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七月十五中元节,知识大盘点,看看有哪些常识和说法?答案来了

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今天小编给各位分享7月15中元节是什么意思的知识,文中也会对其通过七月十五中元节,知识大盘点,看看有哪些常识和说法?答案来了和中元节有哪些传统风俗 七月十五中元节风俗大全等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

内容导航:
  • 七月十五中元节,知识大盘点,看看有哪些常识和说法?答案来了
  • 中元节有哪些传统风俗 七月十五中元节风俗大全
  • 农历七月十五为什么叫做中元节?是什么意思?有啥传说
  • 中元节的时候有哪些规矩和讲究?
  • 一、七月十五中元节,知识大盘点,看看有哪些常识和说法?答案来了

    【导语】

    七月十五中元节,知识大盘点,看看有哪些常识和说法?答案来了!

    七月十五日或者七月十四是中元节,是我国的传统文化节日,主要的意义和作用是祭祖。中元节与除夕、清明节及重阳节等等都有祭拜祖先的传统习俗,为祭拜祖先的传统节日。

    可见,中元节其核心是敬祖尽孝,为后人铭记和传承。我是畅谈生活点滴,一起畅谈中元节,看看有哪些常识和注意事项。

    七月十五是什么节?

    七月十五是中元节,又叫祭祖节、七月半、鬼节等等,称呼比较多。

    而佛教称为盂兰盆节。据说,是从目连救母的法会开始出现。“盂兰盆”是梵语,“盂兰”意为“解倒悬”,寓意非常痛苦的意思。而“盆”的意思是为“容器”。也就是说用盆子盛着百味美食,恭敬佛僧,以解救其“倒悬”之痛苦。

    可以看到,盂兰盆节有两个含义,一是希望人们恭敬和奉养佛僧,二是通过佛僧劝诫人们多行善事,并超脱先人罪孽。

    而道教还称之为地官节。在道教文化中,有“三官大帝”,分别为天官、地官和水官,并分别负责上元、中元和下元。其中正月十五为上元节,天官赐福;七月十五为中元节,是地官赦罪,十月十五为下元节,乃水官解厄。而中元节这是为亡魂灵魂超度。

    在民间,则广为流传是祭祖节。人们在这一天,准备丰盛的水果、点心、美酒佳肴,进行上坟祭祖,祭拜祖先;还有的放河灯,照亮鬼魂回家的路;也有的在十字路口焚烧纸钱、纸元宝等进行祭拜。当然,各地的风俗不尽相同,但都是传承孝道,怀念先祖。

    可见,七月十五是三俗合一,从道教、佛教和民间的习俗三种文化交织在一起,尤其是自古以来,古人先祖非常重视孝道文化,更是通过祭祀文化来传承,牢记先祖功德,子子孙孙永流传

    中元节有哪些禁忌

    在民间,据说中元节禁忌比较多,因为这天为鬼节,还有的称七月为鬼月,老一辈反反复复告诫一些注意事项。总感觉有一些神秘色彩,大家要正确的判断,科学的分析。

    一说不要乱转乱窜,到处游荡

    正如老话所说,说:“七月十五地门开,没事别在南墙转”,还有的说:“七月十五鬼门开,没事别到河边转”。看到了吧!没事别到河边或者院内南墙等等地方玩耍,尤其是深夜更不要出来游玩,老人们担心体弱多病的人或者小伙子、孕妇等等特殊人群,容易招惹不干净的东西,所以要减少外出,以防不测。

    二是这天要特别注意言行举止。

    不要说“鬼”字:中元节,鬼门大开,传说也是普渡鬼魂的日子,他们是倾巢而出,全部出来,肯定是到处都有,无所不在。因此,不要乱说话,不要说不敬的话等等,要谨言慎行,防止口不择言,惹恼鬼魂,惹祸上身。

    也不要乱踩纸钱:在祭拜祭祀时,人们通常烧一些纸钱或者金银财宝等等,这是送给亡灵的钱财。如果乱跑乱踩,妨碍他们领钱,容易引起误会,难免惹祸上身。

    三是其他注意事项。

    吃饭时,不要将筷子插入饭中,会被误认为请他们一起就餐来,防止发生误会。

    祭祀时,不要一时嘴馋,现场吃祭拜的供品,这叫与鬼争食,恐为自己带来不便。

    走路时,看到熟悉的人,尤其是从后面走路时,不要拍别人的肩膀。据说,人身上有三把火,火弱容易招惹鬼魂上身,拍肩膀会拍灭肩头之火,让鬼魂趁势而上,造成不利。

    当然,还有许多禁忌,比如,不要捕捉蜻蜓及螽斯,不要在晚上晾衣服,也不要晚上庆祝生日,也不要披头散发睡觉,防止误认为同类等等,多多少少有一些迷神的色彩,大家科学分析对待。

    看看中元节有哪些说法?

    “七月半,鬼邀伴,邀来邀去有一爿”。看到了吧!到了七月十五中元节,这些鬼魂也是呼朋唤友,一起出来游荡,相互邀请,一会儿就是一大片,可见鬼魂比较多,全部出来了,是不是很有意思?

    “七月半鬼乱窜,没事别往河边转”。我们刚刚分析看到,鬼魂全部出来游荡。据说河中鬼魂喜欢拉人垫背,希望早日投胎转世;也有的在河里放河灯为亡魂指引回家的道路,还有的在河边祭祀,请鬼魂饱餐美食一顿,再烧些纸钱使用。可见,河边阴气太重,不宜前往游玩。

    还有的说:“七月十五地开门,南墙之下莫站人”。南墙一般指的是影壁墙,也就是过去人们多在大门内设置的一堵墙,主要阻挡一些歪风邪气进入。而七月十五地门开,站在南墙下,容易被误入的鬼魂撞到,多有不吉之兆。因此,这天尽量不要站在南墙下玩耍。

    当然,以上禁忌和说法,多是民间传说或者农谚俗语而已,请大家一分为二的看待,合理区分,科学分析,重在参考,欢迎畅谈交流。

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    一、中元节有哪些传统风俗 七月十五中元节风俗大全

    导读:随着中元节的到来,中元节的习俗和禁忌也摆在了大家的视线中,了解一个节日,自然也要知道这个节日的习俗禁忌。那么,中元节有哪些传统风俗呢?以下是我带来的七月十五中元节风俗大全,和我一起去看看吧。

    放河灯

    河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯,尤数黄河里放灯壮观。

    祈丰收

    中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。

    烧街衣

    一踏入农历七月,人们都会于入黑后,带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。

    祭祖先

    祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限於特定的一天。

    放天灯

    鬼节这天放天灯也有两个说法,其一是把自己家霉运带走,带的越远越好。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方,如果落下来,就要重新放飞出去。其二是说,家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界,鬼节这天放天灯,是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

    做茄饼

    民间认为,茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天,老南京人家家户户做茄饼,也就是把新鲜茄子切成丝,和上面粉,用油煎炸。其实,茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜,想吃的话随时可以做一盘解解馋哦。

    烧袱纸

    四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要“施孤送孩”。

    吃濑粉

    在中元节那天,东莞有吃濑粉的习俗,而且几乎在整个东莞都通用。当然,不同片区,吃濑粉的方法还是有所不同的。

    吃鸭

    农历七月十五中元节这天,全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住鬼魂。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。在山东的独陵县,中元节被当地人称为“掐嘴节”,家家都有吃粗茶淡饭的习俗。

    中元节有什么禁忌

    1、喊名字

    好避免连名带姓的直呼别人名字,否则一旦给好兄弟(闽台民间对鬼的敬称)听到后,会趁机取走他的三魂六魄,同时若听到有人喊自己的名字时,也千万不要立刻回头或回应。

    2、熬夜

    人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。

    3、拖鞋头朝床的方向

    好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那么好兄弟就会上床和你一起睡。

    4、吹口哨

    经过坟地时,口中要不断默念,对不起,打扰了,并保持肃穆不可吹口哨,以表示对好兄弟的尊重。

    二、农历七月十五为什么叫做中元节?是什么意思?有啥传说

    七月十五是一年之中罕见的“三教合一”的日子。
    在儒家或民间,这是稻谷成熟的季节,古人以新谷供奉祖宗,希望得到先祖的庇佑,古人认为万物本源,从来处来,归来处去,“归去来兮”,死亡原本是返归本源的过程,故名“归”节,最后不知道被那个杀千刀的谬传为“鬼节”,严格的说,应该叫做“祭祖节”或“孝亲节”才对;
 在佛教,则称为“盂兰盆节”,是佛教著名的传统节日。“盂兰”,梵文音译“uIIambana”,意思是“解倒悬”,倒悬就是身体倒挂的意思,凡是倒挂过的人都知道那种头昏脑胀的痛苦,用来比喻饿鬼生存的苦逼状态,“解倒悬”的意思就是拯救那些饿鬼;“盆”则是专指供奉用的器皿。
 七月是佛教的孝道之月,也是共修之月,更是供僧之月。在印度,4-7月都是雨季,小虫子到处乱爬,僧人出行化缘容易踩到,为了不误伤虫子,佛祖要求自4月15-7月15日(。 农历),全部僧人都闭关打坐,称为“夏安居”,故七月是修行之月;目连原是佛陀座下十大弟子之一,本名目犍连,号称“神通第一”;故事正如《目连救母》的电影上一样,母亲因生前好食鱼籽,肆意杀生,不敬僧佛,死后堕入饿鬼地狱,目连使用神通救助母亲无效,请求佛祖帮忙,佛祖告诉目连,在夏安居结束的最后一天也就是七月半,让目连准备素斋美食,供养全部僧众及菩萨罗汉,然后大家一起“发功”将目连之母救出地狱。这一天(七月十五)大家都很开心,所以称为“佛欢喜日”,也是“盂兰盆节”,又因为目连供养了诸天神佛及僧众,所以供僧就成为七月的特色,故称“供僧之月”,也因为目连对母亲的赤诚与孝道,故将七月称之为“孝道之月”。
 道教则由原始的天、地、水自然崇拜,衍生为人格化的三官大帝:天官尧帝、地官舜帝、水官禹帝三位“高管级神仙”,故有上元节(元宵节)天官赐福、中元节(七月半)地官赦罪、下元节(十月十五)水官解厄,七月半正是道教的中元节,地官大帝率领诸地神仙,前来民间,校戒罪福,为人赦罪,所以地狱里的鬼们就有了这一个月的黄金假期,用现在的话来说,从初一“鬼门开”到三十“鬼门关”,就有了鬼们到人间旅游休假、看望家人的长假。所以中元节也是民俗的家祭,有种种以“放河灯”为代表的一系列习俗活动来祈福超度。陆游老先生的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”就是这一天了!

    三、中元节的时候有哪些规矩和讲究?

    中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节,佛教则称为盂兰盆节。 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
    在《易经》中,"七"是一个变化的数字,是复生之数。《易经》:"反复其道,七日来复,天行也。"七是阳数、天数,天地之间的阳气绝灭之后,经过七天可以复生,这是天地运行之道,阴阳消长循环之理,民间选择在七月十四(二七)祭祖与"七"这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。
    "七月半"原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为"中元节",则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为"盂兰盆节"。一定意义上,七月半祭祖节归属民间世俗,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教。
    七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日,与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月,文化部将香港特区申报的"中元节(潮人盂兰胜会)"入选,列入国家级非物质文化遗产名录

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