读懂曹操3首诗，你就读懂了古今英雄的格局

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读懂曹操3首诗，你就读懂了古今英雄的格局

你从曹操的《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》哪首诗中的哪一句读到了曹操是一个怎样的人？

通过观沧海,短歌行,蒿里行,龟虽寿,看出曹操的品质

【绚兮读古诗之五】青青子衿，悠悠我心 ——曹操《短歌行》赏析

一、读懂曹操3首诗，你就读懂了古今英雄的格局

作者：洞见·锅主

包藏宇宙之机，吞吐天地之志。

一千八百多年前的一个初夏，深院小亭，青梅煮酒，曹操与刘备对坐畅饮。

曹操借酒窥人，赞刘备久历四方，必知当世英雄。

刘备推辞不过，只好先后点名袁绍、刘表、孙策等人。

但均被曹操逐一反驳，随即说出那句有名的断语：“今天下英雄，惟使君与操耳！”

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

曹操是那个时代最引人注目的人物之一，他既是乱世奸雄，治世能臣，也是一位诗人。

若能读懂他的诗歌，就能读懂那波澜壮阔的历史画卷，还有他宏大的人生格局。

01

《蒿里行》

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

公元189年，董卓进京，把持朝廷。

曹操及时抓住历史的机遇，顺势而为。

他散尽家财，征募了一个五千人的军队，起兵讨伐，这一年，他34岁。

第二年，各地方势力一齐举兵反董，群雄组成了联盟军。

董卓畏惧，焚烧皇宫，劫持皇帝迁都长安。

董卓人心尽失，西迁途中原本是与之作战的好时机，但是盟军内人心不齐，各有盘算，谁也不敢先出兵。

只有曹操担心贻误战机，独自引兵西进。虽然战略正确，奈何势单力薄，不幸遭遇埋伏，险些丧命。

但有些事情当前来看似乎无利可图，但从长远来看却是受益无穷。

曹操孤军深入，虽败犹荣，这一战让他名震天下，引得群贤归附。

除了对局势的准确判断，曹操最高明的远见还在于终生以汉臣自居，绝不称帝。

袁术得到东汉传国玉玺，不顾众人劝阻，执意称帝，结果被各路诸侯群起攻之，兵败身亡。

曹操知道，自己如果称帝极有可能会步其后尘。

于是他挟天子以令诸侯，以汉帝之名讨伐异己，师出有名，终于统一了北方。

晋封魏公后，大权在握，百官请他称帝，连对手孙权也写信劝说他称帝，曹操却讥讽死敌孙权是想把他架在火上烤。

帝王梦是乱世英雄追求的终极梦想，曹操最难能可贵的地方就在于在诱惑面前始终能保持清醒的头脑。

他只说了一句话：“若天命在吾，吾为周文王矣。”

正是因为周文王奠定的基础，周武王才能伐纣，开创周朝。

曹操给自己的定位是曹氏后人通向帝王宝座的垫脚石。

简单的一句话就做了父子两代的大业规划。

有句话说得好：不图小利者，必有大谋。

有的人鼠目寸光，盯着眼前的一亩三分地，看不见远方的风景。

一个有远见的人，谋全局，不贪一时之利；谋一世，不逞一时之快。

02

《短歌行》

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

曹操求贤若渴，曾三次发布《求贤令》。

这首《短歌行》也是他用浪漫诗意的方式，向天下贤才发出的一封热情洋溢的邀请函。

周公洗一次头三次握起头发，吃一顿饭三次把饭吐出来，为的是及时起来接见贤士，生怕怠慢。

曹操以周公为效仿对象，礼贤下士，希望普天之下的人才都像鸟栖于树一般归附到他的门下。

三国时代，群雄角逐，军政集团争斗的背后是人才的较量。

官渡之战曹操的成功和袁绍的失败绝非偶然，从他们各自的用人态度就可见端倪。

大战之前，有天夜晚，曹操正在洗脚，忽然听闻许攸来投，没顾得上穿鞋子，光着脚就出帐迎接，拍手大笑说：许攸来降，大事可成。

许攸本是袁绍麾下的谋士，曾给袁绍提出以轻骑乘虚袭击许都，对曹操进行首尾相攻的计策。

但是袁绍自以为拥兵十万对阵曹操的两万，胜券在握，并没有采纳，还对许攸语言侮辱，许攸自觉才华无法施展，连夜投奔了曹操。

曹操听后惊出一身冷汗，还好袁绍没有听取这个建议，不然自己必败无疑。

许攸为曹操定下了乌巢烧毁袁绍粮草的计策，曹操亲自领兵前去烧粮，为取得官渡之战的胜利起到了至关重要的作用。

在官渡之战前，曹操对战胜袁绍信心不足，郭嘉为了振奋士气，提出曹操有“十胜”，袁绍有“十败”。

其中第四条“度胜”：袁绍对人却是诸多猜忌，任人唯亲；而曹操用人不疑，唯才是举。

果然，曹操的任贤用能，成为官渡之战胜利的决定性因素。

其实当初在讨伐董卓时，曹操与袁绍曾有一次对话，争夺天下的依凭是什么。

袁绍说，靠土地和兵马，就可逐鹿中原。

曹操却高明得多，他说若能任用天下的贤良之士，就没有什么事情不能做到。

荀子说，君子善假于物。

一人之力有穷时，不管能耐有多大，智慧和才能毕竟是有限的。

唯有与智者同行，才能不同凡响；与高人为伍，才能登上巅峰。

03

《龟虽寿》

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

曾国藩说过：“困心横虑，正是磨练英雄之时。”

曹操戎马半生，不知经历多少次绝处逢生：

当初为讨伐董卓，散尽家财招兵买马，可在汴水之战中损失殆尽。

幸亏曹洪让出战马，一路护送，才能逃离。那时候没人马，没名气，连立足之地都没有。

但是祸兮福之所倚，一败成名，有匡扶汉室之志的英雄豪杰都争相投奔，包括骄傲的大谋士荀彧。

曹操毫不气馁，再次招募新军，途中又遇到了黄巾军，自己披挂上阵，厮杀在两军阵前，硬是顶住了黄巾军。

好不容易得到兖州作为根据地，出发去打徐州时，不料陈宫、张邈串通吕布，全城倒戈。

遇此重挫，曹操仍然没有一蹶不振，他重整旗鼓，毅然选择回军作战，最终成功从吕布手上夺回兖州。

这些年，打了多少胜仗，就吃了多少败仗。

写下这首《龟虽寿》的时候，曹操率军北征袁绍残余势力，统一北方，大胜回朝，虽然这年他已经53岁了，但是仍然“烈士暮年，壮心不已”。

哪怕是在赤壁之战中，问鼎天下的理想，被一把大火烧得几乎破灭。

曹操却三笑而过，稳定军心，带领残余部队回到了许昌。

纵观曹操一生，从不因一时失意而裹足不前，哪怕英雄迟暮，壮志难酬，胸膛里永远跳动着一颗奋发思进的雄心。

富兰克林说过一句话：有的人25岁就死了，但到75岁才埋。

这里所谓的“死”是指激情褪去、梦想幻灭，在精神上死去了。

面对生活困境，有人选择躺平，对未来失去斗志，失去前行的勇气。

但是人生只有一次，有些事，现在不做，以后再也不会做了。有些梦，现在不追，以后再也追不上了。

你给世界一个什么姿态，世界将还你一个什么样的人生。

▽

鲁迅曾说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”

究竟何为“英雄”呢？

在青梅煮酒时，曹操如此说道：

“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

我们喜欢曹操，就是欣赏他有常人难及的远见，有海纳百川的胸怀。

唯有如此大格局，方能成大事业。

点个赞吧 ，与朋友们共勉。

一、你从曹操的《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》哪首诗中的哪一句读到了曹操是一个怎样的人？

曹操的代表作之一《龟虽寿》就是如此：神龟虽寿，犹有竟时;螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。这首诗歌中，曹操将自己比作是神龟，诗歌的前两句写出了虽然是神龟但终有一日也会离开人世。进而通过神龟来表现自己远大的理想，虽然自己年事已大，但是还有一颗奋发向上的心。而这首诗歌中，也体现出了曹操乐观向上的积极人生态度。不仅是《龟虽寿》，在诗歌《短歌行》中，曹操更是抒发自己的豪情壮志。
　在曹操的名作《短歌行》中，可以读出曹操一生的雄心壮志和他乐观的精神。即使身处困苦的生活，也能笑谈未来。而曹操诗歌流传上千年依然被后人视为宝贵的精神财富，这一说法不是没有道理。后人在鉴赏《短歌行》时，认为整首诗歌都是名句。以下是《短歌行》的全文：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
在这首诗歌中，曹操用了大量的意象了借景抒情。面对过去的困苦生活，一杯杜康足以将苦闷的心情淡化。看着大好河山，曹操将过去的生活视为烟云，虽然艰辛但也是一笔宝贵的人生财富。用了月亮和星星、山和水等意象，抒发自己对未来的憧憬，以及自己的雄心壮志。
《观沧海》写的是曹操登上了海边高高的石山，登高远望汹涌澎湃的大海，心生波澜壮阔之意。看着岛上的各种奇花异草和苍天树木，景色优美。海面吹起了瑟瑟冷风，掀起了一番波澜。日月虽然强大，但是每天都在大海的怀抱里升起和落下，灿若星河也不过是大海的装饰，登高望远，秋高气爽，精神为之振奋。
这首诗不仅文采相当好，还蕴含了宇宙运行的规律，以草木的景色，对比日月星辰的壮阔，一开一合之间，给人以雄奇壮阔之感。先开始写到了沧海的位置，然后写下了第一眼印象，粗线条描写，然后细细的描画树木花草的茂盛。人在天地之间如此渺小，日月都不过是逃不逃大海的怀抱。反映了他志在千里的胸襟。
有作品看人更显真实。曹操描写的大海，实景和虚景相结合，如果没有远大的政治抱负和对前途充满信心，他是无论如何也写不出来这样的作品，他觉得自己的称霸之旅还在继续，就像这日月星辰的规律，他要有大海一样的胸襟和广阔的眼界，才能在这个乱世，争取一席之地。

二、通过观沧海,短歌行,蒿里行,龟虽寿,看出曹操的品质

1、《观沧海》：这首诗中展现了曹操抱负远大、自信乐观的品质。
　　2、《冬十月》：这首诗中表现了一名军事家的热爱和平的品质。
　　3、《土不同》：这首诗中表现了曹操关心人民疾苦的品质。
　　4、《龟虽寿》：这首诗中表现了曹操尊重自然规律，去积极进取的品质。
　　5、组诗介绍：
　　《步出夏门行》是汉末文学家曹操用乐府旧题创作的组诗，作于建安十二年（207）作者北征乌桓胜利时。这组诗共分五部分，开头是序曲“艳”，下面是《观沧海》《冬十月》《土不同》《龟虽寿》四章。全诗描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。作品意境开阔，气势雄浑。
　　这组诗当作于建安十二年（207）北征乌桓得胜回师途中。东汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。

三、【绚兮读古诗之五】青青子衿，悠悠我心 ——曹操《短歌行》赏析

【意译】
我一边喝酒一边唱着歌，人的一生真是短暂呀！就好像那早晨的露水，太阳一出来，就被晒干了。我在宴席上慷慨悲歌，忧愁充塞了我的胸膛。我该用什么来排解我的忧愁呢？我想也只有那杜康酒可以消解我的忧愁吧。

青青的是你的衣衫，悠悠的是我的爱慕之心。就是因为你呀，让我忧愁、思念到如今。鹿群发出呦呦的叫声，它们在野外欢快地啃食着艾蒿。如果宾客们来到我这儿，我将鼓着瑟，吹着笙箫来欢迎他们。

那如月亮般有着高洁品行的贤人呀，何时才会来到我身边。绵延心中的忧愁呀，如河水般绵绵不绝，难以割断。如果你能穿过纵横交错的小路，屈驾来拜访我。我们一定会开怀畅饮，纵情畅谈，将往日的情谊叙说。

月儿明亮，星星稀疏的夜晚，一群寻巢的乌鹊向南飞去。他们绕树盘旋了几圈，却找不到可以栖息的枝头。山不会满足于它的高度，海水也不会满足于它的深度。周公做丞相时一饭三吐哺，才使得天下的贤才们都聚集到了他的身边。我也会如周公般接纳天下英才的。

【赏析】
《短歌行》是乐府旧题。在汉乐府里早就有这个题目，而且除了《短歌行》还有《长歌行》，如大家熟悉的《长歌行》有“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”崔豹在《古今注》中说“长歌、短歌，言人寿命长短，各有定分，不可妄求。”也就是说，《短歌行》这个题目和《长歌行》一样都是慨叹人生寿命的短促。

曹操在他的一篇文章《述志令》中说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝几人称王”，如果国家没有我的话，还不知道要有多少人要称王称帝。这不是自夸，而是事实。汉献帝是个愚弱的天子，他做皇帝完全靠曹操维持，倘若不是曹操而是董卓之辈，恐怕早就把他废掉或是杀掉了。曹操不仅为维持了汉献帝的朝廷，而且还消灭了各地想割据称王的各地军政势力，如袁绍、刘表等。曹操还说过“宁使我负天下人，不使天下人负我”。这种作风表现在诗里，就是一种“以我为主”的专擅“霸气”。我以为曹操把他英雄的志意、诗人的才情和霸主的野心都集中表现在他的诗里了。这首《短歌行》就是其中的一首代表作品。

开头两句“对酒当歌，人生几何”，表现诗人对生命短促和人生无常的慨叹。喝着酒，唱着歌，本是人生的乐事，可是正是因为它的美好，更能让人产生人生无常的感慨。李白在《春夜宴从第桃花园序》中也有相同的感慨“而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”可是可是李白感慨人生的短暂与曹操又有不同，李白以为既然人生短促，那就要抓紧时间及时行乐。而曹操哀叹人生的短暂却有着积极的意义，曹操是一个有着宏图大志一统天下的志向的英雄，他的哀感里流露出的更多的是，唯恐自己的英雄志向不能实现的忧愁。

接下来他说：“譬如朝露，去日苦多”，人生就像早晨的露水，太阳一出来就晒干了。一个人，当你逝去的日子一天比一天多是时候，你未来的日子自然就一天比一天少了。当你的生命如露水般消失的时候，你的宏图大志也随之落空了，这句话强化了曹操对人生无常的哀叹。他是多想自己的生命能长久一些，让自己有更多的时间来实现自己统一中国的大业。如果这首诗写在赤壁之战前夕，那么当时的曹操已经五十四岁了，可以说人生给他实现志向的时间确实是不多了。但是他不甘心自己的生命就这样逝去，在他的另一首名诗《龟虽寿》有这样的句子“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年。壮心不已”，同样表达了曹操来日无多的紧迫感，但自己绝不会放弃自己的志向。

宴席上歌声激昂慷慨，可我的内心的忧愁却无法排解，如要排解这忧愁，只有借助喝酒了。承接上文写宴席上自己慷慨悲歌却难以消解忧愁，只有借酒消愁。要实现自己的志向要有时间更要有人才。让诗人忧愁的就是人才何时才能来到诗人的身边。

前两句出自《诗经》，这里诗人直接表达了自己对人才的渴望，青青颜色的就是你的衣襟，“子衿”是古代学生的制服，一般都是青色的，所以说“青青子衿”。青，是一种很美丽的颜色，是“青青河畔草”的“青”。诗人说，因为我思念着你，我永远记得你身上的青青子衿。你现在虽然离我那么远，但我的心已经一直追随着你，到那遥远的地方去了。牛希济有两句词“记得绿罗裙，处处怜芳草”，他说，我记得与你分别时你穿了一件绿色的罗裙，我看到芳草都生出了怜爱之心。这种感情和曹操表达的感情是相似的，只是牛词表达的男女之情，而曹操表达的是对贤才的思念，“但为君故，沉吟至今”因为你的缘故，我思念你到如今。

这四句又是出自《诗经》，是《小雅》第一篇《鹿鸣》的开头四句。写的是君臣也应该有和乐美好的生活。《鹿鸣》，是写君臣宴飨的诗篇，以鹿鸣起兴。“呦呦”是鹿的叫声，鹿在山野间发现它爱吃的艾蒿，就发出快乐的叫声，呼唤同伴们一同来享用。曹操引用这句话的意思是说，如果你们来归附我，我会为你们准备丰盛的宴席，好好地招待你们，我们共享君臣之乐。这四句话暗含了曹操的雄心，自己虽然没有称帝，掌握的权利与帝王无异。

那贤才就如同天空的明月，我何时才能摘取？为此我的忧愁从未断绝。诗人把贤才比作夜空的明月，皎洁、明亮，而诗人更霸气，要把这明月摘下来拿在手里，要贤才为自己所用。曹操对自己欣赏的贤才真是好，比如刘备，刘备当年就是个卖草鞋的，很不得志，是曹操欣赏、认识了刘备的才干。《三国演义》写刘备被吕布打败，两夫人都被吕布软禁，他无路可走，就投奔了曹操，曹操对他非常好，有一次两人青梅煮酒谈论英雄，曹操对刘备说；“天下英雄，惟使君与操耳”。曹操还封刘备为豫州牧，曹操身边的谋臣多劝曹操杀了刘备，但曹操没有这样做，还让刘备带兵去打仗，结果刘备果然背叛了曹操。曹操对关羽亦是如此，本可以在屯土山杀掉关羽，可因为爱才，答应了关羽三件事，关羽才投降了曹操。曹操明知道关羽对刘备忠心耿耿，却舍不得杀掉关羽。最后让关羽回到了刘备身边。曹操是多么想让刘备和关羽这样的人才为自己所用呀，所以才会“忧从中来，不可断绝。”

要是你能屈驾来到我身边，我们可以纵情畅谈，一叙往日的情谊。曹操对贤才总是满怀着敬意，不说贤才来投靠自己，而是用了一个“枉”字，说贤才屈驾来拜访自己。可见他招揽人才的诚心，正是曹操招揽人才的诚意，打动了很多人才投奔到曹操的帐下，为曹操效力。《三国演义》中的曾在袁绍阵营效力的郭嘉、荀彧，和效力张绣的贾诩，都成了曹操阵营中的重要谋臣。还有曹操阵营中五良将，其中，张郃来自袁绍，于禁来自鲍信，张辽来自吕布，徐晃来自杨奉，曹操委以重任，正是在这些谋士良将的帮助下曹操才成就了千秋伟业。

中国古人常说：“良禽择木而栖，良臣择主而事”，说一只好的鸟不会随便栖息在肮脏的地方，它会选择一颗好的树木作为栖息之所。如凤凰非梧桐不栖息。人才也不会随随便便就投靠什么人，他一定要选择贤明的主人来事奉。曹操在这四句里是说，贤才呀，你还在犹豫什么呢？你们要寻找贤明的主人，为什么不投奔到我曹孟德这里来呢？只有我这里才是你们最好的归宿！

最后的四句，才是诗歌的主旨所在。“山不厌高，海不厌深。”这里借用《管子形势解》里的话。原文是：“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣”意思是说：海从来不拒绝水，所有的水都流到海里，所以海才会这么大；山从来不拒绝土石，所有的土石都可以落在山上，所以山才会这么高；明主从来也不拒绝归附他的人，所有的人都来投奔他，所以他才拥有很大的力量。曹操在这两句话里，已经有一种实现霸业的雄图大志暗含其中了。最后两句；“周公吐哺，天下归心”又是一个典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”曹操在这里以周公自比，说我也像周公一样的贤明，一样的礼贤下士，因此所有人都应该归心于我。
2017/12/20

PS:大学堂无戒90天挑战训练营打卡第5篇