「两分钟读史」关于炎帝的各种传说，你知道吗？

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「两分钟读史」关于炎帝的各种传说，你知道吗？

炎帝的传说有哪些

炎帝的传说故事有哪些

炎帝的身份传说

一、「两分钟读史」关于炎帝的各种传说，你知道吗？

上次我们说到少典跟他的大老婆女登生了炎帝，由于炎帝长得不好看，“牛首人身”，于是少典不喜欢他，就让女登带着炎帝住在了姜水河畔，后来炎帝长大成人后，剽悍勇武，智慧过人，就当了部落首领。后来的故事大家都知道了，炎帝与黄帝决战于阪泉，炎帝败给了黄帝，后面就跟黄帝部落融合了。再后来炎黄二帝共同抗击蚩尤，于涿鹿大败蚩尤，统一了华夏各部落，开启了中华文明。由于炎帝生活的年代距现在已经很远了，很多事情无据可考，再加上炎帝本身已被神化，所以上面的故事只是炎帝传说的一个版本，今天我们主要来讲另一个版本。

炎帝

在上古时期有一个部落居住在姜水（今陕西宝鸡清姜河）河畔，所以部落里的人都姓姜，又称神农氏。一个叫姜石年的小伙子由于会使用火所以当上了部落首领，并尊称为炎帝。从他开始，姜姓部落一共传位了九代炎帝，最后一代炎帝叫做榆罔。关于炎帝的很多传说其实并不是指的同一个人，有的是说第一任炎帝姜石年，有的是说最后一任炎帝姜榆罔，毕竟一个人忙不过来那么多事是吧。下面我们来看看哪些传说分别说的是哪位炎帝。

炎帝像

1.带领人们由渔猎转入农耕

古代原始社会由于野兽很多但人很少，所以大家都吃野兽肉，后来慢慢地野兽不够吃了，大家就开始吃野菜，但还是不能解决温饱问题。这时候有一个小伙子叫姜石年，没错，就是上面说的第一任炎帝，他根据天时、地利，制作了劳动工具，教导人民耕种田地，种植庄稼作物，彻底解决了人民的饥饿，百姓也得以更好的繁衍生息，从此人们的食物来源由渔猎慢慢转向农耕。

炎帝像

2.神农尝百草

姜石年带领部落的人们在采集食物的活动中，逐渐发现，由于误食了某些动植物，会发生呕吐、腹疼、昏迷、甚至死亡。吃了某些动植物，能消除或者减轻身体的一些病痛或解除吃了某些植物而引起的中毒现象。于是姜石年决定亲自尝吃各种动植物，并把吃下后的反应记下来，中毒了就喝茶化解。从此以后部落里的人就知道什么东西能吃什么不能吃，遇到什么病可以吃什么东西化解了。而正是这种以身实践和探索的精神，奠定了中国中医学的基础，开创了中华民族的中医学文化。

神农尝百草

3.与黄帝大战阪泉

后来炎帝之位传到姜榆罔这里的时候，炎帝部落已经开始衰落了。这时武力强大的黄帝部落开始四处征讨，统一其他的部落，成为享有很高威信的部落联盟首领，很多较弱小的部落纷纷投靠，以求得保护。然而活动地区相近的炎帝部落也在四方征讨，扩大自己的势力，同样想占有雄者的地位，为此，两强相遇，黄帝、炎帝间终于发生了阪泉之战。

开战后，黄帝率领“熊、罴、狼、豹、貙、虎”六部军队在阪泉之野与炎帝摆开战场，炎帝在黄帝没有防范的情况下，先发制人，以火围攻，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日，应龙用水熄灭火焰，黄帝率兵把炎帝赶回阪泉之谷，又在阪泉河谷中，竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法。炎帝火战失利后，面对星斗七旗战法，无计可使，躲回营内不敢挑衅。黄帝在炎帝营外摆阵练兵，千变万化的阵法层出不穷，把炎帝的士兵看的眼花缭乱，在长达三年多的操练中，使各部的战斗力逐渐增强，而炎帝只能利用崖头作屏障观望阵势。然而，黄帝在这三年多的时间内，一边以星斗七旗战法练兵做掩护，一边派人兵日夜掘进，早将洞穴挖到炎帝营的后方。忽一日，黄帝兵将突然窜出，偷袭了炎帝阵营，活捉了炎帝。到此，黄帝大胜。

阪泉之战画本

4.与黄帝一起击败蚩尤

炎帝部落被黄帝部落击败后，姜榆罔带领部落归顺了黄帝，两部落统一成了华夏集团，也就是我们中华民族的前身。后来，在山东一带活动的蚩尤部落逐渐西进，想要争夺适于牧放和浅耕的中原地区。

蚩尤部落的生产力水平比较高，武器制作精良又勇猛善战，于是所向披靡，因而留下“铜头铁额”、“威震天下”的英名，黄帝率领华夏集团与之抗衡。战争开始，黄帝九战而九败。然而突然有一天狂风大作，尘沙漫天，黄帝之臣风后在北斗星座的启示下，发明了指南车，冲出大雾，趁蚩尤族部众迷乱之际，以指南车指示方向，一举击败敌人，并在冀州之野（今河北地区）擒杀蚩尤。蚩尤一死，蚩尤族部众四下溃逃，这场战争最终以华夏集团的胜利而告终。

涿鹿之战形势图

这就是关于炎帝的几个传说，大家喜欢的话加加收藏，点点关注哦～

一、炎帝的传说有哪些

炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」。

炎帝 神农氏
传说中的上古帝王神农氏。因以火德王，故称为炎帝。继女娲后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场.自他以后中国进入农耕社会.

是传说中远古时期姜姓部落的首领，中华民族的始祖之一。

春秋时左丘明撰《国语·晋语》云：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。《水经注·渭水》：“岐水（今岐山县境）又东迳姜氏城南，为姜水”。南宋罗泌《路史·国名》载：“炎帝后，姜姓国，今宝鸡有姜氏城，南有姜水。”《一统志》载：“凤翔府宝鸡县南七里，有姜氏城，南有姜水，炎帝长于姜水……”。宝鸡市南姜城堡一带，流传着许多关于炎帝的传说。如说炎帝生于峪，其母怀抱炎帝沐浴于九龙泉。又说炎帝遍尝百草，为人类找到了可以治病的中草药，到晚年上天台山误尝断肠草而死等等。因传说代代沿袭，当地人们视九龙泉为圣地，遇大旱常在此祈雨。清乾隆三十年（1765年）宝鸡县令许起凤因祈雨重修炎帝寺并立石碑一通。

炎帝部落，初期，从事采集渔猎，后来逐渐作务农业，开始了半定居的迁徙农业生活。其迁徙的路线，是顺渭水东下，过伊河、洛河，到达今河南、山东一带。因其地平坦，气候较温暖，适于原始农业，遂以农耕为主，形成定居的部落集团。初都陈，即今河南淮阳；再迁鲁，都曲阜。传八九代后，势渐衰，受到九黎族压迫，为蚩尤所败。后联合黄帝部落打败蚩尤。黄帝部落又打败炎帝部落。此后，炎、黄两族部落开始联合和融合而为华夏民族，占据了中原地区，在黄河中下游两岸的广阔土地上逐渐创造发展起来伟大的华夏文明。

炎帝部落对农业的发展有伟大贡献。其经过多代观察、摸索、试种，发现了可以食用的野生植物，并逐渐培育成农作物。又“斫木为耜”，“楺木为耒”，发明了生产工具，取代刀耕火种，从而开创了中国的农耕文明史。

炎帝部落对医药的发展也有伟大贡献。他们经过辨认植物，逐渐了解了部分植物对人体疾病的治疗作用；又因造耒耜，种五谷，改善了人们的饮食结构，使人体所需的多种营养物质有了更为可靠的来源。促进了人体素质的提高；又作陶器，制斤斧，改善了人们的生活条件，使人们的健康水平和寿命相应提高；又相土地，察水泉，使人们相对定居，免除了渔猎采集时代风餐露宿、东奔西走之苦，生活比较安定，从而使人们的生存条件和体质健康逐步改善和提高，也使人类社会形成和发展有了坚实的基础，故可以说炎帝开创了中国医药史。

二、炎帝的传说故事有哪些

炎帝是中国古代一个极具传奇色彩的人物，他带领中国古代人们为后世留下了宝贵的财富。下面是我搜集整理的炎帝的 传说 故事 ，希望对你有帮助。

　　炎帝的传说故事
　　传说炎帝的母亲女登是一个长相极为美貌的女子，平日里最喜欢游山玩水，一天她到华阳山上游玩的时候，遇到了一条金光闪闪的神龙，看到神龙女登就想离开，但是还不等她离去，她就被神龙缠住了，之后她就 怀孕 了，后来就生下了炎帝。炎帝刚生下来的时候，是一副人身牛面还长着角的样子，不过在后来的时候慢慢就转变成为人类的样子。这就是关于炎帝出生的传说，可以说炎帝的出生是极其的富有神秘色彩的。

　　传说在上古年代炎帝看到人们的生活疾苦很是同情，于是就想改变这种状况，于是他就开始想 办法 ，在后来的时候终于制造出来许多关于农业的用具，并且他还教会人们建造房屋，教会人们耕作农作物。可以说是炎帝使得百姓能够丰衣足食。
　　炎帝击石生火的故事
　　炎帝，上古时期姜氏部落对于其首领的称呼，称呼世袭，共有九代，炎帝在中国许多书籍上都有记载，无论是 神话故事 还是史书典籍。炎帝生活在距今约5000年以前，因为相关书籍的记载各不相同，因此无法确定具体时间，也无法确定炎帝是否真实存在。

　　炎由两个火组成，炎帝也就是善于操纵火焰的人，炎帝这一名字的由来就是因为他善于用火。炎帝击石生火的故事讲述的就是炎帝发现火，用火的故事。那时还是原始社会，农业很不发达，那时很多人甚至还不会播种和耕作。为了填饱肚子，人们除了采摘野生的果实之外还要在野外狩猎，击杀野生的 动物 野兽用来填饱肚子。在一次野外击杀动物的时候，炎帝意外的发现了火的存在。当时击杀野生动物并没有非常有利的武器，铁制品还没有出现，更别提茅了。他们那个时候用的是石头磨成的枪，然后用枪投掷出去，击中野生动物从而达到击杀的目的。炎帝在投掷的时候，石头制成的枪正好击打到了石头，枪和石头产生了距离的摩擦，因此产生了火焰。炎帝对此非常感 兴趣 ，经常两手拿着石头相互击打，慢慢的，他开始了解并运用火焰了。因为他对火焰的灵活运用，人们推举他成为首领，他因为用火而成为了炎帝。

　　炎帝对火焰的发现开创了人类运用火焰的 历史 ，为后来人类的生活和人类历史文明的发展开创了一个崭新的局面。
　　炎帝神农尝百草的故事
　　在中国古代，人们都是用草药治病的。这就是 中药 的由来，但是这些草药的药性都是怎么知道的呢?这要归功于农业之神炎帝神农氏。

　　神话传说中，神农亲自到深山野林里去采集草药，然后亲口尝各种草药，并且辨别其药性，听是他曾经一天中毒70次。但是我们知道神农并非常人，他有着玲珑玉体，那些毒性都被他的肠胃给化解了。相传他还有一条神鞭叫做“赭鞭”，用它鞭打草药，这些草药的药性譬如有毒无毒，是寒是温都能表现出来。

　　神农辨别草药后，就拿这些草药去医治百姓，给百姓解除了痛苦，延长了他们的寿命。所以“神农尝百草”的故事一直流传至今。

　　但是炎帝神农最终还是遇到了不幸，他在山上尝草药的时候尝到了有剧毒的断肠草，服用这种草药后，肠子就会一节节烂断，所以，伟大的农业之神，就这样牺牲了。而为了报答他的大恩大德，世世代代的人们都在用各种方式纪念他。

　　神农带领中华民族进入了农耕时代，由于他尝百草的恩德，人们还奉他为药王神。在中国的四川湖北山西交界地方，相传是他尝百草的地方，人们就称那里为神农架山区。

三、炎帝的身份传说

炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，也是华夏民族的始祖，与黄帝一样有着崇高的地位。下面是我搜集整理的炎帝的身份 传说 ，希望对你有帮助。

　　炎帝的身份传说
　　相传炎帝牛首人身，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，而且炎帝所在的部落比黄帝部落早了五百年。炎帝部落称为神农氏，在炎帝之前已经传承了几位首领，而到了炎帝时期，是因为炎帝懂得取火所以尊称为炎帝，因为这炎字就由两个火组成。

　　也就是说，炎帝本身原始部落神农氏中的一个成员，因为有特殊的能力所以被推举为首领，并非人们夸张的说法那样，他是天神后裔。但是关于炎帝的身份之说还有一个争议，那就是炎帝就是那个我们熟知的尝百草的神农氏。

　　传说炎帝之所以当上部落之王，是因为他懂得用火之道，从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
　　炎帝是神农氏吗
　　神农氏是炎帝这个说法至今仍存在争议，争议的两方各执己见，一方认为神农氏就是炎帝，两个同为一人，只是称号不同罢了;而另一方则认为神农氏是神农氏，指的是神农氏当中那个无从追溯姓名，但亲身经历尝百草的大人物，而炎帝则是原始部落中的一个首领，是华夏文明的始祖。

　　先来说说第一种说法。在湖南的炎帝陵纪念馆，人们就把炎帝作为神农来祭祀的，所以纪念馆内就有炎帝尝百草的主题。可见当地人们是认为神农跟炎帝是同一个人的，而且相传炎帝牛首人身，所以他尝遍百草，从而知道了什么东西能吃什么东西不能吃，并告知了自己部落的人们，因此人们便寻找到了赖以生存的食物。

　　就目前的情况来看，神农就是炎帝的说法比较占上风，也比较得到人们的认可，可能人们也更愿意相信这个说法吧。但是第二种说法也并不是空穴来风，下面就来分析一下第二种说法到底有何依据?

　　坚持第二种说法的人们认为炎帝和神农氏并非是同一人，而且两人还不一定是同一时期的。这种说法的一句就是，神农氏并非是某一个人的名字而是对一个部落或者一个地位的统称，比如皇帝一样，每个朝代都有首领，但是每个朝代的首领都叫皇帝，这样，皇帝就是一个地位的统称，而并非某一个人的称号。

　　神农氏以前包括神农氏的时代，像伏羲，女娲，神农这样的称呼乃是对于某个部落或者部落的若干代首领的统称，而不是对唯一一个君主的称呼。但是后世的学者们往往产生歧见，比如关于古蜀国的 历史 记载中，很多人都认为蚕从和鱼凫是古蜀国的两代君王，但是实际上蚕从和鱼凫乃是两个分别长达数百年的古蜀国王朝，每个王朝都有十几个世代。

　　古代史书关于神农氏的世代记载表明，神农氏统治经历了七十个世代，(还有一说是十七个世代)到黄帝部落崛起的时候才衰落下去了。

　　神农氏统治的时期大约为两千年(如果是十七个世代则大约是五百年)黄帝的时代，在距今大约五千年以前，以此上推两千年，大约就可以推断出神农氏统治开始于距今大约七千年以前。

　　但是，关于炎帝的记载则明显和神农氏对不上号。和神农不同，关于炎帝的称号是对某一个人还是对若干世代的部落首领的称呼这一点是存在争论的。有的认为炎帝是为一人的称号，也有人认为炎帝是一个世代的所有首领的称号。

　　有的人认为，炎帝为一个世代所有首领的统称，而炎帝经历了八个世代。第一世炎帝叫神农，他的时代比黄帝的时代大约早几百年。而和黄帝同一个时代的炎帝是第八世炎帝，他叫榆罔。这种说法，就把炎帝和神农串到了一起，即无论炎帝还是神农都是同一部落首领的称呼。同一部落首领有不同的称呼倒不奇怪，但是无论神农氏是七十个世代还是十七个世代，显然都和炎帝的八个世代对不上号。因此，从这一点上来说，炎帝和神农为同一人的说法值得怀疑。
　　炎帝故里在哪里
　　就像炎帝的身份一样，炎帝的故里也存在这很大的争议，目前，炎帝故里有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。

　　炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。而姜水这个地方，有的说就是今宝鸡市渭滨区的清姜河，也有说是今宝鸡市岐山县的岐水，说法不一。

　　而且正因为炎帝部落当时曾游动过，穿越了很长的一段距离，因此流传到现在，炎帝的故里共有物流处，分别分布于陕西，湖南、湖北、山西、河南，就一些古书的记载炎帝部落当时迁移的位置对应到现代刚好就是陕西、湖北、湖南这一代，所以说这些地方都说自己是炎帝故里也没有什么错误。

　　不过在这几个地方之中，陕西宝鸡的可能性是最大也是依据最多的。据考古发现，宝鸡渭河流域有700余处旧、新石器时代的人类遗存，仅市区20多平方公里的区域内就有距今8000-4000年的先民遗址80余处。从已发掘的关(官)桃(道)园、北首岭、福临堡和石嘴头等遗址看，其序列完整，真实地反映了新石器时代的宝鸡地区在不同的历史时期先民的社会组织和生产、生活情况。

　　这些实打实的证据就证明了陕西宝鸡曾经就是我们的始祖们生活过的地方，而是生活的时间还不断。这就证明宝鸡地区在我国历史的黎明时期就有人居住了，而这些人很大可能就是我们的始祖——炎帝部落。

　　越是神秘的人物越是被后人崇拜、好奇，而炎帝作为华夏文明的始祖更是受后人的尊重。但是因为时间相去甚远，所以关于炎帝生活的那个年代文明所能了解的就是一些出土的文物和一些古书的记载。