夏诗八首，触摸蓬勃的夏，溯源夏天，夏朝，立夏，夏人与夏之美

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夏诗八首，触摸蓬勃的夏，溯源夏天，夏朝，立夏，夏人与夏之美

初夏雨水美诗八首：夏雨生众绿

喜欢夏天的作文

文言文翻译－夏之美

一、夏诗八首，触摸蓬勃的夏，溯源夏天，夏朝，立夏，夏人与夏之美

四月维夏，立夏四月节，赏读8首古诗中立夏与夏天

中国的原始部落或者氏族，应该最喜欢夏天。因为显然这是自然能够馈赠给人类的最好季节。在刀耕火种之前或之时，茂密的森林河流提供天然的果实和植物的嫩叶。

夏字一看都有着饱满的外形，有人说夏字是人的样子，上面是头，中间是身体，两个脚交错在走动，所以夏是人。

但是是先有的夏天，后有的人类，然后有的文字。这个夏，难道不更像穹窿下饱满的树木的果实，让人欣喜雀跃？所以夏有另外一种解释，就是蓬勃壮大，符合最原始的中原古老的西部丰润的森林和土地，那个时候的自然条件比现在温暖湿润。中国人的先祖有一支就是生活在那里。后来那里的人们建立了夏朝。

从此中国人有了一种别称，叫做夏人，中国有了别称叫华夏。

“四月维夏，六月徂暑”诗经小雅《四月》

至少在周朝，在四季和节气上，就有严谨的节气的划分，以四月立夏为夏天之首，立夏这天，蛐蛐和青蛙开始鸣叫，过五天，蚯蚓开始松土，又过五天，那些绿荫下的藤蔓瓜果开始生长壮大。足以证明当时的天文和日历学已经非常发达完善。

立夏这天，周天子会率领，文武百官在郊外迎夏。主要的目的迎接代表夏天的神赤地，让阳光和雨水更加充沛，让农民的土地长出更多的收成。

而这些季节和节气的划分影响到当代，影响力已经超过3000年。

“冬无复襦，夏无单衣。

居生不乐，不如早去。”汉朝无名氏《孤儿行》

一个汉朝的孤儿说夏天没有单衣，冬天没有棉袄，不如陪着父母下黄泉。这说明夏天就是一个温暖炎热植物动物旺盛的季节。如果没有衣裳，不仅没有社会地位，更主要的是如何防范夏天的蚊虫叮咬呢？

“上邪！

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，

冬雷震震夏雨雪，

天地合，乃敢与君绝！” 汉朝无名氏《上邪》

今天不解读这首诗的精神意义。只是谈夏天最不可能出现的就是雪。如果夏天下雪，那证明有大的自然灾难，在古人看来，夏天不可能下雪，如果下雪，那是末世到来，天崩地裂。

这一切都证明在古人的心中，夏天是最蓬勃美好温暖的日子。

山村晨景，好天气里，远近皆美好

“夏节纯和天清凉，

百草滋殖舒兰芳。”曹植《艳歌行》

这是说立夏这天，温暖湿润，却又清凉宜人，百花凋谢但是草木疯长，别有森林中的兰花，在这样的阴凉之下，吐着芬芳。这是森林夏天的特色。兰草最适合潮湿却空气流通好的夏天的山谷。

立夏又称为首夏，为夏天的第一日。

“首夏犹清和。芳草亦未歇。

水宿淹晨暮。阴霞屡兴没。”南北朝谢灵运《游赤石进帆海诗》

立夏这一天，刚刚进入夏天，衔接晚春，所以并不算太热。所以谢灵运说，芳草上仍旧开着花，没有停止花事。这和曹植是一样的，晚春初夏，正是树梢的花朵凋谢，树叶发芽，反而会形成一种森林小气候，许多低矮的草本，有足够的温度，雨水和树荫的遮蔽，蓬勃开花。

我们会在初夏的林间看到各种开花的草，比如鸢尾，兰草，菖蒲，酌浆草，四叶草，薰衣草，苜蓿花。这也给食草动物带来了夏天的粮食。

“四月维夏，兆于重篱。

帝执其衡，物无厉疵。

于皇帝功，思乐旨酒。

奠爵既成，垂福则有。”隋朝佚名《绍兴以后祀五方帝六十首》

隋朝大一统，更注重一种大仪式感。所以恢复了皇帝迎接夏神的重要仪式。皇帝在立夏这天在郊外捧着衡器祭天，用美酒敬献夏神，愿你保佑农业兴旺，国泰民安。当然是带了宫廷乐队去的，在庄严肃穆中，在灵歌升华中完成仪式。

“今年通闰月，入夏展春辉。

楼下风光晚，城隅宴赏归。

九歌扬政要，六舞散朝衣。

天喜时相合，人和事不违。

礼中推意厚，乐处感心微。

别赏阳台乐，前旬暮雨飞。”唐朝李隆基《首夏花萼楼观群臣宴，宁王山亭回楼下又申之》

最有气派的当然是唐朝唐玄宗，立夏这天率领百官在南郊祭祀后，马上在花萼楼安排歌舞晚会和宴会，而且唱歌跳舞的不仅有官方的歌舞人员，更有大臣高歌，臣子穿着朝服跳舞，太平盛世，立夏成为君臣狂欢，联络感情的一种方式。这是盛世的得意。当然唐玄宗还有礼物，给臣子赏赐首夏名果樱桃，真是一波又一波的惊喜。

当然过节我愿意回唐朝，一个立夏就已经沸腾，还有无数花样的其他节日等着。

“欲知春与夏，仲吕启朱明。

蚯蚓谁教出，王菰自合生。

帘蚕呈茧样，林鸟哺雏声。

渐觉云峰好，徐徐带雨行。”唐朝元稹《立夏四月节》

唐朝的富庶自然是政通人和，农业和贸易空前的发达。唐朝丞相元稹根据农历和节气知识创作了二十四节气诗，最大的好处在于普及节气知识和文化，将农业知识，节气知识和诗紧密结合起来，生动典雅朴实的诗文深入民心。

比如这首立夏，教人辨别初夏的到来和农业生活的美。你知道夏天和春天怎么分辨吗？那太阳变得热烈如火。

你看看地面有蚯蚓钻出来，那瓜的藤蔓自由自在地爬藤。

那农村里蚕开始作茧，那林间的小鸟哺育着后代。

那山峰随时会有云气聚集，给大地带来丰沛的雨水呀！

这就是欣欣向荣的夏天。

虽然气温会越来越高，但是夏天这种蓬勃成熟的美是谁也拒绝不了的。蚯蚓会让土地更加松软，麦苗和稻田长势更好，各种瓜果在夏天成熟，桃李梅杏不是花，是累累可吃的果实。桑蚕吐丝，秋冬的冷暖衣裳有了保障。那天边的云雨，不是水，下的可都是银子。

人们换上透气轻薄的衣裳，真正可以亲近最可爱最丰茂的大自然。

夏之美，是真正的香甜和成熟。

无怪启，要自豪建立大夏国。而我们都是夏的后代，传承那种热烈丰足的骄傲。

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一、初夏雨水美诗八首：夏雨生众绿

早夏雨水古诗八首：夏雨湿新绿，千山增翠色，万壑锁青烟

一说起夏天，人们就有个标签是酷热。实际那是盛夏。

早夏是农历的四月，还有着春的和婉，夏的明净。太阳不是特别的炙热，而洋流带来大量的降雨，正是万木葱茏，芳草萋萋，禾苗生长的好季节。

比如早夏连接谷雨，那稻田新秧茁壮成长，林花凋谢，进入了坐果成熟期。江南的梅子杏子，沐浴着晚春早夏的雨，而冬小麦则在这样的雨中渐近成熟发黄。

所以春天是花的季节，而初夏则是绿叶的主场，槐树叶杏树叶，梅树树合欢树叶枫杨树叶，支撑了绿荫之美。千山万壑呈现山青水明的翠色，蓬勃清新。

而早夏的雨水，则是这些绿的强劲动力。

”夏雨桑条绿，秋风麦穗黄。

有书无寄处，相送一沾裳。“ 唐 · 张谓《别睢阳故人》

张谓是盛唐经历过安史之乱的人。杜甫说，国破山河在，城春草木深。那是说的晚春。

而张谓在他乡，遇见了河南老家的睢阳的故人。两人相遇感怀。

我从小就从老家出来，这里的风景常让我怀念故乡。

只是我听到了你说，老家城池被破，人事半存亡。

这是最美田园的夏天，在这里，是早夏的雨催生无数桑叶桑珠，给了蚕宝宝最好的营养，而这风雨中的凉气，正是催熟田野麦子的季节啊。

而家乡，已经不复这样安定是太平四月的祥和辛劳，在那里，也许桑叶荒芜在雨中，也许麦田不再有人耕耘看管。

战乱的家乡，邮路不同，我和家人失去了联系，我现在送你，也是一送一泪垂。

那么他乡的田园美夏，恰恰照应了他的乡愁。这里的雨有多滋润，桑叶有多绿，他就有多悲凉吧。

”郊园夏雨歇，闲院绿阴生。

职事方无效，幽赏独违情。

物色坐如见，离抱怅多盈。

况感夕凉气，闻此乱蝉鸣。 “中唐 · 韦应物《荅端 》

安史之乱之后，国家经过调整，又经历了相对平稳的中唐期。

韦应物是在四月的初夏，自己一个人住，来回顾享受一个人的安静肃然。

这里的”答端“，是回顾对照自己端燃独居的含义。也含着夫妻分离一种信守。

在小小的郊区田园，一场初夏雨停止，但是满院子，却又绿荫生成。

工作上事没有成效，在这里幽居，自己倒有点不好意思。

这美丽的早夏哦，坐着就看见清新的绿意，扩展成绿荫，只是离别的惆怅还是如绿荫一样，扑满怀抱。

这早夏雨后的黄昏，凉气幽幽，却忽然听见了几声蝉鸣，是在恨不平，还是照应我自己的孤独呢？

韦应物的心很细。

也是他用最有生气的词，来写夏雨之美，是雨水滋长树木，形成了最美的绿荫。

”行将亲爱别，恋此西涧曲。

远峰明夕川，夏雨生众绿。

迅风飘野路，回首不遑宿。

明晨下烟阁，白云在幽谷“。 韦应物 《始除尚书郎，别善福精舍》节录

这是 34岁的四月，韦应物官拜尚书比部员外郎，离开幽居的山林，写下的一首美诗。

韦应物喜欢这早夏的雨，因为这雨水茁生繁茂的绿色。

我马上要和你和亲爱的山川，亲爱的你们告别，我却爱着这山林最美的地方。

你看这四月的山，斜阳照着，倒映在河流之中，何等金丽。

你看着初夏的雨，滋生万木枝头的新绿，何等繁茂。

那山林的夏风回旋在山谷道路，回首都是绿树，遮蔽着山间驿站。

我明天就要从这烟雨满山的山中精舍，回到尘世，我爱这里，白云幽幽，飘荡山谷。

是，最美的初夏雨，被韦应物写了出来。

”夏雨生众绿。“耐品，深情，繁茂，感恩。

”林梅初弄熟，密雨闭重关。

润裛衣巾上，凉生竹树间。

水声通远涧，云色暝前山。

野鸟寂无语，公庭尽昼闲。“ 北宋 · 梅尧臣《夏雨 》

这是北宋一首初夏的雨诗。梅尧臣本身爱好园林，官舍也种植了很多花木。他有一段时间是在安徽建德做县令，这是陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的地方。

这里的山林夏雨，别有滋润。

这是早夏催熟梅子的梅雨，不过这梅雨看起来不小，因为院子门都关着，显示着雨中行走的潮湿和不方便。

但是他却将这样的雨季，当做了享受。

那雨中的潮气，让衣裳都湿润，那雨中的凉气，自然从竹林中透出来。

听的见哗啦的流水生，从山谷奔腾，那陶渊明的南山，此时笼罩在一片暮色云雾当中。

这样的雨，连鸟儿都不鸣叫，大白天的，都没有人来公堂，因为雨大，路滑。

但是也是民风淳朴，这样初夏的雨，只会让农民惦记田里的麦秋，要插的水稻，惦记山林的果实，随时等待雨晴下地，谁有空此时去诉讼？

况且自古就有，县官德政，抓好农业，让人人有事作，家家果木熟，就是最好平息诉讼和纠纷的方式。这里的闲恰恰证明，梅尧臣的政绩。

他可以享受这早夏的梅雨，清润的空气，悠然南山的望眼，寂寂绿荫官衙的悠闲。

”古寺带脩冈，青葱万竿玉。

春梢长旧林，夏雨湿新绿。

幽禽啸呼杂，晚照阴晴续。

解带欲忘归，壶觞欢自足。“ 北宋 · 梅尧臣《西禅院竹 》

同样是梅尧臣的这首，写出了夏雨中新竹的美。

在古寺的山坡上，万竿绿竹此时破笋朝天，长出了最美如玉的绿色。

那春笋向上，新竹竿从旧竹林里高高扬起竹梢，而早夏的雨，就湿润着新竹最美最新的绿叶。

这雨中壮丽的竹林，别有一种如云如翠的美。

树林间有不知名的鸟啼叫飞过，而最美的是，雨停了黄昏的斜阳穿过林间，那竹子带着雨水在阳光里，金碧湿润，各种动人。

还有什么要说的，不用回去了，也就在这雨后竹林间喝酒，去扑捉最金色的阳光，最明净的绿叶吧。

”夏雨落绵绵，民歌尧舜天。

千山增翠色，万壑锁青烟。“ 北宋 · 释道宁《偈六十九首 其二十六 》

有时候我觉得宋朝的僧人很有意思，在念佛经的时候，常常会按照季节和心情，有所发挥。

而且宋朝有很多文化僧人，他们一方面有着良好的传统文化素养，另外一方面又从事佛教。于是很多佛教的唱词里，会有非常古典生动的诗歌夹在其中。

其中这首早夏雨的四句，就是混杂在偈颂词里的。

夏天的雨绵绵落下，人们在歌唱好雨太平。因为这雨让农作物成熟，太平安定，人们回到了传说中的尧舜太平。

这早夏的雨，让千山增加了新翠的颜色，这夏雨，让群山万壑的流水奔腾，形成烟雾，自然山林啊。

很少有人雨中看山，但是对于僧人，得天独厚，更加亲近自然。

那初夏的雨，让农民丰收，更让山林充满水汽，生机勃勃。

”入夏可曾晴，阴阴众绿成。

但惊春尽去，谁信雨中生。

一月须梅润，千林但叶声。

荷边蒲猗傩，桑外笋峥嵘。

芳草非无恨，新条各向荣。

秧田禾似浪，满眼几时平。 “宋末元初 · 刘辰翁《夏景 其一 夏雨生众绿 》

上文写到，韦应物有一句”夏雨生众绿“。

这句诗特别耐品读，而这句诗，在宋朝刘辰翁那里得到了共鸣。

所谓文字知己，千秋异代，忽有会心。

 刘辰翁喜欢这句诗，将夏雨的美扩展成两首五言排律。

四月或者立夏，就算是夏天了，不过这场雨从晚春下到初夏，也没有晴。

然而在雨水之中，绿树自然茁生绿叶，绿叶成荫。

都说春天过去了，谁相信那最清新的绿叶是在雨中茁生，春天在雨中归来。

长达近月的雨滋润黄熟了梅子，千万林中寂静，但是仿佛可以听到树叶树枝生长的声音 。

你看，荷塘边菖蒲茂盛，你看那桑树外竹笋拔节，雨后春笋啊。

小的草本肯定怕这样的雨，零落了娇气的花朵，但是那树枝上，各有绿叶，欣欣向荣。

你在去看看稻田麦田，那青麦如波浪啊，满眼风雨中摇曳翻滚，在摇曳翻滚中成熟。

我爱这样的雨，生机勃勃。

”无人嫌夏雨，众木共欣荣。

已办黄梅熟，还将绿叶生。

送春无物色，尽日是檐声。

处处桑麻长，阴阴桃李成。

风翻蒲水白，烟共草天平。

山色沈冥久，朝来两黛横。“ 宋末元初 · 刘辰翁《夏景    夏雨生众绿其二》

意犹未尽的刘辰翁，又写了一首。

没有人嫌弃这美好早夏的雨吧，雨中万树，欣欣吐绿。

已经将黄梅催熟，又把绿叶茁生。

这初夏的雨，就用簌簌密密的雨声送走春天。

在雨声中，到处桑麻盛昌，桃李结果，绿荫已成。

这烟雨早夏，水边芦苇映着白浪，远处烟色连绵连天芳草。

连山色都这么娇滴滴，云山雾罩，只在早上，露出两道黛色山痕，如同最青春女子的湿润眉毛。叫人遐想哦。

城市的人已经很难和夏雨共情，因为潮湿，生活不方便，但是你看看这些夏雨古诗的背景，都是农业田园，山林自然的感恩情怀。

或者对着这个季节潮湿的雨，我们也要学会欣赏。因为它让绿树蓬勃成荫，滋养着我们最需要的田园禾苗，山林果木，是盛世安稳的保障。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。

二、喜欢夏天的作文

　　夏天美在热烈而奔放，美在热情似火。正因为有了夏天的热情似火，才有秋天的稻浪翻滚，棉田飘雪，高粱似火，大豆笑得咧开了嘴，柿子树上挂满了红灯笼……下面是我收集整理的2020年喜欢夏天的作文，欢迎阅读参考！

　　2020年喜欢夏天的作文1

　　真热啊！早上，太阳刚刚从东方冉冉升起，我就感觉到了夏天的灸热，但我也感受到了夏天的美丽。

　　夏天海边的美丽，更是没有人能抵挡的，光着脚丫，沿着海边，踩在又细又凉的沙子上，浪花轻轻地拍打着我的双腿，好凉快，好舒服！在海里，随着波浪一起一伏，套着游泳圈的我仰起头，感受着大海与蓝天的美丽。

　　夏天的田野上，黄灿灿的一片，如同铺上了一层光鲜亮丽的金黄色地毯，风一吹，麦浪翻滚。黄澄澄的麦子，颗粒饱满，麦穗沉甸甸的随风摇曳。

　　夏天的公园里，更是美不胜收了。一片片五颜六色的花朵，争香斗艳，一棵棵又高又大的老榆树，枝繁叶茂，像一把巨大的遮阳伞，给人们撑起了一片浓浓的绿荫。人们在绿荫下有的跳舞，有的唱歌，还有的锻炼身体……

　　夏天的天气，变幻莫测，上午还是阳光灿烂，下午就是雷电交加，一阵倾盆大雨，让人躲都躲不及，是不是像小娃娃的脸，说哭就哭，说笑就笑呀？而雨后的夏天很美，天空就像被水洗过一样，湛蓝湛蓝的，让人不忍心多欣赏一会儿。

　　夏天的美丽随处可见，只要你热爱生活，细心观察，美丽就在你身边。

　　2020年喜欢夏天的作文2

　　夏之韵是美妙的！一大早，第一缕阳光透过窗帘照在我的脸上，我的睡意一下子荡然无存了，耳畔不时传来一阵阵鸟鸣，掺和着蝉叫声，好像在宣告夏日的到来。夏日的清晨给人以朦胧的意境，给人以活力的源泉，给人欢快的心情。

　　夏之美是让人流连忘返的！午后在玄武湖上划船，小船推开波浪在湖面上踏浪前行，放眼望去接天的荷叶浩浩荡荡，其中不时有几朵盛开的荷花，美丽动人地张开了笑脸，似乎在和你打招呼，有的还是含苞欲放的，有的刚刚开起，我想在这烈日的照晒下，不久便会盛开。真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”啊！

　　夏之乐，这可要从古代人说起了。古代没有电扇，没有冰箱，更没有空调，难道古代人就度夏如年了吗？其实不然，古人度夏不借助于高科技因而更亲近自然，更有情调，夏日的夜晚，他们在星空下谈古论今，吟诗作画，他们摇着蒲苇扇，在大树底下给孩子们讲故事，他们也能把夏天过得有声有色，有滋有味的。那今朝的我们就更乐了，在家里，我们可以开着空调，看着电视，玩着电脑，吃着冷饮。夏夜里更可以喝家人聚在一起品尝着可口的西瓜，望着天上的那轮明月，有说有笑。正所谓唐代大诗人白居易写得《消暑》：“何以消烦暑，端坐一院中……眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”夏夜是如此快乐！

　　夏之热，“赤日炎炎，烈日中天，骄阳似火……”从古到今有多少词语是说夏天炙热的，多如天上的`繁星，描写夏之热的诗句也一定如小溪中的流水。夏天最大的特点想必非热莫属了。

　　夏天是如此的美妙啊！我爱你，美丽的夏天！

　　2020年喜欢夏天的作文3

　　我是喜欢夏天的。生机勃勃，绿意盎然，夏天，是阳光的天堂。

　　记得小时候，在家乡，在仲夏的夜里，知了和昆虫们在放声鸣叫，房前屋后的小花园里，老人们在聊天，孩子们在打闹，小猫小狗们在主人身边摇着尾巴。夜晚是炎热的，家家户户开着窗，扇着扇子，开着电扇，吃着西瓜。有些老人在房前屋后拉着京胡，有些在唱着京剧。那热闹，那气氛，那景象，是无法形容的，是现在怎么也无法再看到的。

　　记得那时候的夏季，晚上还有夜市，有卖小吃的，卖衣服鞋子的，买生活用品的。我最爱光顾小吃摊。吃冰淇淋，吃羊肉串，吃各种各样只有在家乡才能找到的小吃。我也很爱光顾卖衣服鞋子的小摊。因为我喜欢那热闹，那吵杂。那是一个城市最热闹，最繁华的地方。那是一个城市的文化，一个城市的缩影，一个城市的好客与热情。

　　如今，多少年了，我从懵懂的孩子，变成了风华正茂的青年，从自己的家乡，漂到了海外，漂到了这个距离家乡千里万里的岛国。那童年的夏夜美景，那夏夜里吵杂的夜市，只能仍埋藏在深深的回忆中了。

　　当我再度回到故里的时候，我也发现，现在的夏天，已经不像当时的夏天那么生机勃勃。知了的假声少了，房前屋后的花园不见了。一座座十几二十几层的高楼在我的眼前，与这个城市是那么的不协调，那么的不相称。小时候最爱去的夜市，如今也不见踪影，被城管局以影响市容的名义取缔了。什么景物，都以我意想不到的结局出现，我还能说什么呢？

　　可是，还好，我还能吃到凉爽的冰棒，还能看到城市间点点的绿意。还能感受到夏日的阳光普照。这个世界，还有那么些美丽的事物出现。夏天，还以其他的形式在我的家乡出现。我对一些逝去的遗憾，因为他们已经无法回来。可是，夏天，还是夏天，还是有它的美丽与斑斓。

三、文言文翻译－夏之美

这种文言文和白话是差不多的，一读就懂，楼主可以把不懂的提出来。这太长了，通篇译没有意义