诚信是为人之本兴国之基

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诚信是为人之本兴国之基

爱国敬业，城信友善的含义？

诚信话题作文

“诚信，为人之本。”指什么？

一、诚信是为人之本兴国之基

钟健能

什么是诚信呢？“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。”“信”是忠于良心、信守诺言。故张载曰：“诚善于心谓之信。”显而易见，诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。

诚信是人类的普遍道德要求，是现代文明的重要基石和标志。古往今来，诚信都是社会不可或缺的运行规则，是社会进步无比珍贵的精神财富。无论对个人、企业，还是对社会、国家，诚信都是无价之宝。

对个人而言，诚信是立身之道。古人说:“人无信则不立。”“天失信，三光不明;地失信，四时不成;人失信，五德不行。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中诚信规则，是人之为人的道德底线。

对企业而言，诚信是黄金资产。市场经济是信用经济、契约经济，诚信是市场经济发展的基石。从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。企业作为市场经济的主体，诚信是其生存发展的“通行证”，是至关重要的无形资产。

对社会而言，诚信是公序良俗。“诚信者，天下之结也”。诚信是社会关系的无形纽带，没有诚信这个“结”，社会就像断了线的珠子，散落一地。诚信是社会和谐和睦的基本前提，是社会顺畅运行的润滑剂。

对国家而言，诚信是重要的软实力。人无信不立，国无信则衰。国家的诚信形象、国民的诚信品格，是重要的软实力。

诚信是中华民族的传统美德。中华民族向来推崇“诚外无物”，视诚信为千金不易的可贵品质，正所谓“君子养心，莫善于诚”。对诚信的执着与坚守，已深深熔铸于中国人的精神血脉，成为中华传统美德的精神因子。历史上，讲诚信、重信誉的故事和例子不胜枚举，“君子一言，驷马难追”“童叟无欺”等说法广为流传。

但令人遗憾的是，在功利目的的驱动下，当今社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶，老祖宗留下来的美德被不断糟蹋。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告；从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此种种，不一而足。有些有违诚信的事件让人们感到惶恐、不安和愤慨。诚信缺失问题已成为社会公害，严重损害经济健康发展，影响社会正常秩序，扰乱人们心灵世界。如今整个社会，都在为失去“诚信”而付出代价。

这些年我们总感到经济状况不好，生意不好做，钱不好赚。为什么呢？因为社会丧失了最基本的东西：信用。信用是商业的基石，有了信用才会有金融。正因为你相信我，我也相信你，我们才可以放手去干。如果你不信任我，我也不信任你，那大家就会互相大眼瞪小眼。而现在大家都失去了原则和底线，人与人的基本信任都没有了，互相提防、人人自危，几乎人人都被束缚了手脚。于是社会运作的效率越来越低，经济形势越来越糟糕。近年来，社会上各类失信现象屡屡发生，加重了人们的戒备心理，买东西怕挨宰、捐钱怕被侵吞，与陌生人交往怕上当，就连面对老人摔倒也害怕被“讹”而不敢扶。唉，我们现在好像永远需要活得小心翼翼的，没法轻易相信别人，因为生活中的陷阱太多，不守规则乃至不守法律的人太多。一不小心，我们就有可能掉到坑里去。

当今社会的诚信缺失，与我国从传统的“熟人社会”向现代“陌生人社会”转变有一定的关系。在我国传统乡土社会，人们因熟悉而信任，著名社会学家费孝通先生如是说。在某一地域，人们生于斯、死于斯，人与人之间保持着持久的互相依赖关系和密切的内部联系，熟悉的社会环境和人际关系是每个人生存和生活的必要条件，人一生都离不开它们。在这样的“熟人社会”中，人们自然而然地表现出诚信，很少有谁敢食言、失信。因为一个人不讲诚信所遭受的损失要远大于其所得到的收益：他会被“熟人”们疏远、唾弃，无颜在当地立足，无法继续正常工作和生活。可以说，在传统社会，“熟人”关系成为人与人之间互相信任的中介，敦促着每个人必须讲诚信。而现在我们已经从传统的‘熟人社会’转向现代的‘陌生人社会’，人们的工作和生活不再局限于‘熟人’范围，经济社会交往常在‘陌生人’之间进行，传统社会中作为人们之间互信中介的‘熟人’关系，在现代的‘陌生人社会’已被大大削弱，诚信受到严重挑战。

当今社会的诚信缺失，最大的问题在于教育的失误。中华民族5000年的传统文化犹如一座繁花盛开的百花园，文献典籍浩如烟海，思想智慧取之不尽。中国老祖宗教给我们的五伦，礼是中国五千年来国家长治久安最重要的一个环节，这个东西丢掉了就没救了。最高的是道，道没有了还有德，德没有了还有仁，仁没有了还有义，义没有了还有礼，礼没有了天下就会大乱。我们对利用我国优秀文化、道德传统这种特有的德育资源教育国民重视得不够。一些满腹经纶的知识分子，连“仁、义、礼、智、信”都不知道。即使我们也在灌输诚信、善良、守信的思想，然而回到现实中，人们看到的现象却是截然相反的，似乎坏人更容易得逞，越是诚实的人越受到排挤，投机取巧的企业似乎更容易赚钱，而遵守秩序的企业却寸步难行，这样的教育不大大打折扣才怪呢！美国前总统尼克松在《1999不战而胜》中写道：“当有一天中国的年青人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。”

当代中国，正处在全面深化改革的关键期，处在完善社会主义市场经济体制的攻坚期。我们的社会呼唤诚信，诚信已上升为国家核心价值的层面。马云说过一句话：中国下一个红利是“信任”。一旦中国建立一个强大的诚信体系，这就意味着社会有了一个公共、公平、合理的游戏规则，人人都在遵守这个规则的前提下去创新和竞争，这样整个社会的运作效率也会大大提高。一旦人人遵守规则、互相信任，那么道德自然就会兴起！这才是中国复兴应该走的道路。诚信的回归，中国才有希望！

一、爱国敬业，城信友善的含义？

“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。爱国：公民最基本的价值准则　　爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。　　我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢？　　爱国就要热爱人民。我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。　　爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。保护环境再也不能等待，再也无法推托。我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。　　爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。　　爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗？能不以更大的决心和干劲报效祖国吗？　　培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。敬业：在平凡中铸就非凡敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。　　敬业是中华传统美德的重要元素。《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。其内涵主要表现在以下几个方面。　　忠于职守的工作态度。敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比！’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。　　干一行爱一行的职业情感。“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。　　勤业、精业的业务素养。敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。　　敬业看似平凡，实则不易。职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。机遇青睐敬业者。只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。　　任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。敬业也是促进社会和谐的道德基础。古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。　　敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。诚信：为人之本兴国之基诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。　　培育和践行诚信价值观意义重大　　诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。”“信”是忠于良心、信守诺言。故张载曰：“诚善于心谓之信。”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们“内诚于心，外信于人”。　　诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。　　诚信是市场经济发展的基石。从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。　　诚信价值观的实践要求　　诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。　　真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。　　恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。　　培育和践行诚信价值观的着力点　　发挥政务诚信的示范引领作用。古人云：“政者，正也。”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。取信于民是为政之道。应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。　　营造讲诚信的商业文化氛围。社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。　　开展生活化的诚信教育。围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。　　加强社会组织的诚信建设。培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。　　发挥诚信道德模范的社会辐射效应。诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。友善：处理人际关系的基本准则社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。　　友善价值观的丰富内涵　　谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。　　志同道合、携手奋进。同类相感，同声相求。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。　　珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。　　友善价值观的践行途径　　深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。　　创造性地用活我国传统优秀道德资源。我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。　　夯实力行友善价值观的物质基础。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。　　开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。　　完善对善行义举的保护保障机制。培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

二、诚信话题作文

　　在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我为大家整理的诚信话题作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

诚信话题作文1

　　诚信在我们生活中随处可见，应该时时刻刻存在我们身边。有一次，我和爸爸妈妈去旅游，在火车上，列车长正在对一个一个的旅客检票，只见一个人东张西望，心神不定，好像一个正准备偷东西的小偷，他对身旁的一位叔叔说：“哎！待会儿，列车长来时你掩护我，我就可以不用买票了，这样也可以省点钱”。说着便躲在位置下面。叔叔微笑的点点头。列车长一步步走近了叔叔，叔叔站起来抖抖身上的灰尘，把一张崭新火车票和一张百元钱拿给列车长，然后悄悄的对列车长说：我的朋友没买车票，我给他买吧！列车长接过钱，一句话也没说，只是用敬佩的眼神看着那位叔叔并把票递给他。不一会儿，那个人从椅子下爬了出来说：“列车长走了？”“走了！”叔叔轻松的回答。到了站台，一些游客下车了，那位叔叔也下了车，坐在叔叔身旁的人个个都用敬佩的眼光看着他高大的身影，那个人对其它人说：“刚才发生了什么事啊？怎么这么热闹。”人们笑了笑说：“你的朋友有一种品德很高尚，任何东西都不能代替，你交了他这个朋友算你幸运啊！”那个人好像明白了什么，脸忽然一下红了，就像日出时的红太阳。一个平凡的人，做出了不平凡的事，虽然我不知道他的姓名，但他高尚的品质让我永远记住了他。我看着窗外那位品德高尚的叔叔在阳光沐浴下渐渐远去，远去……。

　　诚信是我们人生中不可缺少的品质。

诚信话题作文2

　　上周六的上午，妈妈要去学校给大哥哥大姐姐们上课，没有办法在家监督我做作业。临走前，妈妈一再叮嘱我：“千万不要看电视。要认真把作业完成。你清楚了吗？”我听话地点点头，并且向妈妈保证：“放心吧，我一定不看电视。”妈妈看我这样，就放心地出门了。
　　妈妈走后，开始的那段时间，我还真的挺认真地在做我的家庭作业。可是，不一会儿，我就把作业完成了。该干点儿啥好呢？看看书吧，又没心思。我心想：今天周六，为何不犒劳一下自己，看看自己喜欢的动画片？反正妈妈没在家。妈妈又不是千里眼，我到底干了啥，只要我自己不说，妈妈是不会知道的。于是，我就打开了电视。电视里的动画片真的是太好看了，我看了一集又一集，竟然忘记了时间。我正沉浸在动画片的情节中，突然听到隔壁学校里传来“丁零零”的下课铃声。我赶紧关掉电视，还特地打开风扇给电视降温。
　　不久，妈妈回来了，第一句话就问：“完成作业了吗？”我连忙小鸡啄米似的点点头。妈妈又问：“你把作业做完之后又干了啥呢？”我忙回答道：“看书。”妈妈听了，没有做声，只是看了看我，然后点了点头。妈妈似乎被糊弄过去了。但是，我做贼心虚，总觉得妈妈是在用狼看兔子的眼神在看我，不免心惊胆战。我突然觉得，我之所以疑神疑鬼，是因为我先违背了自己的承诺。爸爸妈妈一直教育我做人要诚实，我今天这样做也太不对了。于是，我鼓起勇气，向妈妈坦白了。妈妈听完我的话后，非但没有批评我，反而表扬了我主动承认错误的行为。
　　通过这件事情，我明白了：诚信是一个人的美德，撒谎是一个人的陋习。我们应该做一个诚实的人。

诚信话题作文3

　　世界上并非只有抢劫的、偷东西等行为的人才是坏人、骗子，我觉得不讲诚信的人也是很不受别人欢迎的。莎士比亚曾经说过，失去了诚信，就等于敌人毁灭了自己。

　　我们班上就有一个同学，他很不讲诚信。有一次，我坐公交车回家，我忘记带公交IC卡，他带了卡，帮助我刷了卡。我说下次请他吃冰激凌感谢他，并且约定了一个时间。约定的时间到了，我在校门口等他，等了他很久很久，可他一直没有来。我问了一下其他同学，他居然不按约定，先走了。我非常生气，我再也不理他了，这就是不讲诚信的代价。

　　朋友是用多少钱都买不回来的，失去了朋友等于失去了一大笔财富。你听说过吗？有一个叫“曾子杀猪”的故事，故事里说曾子的妻子去菜市场买菜，孩子要跟着去，妻子就劝孩子不要跟着去，骗孩子说回家给他杀猪。结果妻子回家看到曾子在杀猪，连忙让他停下来，曾子说，家长骗孩子，孩子长大以后就骗家长。这也是一个关于诚信的故事。

　　还记得，有一次我放学回家，本来是答应爸爸妈妈要写作业的，结果我把收音机打开了，躺在沙发上听故事，我听得到如痴如醉，咔嚓一声，啊，是钥匙的声音呀，我连忙关掉收音机，跑回去，可惜已经晚了，爸爸妈妈看到了我，所以狠狠批评了我。惩罚我一个星期不准看电视，因为这件事情，我以后再也不会这样做了。

　　如果每个人都诚实守信用，世界会更加的和谐美丽，我们都要争当一个诚实守信的人。

诚信话题作文4

　　失足，你可以马上恢复站立，失信，你也许永难挽回。

　　我和小玲是同班同学，也是同桌，并且她妈妈和我爸爸又是一个单位的，所以我和小玲关系特别好，上下学一起走，平时干什么都是两人进进出出的，爸爸说我和小玲真是形影不离呀。

　　在盛夏的一天，老师给我们留了一些作业，说明天交。我和小玲像平时一样一起回家。回到家后我惊讶的发现我的表妹来我家玩了。我高兴极了，吃完晚饭后，我就和表妹玩起来了：去电脑房玩电脑，玩够了，就去大厅玩捉迷藏、瞎子摸人等游戏，玩累了，就拿一杯果汁和几包零食去看电视……一直玩到晚上，都没想到作业的事。直到要睡觉时才突然想到，可这时，我已经困得上眼皮打下眼皮了，就想明天早点起来做，可是，第二天我起晚了，我急匆匆赶到学校，想快点做，可越急越做不出来。我突然看到小玲的作业，像看到希望一样，不管三七二十一拿过来就是抄。放学后，老师把我和小玲留了下来。

　　老师用生气的语气跟我们说：“你俩的作业怎么一模一样，就连错的也是一样，你俩谁抄谁的？”使我太紧张了吗？老师话音未落我就脱口而出这么一句话“老师，我没抄。”老师后来让我先回去了，我收拾好书包，刚要离开，就看见老师在批评小玲，小玲眼眶里直掉委屈的眼泪。

　　至从那件事之后，我和小玲就再也没有一起上下学过了，就没一起玩过，我们之间出现了一道看不见的墙。

　　这就是我不诚实所付出的代价，这件事让我失去一个最好的朋友，我真后悔。

诚信话题作文5

　　诚实守信，是中华人民民族的传统文化美德，它早已融入社会我们中国民族的血液中。无论对于我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信教育的人有可能无立足之地。无数事实告诉他们我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会导致产生一种信任关系危机。

　　日本餐饮行业有一条规则，菜品必须用水洗七遍，洗碗时逐件买单..有一个打工的学生，为了提高效率，少洗了两次。抽查中，老板用试纸测量板材清洁度不合格，询问学生..她说：“洗五次是不是很干净？”老板淡淡地说：“你不诚实，请离开。”学生不得不申请另一家餐馆，老板看了他很长时间，说：“你是那个只洗了五次盘子的学生。对不起，我们不需要。”第二，第三...她撞到墙了。不仅如此，她的房东还让她退房。她别无选择，只能搬出这个城市。诚实守信是中华民族的传统美德，早已融入我们民族的血脉..不管我们做什么，老实说。不谈论诚实的人可能没有地方。无数的事实告诉我们，沟通没有兑现自己的承诺，违背与人的信仰，就会出现信任危机。

　　在例子告诉我们，“人而无信，不知，这样可以”，所以我们不能失信。生活经验告诉我们，不诚实的人可以欺骗别人的时刻，但我不能欺骗别人，一旦识破，那人将立足于社会是困难的，其结果不仅伤害别人，伤害自己。诚信是为人处事的基本原则。所以我们讲诚信的人。

诚信话题作文6

　　小的时候，父母常用《狼来了》的故事教导我做人要诚实。随着年龄的增长，我对诚实的认识在我脑海中更加深刻了。

　　飘飘洒洒的雪伴着狂风怒号的风狂飞乱舞，街上的行人衣服不由得过的紧紧的。

　　我一如既往的下了提高班，在站牌等车。一连过了好几辆车也没停。可怜的我站在站牌上瑟瑟发抖，任凭飞雪吹打在自己身上。

　　此时，汽车终于来了，开门正要挤上车，只听司机说：“前门人太多了，从后门上吧！”我随着人流拥进了后门。车开动了，我极不方便地从书包中掏出了乘车卡，请乘客们帮帮忙传过去，忽然，一个急刹车，卡滑落到了地上，一位叔叔费了好半天劲才帮我捡起，不耐烦地把卡传了回来：“人这么多，一会还得往回传，算了吧！”这时，旁边的一位阿姨也“安慰”道：“小同学，车上人这么多，都快挤成相片了，不给钱也是应该的，司机也少不了你这个钱赚，还是别麻烦了。”我想了想，是啊，让我在路上动了这么半天，上了车还这么挤，鞋都磨开皮了，不交钱也就算找平衡了。

　　车行驶着，车上的人渐渐少了，窗外雪花依旧下着，天空也沉了下脸，阴沉了下来。忽然，我看到了自己胸前飘扬的红领巾，身为少先队员的我不禁感到十分惭愧，海内到站，这个过错有机会弥补，车到站了，人们陆续走下车，我迈着坚定有力的步伐，毫不犹豫的走上前去，打了一下卡，今天这“嘟”的一声显得格外响亮，司机似乎明白了，冲我点了一下头。

　　下车了，一阵冷风扑面而来，可我心中却暖洋洋的，我觉得我得到了一样珍贵的东西。不错，它会使世界变得更加美丽。

诚信话题作文7

　　这是发生在美国的一个小故事，正在家忙碌的珍妮太太听到一阵急促的'敲门声，她打开门，门外站着一个神色紧张的年轻人，年轻人的手上拿着一把斧头，珍妮太太意识到了什么，这是一个劫匪？她在想。可是那年轻人已经紧张得说不出话来了。珍妮太太知道这不是一个真正的劫匪，因为她看到了他身上还保存着的善良。她笑了，真诚地笑

　　了，“需要我的帮助吗？孩子。你看上去很不好，来，喝杯咖啡怎么样。”年轻人有些犹豫，然而珍妮太太的真诚的微笑让他打消了犹豫。于是年轻人一边喝着热的咖啡，一边向珍妮太太讲述着自己的不幸遭遇。而珍妮太太一面真诚地微笑着，一面热情地给年轻人出主意。很长时间过去了，年轻人终于露出了微笑，而此行的目的他早已忘却，他已经鼓起了重新生活的勇气。而这一切都是珍妮太太的微笑所起的作用。面对善意的微笑，他的心有血有肉了。这一笑，他离开了罪恶；这一笑，他走上了重新的生活；这一笑，他与美丽的世界从此长相厮守。

　　朋友，请奉献你的友善，它是人与人和谐相处的基础，心与心沟通的纽带，国与国友好往来的桥梁。友善也是一种爱的储蓄，让你和身边的人感情更纯真，也让这个世界更美好！友善的微笑可以压倒一切，无论来自亲人还是陌生人，关键在于他的真诚和友好。让我们以友善的微笑面对人生，面对生活，面对别人。那么世界将会有一个更美好的明天。

诚信话题作文8

　　昨天，听宋老师说今天下午要进行诚信考试，我们激动万分。

　　眼看就要考试了，我的心里非常紧张。宋老师来了，她的手里拿着卷子和三张白纸，“同学们，快要诚信考试了，如果你觉着自己能够诚信做卷，就在这张白纸上签上你的名字，觉着做不到，就和我去办公室，让我看着你写。”说着，宋老师便把三张白纸分别送到三个大组的第一个人手上。过了一会儿，我们都签好了，宋老师问了问谁和她去办公室就举手，我看了看，没有一个人举手，于是，宋老师就开始发卷子，发完卷子，我们检查了一遍，改完卷子上的错题，一打上课铃，宋老师就走了。

　　我们开始埋头做卷子，过了一会儿，我听见有说话的声音。我又听见有人叫我，我抬头一看，是宋子聪，我小声说：“干什么呀宋子聪！”“有一道题，我不会写，让我抄抄。”王玥然听见了，说：“干什么呀宋子聪，想抄题？”宋子聪一听，便把头扭了回去。

　　我有一道题不会做，想看看别人的，可一想到这是诚信考试，就又写了起来，过了一会儿，我忍不住了，便看了一眼盛泽西的卷子，把空着的题写了上去。我又遇到了难题，问了问郑潇，郑潇没有给我说答案，我空着这道题，继续写了起来。等写完，又想了想，才把那道题写上。

　　诚信考试终于结束了，可我并没有感到很轻松，因为我没有做到真正的诚信。

诚信话题作文9

　　找你的脚步不曾停止，望见你的身影似乎渐渐模糊。看，那边正有人在抛售你，留下的是金钱和地位；看，那边有人在打着你的旗号做着违心的事。我感觉到无比的压抑，难道传统的美德在这里丧失？难道人们真的只是拜金主义的仆人？难得只为了目的而不择手段？我本想安抚与你，却看到你似乎超然于外，不为这样的现象所伤心，做到了不独亲其亲，不独子其子坦然的看着，慈爱的关心着那些人，你没有失望，在经历过历史百态洗礼的你明白终归会让他们知道的，知道长存的真谛。

　　最终，他们忏悔于人生的旅途当中，祈求悔过，想得到你的垂怜，你都会坦然的接受，都会以仁者的气魄去吸收这些曾经抛弃、遗弃过你的人。生活中当鱼与熊掌不可兼得的时候我们真的需要什么如何取得？当金钱和诚信放在面前让选择是否会义无反顾的选择？人生中有太多的反面教材在指引我们做出选择，但有些人依旧会选择哪些让人难以理解的答案。当我们嘲笑动物们的鼠目寸光时是否想过我们现在的生活中有太多这样的事情发生，那些见贤思齐焉，见不贤而内自省也那些与朋友交而不信乎的醒世警语似乎与人们无关但最终那些自以为是的人们终会尝到恶果。

　　于是乎，不在迷茫与彷徨的我明白了，一时之廯，岂能否定全局。生活中的道义依旧是王道。那些抛弃而不思悔改得人最总将会对自己的选择所承担责任，在你平静的脸上我看到了你对未来的信心，对人们的关怀。

诚信话题作文10

　　诚信，即诚实守信，它是我们做人的道德规范和行为的基本原则。无论哪种社会形态，做人都要诚实、讲信用。因为诚信是做人之本，成材之基。

　　我从书上曾看过这么一个有关诚实的故事：一家外资公司在中国招聘人员，前往应聘的人大都是具有高学历者。

　　当第一位应聘者走进去时，考官露出兴奋之色：“你在哈佛大学读过，记不记得我？”但这位应聘者说：“对不起，我不认识你，我没在哈佛大学读过，只是在中国人民大学读过。”他做好了不被录用的准备。可考官却说：“你很诚实，你过了第一关……”

　　最后他被录用了，而有些人尽管各方面的才能出众，却因不诚实而被淘汰了。

　　是呀，树立诚信做人的良好品质，是关系到自己的人格、品质和良好的习惯的事。坚持诚信做人，最终自己不亏。正如吕鹏博所说：“凡人于天地间，遇事必当以‘诚’，而后人始信为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业？”

　　诚信不但是做人之本，而且是成材之基。

　　宋濂是明代知识渊博的人。一次，宋濂要到远方拜师，约好日期了，但天却下起大雪，他的母亲说：“这种天气哪能出远门呢？”他却说：“现在不出发就耽误了拜师的日子，就失约了。也就是对老师不尊重啊！雪再大，我也得上路！”当宋濂像个雪人似的出现在老师家时，老师称赞说：“年轻人，讲信用好学，将来必有出息！”正因为如此，宋濂成了知识渊博的学者。

　　古今中外，凡讲信用的人都博得人们的尊重，不但事业取得了成功，而且成为千古佳话，这样的例子不胜枚举。当今社会对诚信的要求更是迫切，只有讲诚信，人生才能走向成功！

诚信话题作文11

　　诚信是做人的本色，是走向成功的唯一方法。如果你真诚的面对每一个人，你得到的是金子，不是垃圾。拥有诚信，如同一根小小的火柴，可以燃烧一片星空；拥有诚信，如同一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节。

　　我在以前阅读报纸时，发现了一则文章20xx年2月5日中午，市民卢慧君和大学放假回家过年的儿子钟明祥在快餐店用餐时，捡到一个黑色皮包，里面装了2万元现金。卢女士让儿子将皮包和钱一起送到派出所，在民警帮助下，找到了失主。事后民警了解到，小钟在华北电力大学读大三，他上初中时，爸爸得了癌症，在花费了巨额的医药费后离开了人世，妈妈现在失业，家里经济比较困难。我们在这个小故事中可以看出一个人的品质，卢慧君和大学放假回家过年的儿子钟明祥是值得我们学习的，他们面对着2万元的诱惑还是做了一名活雷锋。

　　在生活中，在学习中，诚信这两个字不断的在我身边出现。记得去年暑假的时侯妈妈。爸爸买好了带我去青岛旅行的票，他们本想实现我这个多年以来的愿望，以为我会一蹦三尺高。但我听到这个消息，只对妈妈说了一句话；“妈妈，你们去吧，明天我要和我的好友一起去看书。”其实我非常想去旅行，但我答应了我的好友，就不能言而无信，不管刮风还是下雨，我一定要见到我的好友。妈妈明白朋友之间要有诚信，答应了我的要求。

　　诚信是一面镜子，我们能在镜子里看到真实的自我。诚信，我把你追寻！

诚信话题作文12

　　诚信是立国之本，兴国之基，人人交往的处事之节。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”宋代理学家、思想家朱熹从儒学中提炼出“孝悌忠信、礼义廉耻”之“朱子八德”，以为做人的基本道德。但就其中的“信”来说，也可见中国古代文化是把“信”列为孝敬父母与为国尽忠之后的第三位。

　　“信”是一个民族文化中的核心要素。所谓“人无信不立，业无信不兴，国无信不强。” 诚信是一个社会秩序中保证人与人正常交往的纽带，是国家对外交往中的“品牌”和“形象”。中国古代文化所含的“信”，促进了中华文化向善向美的代代传承。中华民族在弘扬“信”这一文化要素中是不遗余力的，“曾参杀猪”的典故倡导了“信”在教育中言行与实践的统一。“立木为信”的成语，也从信这一角度，提出了国家靠信才能令百姓诚服。

　　孔子曰：“民无信不立”。所言于国于民皆相同。社会的和谐是建立在人人有“信”这一基础上的，历史上看，每个朝代的变迁也都是在立信与失信之间更迭。古代被主流社会所不怎么待见的商业文化，也遵循了“信”这一核心商业文化要素。战国时期，就有“市价不二，国中无伪”的商业道德要求。

　　诚信之于文化是“心脏”。没有“心脏”的人活不久，没有诚信的文化走不远。中华文化之所以融汇亚洲，辐射世界，与诚信这一核心要素是分不开的，只有诚信的心脏才能泵出“信”的血液，如此的文化才具有强大的感染力，世界的认同度。

诚信话题作文13

　　风不曾掠过记忆的鸿沟，雨不曾冲刷掉历史的痕迹。往昔犹如电影般在目中闪现，也许那方心灵的净土，千百年来一直有那么一个身影在不停的清扫、搭理，无论春夏，不管秋冬，在历史的长河中，在人间的世代轮换中一直在辛勤劳作，面带微笑迎接一位位来者和笑送离开的。他，从来不曾因为一时的得失而感到失落，他，以超然的心态面对一切，他，给人们以幸福的生活。也许在那方心灵的净土上每位来的和走的都留下了最美的记忆，也许是最珍贵的东西，可他们愿意将自己的珍贵放在这，留于那个一直孜孜不倦的劳作者。他们相信即使在社会中有各种的尔虞我诈，但这方净土之上他永运不会，他是人际交往的最基本准则。

　　寻寻觅觅，在历史的浩瀚之中捕捉他的足迹；期期盼盼，在阡陌纵横的史集典故中期盼你的出现。也许是上苍的安排，或许是人们的福祉，遇他于平淡的生活中，见他于名人典籍中。有徒木为信的商鞅造就了强秦的盛世，传承了商君虽死而秦卒行其法的策略。见他于人无信而不立的字迹之间。。

　　寻觅之间感觉到的是历史的厚重和心中的充实，忘却了开始的担心，处处可见他的背影，时时了解历史中他的地位。于是，我们平静而惬意的观看先人们的哲思，体会在现实中应当要学的真谛，笑对人生的过往，紧拽他的衣角体会往事往昔。终于，在那一位位见到他的欣慰与满足中明白了他就是寻觅千年历史要找的能使我们传承下来和谐的唯一理由诚信。

诚信话题作文14

　　诚实是心灵开出的最美丽的花，诚实是人生最好的美德。有人把诚信看的轻若鸿毛，但也有人把诚信看的重若泰山。

　　星期天的上午，我偷偷地将妈妈的首饰盒打开，拿出了其中一条项链，戴在脖子上。正当我要摘下来的时候，突然就松动了，只见它重重的掉在地上，0·01秒后，我发现我好像闯祸了，就在这时妈妈回来了。看着地上的项链和我的神情，一下就明白了。之后，故作生气的问：“这是谁整坏的？”我吞吞吐吐的说：是，是“happy”。把责任全部推给了无辜的“happy”猫身上。妈妈也没说什么就走了，晚上快睡觉时，我来到妈妈的房间，对妈妈承认了错误，也向“happy”道了歉。本以为会挨骂的我，居然看见妈妈笑了，妈妈笑着说：“其实，那个项链本来就是坏的，我只是在考验你到底诚不诚实。你能主动承认你动了项链，妈妈很开心，这证明你能认识到诚信的重要性。”接下来妈妈给我讲了很多关于诚信的故事。

　　鲁迅先生说过，诚信为人之本，人没了诚信，就像美丽的蝴蝶失去了翅膀，难以在空中飞翔，无法在花丛中翩翩起舞，人失去了诚信，就无法在社会上立足。

　　我决定从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚实的好孩子，在学校做一个有诚信的好学生，将来走上社会，也一定是个守信的好公民！

诚信话题作文15

　　自古以来，诚信就是中华民族的传统美德，它一直在被传承着，但是到了今天，又有多少人真真正正的做到了诚信呢？

　　就拿一个典型的例子来说，借钱与还钱，明明借了钱之后只要将钱按时换上就可以了，却有人将还钱的事情一拖再拖。人人都将别人给予自己的信任当作无穷无尽的，毫不在意的肆意挥霍，却不知，自己留在他人那里的诚信早已经透支了，随之而来的，便是隔阂。借钱是信任，还钱是诚信，请不要拿别人的信任毁坏自己的诚信。

　　人们都在说爱情价更高，但是我却认为，诚信价更高。爱情也是需要诚信支撑着的。爱情没了诚信，就什么都没有了。在充满谎言的爱情里，有谁能坚持下去呢？谎言就像一个个绚丽迷人的泡沫，美丽极了，但却永远不是长久的美丽。待美丽消散，那被谎言掩盖的不堪一击的真相和渐渐分崩离析的信任只会让人无法接受，然后，走向毁灭。任何事物的存在，没了诚信，就什么都不是了。

　　人活着，别欺骗别人。谎言就是一把刀，插在了信你的人心上，要多疼就有多疼！信任是一杯水，一旦浑浊，无法清澈。信任是一面镜，一旦破碎，难以粘合。人若诚信，谁都会和你交心；人若失信，谁都会对你死心。

　　不管是爱情还是友情，如果你丢了真心，失了诚信，你就什么都不是。

三、“诚信，为人之本。”指什么？

诚信，为人之本就是说：诚信，是做人最基本的原则，诚信对一于个人的综合素质最主要的部分，有诚信才能有人际交往，才能发展自己，磋展自己。诚实守信是为人之本；信守承诺，言而有信是一种品格。

“诚信”名词解释：

以真诚之心,行信义之事。诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。

在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。

“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信。

扩展资料：

有关诚信的典故：

1、立木为信

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

2，一诺千金

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。

但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

参考资料：