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董元奔‖离别,在梦中-赏读温庭筠《菩萨蛮》

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今天小编给各位分享菩萨蛮温庭筠的知识,文中也会对其通过董元奔‖离别,在梦中-赏读温庭筠《菩萨蛮》和温庭筠 菩萨蛮 赏析等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • 董元奔‖离别,在梦中-赏读温庭筠《菩萨蛮》
  • 温庭筠 菩萨蛮 赏析
  • 温庭钧的《菩萨蛮》有何深刻的寓意吗?寄托了怎样的情感?
  • 《菩萨蛮 小山重叠金明灭》温庭筠 的详尽的赏析。
  • 一、董元奔‖离别,在梦中-赏读温庭筠《菩萨蛮》

    原创文/董元奔(江苏宿迁)

    温庭筠《菩萨蛮》:“杏花含露团香雪,绿杨陌上多离别。灯在月胧明,觉来闻晓莺。。玉钩褰翠幕,妆残旧眉薄。春梦正关情,镜中蝉鬓轻。”

    这首词抒写了美人夜间梦醒后思念情人的情形。美人做梦了,梦中是在杏花间与情人离别的场景,但是早起的黄莺叫断了她的梦,她无法重新入睡,只得起床,窗外月色正朦胧。她挂好帐幔,坐到梳妆台前想休整自己的残妆,但是,那尚未远去的梦还在折磨着她,她看着镜中自己蓬松的头发,无心梳妆。

    这首词虽然是写美人追梦,但是温飞卿更想描绘的却是美人的形体美和人情美,这是“花间词”的典型套路。因此,第一句表面上是写杏花,其实也是写美人的娇嫩、白皙、丰满的容颜,但是我们不妨把这两种意象结合在一起欣赏,那样我们就会创造出一个全新的意境,会看到绚烂如火的杏花丛中一个美如杏花的女子。而“春梦正关情”则点明了美人幽深真挚的情怀,一个“关”字还把美人和抒情主人公(可以理解为作者温庭筠)牵连到了一起,情味也就更加浓郁起来了。

    古今各家均把第一二句理解为实写,这是不确的,应该是梦境。就算美人跟情人真的有过杏花下的别离,在这首词的背景中也不是实写,而是梦中重现。

    调动各种感觉,也是这首词的亮点。杏花、露水、绿杨、灯火、月光、玉钩、翠幕、残妆、蝉鬓,是视觉;香雪(杏花),是嗅觉;晓莺,是听觉。我们固然分类罗列了这些感觉,其实它们是柔和在一起的,各种感觉,你中有我,我中有你。

    (编辑:董尧)

    【作者简介】董元奔,字固辕,1971年生,高等教育自学考试汉语言文学专业江苏省知名辅导工作者。

    一、温庭筠 菩萨蛮 赏析

    在格律上,词作采用了仄韵和平韵交错变换的调式来表现曲折细腻的思想感情,而“照花前后镜,花面交相映”二句,不仅平仄合于律句,而且巧妙地安排了五个响亮的去声字:“照”“后”“镜”“面”“映”,置于换头之处,吟唱时,就更加显得跌宕飞动,抑扬顿挫。

    “懒”字和“迟”字,生动地体现了女主人公的惆怅倦怠之情态。

    全篇内容是写一个女子早晨自娇卧未醒,宿妆已残而懒起梳妆,而妆毕簪花照镜,而穿上新罗襦之 过程。结构亦循此次序作直线型之描叙,极清晰明了。

    此词写闺怨之情,却不着一字点破,而是通过主人公起床前后一系列的动作、服饰,让读者由此去窥视其内心的隐秘。尤其是词的末二句“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”,不仅充分体现了温庭筠词密丽浓艳的风格,而且以咏物衬人情,更见蕴藉。

    扩展资料:

    创作背景

    此词约作于大中(唐宣宗年号,847—860)后期。据《唐才子传》和《北梦琐言》记载,唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》,相国令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进。

    据此可知《菩萨蛮》诸词乃温庭筠所撰而由令狐绹进献唐宣宗之作。其时当在大中四年(850)十月至十三年(859)十月之间,《唐五代文学编年史》编为大中六年(852)前后,正值温庭筠屡试不第之时。

    作者简介

    温庭筠,唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,故有“温八叉”“温八吟”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。

    官终国子助教。精通音律,诗词兼工。诗与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。

    二、温庭钧的《菩萨蛮》有何深刻的寓意吗?寄托了怎样的情感?

    温庭筠,唐代诗人、此人。古代的此人填诗作词,当时借词中的意象来抒发自己内心的情感。温庭筠的这首《菩萨蛮》也不例外。这首词表面上写的是唐代侍女的闺怨,实际上此人通过描写女子梳妆打扮的情景表达了自己怀才不遇,无人欣赏的苦闷之情。我们先来读一读这首词。

    小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

    生活之大不幸成就文学中的不幸

    温庭筠这首《菩萨蛮》的写作背景是,皇帝让宰相令狐绹来填这一首《菩萨蛮》,宰相令狐绹自己干不了,就暗自请温庭筠来填《菩萨蛮》。填完之后记得曙我的名字,而且你也不要把这个事情说出去。自己的功劳被别人抢走了,温庭筠心里很不是滋味。 而且此时的温庭筠正屡试不中,这也让他非常的苦恼。

    词中的女子一定程度上也是温庭筠自己

    这首词写得是早上太阳升起来了,一个待字闺中的女子正在不紧不慢地起床梳洗打扮。画眉是“懒起的”,弄妆梳洗也用了一个“迟”,为什么会这样呢?只因自己觉得即使梳洗打扮得再漂亮,又能怎么样呢?还是无人欣赏。词的下片,写的女子已经弄好了她的妆容,准备穿上她的襦裙,可是连衣服上的金鹧鸪也是成双成对的,而自己依然是单身一个人,无人欣赏,顿时心生悲凉遗憾之感。这个鹧鸪在词中一出现,就代表着相思和离别。

    古人写闺怨词,都是男的写的。看似写女人,其实都是写自己的。写自己的什么?温庭筠自认为自己才华横溢,但是却得不到重视,整日给人填词度日。他期待有更大的平台让自己去发展,自己的才华能有更多的人赏识。这首词也是他借闺怨从女子口中说出自己的困境——怀才不遇,生不逢时

    三、《菩萨蛮 小山重叠金明灭》温庭筠 的详尽的赏析。

    赏析:

    这首《菩萨蛮》词以精致的构思,精美的语言,写闺中思妇独处的情怀,刻画出一位典型环境中的典型女性形象。

    词作首句“小山重叠金明灭”颇晦涩难解,有认为是写室内屏风的,有认为是写女子眉妆的,还有解为是写女子发髻的,歧义纷纷。因此学者往往给予特别关注,解读评鉴,发掘之深,体会之细,分析之精,可谓字无剩义,甚至远远超出作者写作歌词时主观上所欲表现的内容意蕴。

    次句写闺中思妇初醒而尚未起床,散乱如云的鬓发,在如雪的面庞上飘动。三、四句写主人公起床后的行动:懒懒地打扮,慢慢地梳洗。其中的“懒”字和“迟”字,生动地体现了女主人公的惆怅倦怠之情态。

    过片两句承接上片写妆扮的具体情形:簪花时,置放前后双镜,非常细致、讲究,花容和人面交相辉映,更觉人面如花,娇俏艳丽。

    此处写女主人公的“细致”“认真”,与前面的“懒”“迟”,真实地反映了她内心的矛盾:因情人不在,无人欣赏,而懒起迟妆,但少妇的爱美天性又使她本能地进行细致妆扮。最后两句写她更换衣服时,忽然看见上面绣有的双双鹧鸪,不禁更添了一段新愁。

    全篇内容是写一个女子早晨自娇卧未醒,宿妆已残而懒起梳妆,而妆毕簪花照镜,而穿上新罗襦之 过程。结构亦循此次序作直线型之描叙,极清晰明了。此词写闺怨之情,却不着一字点破,而是通过主人公起床前后一系列的动作、服饰,让读者由此去窥视其内心的隐秘。

    尤其是词的末二句“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”,不仅充分体现了温庭筠词密丽浓艳的风格,而且以咏物衬人情,更见蕴藉。

    在格律上,词作采用了仄韵和平韵交错变换的调式来表现曲折细腻的思想感情,而“照花前后镜,花面交相映”二句,不仅平仄合于律句,而且巧妙地安排了五个响亮的去声字:“照”“后”“镜”“面”“映”,置于换头之处,吟唱时,就更加显得跌宕飞动,抑扬顿挫。

    原文:

    小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

    照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

    白话译文:

    画屏上重叠的小山风景,闪露出时明时暗的晨光;仿佛雪地上飘过一缕青云,乌黑的鬓发掠过她的脸庞。懒懒地无心去描弯弯的眉,迟了好久才起身梳理晨妆。

    照插花时前镜对着后镜,镜里镜外都是花的倩影。身穿崭新的绫罗短衣,贴绣的鹧鸪似欲飞动;那金线绣成的鹧鸪成双,又撩起她相思的柔情。

    出处:出自唐代文学家温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》。

    扩展资料:

    创作背景:

    温庭筠是唐初宰相温彦博之后裔,出生于没落贵族家庭,富有天赋,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,故有“温八叉”或“温八吟”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,又不受羁束,纵酒放浪。

    因此得罪权贵,屡试不第,一生坎坷,终身潦倒。唐宣宗朝试宏辞,温庭筠代人作赋,因扰乱科场,贬为隋县尉。

    《菩萨蛮·小山重叠金明灭》约作于大中(唐宣宗年号,847—860)后期。据《唐才子传》和《北梦琐言》记载,唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》,相国令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进。据此可知《菩萨蛮》诸词乃温庭筠所撰而由令狐绹进献唐宣宗之作。

    其时当在大中四年(850)十月至十三年(859)十月之间,《唐五代文学编年史》编为大中六年(852)前后,正值温庭筠屡试不第之时。

    关于菩萨蛮温庭筠的问题,通过《温庭钧的《菩萨蛮》有何深刻的寓意吗?寄托了怎样的情感?》、《《菩萨蛮 小山重叠金明灭》温庭筠 的详尽的赏析。》等文章的解答希望已经帮助到您了!如您想了解更多关于菩萨蛮温庭筠的相关信息,请到本站进行查找!

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