韩信为何被誉为“兵仙”？征战一生而无败绩，为刘邦打下半壁江山

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韩信为何被誉为“兵仙”？征战一生而无败绩，为刘邦打下半壁江山

为什么韩信被称为“兵仙”这个称号是怎么来的？

为什么韩信被称为兵仙？拜托了各位 谢谢

为何独称韩信为兵仙？揭秘韩信的军事才华到底有多高

一、韩信为何被誉为“兵仙”？征战一生而无败绩，为刘邦打下半壁江山

文|飞鱼说史

此两将者（白起和韩信），殆蚩尤之敌对，开辟所稀有也，何者胜，或曰：白起功多，前史以为出奇无穷，欲窥沧海，白起为胜，若夫韩信，断幡以覆军，拔旗以流血，其以取胜，非复人力也，亦可谓奇之又奇者哉。——何晏

中国古代历史，是一部朝代的兴衰和更替的历史，而贯穿其中的是战争，既然说到了战争，就不得不提领兵打仗的将军，因为一场战争的胜负，将军的统兵才能是关键。

当然，决定战争胜负的因素有很多，但如果将军出色，往往能以少胜多，这类战争在历史上也屡见不鲜，甚至可以说是经常发生的。

古代的将军有很多，但能被称为名将的却只是很少的一部分。

影视中的韩信

但是名将之间却也有个高下之分，而对名将的对比，古来有之，就如开篇的引用，就是何晏对白起和韩信的比较。

白起和韩信都被后世称为“战神”，那么究竟谁更胜一筹呢？

其实白起是不如韩信的，别急着反驳，且听飞鱼慢慢分析。

韩信著有兵法，而白起没有。

自古以来，能被称为名将的将军虽然只是将军中的一少部分，但是由于将军的基数大，这也就导致了名将的数量也不少。

不过能写出兵法的名将却寥寥可数，我们能说得上来的写有兵法的名将，也就是孙武、尉缭、吴起、孙膑等人，而韩信也写出过兵法，史称《韩信兵法》。

影视中的白起

由此可见，韩信在带兵打仗上是有自己的一套的，不然如果没有自己的观点和打仗的技巧，按照前人的兵法写出来，也只会贻笑大方，很显然，韩信并不是这样的人。

白起在这方面，显然是块短板，因为他没有写过兵法，至于为何不写兵法，很多人认为白起是不屑于写，其实不然，如果深究其原因，是白起写不出，写兵法需要识字，而白起成长的环境，是没有受教育的条件，因为商鞅就为秦国人值了两条路，要么当兵，要么种地，想当士子，没门。

韩信打仗不在乎士兵的个人能力。

关于韩信，我们知道一句话，那就是“韩信点兵，多多益善”，简单八个字就把韩信统兵的能力揭示的淋漓尽致，也就是说，韩信所能带的兵，是没有上限的，给多少就能带多少。

古代通讯并不发达的情况下，能让几十万的大军听从指挥，并且发挥出可怕的威力，这点是非常难的一件事，因为中间稍有差池，就会造成士兵不懂将军接下来的意图，这样一来，就会出现前军已经撤退，后军还在进攻的情况。

影视中的韩信

不过韩信带兵，却不会出现这种情况，此外韩信带兵打仗也不在乎士兵个人能力，甚至可以说在韩信手下，没有弱兵，不管韩信接到的兵一开始是什么样子，在韩信的训练下都能成为精兵。

此外，在韩信为刘邦打江山的途中，刘邦时不时就会把韩信的精兵给抽调走，一来为了防止韩信势大，二来用韩信训练出的精兵，仗也好打，但尽管如此，韩信依然是连战连捷，无一败绩，可以说刘邦的半壁江山都是韩信打下来的，并且被后世誉为“兵仙”。

白起打仗更依赖士兵的个人素质。

白起是战国四大名将，他一生为秦国开疆扩土，有效地消灭了山东诸侯的有生力量，可以说秦国有了白起才能更为顺利地消灭山东诸侯。

但是白起所打仗，其实很依赖士兵的个人素质，我们可以举个例子，那就是白起率领士兵攻破郢都，这无疑是一项极大的战绩，但这个过程中似乎没有任何技巧而言，就是靠着士兵的勇猛，不断冲击，甚至用水淹了郢都数万百姓。

影视中的白起

此外，白起一生虽无败绩，但是他打的都是有把握的战争，一旦没有把握，白起是绝对不会带兵出战的，从后来秦昭襄王数次命令白起进攻赵国，但白起已无灭赵把握，就死活不愿出击，就能看出。

此外，白起手下士兵的勇猛，并不是白起训练的好，而是商鞅制定的军功制威力大，毕竟杀敌，就能换取爵位，就能成为人上人，士兵打仗都像打了鸡血一般，那是闭着眼往前冲，可以说是商鞅变法刺激了秦国士兵，也成就了白起。

白起比韩信厉害？

有人认为白起要比韩信厉害，理由是战国时期白起的对手都是战国诸侯的正规军，而秦末时期韩信面对的是一群乌合之众，并不是楚霸王项羽，其实这只看到了一方面，秦末时期士兵的作战意识和兵器的先进程度，已经要比战国时期的好太多了，此外还忽略了白起带的兵也是精锐。

影视中的韩信

即便只是一群乌合之众，韩信打得也几乎都是以少胜多的战役，更何况韩信手下的也不是精兵，甚至可以说是一群老弱病残组成的杂牌军，而韩信训练出的精兵不断被刘邦抽走，对付楚霸王去了。

飞鱼说：

白起和韩信都是一代战神，所处的环境不同，也无法让他们两人能来一场对决，真正的一较高低，但是透过上述分析，我们还是能够看出谁更胜一筹。

我们假使设想一场战争，而把白起和韩信作为对手，其实我们就能更为直观的分析，两人在统领同样数量、同样质量的士兵，其实白起会略有逊色，战争中士兵必然会有损伤，但是韩信不怕，因为他能更好的训练士兵。

影视中的白起

但是白起就不行，他训练士兵的能力有限，当出现损伤之时，白起必然会落下风，尤其是当士兵的质量都比较糟糕的时候，白起就无法把这些士兵转化为精兵，对上韩信这样的，自然打不过。

不过尽管如此，亦不能否认白起之功，在战国那个纷乱的年代，白起可以说用他的实际行动诠释了什么叫做战神，从普通士兵到位高权重的大良造，白起这一路走来，亦可谓是风光无限。

不过白起和韩信的最终结局似乎可以说是殊途同归，都是不世之名将，最终却都死于自己人之手，这似乎又是古代武将不得善终的宿命。

对此，您怎么看，您认为白起和韩信谁更厉害呢？

（本文系飞鱼原创作品，抄袭必究，图片来源于网络，如有侵权，请联系删除）

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​【END】

一、为什么韩信被称为“兵仙”这个称号是怎么来的？

提起韩信，大家可能第一时间想到的是“胯下之辱”的典故，又或是“韩信点兵——多多益善”的歇后语。韩信作为一名优秀的军事家，作为大汉王朝的开国大臣，又被人赞为兵家四圣之一，汉初三杰之一。韩信在历史上的地位和贡献可见一斑。

为汉朝立下汗马功劳的韩信更是有“兵仙”的赞誉。在为刘邦鞍前马后的许多年里，更是有许多的手下败将。我们来逐步分析他“兵仙”称号的由来以及细数其手下败将。

一、“兵仙”一称名不虚传

韩信早年为平民，虽有才华时运不济，未能谋得一官半职。他只能依靠别人勉强度日。一次一个市井小民看不惯韩信的作风，威胁他说，要么 从他胯下钻过去，要么就用刀刺死他。

韩信明白杀人的后果，小不忍则乱大谋，最后韩信从那男子的胯下钻过去。受尽众人耻笑，我们也由此看出，韩信深谋远虑，忍辱负重的特点。这也算是韩信作为一名军事家表现出来的特质。

在韩信入刘邦麾下之后，其卓越的军事才能更是体现的淋漓尽致。他不仅明审局势，为刘邦制定了东征来一统天下的总战略方针。韩信不仅在战略上有自己的极高见地，在实战方面也毫不逊色。在楚汉相争时期，刘邦封韩信为将军，韩信鞍前马后辅佐刘邦，助其达到“明修栈道，暗度陈仓”之计。

韩信在之后，更是与刘邦默契配合，攻下三秦之地。刘邦势力也因此取得初步优势。在刘邦兵败彭城的时候，韩信更是巧施妙计，救刘邦于水火之中。在河关被敌军封锁，汉军没有退路，宛如困兽。韩信故意设兵列船，假意渡河，吸引敌军注意。暗地里派另一波军队从其他方向，突出重围。由此可见韩信“兵仙”一称，名不虚传。

二、细数韩信的手下败将，这是他被称作兵仙的主要原因。

韩信作为刘邦的左膀右臂，汉朝的开国元老。其手下败将更是不少，接下来我们来大致分析一下。

其一、魏豹。

魏豹为项羽势力的一员，他是战国贵族，被项羽封为西魏王。魏豹也曾投靠过刘邦，但见其势力不佳，便叛逃。魏豹自立为王，把守河关，反咬刘邦一口，阻止刘邦的军队过河。

刘邦派韩信前来，韩信假意渡河，声东击西，成功骗过了狡猾的魏豹。韩信暗地带人从魏豹把关的上游突围，韩信一鼓作气，直捣魏豹老巢。韩信后又生擒魏豹，灭了魏豹的魏国。

其二、陈馀。

陈馀原为魏国名士，后因个人抱负，先后辗转投入多人麾下。最后拥立赵歇为赵王。也算是赵国的中流砥柱。后随着刘邦大军东征平天下的势头，陈馀的赵国也就成了刘邦的眼中钉。韩信受命攻赵，赵国占据地理优势，易守难攻，且汉军兵力远比如赵国。赵军也因自身优势，非常嚣张。韩信抓住了对方嚣张轻敌的特点，假意不敌，诱敌深入。后又换掉对方军旗，扰乱军心，韩信打败了自傲的陈馀，大破赵军。

其三、龙且。

龙且为齐楚联军将领。在刘邦势力日益壮大时，齐国楚国决定联手对抗汉军。龙且作为将领，因自身军力优势对韩信不屑一顾。在潍水与韩信作战时，韩信只用了一半的兵与之纠缠，后韩信假意不敌，过河退回原地。龙且想着乘胜追击，趟过河打算杀了韩信。结果韩信派人砍掉拦水的沙袋，河水滚滚流去，龙且也被困在了韩信的大本营，自傲的龙且被杀，军队也被韩信歼灭。

其四、项羽。

项羽作为楚汉相争的关键人物，在对抗刘邦势力时，更是毫不含糊。在 这下，项羽大军与刘邦大军僵持不下时，韩信夜里派人在楚军的军营附近唱楚歌。楚军以为已无回天之力，士气低迷，在一番斗争后，项羽带八百人与乌江边。后见大势已去，项羽自刎于乌江。

小结：韩信作为一位杰出的军事家，其战略方针是极为理性和明智的。

他善用计谋，也善于利用自己在敌人眼里的缺点来欺骗敌人。韩信的一生是传奇的一生，从一个市井里的无名小卒到汉王朝的开国重臣，一人之下万人之上的地位。他的贡献不愧“兵仙”的美称，他的智谋也足以战胜他的那些所谓强悍的手下败将。

二、为什么韩信被称为兵仙？拜托了各位 谢谢

韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。

早年家贫，常从人寄食。秦末参加反秦斗争投奔项羽，后经夏侯婴推荐，拜治粟都尉，未得到重用。萧何向刘邦保举韩信，于是，刘邦拜韩信为大将军。韩信对刘邦分析了楚汉双方的形势，举兵东向，三秦可以夺取。刘邦采纳了这一建议，立即作了部署，很快占取了关中。

在楚汉战争中，韩信发挥了卓越的军事才能。平定了魏国，又背水一战击败代、赵。之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。于是，刘邦立韩信为齐王，次年十月，又命韩信会师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权，徙为楚王。被人告发谋反，贬为淮阴侯。后吕后与相国萧何合谋，将其骗入长乐宫中，斩于钟室，夷其三族。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被萧何誉为“国士无双”，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争；作为军事理论家，他与张良整兵书，并著有兵法三篇

韩信之所以被称为兵仙，一方面是因为他的谋战，另一方面就是因为的的一次次的胜利而建立的大汉王朝，没有韩信，刘邦得不了天下（否则张良就不会建议刘邦封真齐王），那么，今天咱们不从战争的角度去看这个问题，从他的一些历史评价或者是历史留下的成语，来看待这个问题，你知道韩信的那些故事吗？首先，我们来看看韩信点兵：

秦朝末年，楚汉相争。一次，韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战。苦战一场，楚军不敌，败退回营，汉军也死伤四五百人，于是韩信整顿兵马也返回大本营。当行至一山坡，忽有后军来报，说有楚军骑兵追来。只见远方尘土飞扬，杀声震天。汉军本来已十分疲惫，这时队伍大哗。韩信兵马到坡顶，见来敌不足五百骑，便急速点兵迎敌。他命令士兵3人一排，结果多出2名；接着命令士兵5人一排，结果多出3名；他又命令士兵7人一排，结果又多出2名。韩信马上向将士们宣布：我军有1073名勇士，敌人不足五百，我们居高临下，以众击寡，一定能打败敌人。汉军本来就信服自己的统帅，这一来更相信韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”。于是士气大振。一时间旌旗摇动，鼓声喧天，汉军步步进逼，楚军乱作一团。交战不久，楚军大败而逃。

首先先求5、9、13、17之最小公倍数9945（注：因为5、9、13、17为两两互质的整数，故其最小公倍数为这些数的积），然后再加3，得9948（人）。

简单扼要总结：

1.算两两数之间的能整除数

2.算三个数的能整除数

3.用1中的三个整除数之和减去2中的整除数之差（有时候是倍数）

韩信带1500名兵士打仗，战死四五百人，站3人一排，多出2人；站5人一排，多出3人；站7人一排，多出2人。韩信马上说出人数：1073

这就是著名的韩信点兵，另外，我们来看看一些关于韩信的成语：

战无不胜，刘邦建立汉朝后对韩信的评价，指的是打仗没有不取得胜利的。形容力量十分强大，百战百胜。

国士无双，萧何在向刘邦推荐韩信是说他是国士无双。指一国独一无二的人才。

一饭千金，韩信落魄时曾对施舍给他的老妇说以后定当后报，韩信衣锦还乡时并赏赐她千金比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

多多益善，刘邦和韩信有一次对话，刘邦问韩信“你能带多少兵”韩信回答说“多多益善”形容一样东西或人等越多越好。又有韩信将兵多多益善之意。

十面埋伏，韩信设伏兵于十面以围歼项羽。指周围布置了重重埋伏。

背水一战，在韩信攻打赵国的时候，他采取背水一战的计谋，赢得了战争胜利比喻在艰难情况下跟敌人决一死战。

拔旗易帜，韩信北上灭赵的一个计谋，拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。

置之死地而后生，韩信北上灭赵的一个计谋，原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，士兵就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

明修栈道，暗渡陈仓，韩信为了东进中原，采取麻痹敌人的办法，让士兵去修理栈道，而却领大军从陈仓出来，占领了关中。在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。

兵仙神帅，比喻韩信出神入化的用兵艺术。

胯下之辱，韩信落魄时，一个同乡人欺负他，让他从自己的裤裆下钻过去，韩信果真从那个人裤裆下钻过去。指极大的侮辱。

解衣推食，韩信说刘邦把穿着的衣服脱下给自己穿，把正在吃的食物让自己吃，形容对人热情关怀。

居常鞅鞅，刘邦建立汉朝后，夺去了韩信的兵权，而韩信从此称病不朝，闷闷不乐。也指的是因不平或不满而常常郁郁不乐。

功高震主，指的是韩信功劳太大，使君主地位受到威胁而心有疑虑。

金石之交，武涉曾经劝说韩信自立，说道：你和汉王刘邦的关系这么好，但是最终还是被他所擒的。指的是如同金石般坚不可摧的交谊。

独当一面，张良和刘邦的一次谈话中，张良对韩信的评价。指的是单独负责一个方面的工作。

略不世出，指的韩信的功劳很大，天底下没有人可以与他比的，后用于夸奖人等。

不赏之功，说的是韩信在战争中功劳，后形容功劳极大。

匹夫之勇，指不用智谋，单凭个人勇气行事的行为。

妇人之仁，韩信在和刘邦的一次说话中，评价项羽，说项羽是妇人之仁，指的是妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。

推陈出新，当年韩信刚投奔刘邦时，刘邦让他管理粮仓，韩信提出了"推陈出新"的管理理念，即把粮仓开设前后两个门，把新粮从前门运送进去，把旧粮从后门运出来，这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下腐败变质。从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象。指的是去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展

勋冠三杰，三杰指的是萧何、张良和韩信。意思是说，三杰之中，韩信的功劳最大。

伐功矜能，司马迁对韩信的评价，指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。

伪游云梦，指刘邦伪游云梦，诈捕韩信事。

乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事：韩信当年说的一句话，指的是坐人家车子的，要与人家共患难；穿人家衣服的，要替人家的事担忧；靠人家养活的，要为人家的事拼命。

愚者千虑，必有一得；智者千虑，必有一失：李左车在和韩信谈话中，李左车提出的这个观点。指的是聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

人心难测，韩信北上灭赵的时候，说张耳与陈余两人为刎颈之交，后两人翻脸。人的内心难以探测，喻指人的心思难以揣测，多用于贬义。亦做“人心莫测”。

钟室之祸，楚汉相争，韩信屡建奇功。刘邦称帝后，封信为淮阴侯。因遭吕后忌，被斩于长乐宫悬钟之室。

成也萧何，败也萧何，成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

生死一知己，存亡两妇人，参见：生死一知己，存亡两妇人

问路斩樵，楚汉相争的时候，韩信协助汉王刘邦同楚兵作战。韩信为出奇谋袭楚，绕道而行。然而道路方向未明，遂下马问樵夫路向，韩信听后，把樵夫斩杀，部将问为什么，韩信称恐樵夫泄露他们的行踪。

从这个角度看，韩信兵仙称号跟其历史评价很符合吧。

三、为何独称韩信为兵仙？揭秘韩信的军事才华到底有多高

说到韩信其实大家也知道他有一个外号叫什么兵仙，兵仙这个称号那就是顶级的，那么有的人问了，这个韩信为什么能被称为兵仙，到底厉害在什么地方呢?下面我们就一起来分析分析看看这个词韩信的军事才华到底有多高吧，对这个问题感兴趣的网友别错过了!

关于历史之最的问题，仁者见仁，智者见智，没有第一。但是，一旦某些人被推为第一，出了名，那就越传越神，时间越久远越神。

一、韩信确实是战神级别的人物

不知道什么时候开始，韩信被称为了兵仙。韩信的确很厉害，非常能打。主要体现在以下四点:

从未打过败仗;

每战都是靠谋略取胜，从不强攻;

在很短的时间内，打了很多的胜仗;

有很多的旁证证明他很能打。

韩信从刘邦还定三秦开始指挥部队作战，一直到垓下合围项羽，一共才四年。韩信一生就打了这四年仗，但是却得到了兵仙的称号。说明韩信作战的效率很高，连续作战的能力很强。历史上很多名将，如果仅仅打过一两次胜仗的人，不能称为名将。比如赵奢、乐毅。而打过很多胜仗的人，基本上都是一生征战几十年，比如廉颇、白起、王翦、李牧。这些人在战争中不断的成长，最终成为一代名将。可是，韩信似乎天生就会打仗。他不需要学习、也不需要实践，更不用太多的总结。总之，一出世就战无不胜、攻无不克、谋无不成。短短四年，还定三秦，拔魏、下代、攻赵、胁燕、灭齐、斩杀龙且、合围项羽，在这么短的时间内，拿出这样的一份骄人的成绩单，在历史上恐怕找不到几个人，霍去病算一个，还有谁呢?

韩信的军事才能，被后人如此认可，除了他的战绩之外，还有一些其他因素：

司马迁生动的描写;

刘邦汉初三杰的评价;

惨遭毒害的悲情结局。

韩信之所以被我们所熟知，司马迁功不可没。司马迁对韩信是报有很大的同情的，因此对韩信的军事才能、作战经过描写的非常生动具体。为我们塑造了一位连百万之众，战必胜，攻必取的军事天才，然而却被刘邦所利用，最终惨遭杀害的悲情英雄形象，深入人心，两千年无可撼动。

刘邦作为最后的胜利者，提出了汉初三杰的评价，自然就会让人们认为，在当世，最有谋略的人是张良，最懂治国理政的人是萧何，最具军事才能的人就是韩信。这一著名的评论，更增加了此三人的传奇色彩。

韩信在消灭项羽之后，马上就被刘邦夺了军权，改封楚王。之后又找了个莫须有罪名，降为淮阴侯，软禁在京城，最后被吕后所杀。这样的结局，引起了人们无限的同情。人们都愿意相信，当初韩信占有齐地的时候，如果听从他人的建议，保持中立，这天下就是韩信的了。因为韩信没有叛汉，而惨招杀害，所以人们就对韩信如果叛汉的结局可以无限的发挥想象，越想韩信越神，越想韩信死的越可惜。甚至认为，如果韩信叛汉，现在中国的第一大姓就不是刘了，而是韩。或许我们的民族也不叫汉族了，而是齐族，哈哈。

二、韩信真的是天下第一吗?

凡事就怕分析，韩信的确很能打，但是他就肯定是天下第一吗?不同历史时期的人物之间，没有办法去对比，我们就来分析一下当世的情况吧。

韩信一生打败过很多对手，在这些对手中，有很多人不值一提，比如魏豹、陈余、夏说、田横，但也有几位是当世的豪杰，比如章邯、龙且、项羽。

章邯是秦朝的将领，后来投降了项羽。章邯当初率领20万未经训练的杂牌军，所向披靡，几乎打败了所有的起义军。后来在巨鹿，被项羽打了个措手不及。在兄弟部队被项羽全歼的情况下，章邯还是全身而退，和项羽形成了对峙的形式。后来是因为赵高弄权，章邯走投无路，主动投降了项羽。但此时，章邯手下的20万军队还在。这说明章邯是有能力和项羽打成平手的战胜级人物。韩信在还定三秦的时候，面对的对手就是章邯。最终的结局是韩信用了三个月就占领了关中大部分地区，章邯被围，坚持了一年，兵败被杀。但是，章邯之所以败给韩信，还有其他的原因。章邯投降项羽，导致手下的20万秦军被项羽坑杀。这些士兵都是关中子弟，因此，关中百姓一定不拥护章邯。故此，章邯率领的军队战斗力不强，他和韩信的对决不是很公平。虽然败给了韩信，但二人真正的实力对比并没有得到充分的体现。

龙且是项羽手下的大将，史书中关于龙且的战绩记载不多，但是龙且曾经打败过黥布。而黥布是当时非常勇猛的一员大将，是巨鹿之战的主力，战斗力还是非常强的。那么，龙且打败了黥布，使得黥布不得不丢下部队，只身逃亡，败的很惨。因此，我们有理由相信龙且的战斗力很强。韩信与龙且的对决是公平的，韩信手下有二十到三十万部队，龙且也有二十万部队，而且都是精兵。韩信仍然是利用计谋，拦河掘坝，用洪水把龙且的部队分为两部，大败楚军，斩杀龙且。估计韩信是木命，经常利用水来打败敌人，水生木，所以遇到水，韩信就会胜利，哈哈。个人认为，这场胜利是韩信证明自己的一战，打的非常漂亮。

项羽不用多说，当时第一流的军事天才。力大无比、作战勇猛，但也非常懂得排兵布阵、鼓舞士兵，用兵如神，曾经用三万人打败了刘邦五十六万联军。项羽一生就打过一次败仗，导致乌江自刎。虽然，最后合围垓下，韩信打败了项羽。但是，这一次对决，所有的条件都对韩信有力。项羽只有十万人，韩信有三十万，而且还有额外三十万站脚助威的援军。此时的项羽被战略包围，粮食已经吃的差不多了，士兵既无士气，也无力气。即使是这样，项羽仍然有机会逃出重围。但骄傲的项羽却认为自己“无颜以对江东父老”，最后选择了自杀。所以，这样的对决无法让我们得出韩信的军事才能一定高于项羽的结论。不过通过其他的很多旁证，我们可以认为韩信在谋略方面是高于项羽的，但是二人公平对决，谁胜谁负还是不好说。

综上，即使是在当世，韩信也未必就是天下第一。但这并不影响韩信成为兵仙，韩信被百姓封为仙，说明百姓对韩信的同情和崇拜，不忍他死去，于是他就成了仙。张良也受人们的崇拜，被称为谋圣，在很多传说中也成了仙。还有一个例子，贵妃杨玉环。杨贵妃从不参预朝政，却成为了政治牺牲品，一代美人香消玉损，博得人们无限同情。于是，杨贵妃成为了杨太真，同样列入了仙班。这说明一个人在后世人们的心目中成了仙，一定是得到了后世百姓的崇拜或者同情，韩信即受到了崇拜，也得到了同情。