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今天小编给各位分享兄弟名字的知识，文中也会对其通过《水浒传》中，阮氏三雄起名为何是“二五七”，他们有几个兄弟？和阮氏三雄的名字为什么是小二小五小七，是有七个兄弟吗？等多篇文章进行知识讲解，如果文章内容对您有帮助，别忘了关注本站，现在进入正文！
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一、《水浒传》中，阮氏三雄起名为何是“二五七”，他们有几个兄弟？
大家都知道，在梁山108条好汉中，有很多的兄弟组合，比如来自江州的“张横、张顺”兄弟，“穆弘、穆春”兄弟、“童威、童猛”兄弟，还有来自登州的“解珍、解宝”兄弟，“孙立、孙新”兄弟等，在诸多的兄弟组合中，有一组兄弟的名字听起来却很古怪，他们就是来自山东济州的“阮氏三雄”。
阮老汉插图
“阮氏三雄”是三个亲兄弟，但他们的姓名却分别是“阮小二”、“阮小五”和“阮小七”，排名如此不走寻常路，让很多读者都一头雾水。如果家中只有他们兄弟三人，那名字不应该是“阮小一”、“阮小二”和“阮小三”么?如果家中兄弟七人，那剩下的四人又去了哪呢?小编今天就来给大家介绍一下网上流传的几种说法。
第一种：鲇鱼起名说。在中国民间有这么一种说法，阮氏三雄其实并非长幼有序，而是三胞胎。他们的母亲在生下他们后便去世了，是老父亲含辛茹苦将他们抚养长大。由于是村里人出身，所以阮老汉也没啥文化，三个儿子都十几岁了，也没给起个正经名字。
阮小二插图
直到有一天他生病了，大夫说要吃“泥里钻”的鲇鱼才能治好，三个儿子才有了自己的名字。因为这三个儿子冒着严寒抓来的三条鲇鱼分别重“两斤”、“五斤”和“七斤”，所以软老汉就依次给三个儿子取名为“阮小二”、“阮小五”和“阮小七”。但这种说法与原著并不相符，因为原著中阮氏三雄的母亲并未早亡。
第二种：兄弟早夭说。此种说法认为阮家应该是有七个儿子，只是老大、老三、老四、老六都夭折了，才剩下了阮小二、阮小五和阮小七兄弟三人。从历史的真实情况来看，这种说法较为靠谱。因为古代医疗卫生条件差，很多孩子都会夭折。不要说寻常老百姓，就连皇室都经常有皇子夭折的情况发生。
阮小五插图
如梁山的老大宋江，他还有个外号叫“孝义黑三郎”，证明他在家中排行老三，但整部水浒传中却只出现了他和他的弟弟宋清两人。可见，宋家的前两个儿子要么没与老父亲住在一起，要么就是夭折了。
阮小七插图
第三种：家族排行说。大家都知道，古代农村通常都是一个家族住在一个村，而家族起名通常都是有辈分的。同辈之间用的都是一个字，堂兄弟间名字都差不多。所以有人认为阮氏三雄在家族中应该是“小”字辈，而“小一”、“小三”、“小四”、“小六”都被其他堂兄弟给占用了，所以他们便按次序起名为“阮小二”、“阮小五”和“阮小七”。针对他们兄弟起名的缘由，你还有什么看法呢?欢迎评论区留言哦!
一、阮氏三雄的名字为什么是小二小五小七，是有七个兄弟吗？
振元山庄的阁楼上，一个漂亮绝色的女子，被连同椅子捆绑着手脚，她泪流满面，满眼哀怨，一副伤心无助，绝望之表情，耳朵直听得山庄大厅人生嘈杂，却异口同声的叫道；“恭喜崔庄主，贺喜崔庄主，又得手一位绝色美女，你可真是艳福不浅啊！”
今天振元山庄是张灯结彩，喜气洋洋，大摆宴席，庄上所有人都欢声笑语，兴高采烈的敞开了大碗喝酒，大块吃肉，庄主崔振元吃饱喝足，带着几分醉意，招呼送走了前来祝贺的一伙江湖朋友，吩咐了众庄丁门客好生看护庄院后。
就上到阁楼，色咪咪的看着这个满面泪水，楚楚动人的漂亮女子，嬉皮笑脸的说道；“美人呀！本庄主能看上你，让你做我的女人，那可是你前世修来的福气啊，你应该高兴才好，何必痛哭流涕，寻死觅活的呢？”这女子狠狠的瞪了崔振元一眼说道“除非我死，你休想得逞，你杀人越货，强抢良女，你会遭报应的”。
崔振元呵呵一笑道，“实话告诉你，这世界上还没有我霹雳鬼王崔振元害怕的事，也没有我得不到的女人，你乖乖听话，顺从依了我，咱俩都开心快活，否则让你求生不能，求死不得”。说着就伸手向姑娘身上摸来，姑娘大叫骂道，“无耻之徒，你猪狗不如，你杀了我吧，化成厉鬼都不会放过你的”。崔振元嘿嘿一笑：“杀了你？我才舍不得呢？这么美的美人，我会把你当宝贝来疼的”。说着话，崔振元伸手点了姑娘的穴道，以防姑娘咬舌自尽，然后给姑娘解了身上的绳子，抱起姑娘放到床榻之上，姑娘穴道被封，只能目露悲光，口中不停破口大骂崔振元。
眼见得崔振元就除去姑娘衣裙，要行不轨之事，就在这时，只听得咔嚓一声响，屋顶破了个大洞，瓦片碎渣叮叮当当掉了一地，一个身影从屋顶窟窿飘然而下，只听这人喝道：“光天化日，朗朗乾坤，大胆淫贼，竟敢强占良家民女，吃我一刀，”言为落音，刀光早至。
崔振元吃惊不小，本来六分醉意，此刻早去了五分，定睛一看，来人是一个二十多岁的年青人，还未来及搭话，对方的长刀就闪电一般朝他脖子砍来，崔振元移形换位，闪身躲过一刀，谁知这青年刀法超快，一刀不中，二刀又至，崔振元本也不是吃素的，能在江湖之上混出个霹雳鬼王的浑号，自然伸手不凡，但此刻吃亏在赤手空拳，称手的兵刃霹雳鬼王刀不在身边，不过崔振元也感觉到眼前这年轻刀客，绝非等闲之辈，必然是出自名师之徒。
此刻二刀又来，崔振元一个转身躲避不及，后背就被划了一刀，瞬间皮翻肉绽，鲜血淋漓，他哎呀惨叫一声，大喊一道；“有刺客，快来…”！人字还没喊出口，青年刀客的三刀又至，崔振元躲避不及，正中咽喉，可悲霹雳鬼王崔振元做梦都想不到，糊里糊涂的就死在了一个年轻刀客的手下。这三刀一气呵成，几乎在电光石火之间完成了杀人夺命。
但见这年轻人，快速的背后插了单刀，扯了床单包裹住这漂亮姑娘的身躯，抱起姑娘立足一点，就从屋顶大破洞，飞身上了房顶，转眼消失不见。
振元山庄的人今日酒喝得不少，一个个都晕晕乎乎，恍惚间听见楼上的惨叫声，有几个稍微清醒一点的庄客，赶紧各持刀枪，奔上楼来，只见庄主已经倒在血泊碎瓦之中没了气息，屋顶破了个大洞，东升的月光正从洞中照射下来，几个庄客大惊，大呼小叫，“不好了，不好了，赶快来人，庄主被人刺杀了”。白天还喜气洋洋的振元山庄，顷刻间就人心惶惶，顿时乱做一团。
只说这青年刀客，救走了这个姑娘，抱着被床单包裹的姑娘，一路向南飞奔，丝毫不觉得吃力，趁着月光在崎岖不平的山道上，一口气奔出了二三十里地，前方山凹里隐约有座古庙，青年刀客就来到古庙门前，借着月光一看上书七星庙三个字，一颗参天大松树罩在小庙上空。
青年刀客抬脚踢开虚掩的庙门，抱着姑娘进了庙里，找了块稍微干净平整点的地方，放下姑娘，给姑娘解了穴道，才开口说道；“姑娘不要害怕，我是来救你的”。姑娘满眼泪水，感激的不知道说什么好，千言万语汇成了一句花；“公子，你辛苦了，累坏了吧”，说完又觉得有些不合适，垂下了微微发红的脸庞，青年刀客微微一笑说，：“不累，能看到姑娘安然无恙，我也就放心了”。姑娘又问道；“公子怎么知道我落难振元山庄，又冒着生命危险来此救我呢”？于是青年刀客就把一切的前因后果说给了姑娘，姑娘听后才知道是这么回事…。
男儿立志；种子正戎边抗西夏原来这个青年刀客，姓阮单名一个雄字，字表百铭，祖籍泾原人氏，自幼拜崆峒山玄鹤真人为师，学得一身好武功，特别玄鹤刀法更是了得，学艺有成的阮百铭辞别师傅，欲要出去见见世面，闯荡一番，也好找个机会能为朝廷效力，博取一些功名，光宗耀祖。
时值大宋神宗元丰年间，大夏国梁太后发动政变，软禁了小皇帝李秉常，对大宋连年用兵侵扰。神宗皇帝派遣大将种（chong）子正镇守边关，抗击大夏。阮百铭就投奔到种子正麾下做军，由于阮百铭武艺高强，杀敌勇猛，深得种子正的器重，有一次种子正带着阮百铭，王舜臣等高手大破了大夏猛将嵬名山，嵬夷山兄弟的进攻，成功俘获嵬氏双雄，因军功显赫，遭到奸臣陆烍的羡慕嫉妒，就妄进谗言诬陷种子正，陆烍是朝中神宗红人王安石的门生，神宗皇帝听信谗言，下诏把种子正押京治罪，跟随种子正一起出生入死的兄弟们，一个个气愤难平，为朝廷卖命，却换来这样结果，一个一个都心灰意冷而去。
种子正有个女儿，名叫种丹红，年方十八，知书达礼，长的貌美如花，种子正被诬陷之罪后，一口闷气在胸，不久身患疽疮而病死，种丹红孤苦无依，时任庆阳府知府的堂哥种师中，闻听了堂妹的苦境，就派两个家人种福，种安去接这个这个堂妹种丹红来庆阳府。谁知路途经过振元山庄时，被一庄客发现了种小姐长的貌美异常，他知道庄主喜好各种美女，就献殷勤的禀报了庄主崔振元。
这崔振元仗着一身武功，掌中一把鬼王刀颇有几分功力，暗中专做无本买卖，和西夏，北辽暗中都有串通往来，手下聚集着一群亡命之徒，他好酒贪色，江湖人送浑号，霹雳鬼王。崔振元听说有绝色美女，立马就带了几个庄客，追到庄外数里地，追上了接种丹红的一行三人，种福和种安两个家人武功不济，种福被砍伤滚下山崖，种安被直接砍死了，弱女子种丹红就被抢抓进了振元山庄。崔振元每得到一个美女，都会向狐朋狗友，全庄老小炫耀一番，来个张灯结彩，准备酒肉，大摆宴席，请朋友庄客们大吃大喝一顿，众人都拍马奉承道；“祝贺崔庄主又得美貌佳人，可真艳福不浅啊，…”。
说来也巧，这天阮百铭赶路去山东，正好路过这处山崖，听见崖下有人呻吟并有喊救命之声，阮百铭绕道崖下，一看是一个人受伤奄奄一息的人，他查看了伤情，并询问了是怎么回事？这个种福就说了遇难原因，便一口气接不上来，也死了，阮百铭一听，原来是种小姐遭难于此，别说是种将军的女儿，就是陌生人，遇见不平之事，也不能袖手旁观。
阮百铭就地用刀刨了个坑，草草埋了种福和种安，立即赶往振元山庄去营救种小姐，来到振元山庄天色已晚，庄里灯火通明，月光辉洒如银，他飞身翻过院墙，却是振元山庄的后花园，正遇见一个喝的醉醺醺的庄客郑双出来撒尿，阮百铭伸手点了郑双的穴道，威逼着打听出了崔振元，和被抢来的女子下落，然后一拳把这个郑双打晕过去，纵身上了厢房屋顶。
看到了对面阁楼里亮着灯，有人影晃动，阮百铭又施展轻身功玄鹤追云，悄无声息的飘然踏到了阁楼屋顶，已经能清楚的听到崔振元的声音，和种丹红的漫骂声音，他轻轻将屋瓦掀了核桃大小的一个洞，可以看清楚屋子里面的情况，这时候崔振元正要动手去扒种丹红的衣裙，阮百铭顿时火起，双脚猛跺屋瓦，咔嚓一声，跺了一个磨盘大小的窟窿，身体随着下坠的瓦片木屑飘然落到屋里，大喊一声，背后拔出玄天鹤翎刀，一招玄鹤三式，直劈崔振元…
七星庙里，种丹红见阮百铭长得身体魁梧，面目英俊，顿生爱慕之心，加上又是自己救命恩人，便生了以身相许的想法，阮百铭见种小姐长的如此漂亮，对种小姐也是一见钟情，两个人彼此有情有义，就在七星庙里盟誓定了终身，种丹红说自己堂哥种师中在庆阳府接自己去照顾，还不知道今日之难，咱们应该赶快去和堂哥见面才好。
于是阮百铭就陪着种丹红来到了庆阳府，见到了种师中，说了半路遭遇，幸亏遇见阮大哥相救，种师中也在三谢过阮百铭，种丹红又对堂哥说了和阮百铭相托终身之事，种师中虽然心中略有不悦，但也只好勉强同意了，听说阮百铭曾在叔叔种子正麾下杀敌勇猛，就想把阮百铭留在庆阳府，但阮百铭经受种子正功劳巨大却被朝廷诬陷削职致死，便对朝廷冷了心，也无心为官，就带着种丹红离开了庆阳府。
种丹红也渴望和阮百铭去过与世无争，普通平常的生活，远离名利权利争斗，但她却喜欢吃鱼，喜欢滨水湖池之地，喜欢芦花飞荡的景色，她希望阮百铭能找到这样一处地方，生儿育女，安静的过一辈子。阮百铭就带着种丹红打算去江南看看，选择一处理想的地方隐居，但阮百铭还有一件心事未了，那是他在种家军中结识了一个山东郓州东阿县斑鸠镇石碣村的朋友石崇明，在米脂和西夏军大战中，石崇明负伤，医治无效而死，他临终希望能魂归故里，阮百铭就答应了他，把石崇明的尸身烧化，装进瓷罐，等待有机会就送石崇明回石碣村故里，因此他随身背的包裹里就装有石崇明的骨灰罐。
阮百铭带着种丹红一路奔波，来到郓州东阿县，打听到了斑鸠镇石碣村，并找到了石崇明的哥哥，石崇亮，他们说明来意，交了骨灰罐，和一些抚恤银子，看着把石崇明安葬在了祖坟，烧了纸钱冥物。
这个时候他们才发现，石碣村依山傍水，隐邻湖泊，碧水荡漾，芦苇茫茫，风景优美，正是他们要找的理想隐居之地，种丹红说特别喜欢这地方，他们便在这里安身定居下来。
石崇亮帮着他们购建了房舍，还教着他们划船，撒网，练习凫水潜水，熟悉水性，一年多后，阮百铭也学会了出湖打鱼，吃不完的鱼虾就拿到斑鸠镇集市上去买，换取零钱购买油盐针线衣物。这个时候种丹红也有了身孕，不久就生下一个白胖小子，此后十年间，种丹红就给阮百铭陆续生了七个儿子，大儿子取名阮适，二儿子取名阮进，三儿子取名阮道，四儿子取名阮达，五儿子取名阮通，六儿子取名阮述，七儿子取名阮逍，本来大儿子阮适乳名小小，谁知道后来又生了这么多，为了好分辨叫喊，就索性按着一二三四五六七的顺序给孩子取了乳名，村里父老乡亲们也都这么叫，老大阮适阮大小一，次子阮进阮小二，三子阮道阮小三，四子阮达阮小四，五子阮通，阮小五，六子阮述阮小六，七子阮逍阮小七。
七个孩子从小就喜欢在水里玩耍嬉戏，摸鱼抓虾，一个一个练的水性良好，钻入水底任意翻腾，而阮百铭也把自己的武功刀法都教给了孩子们，只希望孩子们能强身健体，防身御敌。转眼间又过了数年，七个孩子都长大成人，一个个身强力壮，武艺高强。家里人口众多，阮百铭又花钱建造六七间草房，供孩子们居住。当时每逢黄河涨水，就有水贼倭鬼趁潮驾船来石碣村抢劫财物牲畜，和女人，有一次七个兄弟就打退了一伙二十多个水贼倭鬼，还把两个水贼杀死在水里，保护了石碣村方圆的平安，人们都对这七兄弟敬佩称赞不已，叫他们阮氏七雄。
谁知那次死亡的两个水贼，却是大有来头，本是东海倭国人，时逢倭国内乱，武力派系众多，相互争斗杀戮不断，山野武夫家族争斗失败，山野武夫被杀，三个儿子驾船出海逃走，逃到了高丽国边境，结识了金玄宏，安再修为首的一伙海盗，后来高丽王派兵征剿，这伙人就逃窜到山东沿海一代活动，时常借着潮水，顺黄河口逆流而上，抢劫沿岸村庄人们的财物和女人。
被阮氏七雄杀死的两个水贼，其中一个就山野武夫的小儿子山野吉隆，两个哥哥山野吉昌，山野吉兴，听闻弟弟的死讯，发誓要为弟弟报仇，等着机会要去血洗石碣村。
终于又等到了一次涨潮的机会，山野吉昌，和山野吉兴带着全体100多个水贼倭鬼，趁黑夜驾船逆流而上，来到石碣村，把村子包围了，这山野兄弟俩自恃武功高强，人多势众，又有剧毒暗器防身，并不把这个小小的石碣渔村放在眼里，他们做梦都想不到这村里隐藏着一位绝世高手阮百铭，还有他的七个儿子，阮氏七雄。
经过一番恶战，阮百铭带着七个儿子，把山野吉昌和山野吉兴，还有几个高丽海贼金玄宏，安再修等100多海贼倭鬼打的死伤各一半，受伤的山野吉昌兄弟带着十几个人驾船想要逃走，被阮氏七兄弟赶上，在船上又是一顿厮杀，把这一群恶贯满盈，罪大恶极的海贼倭鬼，尽数劈砍坠尸黄河，葬身鳖肚鱼腹。放一把火烧了倭船。
阮氏父子奋力击杀全歼了这群穷凶极恶的海贼倭鬼，保护了石碣村全村老少生命财产的安全，免遭被海贼血洗屠村之劫难，被全村老幼奉为英雄，但在击杀水贼时，阮百铭被山野吉昌的一枚八角星形状的暗器蹭破了手臂，阮适（kuo）阮小一，阮道阮小三，阮达阮小四，阮述阮小六这四个兄弟也遭到了倭鬼的暗器袭击，都只是蹭破了一点皮肉，他们当时并不在意，谁知这暗器上竟然喂有海外奇毒，当他们发现中毒时，已经毒浸全身，不一日阮氏五父子就毒发身亡
剩下的阮氏三雄和母亲种丹红，悲痛欲绝，大放悲声，全石碣村人也都很难过痛心，但人死不能复生，能有什么办法呢？都来安慰阮氏母子，帮忙料理亡者后事，让亡人先入土为安，请了道士来做法事，诵经超度英灵亡魂。又在阮氏父子墓前竖立了纪念功德石碑。
二、深度解读：为什么阮家兄弟只有二五七，一、三、四、六哪去了？
不少人觉得阮氏三雄，是正儿八经洒脱风尘的江湖好汉，可我觉的就是鸟为食亡的亡命徒。1、残缺不全的葫芦兄弟
阮氏三雄是阮氏兄弟，但阮氏兄弟不等于阮氏三雄，毕竟阮爸爸和阮妈妈，一共生了七个。
阮氏兄弟按照正常的名字排序，应该是跟葫芦兄弟没啥区别的，就是大娃二娃这样的：
阮小一、阮小二（在世）、阮小三、阮小四、阮小五（在世）、阮小六、阮小七（在世） 。
也许会有人说阮家只有二五七，因为这是阮家整个家族的排辈，一三四六可能是堂兄弟。
哪有没有有这种可能呢？当然没有了，咱们不以《水浒传》以外的书作参考。
就以水浒中，已经存在的例子作参考，看看水浒世界是不是这么排辈的。
江州知府蔡德章，是蔡京的第九个儿子，所以江湖人称蔡九知府，书里是这么介绍他的：
“ 原来那江州知府，姓蔡，双名 得 章，是当朝蔡太师蔡京的第九个儿子，因此江州人叫他做蔡九知府 。”
因为蔡德章是蔡京的第九个儿子（甭管正史上蔡京有几个儿子，就以《水浒传》的设定为准），所以才被人戏称做蔡九，蔡九，蔡小九，是不是跟阮家兄弟的排名一样朴实无华？
人家太师家的儿子，都是根据自己家孩子数量排名的，水泊边上的阮家，自然不会搞特殊。
而且您看是江州百姓这么称呼蔡德章的，这就说明是群众立场，那阮家爹妈也是平头百姓。
肯定也是家里生几个，就怎么跟他们排行起名，小一、小二、小三、小四的顺下去。
同样的例子还有武家兄弟嘛，大哥叫武大郎，二弟的别名就叫武二郎，以此顺延下去。
既然已经排到了阮小七这里，那咱们只能保守估计，阮妈妈最少生了七个儿子。
因为你的确说不准，阮小七后面还有没有其他的兄弟，所以只能保守估计。
但是七个也不少了，几乎是直追当朝太师蔡京的水平线了，跟葫芦兄弟的人数持平了。
那既然阮家最少有七个兄弟，除了现存的二五七，号称是阮氏三雄，那一三四六哪去了呢？
咱们今天主要说说这个问题。
2、不是什么正经渔民
阮氏三雄是济州府石碣村人氏，家就住在梁山水泊边上，平时就靠打鱼为生。
所以就给了我们一种误解，这苦逼混在社会最底层的哥仨，就是老实巴交受欺负的渔民。
您要说他们是渔民的话，其实也不算错，因为这哥仨确实打鱼，但这只是他们的第二职业。
他们的第一职业，那可比打鱼带劲多了，说出来您可能不信，这哥仨以前是干走私的。
跟他们打过交道的郓城老乡吴用说过：
“ 这三个人是弟兄三个，在济州梁山泊边石碣村住，日常只打鱼为生，亦曾在泊子里做私商勾当 。”
其实说他们哥仨走私也不准确，准确的应该说是他们哥七个都是走私的，走私亲兄弟嘛。
浔阳江上的一霸，专门垄断走私行业的，不就是张横、张顺这哥俩吗？兄弟有财一起发。
相比于在陆路做私商，在水里做私商更方便些，一来是容易藏身，二来是监管松懈。
所以无论是浔阳江，还是梁山泊，都不乏做私商的人，那阮家七兄弟，自然不会落在人后。
反正是做私商嘛，在梁山泊里做一些见不得光的买卖，其实就是买卖一些被官府管制的物品。
比如卖些私盐，李俊的贴身马仔童威、童猛，就是干这个出身，虽然现在满大街都能买到盐。
但是在古代盐是被官府垄断的，除了出于统治上的原因，利益巨大也是不可忽视的。
有利益就会有人上，有管制就会有走私，私盐只是走私的一个典型表现，但肯定还包括其他东西。
阮家哥七个最早就是靠走私发家的，因为走私这东西利益实在太大了，更何况阮家人多力量大。
所以他们肯定不是挣扎在温饱线上，而是发家致富了，这活下来的哥仨，都痴迷于赌博。
赌博是要本钱的，如果哥仨一直是吃了上顿没下顿，那还有闲钱闲工夫去赌场消遣呢？
但是走私这种事，在历朝历代都是要被打击的，阮家兄弟也一样，平安落地是不可能的了。
3、对官府的极端仇视
在从事走私一段时间后，阮家兄弟又回归打鱼生活了，但是兄弟七人只活下来了仨。
剩下的一三四六哪去了呢？有两个可能，一、被梁山干掉了，二、被官府干掉了。
为什么说有可能被梁山干掉呢？因为仅存的哥仨回归打鱼后，王伦就在梁山竖起虎皮大旗了。
而王伦为了保证梁山泊的战略安全，上山不久就把梁山泊封禁了，打鱼都不能进去打。
那哥七个走私的时候，还蛮荒的梁山应该就是最好的藏身之地，所以大概率会与梁山起冲突。
但是从后文哥仨还有意上梁山的情节看，一三四六的消失，应该跟梁山无关。
那就只有一种可能了，那就是被官府干掉了，毕竟你这走私是违法乱纪的事，官府不可能不管。
官府既然要管，那肯定要坚决打击阮家兄弟的走私，过程不得而知，但结果是阮氏三雄回家打鱼了。
那就说明官府对他们的打击很严厉，收到的效果也很良好，阮家兄弟的走私帝国被一锅端了。
掐断了阮家兄弟的财路还不算，官府还抓获了阮家哥七个，要治他们的罪，要杀他们的头。
但是最后的结果是只杀了一三四六，或许是这哥四个罪名比较重，又或者不配合官府办案。
总之这哥四个是被正法了，剩下侥幸逃脱的哥三个，也不敢再走私了，老老实实回去打鱼了 。
但是二五七对于官府的态度，可谓是深仇大恨，吴用正话反说，认为官府不让打鱼时。
阮小五愤愤不平的叫嚣道：“甚么官司，敢来禁打鱼鲜!便是活阎王，也禁治不得！”
打鱼是正经行业，官府没有权利过来禁绝，但是走私可以，这还是影射当年走私被整治了。
在说到官府为何不围剿梁山时，阮小五又愤愤不平的开喷，极尽讽刺羞辱之能事：
“ 若是那上司官员差他们缉捕人来，都吓得尿屎齐流，怎敢正眼儿看他！ ”
这就是官兵在这哥仨眼里的形象，就不是什么好东西，剿贼无术，扰民有方。
因为打不过梁山，哥仨还站在旁边冷嘲热讽乃至破口大骂，就是在看官府的笑话嘛：
“如今也好教这伙人奈何!那 捕 盗官司的人， 那里 敢下乡村来!”
在说到官府无能的时候，阮小二又补一刀，抱怨官府对他们的整治是挑软柿子捏：
“ 如今该管官司没甚分晓，一片糊涂，千万犯了 迷天大罪 的，倒都没事! ”
言外之意不就是：那些落草为寇的土匪，你们有能耐去铲平啊？欺负我们走私的算什么好汉？
我们当年走私又不是谋反，就是想挣俩钱花花，你对我们赶尽杀绝，有本事杀草寇去啊？
很明显哥仨对官府的态度，那不是一般的不友善，简直是深恶痛绝，个人情绪不要太明显。
济州官府确实有毛病，但是哥仨这态度，明显是恶意的抨击报复，就是吐槽心里的不爽呗。
当年不让我们发财致富也就算了，你们还把我们的几个兄弟就地正法，这笔账咱们没完。
要是济州官府单纯的打击走私，其实阮家三雄未必会敌视，毕竟王伦也掐断了打鱼的路。
也没见哥仨怎么抱怨王伦啊，甚至有点想去投奔王伦，要不是王伦名声臭，哥仨早入伙了。
所以断财路在其次，断其手足兄弟，才是根本矛盾，幸存的阮家哥仨一直记着仇呢。
生辰纲案发后，晁盖、吴用等人转移到石碣村，济州缉捕使何涛一路尾随追击。
眼看七星团队要被包圆的时候，阮小二发话了：
“不妨!我自对付他。叫那厮大半下水里去死，小半都 搠 杀他。”
都别跟我抢，这事包哥们身上了，不光是因为生辰纲，也是因为兄弟之仇未报，现在是大好时机。
这次来追捕我们的官兵，一个都甭想跑，看我怎么收拾他们，心里早憋着一口气呢！
结果就是阮氏三雄充当主力，在公孙胜祭风的加持下，打得何涛五百追兵全军覆没。
这大仇才算是得报，所以阮小二趾高气扬的让何涛回去传话，有种咱就接着干：
“ 俺这石碣村阮氏三雄，东溪村天王晁盖，都不是好撩拨的!我也不来你城里借粮，他也休要来我这村中讨死! ”
哥几个现在是不怕你济州官府了，还当我们是以前没靠山，随便就能拿捏住呢？再敢来劲试试？
没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，只有你来我往的互相伤害。
4、其实就是亡命徒
因为阮氏三雄在吴用面前，抱怨过济州官府对百姓的欺压，结果整的他们就跟小绵羊一样。
其实哪是这么回事啊？这哥仨，或者说他们哥七个，有一个是善茬的吗？都是骨子里的不安分。
其实用一句话来说，压根不是什么洒脱的好汉，就是追求财富的亡命徒而已。
所谓人为财死鸟为食亡，这个几个亡命的目的就是为了钱，为了荣华富贵的日子，就这么简单。
您要是觉得我贬低了他们的话，您可以看看哥仨的内心自白，他们追求的是什么日子：
“ 他们不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活?我们弟兄三个空有一身本事，怎地学得他们！ ”
想过富贵日子，正经道路千万条，但这哥仨都看不上眼，就是喜欢当草寇的潇洒生活。
不怕官府，没人约束，分金银，穿绸缎，喝酒，吃肉，如果能有媳妇，那就更滋润了。
完事了不能实现，哥仨还一阵抱怨，我们这一身本事，其实就是混不吝，真是怀才不遇了。
“ 人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生， 学得 他们过一日也好！ ”
哥仨没有一个愿意打鱼的，打鱼能有屁的出息啊？打一辈子也买不起房，那还打个屁啊？
要是哪个黑道大佬来抬举一下我们多好？到时候只要有钱花，给他卖命也再说不惜。
“ 若是有识我们的，水里水里去，火里火里去。若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”
等吴用告诉他们晁盖很欣赏你们，想邀请你们去打劫生辰纲的时候，哥仨兴奋到不能自已。
都拍着自己的脖子说：“这腔热血，只要卖与识货的！”亡命徒的形象跃然纸上。
其实别说是劫取生辰纲，就算是有人说让哥仨去皇宫里，找机会刺杀掉宋徽宗。
也不是不行嘛，只要你价钱给到位，还有什么是不可能的？哥仨也是在待价而沽。
所以他们才不是被压迫的小绵羊，反而是利益熏心的野兽，时刻准备下山捕猎。
说回到最初的问题，一三四六哪去了？您看看还活着的二五七，应该心里就有数了。
最后，不可否认，阮氏三雄活得确实洒脱，我也很羡慕这种生活态度，但是仅限于羡慕。
其实如果让我换位到他们身上，我更希望是在梁山泊里打鱼，捞一网金色鲤鱼，唱一曲自在渔歌……
“生来不会读诗书，只在梁山泊里住。小舟飘荡芦花里，村酒深藏在草屋。”
【完】
（一家之言，求同存异，感谢您的阅读）
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三、阮氏三雄的排序为何是小二小五和小七呢？
不知道看过《水浒传》的小伙伴会不会和我有同样的疑问。山东郓城石碣村所出的阮氏三雄，大哥乃是立地太岁阮小二，二哥乃是短命二郎阮小五，老三是活阎罗阮小七。明明是兄弟三个，但三个人之间的名字却好像是随便抓阄排的。这是为什么呢？
可能只是外号
三十六天罡七十二地煞之中的这兄弟三人，其实都是有真名的，所谓的小二，小五，小七不过都是外号。和他们在梁山上的“立地太岁”、“短命二郎”、“活阎罗”一样，不过这三个外号是梁山上起的，而已数字命名的外号可能另有来头。
阮小二，原名：阮进。
阮小五，原名：阮通。
阮小七，原名虽然不详，但想想也知道，肯定是是走之旁的一个字，类似“达”“运”一类的字。
至于为什么不挨着，原因可能有以下几种可能性。
阮氏三雄名字的由来
第一种可能，其实跟家族有关。要知道在我们山东，过去大家族住在一起，有时候排序并不是按照自己这一支单独来排的，一般叔叔伯伯家有孩子，而兄弟几个又都长在一起，那和亲兄弟也没啥分别，自然也就都按照年岁大小一起来排序，这样也就比较容易辨识，比如说“阮家大小子”，大家一下子就知道是谁，而不用再问：“是哪个大小子啊？”
所以这样来说，阮进叫阮小二，其实他上面还有个叔伯家的大哥。依次类推，老三老四老六估计都是其他叔伯家的孩子。所以单独把着亲兄弟三个摘出来，就成了小二，小伍，小七。
2.家中有女孩
所谓家中有女孩，就是说“阮老大”可能是个女孩子，所以阮进成了家里的老二，以此类推，老三老四老六估计也都是女孩子。只是女孩子在那个年代既不能建功立业又很少闯荡江湖，所以也就慢慢地淹没于历史的车轮中，所以这兄弟三的排位就成了这样。
3.老大老三老四老六估计早就死于非命了。
这种命猜测来源于兄弟三人所生活的村落里流传的故事。说阮家原本兄弟七人（葫芦娃啊），七人都是英雄豪杰，虽然靠打鱼为生，但对于不平事都愿意管闲事。
当地很多农民靠水吃水，打鱼为生，怎奈有利益的地方就容易出现有人想要独占好处的问题，于是出现了“渔霸”，这渔霸还和官府勾结，弄得老百姓没有活路。山东人的血性人尽皆知，哪能容得他们如此横行霸道，于是受压迫太久的渔民就和渔霸、官兵打了起来。
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