7月15鬼节，云南乡下习俗接老祖公

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7月15鬼节，云南乡下习俗接老祖公

彝族7月15是什么节日啊

7月15号是鬼节吗 7月15号是中元节吗

农历七月十五的习俗

一、7月15鬼节，云南乡下习俗接老祖公

每年的农历7月15，是中元节，俗称鬼节，在我的老家叫做七月半。其实我们过七月半，不是在7月15那天，而是7月14日。

农历7月14那天，家家户户早起，漫山遍野地去采花。花要刺桐花、瓜花、假朝天罐（我们称为瓶罐花），还要摘三颗玉米穗子，准备好。

假朝天罐（瓶罐花）

去玉米地里摘个胳膊粗的瓜，用刀把瓜切成三节，每一节厚度大概7、8厘米。

每节上面点上一根香，再把采摘来的花分别插在上面。

把这三节插了花和香的瓜，又再放到一个托盘里。端起托盘走到大路口，转一下，这就是接“老祖公了”。

接回来后，把托盘里的东西移到供桌上，供桌上摆上敬酒、敬茶，烧上纸钱。

炒好蚕豆、豆腐豆、豌豆。去地里捡几个核桃，烤几根玉米，拿上糖果。把这些东西都摆到供桌上，祭拜“老祖公”。

我们这边还有个说法，黄瓜不能祭拜，也不知道为什么。

小的时候，我们比较馋，会去拿桌子上的供品吃，这时候长辈就和我们说，磕一个头就可以拿了，我们自然欢天喜地的磕头后拿东西吃。

当天，最讲究的一点是上面的三根香不能燃尽，每一根香快烧完了必须立刻点上一根新的香，俗称香火不能断，所以必须有人守着，偶尔烧点纸钱。

杀鸡煮肉自是不用多说，和其他的祭祀节日一样。

到了下午，吃完晚饭后，把三节瓜和所有的祭品一起放到托盘里，送到很远的地方扔掉，这就算是送“老祖公”，这个节日也就结束了。

小时候的一些节日慢慢的都变了，包括春节，可这个七月半，一直没变。

一、彝族7月15是什么节日啊

鬼节。

在云南的各少数民族聚居地,每年阴历七月十四、十五、十六，正是送鬼的日子，也叫鬼节，因而也存在各种各样的神秘节日 。 每逢到了这几天，双柏，还有邻近的新平，思茅的景东等地的人，特别是青年男女都蜂涌而至到小镇赶鬼节。

鬼节，顾名思义，与鬼有关的节日、祭祀鬼的节日。鬼是在人类蒙昧时期，对生命的一种延伸。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同，但人死为鬼一直是鬼文化的主流。

彝族鬼节起源于哀牢山。

扩展内容：

彝族有许多传统的民族节日，如火把节、彝历年、密枝节、插花节等，按其传统的社会功用，可分五大类：祭祀性节日、节庆性节日、纪念性节日、社会性节日、农事性节日。

祭祀性节日，主要有火把节、密枝节、祭宫节（跳宫节）、祭龙节、祭火节等。其中火把节最为盛行。

年庆性节日，主要有凉山彝族的彝历年和云南哀牢山区彝族的“二月八”。

纪念性节日，主要有云南楚雄彝族的插花节。

社交性节日，主要有云南大姚彝族的服装节和楚雄牟定彝族的三月会等。

农事性节日，则如大、小凉山彝族农历六月中旬的剪羊毛节、荞菜节。

二、7月15号是鬼节吗 7月15号是中元节吗

导读：7月15号是鬼节吗？7月15号是中元节吗？中元节即是鬼节，是一个祭祀节日，因此也有诸多事项要注意，忌讳多，习俗也不少，而且不同地区有不同习俗活动，那么中元节各地习俗是怎样的呢？和我一起去看看吧。

7月15号是鬼节吗

中元节，中国传统节日，别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法，民间世俗称为“七月半”（或“七月十四”），它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

7月15号是中元节吗

每年农历七月十五是我国传统的祭祖节—中元节。中元节又称鬼节、七月半、少数地区也叫亡人节。它与寒食节、清明节合称我国古代的三大鬼节，每年主要集中在在农历的七月十五这天举行祭祀活动，但时间并不是固定的，在我国的南方地区，人们也有在七月十四祭祀的传统。

中元节各地习俗

1、河北

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

2、山西

永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

3、河南

商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

4、山东

长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

5、湖南

邵阳人于农历七月十二前后“接老客”，于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖，曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱，纸包正面书祖上名讳，包好后须在背面书‘封’字。十五当晚，焚烧封包越多，火势越大，表示家族越发兴旺。

三、农历七月十五的习俗

1、祭祖

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。

2、放河灯

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河

灯的目的，是普渡与祈祷。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。

3、面塑

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。

送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全；给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。

4、做茄饼

每到中元节这天，老南京人家家户户做茄饼，也就是把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。

5、祈丰收

中元节施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧）。

扩展资料

中元节的历史渊源：

中元节源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的产生可以追溯到上古的祖灵崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。

秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。

从历史文献记载来看，秋尝祭祖的活动，先秦时代已有之；起初，“秋尝”的日期并不确定，后来逐渐固定在七月中旬，一般是立秋后第一个月圆的望日，秋气新来之时。