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农历七月十五原本有着特殊含义,不该被叫做“鬼节”

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今天小编给各位分享7月15中元节是啥意思的知识,文中也会对其通过农历七月十五原本有着特殊含义,不该被叫做“鬼节”和农历七月十五是“鬼节”,这个节日是怎么由来的?等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • 农历七月十五原本有着特殊含义,不该被叫做“鬼节”
  • 农历七月十五是“鬼节”,这个节日是怎么由来的?
  • 七月半鬼节的来历 七月十五为什么是鬼节
  • 七月十五为什么称鬼节 七月十五鬼节的由来
  • 一、农历七月十五原本有着特殊含义,不该被叫做“鬼节”

    今天是中国民间传统节日中元节——一个儒道佛三教共奉的特殊节日。

    古时候,中国人会在农历“七月半”举行秋尝祭祖活动:收获季节,以收获的物产感恩先人神明一年来的默默庇佑,并祈望先人神明在来年依旧能保佑风调雨顺,子孙们有个好收成。这种告慰祖先的方式属于“孝道”范畴,为儒家所倡导,因此也有了“祭祖节”的传统。

    东汉以后,道教盛行。道家有“天官上元赐福,地官中元赦罪,水官下元解厄”之说,认为中元日为上仙点校诸类鬼魂,惩罪赦善之日。世人在七月十五举行祭祀活动,意在祝愿先人顺利通过地官点校。此风气久而流传,于是形成了道家“中元节”之说。因民俗中认为城隍爷便是管理一地阴间的地官,因而中元节当天城隍要出巡点检,于是解放前的这一天,“城隍出巡”曾是一个重要的节日仪式。

    ​吉林市很早就建有城隍庙,并在解放前长期举办巡游活动。民国版《永吉县志》记载:“是日舁(yú,共同用手抬)城隍神出巡,与清明同”。而《吉林市市区文物志》则用现代文描述了这个巡游活动的热闹场面:“早上八九点钟,由地方官员至后殿,亲自把城隍木像抬上八人大轿,前有六十四道执事,老道吹唢呐,中间为城隍大轿,后面是官员骑马护送,最后为善男信女列队尾行,将城隍送至临江门外行宫。下午三四点钟,再将城隍接回城隍庙。这即所谓城隍出巡”。不过在解放前,此活动​已然成为历史。

    除儒道之外,农历七月十五也是佛教重要的“盂兰盆节”。盂兰盆是古印度梵文,意为“救倒悬”——在佛家弟子看来,救助不能进入六道轮回的鬼魂乃是一种功德。结合汉地中元祭祀祖先魂灵的风俗,佛家大力宣传“目莲救母”等与“孝”沾边的故事,提出在盂兰盆节这天举办法会道场,超度历代亲属亡灵的主张。

    旧时吉林城在七月十五当日会采用“商办官助”的方式,在巴尔虎门里的观音庙举办盂兰盆节法会:在七月十五这天一早,僧人们就在寺内搭设经棚,请外地名僧主持诵经,举办水陆道场,设斋供养十方僧众。入夜后,寺内僧人还会在殿外举行放“焰口”法式。焰口不是焰火,而是一种向想象中的恶鬼布施,边诵经边撒食物的仪式

    在华灯初上时,吉林城的盂兰盆节进入高潮。首先,在吉林北山上悬挂起千百朵莲花灯,“燃灯徧(biàn)置山谷,灿若列星”(《永吉县志》),城中百姓仰首就能看到那宛若天河的璀璨景象。其次,在吉林市临江门西侧,两艘满载河灯的官船徐徐驶入江面,从头道码头附近放河灯。“燃灯顺流,万朵金莲,浮于水面。船僧唄经,铙钹鼓吹并作”(《永吉县志》)。而此时,城中万人空巷,竞相直奔江边,接踵摩肩,翘首遥望布满江上的河灯顺流而下的壮观景象。这种在松花江释放河灯的习俗经久不息,成为夏夜​吉林市的一道别样风景。

    由于在农历七月十五,儒道佛三教举行的活动均与亡灵有关,因而后世便有人把这一天叫做“鬼节”​。其实这种说法在任何语境中都不乏贬义成分,与三教举行的​活动本意背道而驰。毕竟这一天的各种民俗活动,即便引申出“普渡”的概念,也都与中国人的孝道大有渊源。称之为鬼节,显然颇不恰当。

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    图片取自互联网

    一、农历七月十五是“鬼节”,这个节日是怎么由来的?

    农历七月十五是中元节,又叫鬼节。相传鬼节得来源是因为地藏王菩萨,也就是别人经常说的阎王爷,他的母亲在死后来到阴曹地府。按照地府规定,所有的魂魄都必须受到十八层地狱的折磨,但地藏王菩萨是个孝顺的孩子,不忍心看到母亲受罪,就在七月十五这一天买通看守牢房的小鬼打开牢门放他母亲出来。谁知,同时也将牢里的其他小鬼也一并放出来了跑到人间,向自己的的家人勒索钱财用来生活以便打通关系早日投胎。因此后来人们把这一天定为鬼节。

    不过因为地区差异,所以鬼节有时在农历七月十五日,有时在七月十四日的。但是风俗都大同小异,在鬼节这天,由于鬼门关大开,所以死去的人到人间来游荡,那些死去的人的亲人会准备一些祭品来拜祭死去的灵魂。还会烧一些冥纸给鬼兄弟,金纸烧给神,但必须在特定的时间烧给他们。

    还有家人会告诉小朋友鬼节这天尽量不要出门,即便要出门也不能让别人叫出自己的名字,以便被鬼兄弟记住。当然也不能拍照,因为这个举动会容易将灵界的朋友拍进来,然后带回家,更是严禁自拍,因为鬼兄弟很有可能会从镜子里面出来。

    最特别在南方地区,人们也会在七月十四祭祀,但是有一些会从七月初就开始拜祭祖先,他们在夜里把祖先寄回家,然后,一日三顿茶饭的供奉直到七月结束。

    民间信仰祭祀祖先,是因为相信鬼节期间返回阳间的祖先们是为了看望后世子孙。因此这天,祭祀祖先就是家家户户都会做的事情。

    二、七月半鬼节的来历 七月十五为什么是鬼节

    导读:农历七月半,一直以来就被认为是我国传统的鬼节,也有中元节之称,甚至至今民间还流传着许多关注七月半鬼节的传说和禁忌,但大家对七月半鬼节的来历到底了解多少呢,下面我就带着大家一起来认识下七月十五为什么是鬼节。

    七月十五中元节,人称鬼节。这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大,花钱最多的一个节日。中元节,也是佛家的“盂兰节”。七月半起源于亡灵信仰和祖先崇拜和目莲救母的故事。“万物本乎天,人本乎祖”,祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于庶民百姓来说,祖先与自己相连,情感相通,祀祖尤为有意义。七月半就是在上古秋祭习俗的基础上发展而来。

    七月半鬼节的历史由来和传说

    根据《易经》记载,“七”是一个变化的数字,是复生之数,七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间秋收庆贺丰收、酬谢大地的节日,人们举行向先祖亡灵献祭的仪式,把新鲜的农作物供祖先享用,然后再和自己的家人一起品尝,并且祈祷来年能获得好收成。

    七月半祭祖习俗在先秦以前就有,原本七月半只是民间的祭祖节,并不是“鬼节”,七月半被称为鬼节跟道教有莫大的关系。在道教记载中,很久以前天帝派遣道教的天官、地官、水官入驻人间,他们的职责是代天帝巡逻人间、赏善罚恶,并且他们的分工明确,天官为正月十五上元赐福,地官为七月十五中元赦罪,水官则为十月十五下元解厄。

    地官管辖范围是地府,所以重点是巡查地府的众鬼。在七月半这天,地官会打开地府的大门,众鬼都要离开地府,接受地官的考察,有子孙后代的鬼会回到生前的家,看望家人和接受后代的祭拜,孤魂野鬼则游荡人间寻找东西吃,因此七月十五被道教称为鬼节。

    中元节传统习俗

    1.祭祖

    民间相信,祖先会在七月半返回家中探望子孙,所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现,是一种感德祖先文化传统。

    2.烧纸

    据传说,阳间的纸就是阴间的钱,人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。通常上坟烧纸时要留下几张,到十字路口焚烧,目的是给尤家可归的野鬼一些施舍,它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。

    3.焚香燃炮

    每到七月十四日或十五日晚,在门外焚香燃炮,同时“烧包”(也叫“荐包”)。

    4.吃鸭

    全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子,因鸭在水中游,取其河灯普渡祈祷之涵意。 

    5.祭祀土地

    七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。

    中国的四大鬼节是什么鬼节

    顾名思义,与鬼有关的节日、祭祀鬼的节日。鬼是在人类蒙昧时期,对生命的一种延伸。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同,但人死为鬼一直是鬼文化的主流。我国一些地方将三月三、清明节、中元节、寒衣节四个节日,合称为“四大鬼节”。传说这一天鬼魂出没,夜晚,家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱鬼。

    三、七月十五为什么称鬼节 七月十五鬼节的由来

    导读:说起七月十五,大家首先就会想到它的另一个称呼,鬼节。鬼节一听名字就知道这个节日不简单,中元节作为三大鬼节之一,其忌讳比其他两个节日还要多,而且也更让人们重视。那么,你知道七月十五为什么称鬼节吗?想知道七月十五鬼节的由来,可以来看看我的介绍哦。

    七月十五为什么称鬼节 七月十五鬼节的由来

    在中国,有三个鬼节,分别是清明节,七月十五,十月初一。这几天,街头烧纸的人特别多,因为明天就是七月十五,中国人所称的鬼节。

    七月十五是鬼节,缘于一个印度的传说。相传,在印度有一位心地善良的少年,名字叫做目连。他的母亲叫做青提夫人,家中甚富,然而吝啬贪婪,儿子却极有道心且孝顺,不让母亲杀生。母亲趁儿子外出时,天天宰杀牲畜,大肆烹嚼,无念子心,更从不修善。母亲时候后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处。

    目连为了救母亲而出家修行,得了神通,到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍,但以母亲生前的罪孽,终不能走出饿鬼道,给她吃的东西没到她口中,便化成火炭。

    目连无计可施,十分悲哀,又祈求于佛,佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会,借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱,于是有了七月十五设盂兰,供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世,生变为狗。目连又诵了七天七夜的经,使他母亲脱离狗身,进入天堂。

    这个故事也就是佛教盂兰节。因为这是劝人向善,劝子行孝,更有“天下无不是者父母”的隐喻,所以在印度流传甚广,很多人在农历七月十五过盂兰节,帮助亡故的亲人超生。

    西晋的时候,这个佛教故事从印度传到中国,流传十分广泛。

    其实,在这个故事传入中国之前,中国人也在农历七月十五日这天祭祀先人。根据历史文献记载,秋尝祭祖的活动,先秦时代就有了。最开始,“秋尝”的日期并不确定,后来逐渐固定在七月十五前后,一般是立秋后第一个月圆的望日,秋气新来的阴盛之时。

    “七月半”被称为“中元节”,则是源于中国民间的宗教信仰。道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官大帝”,他们是天帝派驻人间的代表:天官为正月十五上元节赐福,地官为七月十五中元节赦罪,水官则为十月十五下元节解厄。

    传说在农历七月十五这天,地宫掌管地狱之门,中元节这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此才被称为鬼节,所以民间设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。

    当盂兰节传入中国后,两者大体思想相同,所以人们都在农历七月十五这一天,祭祀先人,也就变成了鬼节。

    七月十五鬼节的禁忌

    1、鬼节当天的阴气十分重,民间有传说,这天最好是要及早回家,夜晚不要停留于荒郊野外,不会很可能会看到百鬼夜行的奇观。

    2、在鬼节的这两天,在吃饭的时候不要把两根筷子插在饭中央,这样好比是将香插在香炉中,犹如是在祭拜,这样会不吉利,而且会招来鬼魂来分享你的食物。

    3、鬼节的时候一定不要外出游泳或者玩水,以免发生意外,也就是传说中的水鬼会找替身,然后投胎转世。

    4、外出时不要随意捡路边的钱财,因为这些钱可能是用来买通牛头马面的,当你捡起的时候,鬼魂会认为你是想要抢占他们的钱物,之后就会找你的麻烦,从而遇上不必要的麻烦。

    5、不要轻易回头,当你外出在偏僻的地方时,一定要注意不要轻易回头,即使听到有人叫你的名字,如果不是十分可能叫你的人你认识,那么你就一直往前走,切勿回头以免遇见不干净的东西。

    6、鬼节的时候有很多祭品,而这些祭品是用来祭拜的,而不是随便就可以拿来吃的,如果你胡乱拿来吃,那么很容易祸从口入,为自己招惹到厄运。

    7、中元节当天一定要小心不要披头散发睡觉,不然会被在外游离的鬼混认为你是他们的同伴,从而来到你身边,为你带来厄运。

    8、中元节到了各家各户焚烧冥纸是必做的事情,而这些明显是烧给他们用的,如果你在走了行走的时候,乱踩乱跳在冥纸上,那么会让他们认为这是对他们的不敬,故而会惹怒他们自然会对你不利。

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