《宝莲灯》再出电影版，沉香成了大美女，劈山救母却成了笑话

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《宝莲灯》再出电影版，沉香成了大美女，劈山救母却成了笑话

沉香劈山救母是什么故事？

神话《沉香救母》的故事

劈山救母的故事

一、《宝莲灯》再出电影版，沉香成了大美女，劈山救母却成了笑话

文/马庆云

4月7日下午，网络电影《双世神灯》正版视频平台上线首映。这部电影引发网友注意，是因为它是“宝莲灯”题材，把沉香劈山救母的故事用无厘头的方式重新演绎了一遍。对于这部作品而言，目前影迷反映出来的口碑状况两极分化。有人认为这部电影嘻嘻哈哈很搞笑。也有人认为，这就是粗制滥造。

在《双世神灯》当中，到底谁才是真沉香，一度成为剧情重点。以往的《宝莲灯》作品当中，沉香都是一个男的。而在《双世神灯》当中，剧情的最终反转阶段，沉香竟然是片中的女主角了。这种反转模式，多少让影迷有些意外。当大家伙都觉得男主角这个小底层才是沉香的时候，剧情竟然来了一个一百八十度的大反转。

《双世神灯》存在争议并且有趣的地方，正在于它的各种无厘头式的内容表达。在这部电影作品当中，虽然延续了沉香等人组团找宝莲灯，继而救出母亲，恶战二郎神的传统故事，但是，在这部作品的叙事当中，所有的事情，都是以玩闹儿的心态讲述的。这种叙事风格，倒是有一些周星驰早年电影的风格特征。

不过，周星驰老师的表演才华，可谓是独一无二的。学习周氏喜剧风格的演员，目前并无第二位成功的例子。大家往往都是画虎不成反类犬。这样的无厘头内容，要是用周星驰老师自己来演，确实具备独特的味道。而让小字辈的青年演员们去模仿，就闹剧成分更多一些了。《双世神灯》当中，男主角大量桥段都有意学习周氏喜剧，甚至于很多画面都是周星驰电影的，然而，这依旧无法让自身成为无厘头的典型艺术。

周氏的独特性，是《双世神灯》口碑两极分化的重要根源。喜欢这部电影作品的影迷，会认为，这部作品当中确实有很多地方有些与周星驰神似之处。尤其是这种嘻嘻哈哈的剧情模式，看着非常轻松，对于电影而言，其实不需要什么更高级的艺术追求，当作茶余饭后的消遣，也未尝不可啊。

不喜欢这部电影的影迷，自然会认为，《双世神灯》看着是学习周星驰的表演，实际上连皮毛都没有学会，只能让整部作品更像是闹剧。外加上这部电影真的没有一处严肃认真的地方，通篇给影迷的印象就是闹着玩儿的。喜欢在喜剧当中找到严肃内核的影迷，自然会认为该片是烂片当中代表。

抛开这种闹剧式喜剧的处理模式，只谈《双世神灯》的故事节奏感，该片的娱乐定位还是非常清晰的。虽然剧情都是没有营养的，但导演的镜头语言能力似乎不弱。根据《双世神灯》的官方资料来看，这部电影的导演是周家文。资料显示，王玉雯主演的电视剧《长安少年行》也是出自这位导演之手。目前，王玉雯的这部作品也即将定档开播。

其实，在网络电影内容当中，根本不缺少这种以喜剧为主要表达方式的古装玄幻题材的作品。《宝莲灯》作为家喻户晓的影视剧题材内容，重新编排一下剧情，再次拍摄出来，只要上映，自然有人去看。但我们的网络电影创作当中，持续性的缺少严肃性和原创性。戏说的东西太多，严肃叙事的内容却太少。

而在原创性的问题上，《双世神灯》其实也非常尴尬，戏说的方式是周星驰无厘头的，而沉香劈山救母的故事，基本上又是原封不动的，缺少编剧应有的重新改编的智慧。这种创作模式，网络上映，有一锤子买卖的味道。

中国古典神话故事不少，能够挖掘的内容很多。但我们往往喜欢用粗制滥造的态度去面对这些题材。类似《双世神灯》这样的作品，起到的错误示范作用是非常明显的。仿佛网络电影就应该这种闹剧化的处理方式才行一般。这种处理方式，其实是对网络电影影迷审美能力的一种歧视。这类题材，更严肃一些，可能会好很多。

一、沉香劈山救母是什么故事？

劈山救母是二郎神的故事。按照传说：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，生了“二郎神”。玉帝因为妹妹私自嫁给凡人，很没面子，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲，但结局比较悲惨，玉帝派十个太阳晒死了二郎神的母亲，于是，二郎神狂怒之下，担山赶日，将九个太阳压倒山底下。后来，因为这种关系，他对玉帝“听调不听宣”。
二郎神神话传播很广，于是出现了很多版本，大概是因为中国人比较喜欢大团圆结局吧，后来，以讹传讹出现了沉香救母的版本。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。
。这样说你就明白了，宝莲灯故事根本就是二郎神故事的翻版，看电视嘛，不要太当真。
二郎神的传说，可以查此网页

二、神话《沉香救母》的故事

《沉香救母》主要讲述了沉香劈开华山救出被舅舅（二郎神）困在华山黑云洞的母亲三娘的故事。

故事内容如下：

汉代有个书生叫刘向，他有一天无意中看到了三娘的雕像，一下子就被三娘的美貌深深地吸引了，然而这只是雕像，没有温度、没有感情的雕像，为了把三娘记住，刘向就取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。

这一切恰好被天上的三娘看到，三娘看到这些之后就被刘向感动了，况且刘向长得不差，充满书生气，然后就动了情了。

可是，一个是上界仙女，一个是人间凡人，又哪能缔结姻缘呢?于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。不久三娘就怀孕了。

恰逢刘向考期将临，三娘有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。

刘向凭借自己的努力和聪明才智，一举中榜，被任命为扬州府巡按。可是在他要上任之时，三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。

然而，三娘的哥哥二郎神知道了妹妹在凡间已经嫁作人妇的事情，勃然大怒，责怪了妹妹，认为触犯天条律令，要捉她上天接受惩罚。

三娘不愿意，不听从哥哥的话，况且她有宝莲灯护体，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。

二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。于是，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。

沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。

可是沉香当时只是八岁的孩子，找不到母亲，于是就放声大哭，他的哭声凄厉，惊动了路过此地的霹雳大仙。善良的大仙问清了缘由想要帮助他，却也无能为力。

于是他将沉香带回自己的住所，传授沉香武功，好在沉香天性聪慧，又肯努力，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。

凭着自己的本领，他来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。

三娘自知哥哥二郎神神通广大，沉香年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。

沉香听了母亲的话去找舅舅求情，谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而对沉香大打出手。沉香怒不可遏，觉得舅舅不近人情，于是便也不顾情分同他交起手来。

两人大战几百回合，甚至惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑观察了一段时间觉得二郎神太无情无义了。于是暗中助了沉香一臂之力。沉香最终打败二郎神，并且夺回了宝莲灯。

然后，他立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，终于救出了母亲。整整十六年没有见面，二人紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。

后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起了。

这个故事也因为沉香的孝心而广为流传。

扩展资料

劈山救母

中国古代神话传说，民间流传两个版本，刘沉香版跟杨戬版，分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。

沉香简介

民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。

三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。

二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。

在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。

参考资料

三、劈山救母的故事

多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事,
流传下来最著名的有两则，
一则是沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。

一则是二郎神劈桃山救母，二郎为救母亲，答应玉帝担山逐日，肩挑王屋、五行二山去赶太阳，最后玉帝无奈之下释放杨母，册封二郎和三娘。（见宝卷，但有不少前后不一的地方。）
至今可见的还有一则是清朝同治七年无垢道人的《八仙得道》，三圣母被压的是泰山，帮王泰的是八仙。（一说王泰其实才是二郎神真正的外甥，也有把王泰当作是刘沉香的）