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夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远

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今天小编给各位分享静以修身俭以养德的知识,文中也会对其通过夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远和夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志意思 出自哪里等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • 夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远
  • 夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志意思 出自哪里
  • 夫君子之行静以修身俭养德非詹泊无以明志非宁静无以致远的意思是什么?
  • 夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。的意思?
  • 一、夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远

    一、夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志意思 出自哪里

    1、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。意思是作为君子应当以不受外界影响来修养自身,用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白,不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。

    2、出自三国时期诸葛亮的《诫子书》。全文,夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

    二、夫君子之行静以修身俭养德非詹泊无以明志非宁静无以致远的意思是什么?

    这句话的意思是:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

    出处:诸葛亮《诫子书》

    选段:

    夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能治性。

    译文:

    君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

    扩展资料:

    诸葛亮认为人们在人生奋斗的旅程中要明志致远。明志即指明确自己的志向,致远即指达到自己理想中的远大目标。明志是致远的前提,致远是明治的结果。青年人首先要立下远大志向,然后刻苦努力,坚定不移,锲而不舍朝着目标前进,没有志向就没有动力,没有了动力人就会懈怠,停滞不前。

    明志是自己给自己立下志向,从内心换发力量,锻炼自己的意志,这是一种自育的方法。在思想政治教育方法论中是十分重视自育的,自育是完美实现他育的基础,如果一个人从内心产生负面抵制情绪,无论他育做的多么好都是无用功。因此,由明志引出的自育应该与他育相结合,产生一种合力才是思想道德教育所追求的最好的教育方式之一。

    三、夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。的意思?

    夫君子之行出自诸葛亮的戒子书全文是:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不皆是悲守穷庐,将复何及!
    译文
      有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?

    注释
    诫:警告,劝人警惕。
    夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
    修身:品德修养。
    养德:培养品德。
    澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。
    宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
    才:才干。
    广才:增长才干。
    成:达成,成就。
    淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
    励精:尽心,专心,奋勉,振奋。
    险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。
    治性:修性,养性。
    与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
    日:时间。去:消逝,逝去。
    遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。
    多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。
    穷庐:破房子。
    将复何及:又怎么来得及。
    译文
      有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
    注释
    诫:警告,劝人警惕。
    夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
    修身:品德修养。
    养德:培养品德。
    澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。
    宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
    才:才干。
    广才:增长才干。
    成:达成,成就。
    淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
    励精:尽心,专心,奋勉,振奋。
    险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。
    治性:修性,养性。
    与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
    日:时间。去:消逝,逝去。
    遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。
    多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。
    穷庐:破房子。
    将复何及:又怎么来得及。

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