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一、牧竖捕狼,清·蒲松龄《聊斋志异》
牧竖捕狼(牧童与狼)
清·蒲松龄《聊斋志异》
【原文】
两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之。
各登一树,相去数十步。
少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。
竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。
其一竖又在彼树致小狼鸣急;狼辍声四顾,始望见之,乃舍此趋彼,跑号如前状。
前树又呜,又转奔之。
口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。
竖下视之,气已绝矣。
今有豪强子,怒目按剑,若将搏噬;为所怒者,乃阖扇去。豪力尽声嘶,更无敌者,岂不畅然自雄?不知此禽兽之威,人故弄之以为戏耳。
【今译】
两个牧童,入山,走在山里发现了一个狼窝,窝里有两只小狼崽。
两个牧童商量每人捉一只小狼崽,各自分头爬上了一棵树,这两棵树相距大约几十步远。
一会儿,大母狼回来了,到窝里一看,发现两只小狼崽不见了,大母狼于是非常着急,神情慌里慌张。
一个牧童在树上用力扭小狼的蹄子和耳朵,故意让小狼大声嗥叫。
大狼听到小狼的叫声,仰起头寻找,抬头一看,狂怒地扑奔到树下,抱着树干嚎叫着又抓又爬,狂叫不已。
这时候,另一个牧童又在另外一棵树上也扭着小狼,设法让另一只小狼痛号,把小狼崽弄得急叫。
大狼听到另外一只小狼的嚎叫声,辍声四顾,停止举动,到处张望,这才发现它的另一只小狼在那一棵树上,于是就顾不得这边的狼崽,丢下这个,转而匆促地从这颗树下急奔到那颗树下,嚎叫爬抓,连抓带嚎和方才一样。
谁知,前一棵树上的牧童又让小狼崽哀号,大狼又急忙转身扑奔过去。
就这样,大狼嘴里没有停止过嚎叫,口中不停地号叫;脚下没有停止过奔跑,爪子不停地爬抓,跑来跑去,来来回回奔跑了总有几十趟,脚步跑得逐渐地慢了,嚎叫的声音也逐渐弱了,后来,就气息微弱,奄奄一息,直挺挺地僵躺在地上,过了好久,都不动弹。
两个牧童从树上爬下来,凑近细看,这只大狼已经气绝身亡。
现在有些豪强家的子弟动不动就气势汹汹,横眉竖眼地舞枪弄剑,好像要把人吃掉似的。而那些逗他们发怒的人,却关上门走了。这些子弟们声嘶力竭地叫喊,更认为再也没有敌过他们的,于是便以为自己是威风凛凛的英雄了。可他们不知道这种如同禽兽的威风,不过是人们故意戏弄他们取乐罢了。
【赏析】
这两个聪明的牧童,开动脑筋采用疲劳战术,利用自己的智慧使凶狠强大的大狼陷于疯狂的状态,使它疲于奔命,力竭气绝而死,牧童终于赢得了胜利。
这种战术对于打击敌人确实有一定的作用。
它启示我们,智慧的重要性,凡事要勤于动脑。
从另一个角度来看,文中的大母狼虽然是凶残的动物,但它作为两只幼狼崽的母亲,在它身上所表现出来的母爱却是令人感动的,尽管它是只母狼,但母爱永远是伟大的,值得赞美的,利用母狼的母爱天性而杀害狼,又让人读完之后觉得有些于心不忍,这样看来,牧童的行为又过于残忍。
一、牧竖文言文翻译及原文
牧竖指的是文言文《牧竖捕狼》,选自《聊斋志异》,作者蒲松龄。本文整理了该文言文的原文及翻译,欢迎阅读。
《牧竖捕狼》翻译
有两个牧童进山发现狼窝,窝里有两只小狼。于是牧童把小狼捉住,分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿,大狼回来了,进窝发现小狼不见了,非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳,让它痛嚎。大狼听到后,抬头看见这样,十分愤怒,跑到树下,狂叫不已,还用爪子抓树皮。
这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制,令小狼痛嚎。大狼听见声音,到处张望,发现小狼;于是不顾这边的狼崽,转而奔至另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。第一棵树上的牧童又让小狼哀号,大狼又转身扑过去。从头到尾,大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得也慢了,声音也小了;再过一会,大狼奄奄一息,直挺挺地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上爬下来,凑近一看,原来它已经气绝身亡。
《牧竖捕狼》原文
两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之。各登一树,相去数十步。少顷大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急;狼辍声四顾,始望见之,乃舍此趋彼,跑号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣。
作者简介
蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。
他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇,约40余万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。
二、文言文《牧竖捕狼》的意思
原文两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之②.各登一树,相去③数十步.少顷,大狼至,入穴失子④,意甚仓皇⑤.竖于树上扭小狼蹄耳,故⑥令嗥⑦;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓⑧.其一竖又在彼树致⑨小狼鸣急;狼辍声⑩四顾⑾,始⑿望见之,乃舍此趋彼⒀,跑⒁号如前状.前树又鸣⒂,又转奔之.口无停声,足无停趾⒃,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而⒄奄奄⒅僵⒆卧,久之不动.竖下视之,气已绝⒇矣.
译文
有两个牧童进山发现了一个狼窝,窝中有两只小狼.(他们)商量好每人分别捉一只小狼.而后(他们)又分别爬上两棵间距数十步的树.不一会儿,大狼回来了,发现小狼不见了,神情非常惊慌.牧童在树上扭小狼的蹄、耳,故意让小狼大声叫.大狼听到后,抬头望去,愤怒地跑到树下,狂叫不已,还用爪子抓树皮.这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制,令小狼痛嚎.大狼听见了叫声,到处张望,才发现另一只小狼;于是不顾这边的狼崽,转而奔至另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓.第一棵树上的牧童又让小狼哀号,大狼又转身扑过去.大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得也慢了,声音也小了;过了一会,大狼气息微薄的样子,很久都不动弹.牧童从树上爬下来,凑近一看,大狼已经气绝身亡.
注释
(1)选自《聊斋志异》.作者蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,山东淄川(现在山东省淄博)人,清代文学家.牧竖,牧童;竖,童仆.
(2)谋分捉之:商量好每人捉一只小狼.
谋:谋划,商量.分:分别.
(3)去:距离.
(4) 少顷:片刻,一会儿.
(5)入穴失子:进到窝里,发现两只小狼丢了.
(6)意:神情,神态.
(7)甚:程度副词,“很”.
(8)仓皇:慌张.
(9)故:故意.
(10)令:使
(11)嗥(háo):吼叫.
(12)号(háo))大叫.
(13).且:并且.
(14) 彼:另外的.
(15)致:导致,招致.
(16)辍声:停止了叫声.
(17)四顾:四面张望.
(18)始:才.
(19)乃:于是
(20)舍此趋彼:离开这只小狼奔向那只小狼.
趋:跑向.
(21)跑(páo):同“刨”,兽用前爪刨地.
(22)前树又鸣:前树上的小狼又叫.
(23)口无停声,足无停趾:嘴里不停地嗥叫,脚不停地奔跑.
(24)趾:通“止”,停止.
(25)数十往复:倒装句,为“往复数十”意为“来来往往不下数十次”.
(26)迟:迟缓,缓慢.
(27)弱:微弱.
(28)既而:不久.
(29)奄奄:气息微弱的样子.
(30)僵:僵硬.
(31)竖:笔直.
(32)下:向下.
(33)之:代词,文中代指母狼.
(34)绝:断.
(35)矣:语气词,表示语气“了”.
三、《聊斋志异.牧竖》的译文
《牧竖》①点读两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之②。各登一树,相去③数十步。少顷,大狼至,入穴失子④,意甚仓皇⑤。竖于树上扭小狼蹄耳,故令嗥⑥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓⑦。其一竖又在彼树致⑧小狼鸣急。狼闻声四顾⑨,始望见之;乃舍此趋⑩彼,跑⑾号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾⑿,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄⒀僵⒁卧,久之不动。竖下视之,气已绝⒂矣。
【注释】:
(1)选自《聊斋志异》。作者蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,山东淄川(现在山东省淄博)人,清代文学家。牧竖,牧童;竖,童仆。
(2)谋分捉之:商量好每人捉一只小狼。
(3)去:距离。
(4)入穴失子:进到窝里,发现两只小狼丢了。
(5)意甚仓皇:神情非常惊慌。
(6)嗥(háo):狼的叫声。
(7)号(háo))且爬抓:一边大声吼叫,一边抓挠树身。
(8)致:使。
(9)四顾:四面张望。
(10).始:才。
(11)趋:向,到。
(12)舍此趋彼:离开这只小狼奔向那只小狼。
(13)跑(páo):同“刨”,兽用前爪刨地。
(14)前树又鸣:前树上的小狼又叫。
(15)口无停声,足无停趾:嘴里不停地嗥叫,脚不停地奔跑。
(16)既而:过了一会儿
(17)奄奄:气息微弱的样子。
(18)僵:僵硬。
(19)绝:断。
【译文】:
两个牧童进山发现狼窝,窝里有两只小狼。于是牧童把小狼捉住,分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿,大狼回来了,进窝发现小狼不见了,神情非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳,让它痛嚎。大狼听到后,抬头看见这样,十分愤怒,跑到树下,狂叫不已,还用爪子抓树皮。这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制,令小狼痛嚎。大狼听见声音,到处张望,发现小狼;于是不顾这边的狼崽,转而奔至另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。第一棵树上的牧童又让小狼哀号,大狼又转身扑过去。从头到尾,大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得也慢了,声音也小了;再过一会,大狼奄奄一息,直挺挺地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上爬下来,凑近一看,原来它已经气绝身亡。
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