中国的情人节不是七夕，也不是元宵节，古人在这天过情人节

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中国的情人节不是七夕，也不是元宵节，古人在这天过情人节

在中国古代的时候，人们说的情人节到底是哪一天？

中国传统的情人节是七夕还是其他节日？

古代情人节到底是七夕节还是元宵节

一、中国的情人节不是七夕，也不是元宵节，古人在这天过情人节

公历2月14日是欧美国家的情人节，国内很多商家看到了情人节巨大的商机，于是打造了“多个”中国情人节，最广为人知的当然是七夕，牛郎织女相会的日子，这个概念被很多人接受。

当然也有人持有不同的看法，认为元宵节才是中国情人节，因为这一天，男女都出来赏灯，也是约会的时候，但实际上，古人过的情人节并不是这两个节日，这两个节日就是七夕和元宵节，古人有自己的情人节，而且已经有两三三千年的历史。

古人的情人节的从《诗经》说起，《诗经郑风溱[zhēn]洧[wěi]》描写了春秋时期郑国的一个习俗：

溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

这首诗不仅仅是诗，还是在讲一个历史风俗，那就是三月三日民间上巳节溱洧河畔男女青年游春相戏，互结情好的动人情景，基本上可以推测，这是一场大型的情人见面会，大家在三月初三这天，大方的走到河边，相互约着对方，是否一起走走？

当时的情景应该是这样的，每年春天，树木抽枝发芽，长出嫩绿的叶子，于是在三月初三这天，年轻的男男女女就聚集在河边的桑林里，唱歌、跳舞、寻找或者约会自己的意中人，就像现在的大型相亲会，看到自己的意中人，或者看上了某人，就大方的走上前去邀请对方，一起走走？于是聚集在一起的男女开始逐渐成双的散开，最后两人相互赠送芍药，这样就过完了情人节。

古代人过得情人节跟现在有些类似了，比如约会、送花等等，当然没有巧克力，在当时的认知下，能够这样过情人节已经是民风非常开化了。

而到了唐朝，三月初三就变成了踏青赏花的日子，有诗为证，杜甫在《丽人行》写道:三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟……”，意思是三月初三曲江边游春丽人之多,她们意态娴雅,体态优美,临水照花,引来无数异性目光的聚焦，虽然是一首讽刺诗，但是杜甫用诗描述了一个踏青的日子是多么的热闹。

唐朝本来就是一个开放包容国际的社会，尤其是长安，在唐朝，文人雅士相别和情侣分离，盛行折柳相赠。因“柳“与“留“谐音,其中寓“挽留”之意，代替了芍药，相当于唐朝的玫瑰花，这种风俗可能要追溯到《诗经》上：“昔我往已，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”，这是一个非常诗情画意的场景，我离开的时候是春天，杨柳依依，风情万种，当我回来的时候，已经是冬季，只见雪花飘飞，不见伊人。如果是在三月三，情侣远别，更是难舍难分，折柳不仅相送，而且还要嗔怒的用柳条抽打情郎，因为在古代，多半是男方会远游。

而这一去，不知相见是何年，有可能见异思迁作了陈世美，也有可能羁旅一生终难再见。所以折柳相送含有悲情意味。所以萧洒如李白者，也免不了“年年柳色，漏陵伤别”一番。

如此热闹的三月初三踏青情人节，为什么在中国历史上逐渐消失了呢，这是因为到了宋朝，理学当道，春游宴饮情人男女授受不亲，有伤风化，因此被禁止了，尤其是到了明清时期，更加如此，所以三月三情人节就逐渐淡出了人们的视野，而能够保留到今天的，只有在天高皇帝远的边远少数民族地区,并代代相传。广西、云南、贵州等地,仍然可以找到三月三情人节的影子。其实是非常可惜的一件事情。

一、在中国古代的时候，人们说的情人节到底是哪一天？

随着西方文化与电商产业在国内兴起，中国的节日一下子多了一倍以上，光是情人节就有中西之分。每年的二月十四号和农历七月初七，便是情侣们最喜欢的节日，在各种营销之下，随处都充斥着浪漫的气氛。

不过，人们崇尚的七夕，实际上并不是中国的情人节，情侣们手捧鲜花收获甜蜜时却不知道，自己早就与真正的情人节擦肩而过了，既然七夕不是中国的情人节，到底哪天才是呢？

图片：手捧鲜花收获甜蜜资料截图

一、七夕节是女儿节

关于七夕，民间充满了各种传说，各个版本都浪漫唯美。相传，天上的织女们偷偷下凡，并且在民间湖中戏水。结果，其中一个织女的衣服被牛郎藏起来。

那位织女错过了飞天的时间，便留在凡间与牛郎一起生活，并且生了两个孩子。就在织女打定主意一直留在民间过日子时，天庭却发现了失踪的织女，并且将她抓回天庭。

经过一番周旋，天帝最终同意让这对夫妻每年都见一次面，也就是七夕。为了让他们见面，所有的喜鹊都汇聚到天上，搭成拱桥让他们在桥上相聚。

可能因为这个版本的传说太让人感动，于是人们便把这天当作是情人节，然而翻阅各种典籍都没有确切的说明，这一天就是情人节。与其说这一天是情人节，倒不如说是女儿节。

在这一天，年轻女子们乞巧、拜织女等等，女儿家在这一天过得非常充实，但是众多项目中，唯独就是没有爱情的影子。

二、元宵节便是情人节

既然七夕不是情人节，那么中国的年轻男女们是否有表达爱情的日子呢？在余光中看来，中国男女也有专门表达爱情的日子，这个日子正是元宵节。

作为杰出的现代诗人，余光中话中的可信度还是比较高的。但是，他为什么会发出“元宵节既是中国情人节”的说法呢？这就得从中国的传统习俗入手了。

每年的正月十五，也就是中国的元宵节，

元宵节与其他节日最大的区别在于，其他节日有可能是为了某一个人而形成，元宵节却是单纯的顺应节气和地方习俗而来。

如果从这一点出发，元宵节并不能当作情人节，但是，从地方习俗来看，这一天却是年轻人表达爱意的最佳时间。

图片：元宵节资料截图

三、元宵节与爱情

在封建史上，几乎每个朝代都有“宵禁”制度，“宵禁”制度规定，每天晚上从“闭门鼓”擂响以后，所有人一律不可以外出，如果实在有紧急的私事，必须得到守夜官兵的同意以后才可以出门。

除了官府办事人员，所有人必须等到到第二天的“开门鼓”响起以后才可以外出。如果没有得到夜巡人员的允许私自外出，轻者挨板子，严重的还得面临刑法惩治，哪怕是在风气最为开放的唐朝，“宵禁”制度同样没有放宽。

在宵禁制度下，人们在晚上几乎没有任何娱乐活动，年轻男女幽会的机会也被阻隔。

不过，宵禁也不是每天都有的，每年的元宵节就是例外。

每年从正月十四这天开始解除宵禁，一直到正月十七晚上恢复，总共有三天的时间。

图片：元宵节解除宵禁剧照

在这三天里，大家不管是白天还是晚上都可以随意外出，连那些深闺女子也不例外。这三天也是最热闹的，尤其是在晚上，更是人头攒动。

元宵节还有赏灯和猜灯谜的习俗，到了晚上，年轻男女聚集在花灯前赏灯、猜灯谜，美好的气氛更容易擦出爱情火苗。

不管是“月上柳梢头，人约黄昏后”，还是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，都是描写年轻男女在元宵节的晚上寻找爱人的情景。从这些诗词中也可以看出，元宵节确实是古代男女约会的好时期。

在如此佳节，最让人沉迷的，莫过于美人与花灯，早在汉朝时期，中国人就已经有赏花灯的习俗了，不过当时的花灯样式简单，时至唐朝时期，花灯的样式开始增多，变得更加精美，花灯除了好看，还有更重要的意义，它象征着光明，可以驱赶黑暗。

图片：元宵节时人头攒动剧照

作为新年的最后一天，中国百姓每年在这一天都会灯火通明，迎接新一年的开始。除此以外，花灯还有相思之意。

那些还未出嫁的女子，在这一天都会亲手做一个花灯，并且在灯上写上心上人的名字，然后把它放到河里，让它带着自己的思念漂向心爱之人。在社交软件满天飞的时代，这种古老的方式显得更加浪漫而有趣。

古人在元宵节表达爱意的方式，不像西方人那么直接，但是，古人的爱意却像正月十五的明月一样，虽然没有太阳那么耀眼，却更显温柔。

在这良辰美景，男男女女聚在一起赏灯猜灯谜，比七夕更加妥帖，和有情人在灯火下相会，比鹊桥相会更有温度，也更加浪漫。

图片：花灯在河里漂流剧照

四、三月三，古人的情人节

除了元宵节以外，农历三月初三也被古人视为情人节，这个节日最早可以追溯到周朝时期，也就是当时的上巳节。上巳节有水边祭祀与沐浴的习俗，每年到上巳节这天，百姓们都要到水边祭祀，还要用熏香沐浴。

古人之所以会有这个活动，主要是因为三月三是春夏交替之际，这时的阴气是最为旺盛的，也是人体最容易生病的时候，他们祭祀与沐浴，就是为了洗掉厄运，乞求女巫带给他们健康。

三月三还是春游的好时节，春深之际草长莺飞，动物们开始寻找爱侣，年轻男女的心也开始萌动，不管是踏青还是祭祀沐浴，都可以看到很多少男少女在谈情说爱。

趁着时光正好，连官府都鼓励百姓们光明正大的追求爱情，如此看来，上巳节也是男女们谈情说爱的好日子，把这个日子定为情人节并不为过。

图片：三月草长莺飞剧照

但是，不同时期的上巳节有不一样的规矩，时至晋朝，上巳节已经不再是所有人的节日了，只有贵族们才有资格结伴踏青和进行其它休闲项目。

到了唐朝时期，皇帝对上巳节又开始重视起来，还会带着后妃们出宫游行。可惜的是，随着靖康之耻的发生，社会对女人的束缚越来越严格，上巳节也因此而淡出社会。

如今，随着广西壮族申遗成功，三月三已经成为这个民族特有的情人节。

对于壮族百姓而言，什么二月十四、七月初七，都比不上三月初三，所以，壮族的三月三是最隆重的。大家在崇拜西方情人节的同时，不妨到广西去体验最为传统的中式情人节。

二、中国传统的情人节是七夕还是其他节日？

元宵更纯正。七夕不过是有个传说而已，而元宵才是中国古代情人门的情人节
中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
欧阳修(生查子)云：
“去年元夜时，花市灯如昼；
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
”
辛弃疾(青玉案)写道：
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。

三、古代情人节到底是七夕节还是元宵节

七夕节在如今依然被称为中式情人节，可是在古代，七夕节则是被称为“乞巧节”，女子们会在这一天准备一只蜘蛛，希望它能在盒子里结网，一次来祈求自己心灵手巧。而古代的情人节则是更多地体现在“上元节”，也就是“元宵节”。

元者，头也，初也，第一的意思。宵者，夜也。我们马上就要迎来农历新年的第一个月圆之夜，元宵节。

元宵节，又称“上元节”、春灯节、小正月、元夕或灯节，是继春节之后的第一个重要节日。这一天，普天同庆！大家吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子。

那时的女子，平时都在家里，大门不出，二门不迈。婚姻大事，只能盲婚哑嫁，由着父母之命，媒妁之言。像杜丽娘一般，整日感叹如花美眷、似水流年，只能在梦里想想柳梦梅。

那时的男子，最爱对月抒怀，一心想着功名富贵、红袖添香。比如贾雨村，心里想着偶然回看他几眼的娇杏，自作多情地认作是“巨眼识风尘”，口里却只能吟些“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”功成名就之后，方才抱得美人归。

娇杏因是丫环，所以没太多防闲，因此才被贾雨村看到。正经的闺阁小姐，多是庭院深深阁几重，根本不让外面的男子见到的。韩寿如果不是身手矫健，善于飞檐走壁，想要窃玉偷香，纯属痴人说梦。

每年，有且只有那一天，年轻女孩可结伴游玩。单身汪们早早吹起了冲锋号，收拾打扮停当，便开始在香车宝马、花灯笑语中穿梭寻觅，大肆海选心上人。

女孩儿们，又何尝不小鹿乱撞，渴望着一次浪漫的邂逅！一个个美钗华服，秋波流转，笑语盈盈！只想遇一潘郎，引他上前相认，续那前世尘缘！

东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

宋代词人辛弃疾，在词作里再现了元宵灯会上的大型相亲会。春风吹暖，烟花绚烂，吹落如繁星，飘散似细雨。大路两旁，香车宝马，人潮熙攘，闺秀佳丽，骋目盈怀。耳畔眼际，凤箫传情，玉壶辉耀，狮舞龙飞，热闹非凡。

尽态极妍，美不胜收，目不暇给！心中偏爱那一人，装饰美丽，面容如画，更兼姿态纤巧，声娇语媚，幽香盈袖，动人心肠！只是秋波那一转，便隐入人群之中！

这厢抓耳挠腮，后悔不迭。偶一回头，心上人正站在那空疏的地方！或者，她也偷偷喜欢上了这个男子，拣着人少处，好让他看到呢！

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

宋代的另一位诗人欧阳修，则在《生查子·元夕》里，用他的清词丽句，记载了一个元宵节发生的爱情悲剧。

去年元宵，良辰美景，灯火通明。一双小儿女，打着看灯的幌子，相约在那水边桥头。柳枝垂，月初悬，灯尚未全亮，热恋中的人儿等不及了。好不容易守到黄昏，两人便急急出门。

大街上，车水马龙，繁花似锦，彩灯如画，两个痴情人，眼里心上，却只有对方。那一夜，月正明，灯正好，情正浓。

今年元宵，月亦圆，灯亦好，伊人何处？只剩这男子，空落落地伫立水边，望月伤怀，抚柳思人，徒留伤悲。

或许是时空阻断了恋情，或许是爱人嫁作了他人妇，或许是爱人随家人远迁他处。这男子，空换了一身春衫，说不尽的风流潇洒，伊人却没法看到！眼看着灯火阑珊、游人散尽，自知无望的男子，泪满襟袖！

尽管元宵节是古代男女私会的好日子，但并不是古代的情人节喔。有人说，元宵节是古人的光棍节，专门解决婚姻大事的。有人却说，明明是古代的有情人，搭乘了元宵节的顺风车。