态度潜规则-做事要有所为有所不为，舍弃才能得到更多

内容导航：

态度潜规则-做事要有所为有所不为，舍弃才能得到更多

如何做到有所为有所不为？

什么叫做“有所为有所不为”

什么叫有所不为才能有所为？

一、态度潜规则-做事要有所为有所不为，舍弃才能得到更多

我们常说这样一句话：有所为而有所不为。有所得，就必有所失。什么都想得到，只能是生活的侏儒。要想获得某种超常的发挥，就必须扬弃许多东西。

有人说，得与失犹如人生的两个支撑点：一个在空中悬挂，另一个在地下徘徊。得与失犹如走路，在人生无数的得失交替中前进。得与失绘成一个坐标，那是人生曲线，标志着奋争，更标志着品位。

如何面对人生中的得与失，这是千百年来许多人所苦苦思索的。每个人所走的路不同，得失也千差万别，但有一条却是共同的，那就是不管是感情、金钱，还是荣誉……总之，对这些身外之物，一定要做到：失要失得起，得要拿得起。一个人在面对得失时，应当泰然自若。得志时须心谦身平，不狂妄，不做得意忘形的蠢事。要知道，人生不仅有得意，也会有失意。即使成功不是靠机遇，而是靠自己的奋斗所得，但要想到天外有天，山外有山，更不可骄傲，否则也许得就变为失了。失意的时候，切忌自暴自弃，要明白，自己把自己打败才是最彻底的失败。

不曾得到的东西未必是最好的，同样，得到的东西，也未必是自己真正所需的东西。人是世界的匆匆过客，在这个看似短暂的人生之旅中，得点儿，失点儿，又何妨呢？我们应该保持良好的心境，不要让自己背上沉重的思想包袱。总之一句话：得之淡然，失之泰然，坦坦荡荡，磊磊落落。

如果不这样面对，那么得失带来的就是一种思想的负担。思想负担过重，人生会感到劳累和烦躁。要去掉这些累赘的负担，就要有一种宽阔的心态。不管遇到什么事情，都能泰然处之。

有这样一则寓言：场院上，一头毛驴要吃草。毛驴左右两边各放着一堆青草，岂料，毛驴犯了难，是先吃这一堆，还是先吃那一堆呢？最终，毛驴在犹豫不决中饿死了。

还有一则故事更是耐人寻味：两个牧童进深山，不小心进入狼窝，发现两只小狼崽。他俩各抱一只，分别爬上大树，两树相距数十步。片刻，老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼的耳朵，弄得小狼嗷叫连天。老狼闻声奔来，气急败坏地在树下乱抓乱咬。此时，另一棵树上的牧童拧小狼的腿，这只小狼也连声嗷叫，老狼又闻声赶去……这样，老狼不停地奔波于两树之间，终于累得气绝身亡。

驴饿死，狼累死，其原因是共同的：不会选择。选择是很重要的。一个人一生中的每时每刻，其实都在选择中度过。有人这样说：品味人生，最大的快乐莫过于作出选择，最大的痛苦也莫过于作出选择。所以，每个人都应该学会选择。

要做到两全其美往往是很难的事情，要选择的先决条件就是要抓住重点，学会放弃。

杨振宁青年时期喜爱物理，想成为一个实验物理学家。1943年，他赴美国留学时，就立志要写一篇实验物理论文。

然而，在实验室工作的近20个月中，杨振宁的物理实验进行得非常不顺利，做实验时常常发生爆炸。此时，杨振宁不得不痛苦地承认，自己的动手能力比别人差。

一天，一直在关注着杨振宁的、被誉为“美国氢弹之父”的泰勒博士关切地问杨振宁：“你做的实验是不是不大成功？”“是的。”面对令人尊敬的前辈，杨振宁诚恳地说。

“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论文，我建议你把它充实一下作为博士论文，我可以做你的导师。”泰勒直率地对杨振宁说。

杨振宁听了泰勒的话，心情十分复杂。一方面，他感到自己做实验确实力不从心；另一方面，他又不甘服输，非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足。他十分感谢泰勒的关怀，但要他下决心打消自己的念头，实在不是一件容易的事。“我想考虑一下。两天后再告诉您。”杨振宁恳切地说。

杨振宁认真思考了两天。他想起了在厦门上小学时的一件事：有一次上手工课，杨振宁兴致勃勃地捏了一只鸡，拿回家给爸爸妈妈看，他们看了笑着说：“很好，很好，是一段藕吧？”往事一件接一件地在他的脑海浮现，他不得不承认，自己的动手能力实在不强。最终，杨振宁接受了泰勒的建议，放弃写实验论文。从此，他毅然把主攻方向转至理论物理研究，并最终于1957年10月与李政道联手摘取了当年的诺贝尔物理学奖。

诚然，放弃有时候是十分困难甚至是十分痛苦的。适时地放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见和智慧。人生之树，只有舍弃空想与浮华，才能撷取丰硕甜美的果实。

一、如何做到有所为有所不为？

“有所为有所不为”，这是中国的一句哲理名言，“有所为”是主动选择，“有所不为”是敢于放弃。一个人能力再强，精力再多，也不可能无所不为，什么都想做只能是什么也做不好，选好自己应该做的才是最关键的。

譬如，世间上行业千千万万，哪行做好了都能赚钱。每天都有企业垮台、破产，每天同样也有新的企业诞生。经营任何一种行业的商人，都应熟悉自己的主业，把它研究深、研究透，方能成为该行业的老大。

作为一个成熟的商人，你要学会放弃，那些你不熟悉的行业，千万不要轻易进入。别人在赚钱，不要眼红心动，否则，今天的投资，意味着明天的垮台!

商人们千万不要有了点钱，就认为什么生意都可做，什么行业的钱都想赚!

作为领导也是这样，有些领导喜欢揽权，大事小事都要亲力亲为，结果人累得够呛，事情也没办好。

艾森豪威尔在他的《远征欧陆》一书中，说马歇尔“轻视那些事必躬亲的人，他认为那些埋头于琐细小事的人，没有能力处理战争中更重要的问题”。他讲美国的军事原则是：“为战区司令官指定一项任务，给他提供一定数量的兵力，在他执行计划的过程中，尽可能少加干涉。”如果他的战果不能令人满意，“那么，正当的办法不是对他进行劝说、警告和折磨，而是用另一个司令官替代他”。

艾森豪威尔在这里讲的“琐细小事”和“尽可能少加干涉”的内容都是有所不为的范畴。战区司令官对那些琐细小事有所不为，是为了集中精力研究整个战区的大事，要在全局上有所为；更高一级的统帅对战区的事情少加干涉，也正是要研究更大的战略问题，在更高的层次、更广泛的意义上有所为。因此，不妨说有所不为才能有所为。

很多人都梦想能拥有一份好工作，这份工作最好是能带来财富、名声、权势和地位，为人称羡。但事实上，在激烈的市场竞争中，已经没有哪一种工作是真正的热门行业，无论何种工作，都无法提供完全的保障。那么如何以不变应万变，取得一份较为实际，同时又富含理想色彩的工作呢?以下建议，您不妨一试：

首先，放长线钓大鱼。没有哪份职业是永远的热门。选择行业要充分考虑自己的兴趣、能力、就业磨合期以及这一职业的未来前景。

其次，以智能求生存。你需要不断充电，不仅要做个“专才”，更要做复合型人才。

再次，个人主导生活，选择有丰厚收入的工作原本无可厚非，但不能放弃其他的追求，如自由时间、健康和幸福的家庭等。一份相对自由、能充分发挥个人才智的工作将更受人的青睐。

有所为有所不为，有利于集中力量，把宝贵的有限的资源用在最急需的地方，争获最佳的效益；有利于集中人力、物力、财力办更大更重要的事情。

有所为有所不为需要胸有全局，高瞻远瞩。心中无数、虚浮懒散的人做不好有所为有所不为。胸有全局就能分清轻重缓急，做出正确取舍，科学规划，科学设计。高瞻远瞩是考虑得长远，并能以高度的责任感和使命感对待自己的选择。显然，短期行为、急功近利与此格格不入。

有所为有所不为需要有自觉的意识调动一切积极因素，解放智慧。如果无所不管、思想僵化，局面不会是改观的。

二、什么叫做“有所为有所不为”

意思是君子为人处世有自己的原则，该做的事就去做，不该做的事绝不做。 自己不想去做的，也不要强加于别人做。

“有所为而有所不为”，最早出自《孟子》：“人有不为也，而后可以有为。”

有所为，有所不为，是一个人的原则；有所不为，而后有所为，是一个人的修行。君子审时度势，决定取舍，知其可为，知其不可为，更是出世与入世间的谋略。简而言之：做该做的，不做不该做的！

扩展资料

《易经》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

君子处世，应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；君子为人应如大地一般，厚实和顺，仁义道德，容载万物。君子，德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，达则兼济天下，穷则独善其身，是两千多年来中国人追求的理想人格。

古有名训：“君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼。”君子相当爱惜自己的名誉，对于欲望有所节制，不会贪取妄求不属于自己的东西，不会以苟且心态妄想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，豪取强夺。

一个君子假如有所求，一定是为了国家、为了社会、为了正义，必定是为民求利，代众生而求。所以君子的行为必定合乎正道。就是要讲真实的语言，要起正直的念头，要说正直的话、做正直的事、修正直的为。

三、什么叫有所不为才能有所为？

有位青年人非常刻苦，可事业上却收效甚微，为此他很苦恼。有一天，他找到昆虫学家法布尔说：“我不知疲倦地把自己的全部精力都花在了事业上，结果收获却很少。”法布尔同情、赞许地说：“看来你是一个献身科学的有志青年。”这位青年又说：“是啊!我爱文学，我也爱科学，同时，对音乐和美术的兴趣也很浓。为此，我把全部时间都用上了。”这时，法布尔微笑着从口袋里掏出一块凸透镜，做了一个“小实验”让这位青年看：当凸透镜将太阳光集中在纸上一个点的时候，很快就将这张纸点燃了。接着，法布尔对有些惘然的青年说：“把你的精力集中到一个点上试试看，就像这块凸透镜一样。”这位青年恍然大悟，由此受到很大的启发。

每个人的精力都是有限的，有所不为才能有所为，只有把有限的精力集中到一点上，才能干出一番事业。其实，不仅初出茅庐的年轻人容易犯忽视有所不为和集中精力的毛病，而且有所专长的人也容易犯这个毛病。

2005年4月10日，著名画家陈逸飞突然辞世的消息让许多艺术家哀伤之余又多有感叹。媒体称陈先生既是有名的画家，又是电影导演、制片人，还是文化商人、时尚企业家，有不少人说他是被累死的。一位不愿透露姓名的油画家说：“没想到他的生命会戛然而止。他太不注意自己的身体了，他在拍摄导演电影《理发师》上投入过多的精力，对他的伤害太大了，可能是致命的。自从他涉足时尚产业后，画家的身份就暖昧起来，再也走回不到当年英雄主义画家的状态了。多重角色的承担是累人的，他在超负荷工作。”还有一个画家说：“陈逸飞是一个矛盾体，他确实是一个理想主义和完美主义者，他原本可以画得更好，但躲不开名利场的各种诱惑。他向上帝要得太多，上帝却过于吝啬，连60虚岁的生日也不给他，这确实太悲惨了。陈逸飞是一个悲剧。”

少则得，多则惑。同时追逐两只兔子的人，一只兔子也抓不住。眉毛胡子一把抓，样样“通”的结果只能是样样“松”。人无所舍，必无所成。一方面，要善于集中精力，抓住机会，做好可以做好的重要的事情；另一方面，又要善于舍弃并不重要的事情或暂时不宜做的事情。“有所为有所不为”这句话讲的正是这个道理。