余秋雨是我国著名学者，为什么对他的争议那么大？

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余秋雨是我国著名学者，为什么对他的争议那么大？

大众文化时宠余秋雨，为何存在如此大的争议？

余秋雨是一个学识渊博的大师，为什么那么多人攻击他？

一代文坛教主余秋雨曾火遍中国，为何当今跌下神坛？

一、余秋雨是我国著名学者，为什么对他的争议那么大？

文化的旅途是苦的，是涩的，在这千年感叹关于旅途。1992年，《文化苦旅》出版之后，非常受欢迎，其作者余秋雨立即成为知名的文学大师，影响力风靡全国。

文化大师余秋雨。

余秋雨出生于1946年。1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。1985年成为中国大陆最年轻的文科教授，1987年被授予国家有突出贡献专家荣誉称号。。

从余秋雨的人生成长轨迹来看，他的确是一位优秀的知识分子，但真正让他有“文学大师”称号的，是他对中国文化的刻苦钻研。。

1991年7月，余秋雨辞去了包括各种荣誉和名义职务在内的所有行政职务，开始从西北高原出发，系统地考察中华文化的重要遗址。这一次余秋雨踏上了文化之旅，而他带回来的是一部由沥所写的“文化之行”。。

在这本书之中，余秋雨以散文的形式记录了他一路的所见所想，把中国人带进自己的文化。毫无疑问，在当代作家之中，余秋雨是第一个真正“行万里路，写万卷书”的。由于作品题材的新颖性和理性的态度，《文化之旅》一时间风靡一时，并掀起了对中国文化的研究热潮。

但遗憾的是，由于“红是非多”，余秋雨成名后一直处于巨大的争议中。而直到今天，这些争议都没能停止，反而将余秋雨从“文化大师”这个神坛之上走下来，从知名到有争议，余是如何一步一步地从神坛走下来的。

自从余秋雨红了后，他就处于争议中，所以作为一个作者，余身上的争议自然是无法逃脱作品的。文化征途》之所以能受到追捧，一个重要原因就是这种散文形式对读者来说是全新的，而且是边走边写，很有新意。

但后来余秋雨的很多作品都延续了这种风格，而且文笔有些千篇一律，这也是余秋雨的其他作品没有收到巨大反响的原因。。

关于他的作品也有争议，那就是余秋雨总是把书之中的人物和形象刻画得过于完美，会拉开读者与作品间的距离，所以不能和鲁迅等人的作品一般一样。。

除了对作品的争议，也有关于余秋雨本人的争议。批评他的人经常说他傲慢、自大、不知悔改。这样的话出现在余秋雨的身上主要有下列几个原因:第一，读者在作品之中经常看到余秋雨对自己的吹嘘，余楚雨经常完美自己，这会使读者反感。

第二，余秋雨曾经发表过一篇《含泪劝谏汶川大地震遇难者上访》，全余没有站在遇难者的角度思考问题，而是为官方摇旗呐喊。作为作者的老百姓，余秋雨没能做到为绝大多数人喊号召，而是与官方为伍，这无疑会使他失去他最需要的追随者。

第三，俞秋雨曾深陷"捐款门"骗局，有记者质疑俞冬雨只捐了不到6万，他自己却默认捐了20万，这样的事情也让俞在老百姓心中的形象大打折扣。

这些事件，其实都给余秋雨贴上了一个标签:一个不纯的知识分子，这样的标签势必会使他的作品不再具有完整的文学性，无法深入到人们的心中。

争议行为的深层原因：深受“文化浪潮”的迫害。

余秋雨之所以深受争议，是因为他的作品，也是因为他自己的一些行为，余秋雨的骄傲或许是由于他的天性，但作为一个作家，却为官员摇旗呐喊的行为，与他在动荡年代的经历有关。。

于1968年被送到农场当工人。他的祖父是一个地主，在动乱之中受到了批评，他很长一段时间都避免在农场里面服役。“文化浪潮”事件对于余秋雨的影响不小，他在动荡时期受到批评，万万没想到在改革开放的今天会成为批评的对象。

于秋雨，你为什么不表白？。于洁在文中声称，于洁工作的《学习与批评》杂志，是由张春桥、姚文元控制的“上海市写作小组”直接管理的。写作小组以“施一戈”的笔名发表了一篇大型评论文章。

这篇文章让余秋雨陷入了巨大的争议，关于余的身份、阶级等标签似乎总是围绕着他，也使得他常常不得不站在权威的角度思考问题，保护自己。

作为一个经历了十年浩劫的老人，余秋雨从来没有提出尖锐的社会问题用以表明自己的批判立场。在文章之中也是官方的支持，在21世纪，我们没有立场，没有资格去评判余秋雨的行为和选择。

论余秋雨的辩证理性观。

余秋雨从家喻户晓到落坛，这个巨大的变化，总是伴随着很多关于自己的争议。但事实上，于秋雨的迷雾动机我究竟是什么样的形象，大多数人都不知道。

争议，捐款欺诈，动荡时代的遗产，被一些人指出来，然后被人诽谤，争议落在余秋雨身上。大家都看过他的作品吗？。

对于余秋雨，我们要辩证地看待。余秋雨本身也有一定的缺点，但他为了写作而满世界跑，努力学习，这是事实。他对中国文化研究的贡献是不可否认的。对于他的作品，其实要看它的色彩。

一、大众文化时宠余秋雨，为何存在如此大的争议？

余秋雨是我国大众文化的宠儿，余秋雨对中国的大众文化研究别出心裁。他毕业于有名的上海戏剧学院，不仅在教育上有《中国戏剧史》和《世界戏剧史》等书，而且还出版了个人的文化随笔《文化苦旅》等书，是大众文化届非常有名的学者。然而，对于这样一位大众文化时宠，对他的评价却是有很大争议的，这是为什么呢？原因就在于，虽然余秋雨对大众文化研究功力深厚，但是个人人品却有些问题，而且不少学术研究其实也有不少漏洞。

首先，余秋雨对我国大众文化的研究发展功不可没，这是不可否认的。他的戏剧研究成果，已经提及。其实，余秋雨最著名的还要属他的那本《文化苦旅》，能够以游记的方式对中国的古迹进行记录，并作出反思，对很多读者都有很大的影响。他的这本书的出版量也很大。

但是，余秋雨的错误也不少。因为在上世纪60年代到70年代，余秋雨曾经听命四人帮，为四人帮写作。但是，余秋雨在中国改革开放后，从未在大众面前道歉或忏悔。也就是说，余秋雨间接地迫害了一些人。然而，余秋雨却在如今都没有道歉的表示或忏悔的态度。这与中国现当代作家巴金很不一样。巴金著有《家》这部小说，他在改革开放后还写了随笔《随想录》，用来忏悔和反思。两人放到一起对比，谁优谁劣自然可分。另外，余秋雨虽然有很多学术研究成果，对大众文化的发展十分有功，但是他的学术研究却有很多错误和纰漏，经不起严格的考察。直到最近，余秋雨还在不断推出新的作品，如《中国文化课》。

所以，虽然余秋雨是大众文化时宠，但是由于他的个人人品与学术纰漏，所以会有很大的争议。

二、余秋雨是一个学识渊博的大师，为什么那么多人攻击他？

木秀于林，风必摧之。没有哪一个当红的作者不被人非议。再说自古文人“相轻”，不是乱讲的。余秋雨当年凭借《千年一叹》、《文化苦旅》等文化散文出名，很多对他风格无法接受的人站出来指责他，有一些甚至翻陈年旧帐抹黑他，这都是十分正常的事。

九十年代初，余秋雨正走红的时候，我没有看他的书。我是最近看《中国文化课》时，才真正接触到他的作品。

余秋雨的散文，情感丰富细腻，内容纵贯中外古今，除了偶尔显得有些自恋之外，的确非常适合普通的文化爱好者和学生增广见闻。

对于文学作品的鉴赏，历来受限于个人的认知与见识。因此不同的人看余秋雨的散文，可能会得出截然相反的评价。不能因为有人反对他，抹黑他，就认定别人一定是出于忌妒。很可能有一部分人，确实欣赏不了他的文章。

熟话说得好：文无第一，武无第二。对一个人文章的优劣的评判，全凭评论者主观的感受。

对于学生和普通人来说，余秋雨的文章里有历史，又有异域风光，好比满汉全席一样，看了让人看了大饱眼福，当然应该叫好。但是对于另一部分人来说，他们对文章有更高的追求。他们希望在当红作者的文章里看到“文学创新”，或者思想深度。但是余的文章没能达到他们的要求，于是难免苛责。

个人认为，我们平常人读书，应该先读出书里好的部分，最后再去批判它不好的部分。对于当红作者的作品，要充分的理解，弄明白它为什么会走红。

对于余秋雨的书迷来说，也不用觉得困惑，更不用去纠结别人对他的指责。因为人红嘛，自然是非多。

三、一代文坛教主余秋雨曾火遍中国，为何当今跌下神坛？

余秋雨这位文学家相信大家都知道，他的代表作有《文化苦旅》、《山河之书》、《前年一叹》等。他在考察中国文化重要遗址的途中创作了《文化苦旅》，当时他的这本书风靡一时，被称为“应刷量最大的现代文学书籍”。他也因为这本书得到了文学界许多文人的赞赏。要说在文学界里，畅销书很难得到其他文人的认同，但余秋雨的作品却能。因为这本书借山水风景来探索文化的灵魂和文人的品格，通过祖国的风景表达了文人艰辛的创作历程。也因为这本书，余秋雨一跃成为文坛教主。但他后来为什么又跌下了神坛，颇受争议呢？

主要原因有两个，第一个原因是在2008年汶川地震时，他第一时间赶赴汶川灾区，并且为汶川独资捐赠了三个学生图书馆。本来这个行为应该被大家所称赞的，但因为所有图书都是他自己挑选和购买的，所以他没有走红十字会这个渠道，而是自己直接捐赠了。也因此惹来了麻烦，部分眼尖的人发现红十字会的捐赠名单中并没有余秋雨，便开始纷纷抨击他，说他是诈捐。

后来上海九久读书人文化公司出面回应，说余秋雨捐赠的20已经到账了，但大家还是不信服，易中天也表示质疑余秋雨，后来余秋雨修建了图书馆，贾平凹、余光中等人又为图书馆捐书，为图书馆题词，这件事才得以平息。

第二个原因就是余秋雨的作品问题，因为他的作品不会发表对社会的不满，而是站在官场的角度来写。特别是他的《含泪劝告请愿灾民》，里面说让灾民不要去闹事，指责政府官员。这也让很多人对他有了看法。但不管怎么说，余秋雨在文学上的贡献是不可否认的。