庆十周年大庆，各地选派劳模、能手进京“会战”国庆十大工程！ 此后，遭遇三年困难、大办钢铁、列强逼债、以竹带钢、反大、洋、全等等坎坷起伏，似闲庭信步，观云卷云舒。直到本世纪，才算是望到了步入了宏图之途。
人已老，唯剩希望托年少，祝福明朝！

二、求助：考研博物馆学的名词解释

1912年6月，时任教育总长的蔡元培提出筹建国立历史博物馆。7月9日，筹备处在国子监成立，任命胡玉缙为筹备处主任。1915年袁世凯恢复帝制，筹备工作被迫中断。1917年张勋复辟，筹备工作再次中断。1918年因国子监地处偏僻，交通不便，筹备工作转至故宫午门。北京局势动荡不定，但筹备工作一直在艰辛地进行，至1926年，馆藏已收集到数万件，决定开馆展出。筹备14年之久的历史博物馆，决定在午门开馆。端门与午门间的朝房为库房。但在开馆之前，经费又出了问题，博物馆再次面临窘境。危难之时，实业家洪业伸出了援助之手，捐助了开业经费，这第一个国立的历史博物馆终于在1926年10月10日开馆。 国立历史博物馆1929年改名为中央研究院北平历史博物馆，后又数度更名，在战乱与经费困难中惨淡经营。新中国成立后，1949年10月更名为北京历史博物馆，隶属中央人民政府文化部。社会各界人士纷纷向博物馆捐赠文物，极大地丰富了馆藏。著名的历史学家、考古学家如吴晗、邓拓、齐燕铭、翦伯赞、侯外庐、贾兰坡等都作为历史博物馆学术委员会的委员，参加了馆内的研究工作。
1958年，国家决定在北京历史博物馆的基础上，建立中国历史博物馆，并将建馆工程列入国庆十大工程。经过不到一年的紧张施工，一座气势宏伟的建筑，出现在天安门广场东侧。这座建筑分南北两部分，北半部为中国革命博物馆，南半部为中国历史博物馆。 中国革命博物馆与中国历史博物馆于1969年9月合并，改称中国革命历史博物馆。1983年，两馆恢复独立建制。2003年2月28日，两馆再次合并为中国国家博物馆。如果从1912年国立历史博物馆筹备处成立算起，中国国家博物馆已走过近百年的历程。

三、论当代中国建筑的发展

从50年代开始的当代中国建筑艺术，曾有过一段曲折的发展历程。
我认为，大致可以分为四个阶段。

第一阶段是50年代中期以前，以当时被称作“民族形式”的创作
方式为主导，是二、三十年代开始的“民族形式”建筑运动的延续，
主张将宫殿、庙宇等传统建筑样式赋予新建筑，如北京友谊宾馆、重
庆人民大会堂、长春“地质宫”、北京三里河“四部一会”办公楼等，
都有一个琉璃瓦大屋顶。“民族形式”的创作，无疑与“中国人民站
起来了”对爱国建筑师所起的激励作用密不可分，但这种创作企图将
曾经适用于木结构和手工业操作方式建造的传统样式加在功能、材料、
结构、施工方法都与之大不相同的新建筑上面，除了某种特殊情况，
肯定不能成为方向。

第二阶段从50年代中至60年代中，可称为简约化时期。由于“民
族形式”建筑的昂贵，很快就引起了注意并加以纠正。但这种纠正多
半是一种自上而下的行政行为，缺乏理论深度，一时间，似乎节约成
了一切，放弃了对建筑的艺术和文化品格的追求，许多作品比较平庸。
只是因为庆祝国庆十周年，在一些特殊建筑上也出现过一段对建筑艺
术价值的肯定，如北京国庆十大工程中的人民大会堂、历史博物馆、
民族文化宫、北京火车站、中国美术馆、人民英雄纪念碑等，多是在
建筑上集中置放一个或数个缩小了的宫殿式屋顶，或者采用平顶。

第三阶段即“文化大革命”，可称为庸俗艺术论时期。在“突出
政治”的气氛下，建筑被十分不恰当地要求体现某种被歪曲了的“政
治”观念，在各地兴建的“万岁馆”、城市中心广场或其他城市标志
性建筑中，就出现了可以称之为政治具象象征主义或抽象象征主义，
以及无原则模仿北京十大建筑等的“创作方法”。具象象征主义如大
量使用具有政治含义的图案（红旗、五角星、火炬、向日葵）、“万
岁馆”的平面是一个图案化的“忠”字，甚至涉及某些建筑装饰的朝
向等；抽象象征主义主要采用数字象征手法，如雕像及基座的高度、
广场分块的数目、纪念塔的层数，不管造型恰当与否，都以是否隐含
某些政治含义为取舍。

以上这些观念都同属一元建筑论，即不是片面强调建筑的这一个
侧面就是片面强调另一个侧面。第四阶段从70年代末改革开放开始，
建筑艺术创作开始步上了一条健康道路，可称之为多元建筑论时期。
人们在认识到建筑的多元性的前提下，坚持创造既具有时代特色又具
有中国气派的新建筑文化，80年代以来的大量作品就是最好的证明。
这些优秀作品可以有多种创作方法，大致可分为古风主义、新古典主
义、新乡土主义、新民族主义和本土现代主义。

古风主义是一种特殊情况下更多借鉴传统建筑外部形象的严肃创
造，几乎全是在名胜之地作为旅游对象建造的，如武昌黄鹤楼、南京
夫子庙与秦淮河、北京琉璃厂文化街等。

新古典主义是对传统建筑的外部形象有更多改造，对传统以借鉴
而不是以模仿为主，多因处在著名古建筑附近而采取的一种协调处理
手法，或建筑本身的性质要求人们更多地联想起传统文化。代表作如
曲阜阙里宾舍、西安陕西历史博物馆、西安“三唐工程”（唐代艺术
陈列馆、唐歌舞餐厅、唐华宾馆）、南京雨花台烈士纪念馆等。

新乡土主义不是向以宫殿为代表的传统主流而转向民间建筑吸取
灵感，代表作如具有浓厚的闽北民居风味的福建武夷山庄宾馆、武夷
山九曲宾馆，具有皖南民居特色的黄山云谷山庄宾馆，呈现河西土堡
式民居风貌的甘肃敦煌航站楼等。

新民族主义是指在少数民族地区兴起的带有当地民族特色的创作，
代表作如乌鲁木齐新疆迎宾馆、新疆人民大会堂、吐鲁番宾馆、西藏
拉萨贡噶机场候机楼、西藏博物馆、九寨沟宾馆和云南西双版纳体育
馆方案等。

本土现代主义更加普遍。如果说，古风主义、新古典主义、新乡
土主义和新民族主义的创作多少都带有些特殊的性质，使它们与传统
的联系更富有内在的有机性，那么，在更多情况下，建筑却不一定和
传统有太多直接关系。但这类建筑的优秀作品仍然是从中国大地上生
长出来的，建筑师仍然没有忘记使它们在多元创造中赋予作品以鲜明
的时代感与中国气派。如重视整体环境艺术氛围的创造，取得突出成
就的南京侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、北京国家奥林匹克体
育中心；体现中原古老文明的郑州河南博物院；采取具象象征手法，
烘托出强烈悲壮气氛的甲午海战纪念馆；处在超高层建筑群的包围中，
突现与人的尺度和谐，采取横向体量的上海博物馆；借鉴传统园林艺
术精神却不见传统“符号”的杭州联合国国际小水电中心；充溢着诗
意的福建长乐“海之梦”，以及上海图书馆、杭州铁路新客站、成都
三星堆博物馆、’99昆明世界园艺博览会中国馆等，都是十分优秀的
作品。

从以上简短的回顾中，我们可以深切体会到宏观文化环境对于建
筑的健康发展是何等重要。中国建筑离开传统木结构手工业方式究竟
还只有几十年，从弯路中挣脱出来更不过短短十几年而已，比起漫长
的四千年传统和西方现代建筑将近一百年的历史，它所取得的成就就
更值得珍视了。它将树立起我们的信心，成为新的前进的起点。当然，
问题还是存在的，创作环境还有待优化，建筑师的素质也有待提高，
在新时期中，泥沙俱下，艺术上平庸甚至低劣的建筑也还是不少，一
些被外国人讥为“舶来的二流货”如所谓欧陆风等类建筑，在商业利
益的驱动下，最近在中国就多有出现。但我们有理由充满信心地期望，
当代中国建筑艺术，在传统建筑艺术成就的强大荫庇之下，经过与新
的生活的融合，必将取得无愧于祖先也无愧于时代的更大辉煌。