波司登一夜之间变潮，高德康现身说法：因为做了这5件事

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波司登一夜之间变潮，高德康现身说法：因为做了这5件事

反省的基础信息

美国老板持续做空中国首富，让他损失940亿，为何首富两次感谢他？

市场开始掀起国货浪潮

一、波司登一夜之间变潮，高德康现身说法：因为做了这5件事

作者：程小琼，新零售商业评论高级编辑

“做产品是做现在，做品牌是做未来。”

1976年，24岁的高德康创立波司登。伴随着国家改革开放的主时间轴发展壮大至今，43年中波司登几经波折，起起落落，这两年它跳脱出了品牌的旧有形象收获大批年轻拥趸，走上了专业羽绒服和潮流品牌的主航道。

在接受《商业评论》视频采访时，镜头前的高德康对于时尚搭配和设计师品牌并不陌生，他穿着合身的TOM FORD剪裁设计的西装，PRADA的Cloudbust Thunder针织运动鞋，以挺拔的身姿迎接关于“年轻消费者”的问题。

本文结合了高德康在2019商业评论管理行动力峰会上的演讲内容。

波司登和高德康的创业故事，始于一辆穿梭在上海和常熟之间的永久牌二八自行车。

家族三代都做服装的高德康第一次见识到衣服的专业性和功能性，是1975年初夏的一天，在上海石库门里，他上门为一位教授做裁缝，从他们家的报纸上看到了中国登山队从北坡登顶珠峰的报道，他被登山队员历经艰辛攀登珠峰的精神和信念震撼，这是他第一次接触羽绒服。

1976年秋天，从8台缝纫机11个人开始起家创业，高德康就骑着那辆永久牌二八自行车往返于常熟与上海之间送货，风雨无阻。

1983年，上海的惠罗商厦举办第一届“惠罗羽绒服饰博览会”，惠罗公司创立于1904年，以专营舶来精品、礼品而出名，如今已经成为了上海的老字号。

第一届羽博会开幕的时候，很多人拿着供应票排队，抢购羽绒服，场面火爆，这一幕恰好被路过上海办业务的高德康看见，他意识到了羽绒服的巨大商机，开始在上海寻找合作资源。

多次辗转找到了一家上海专门做羽绒服的工厂，几经考核成为工厂的联营单位，开始批量生产羽绒服，逐渐掌握了从进料设计到制作羽绒服的一整套成熟技术。

波司登的18岁成人礼

到了80年代末，上海制造风靡全国，波司登经过两三年的努力，在华东地区做得风生水起。90年代的波司登走出了国门勇闯俄罗斯市场，改变了俄罗斯人对中国羽绒服就是鸡毛服的偏见。

凭借着国内外的双重市场名声，成为了国内服装行业的明星企业。

高德康在管理行动力峰会的现场演讲中坦言，因为良好发展势头忽视了市场调研，很快波司登在东北市场遭遇了滑铁卢。

1994年，波司登第一次面临巨大的库存压力。面向东北市场的23万件羽绒服只卖出了8万件。积压了2000多万的货款，银行贷款高达800多万。企业到了生死存亡的紧要关头，高德康天天辗转反侧，彻夜难眠，一夜白头。

已经在行业内摸爬滚打的高德康判断，一定是市场出了问题，立刻起身前往东北亲自考察，寻找根源，很快就发现了羽绒服在颜色、面料、款式、版型、工艺等五方面没有与时俱进，还发现了当时全行业存在的一个通病：羽绒服都太臃肿，这是高德康第一次意识到羽绒服除了保暖，还需要时尚才能赢得消费者的心。

为了给波司登的巨大库存解困，1995年夏天，波司登在王府井百货开展羽绒服反季促销，高德康亲自设计了红白蓝三色带五角星的款式，“用强烈的视觉冲击力成功抢占新消费者心智”，一下子打出了波司登的知名度。

经过了这次反季促销，波司登渐渐恢复了元气。1995年冬天，波司登推出了焕然一新的羽绒服款式，生产了68万件，销售了62万件，销量增长了近8倍，一跃成为全国销量冠军。

做产品是做现在，做品牌是做未来

在1990年代，市场处于供不应求的状态，大部分民营企业大量生产货品，而对品牌的意识就相对薄弱。

“做产品是做现在，做品牌是做未来”，这是高德康对品牌的认知。他视品牌为生命，实施名牌发展战略，通过抢占制高点的品牌策略抢占消费者心智中的第一：

1995年波司登在中央电视台打出第一次广告，“波司登给你亲人般的温暖”；

1998年5月24日，中国登山队身穿波司登定制的羽绒服，登顶珠穆朗玛峰，圆了高德康23年前在上海石库门的梦；

波司登对广告威力的认知非常领先：最早在北京机场做广告，最早在上海上航飞机上坐贴片广告，最早做楼梯的广告，最早在上海黄浦江畔打出1080平方米的全国最大的霓虹灯广告牌，甚至在南方旅游城市投放品牌广告。

波司登的创新引领带动了整个行业的革命，使羽绒服成为中国服装行业最具全球竞争力的品类。

从默默无闻到家喻户晓，从中国名牌到世界名牌，是品牌的力量推动波司登不断发展和壮大，波司登逐渐成为羽绒服行业和品类的代名词。

重回巅峰，因为做了这五件事

不管当下对波司登的时尚程度有多热的讨论，都需要面对过去几年间波司登品牌急剧老化，品牌势能下降，与时代消费者渐行渐远的严峻现实。

高德康经历了长时间的迷茫和反思之后，决定正视品牌透支的事实，对品牌重新定位：回归品牌创立初心，以价值为原点，探索波司登品牌重回时代主流视野的战略路径。

从顾客视角出发，反思，在消费者认知中波司登是一个什么样的品牌？核心优势是什么？通过系统的市场走访调研，波司登的三项核心优势：大品牌、好品质、羽绒服代名词被看见并挖掘出来。这是波司登40多年来发展留在消费者心智中的宝贵资产。

波司登决定深化这些资产的价值，采用创业之初品牌引领的打法，并跟随时代的变化，激活品牌力量，以品牌的力量拉动渠道、产品、供应链等全方位升级发力，以品牌升级助推高质量发展。

在管理行动力峰会上的演讲现场，高德康认为新时代的波司登主要做了以下5件事：

1. 回归品牌引领，提升品牌势能。

“经全球权威机构调研数据，波司登价值位居纺织服装鞋帽行业第一。品牌第一提及率达到66%，品牌认知度高达97%”。

品牌是企业的最高领导力，品牌自信是最大的文化自信。2018年开始，波司登回归初心，重新确立了品牌定位，不断提升品牌势能，包括品牌内涵。

波司登作为中国羽绒服唯一品牌，先后登陆纽约时时装周、米兰时装周发布时装秀，一个全新的、时尚的、国际化的波司登登上了国际时尚核心舞台，吸引了媒体、行业和消费者的广泛关注。

2. 强化产品创新，夯实专业。

波司登以43年专业创新成为羽绒服的代名词，背后是不断提升的产品品质、科技含量和时尚度。要“在自己最擅长的领域，盯住一个品类，做到全球领先”。

近些年波司登邀请了国际一线著名设计师、设计机构开展合作，2018年推出三国设计师的联名款，迪士尼、漫威、星球大战、NASA等联名系列。

2019年更是凭借与国际大牌设计师联名产品系列，吸引了越来越多潮流界消费者的青睐，阿玛尼等国际一线奢侈品品牌的高端消费人群，纷纷选择波司登羽绒服，成为忠实消费者。

2019年10月波司登推出了全球顶级配置的登峰系列产品，走上了时尚设计和专业并重的道路。

3. 优化渠道结构，推进渠道升级。

43年的服装零售业老兵高德康认为“渠道是服装零售行业的命脉”。

2018年以来，波司登就开始全力拓展核心商圈、主流渠道、购物中心时尚百货，在渠道结构、渠道质量、终端形象、购物体验上全面升级，不断优化消费者体验。

在伦敦、北京、上海、天津、成都等高端旗舰店的基础上，2019年新开100多家品牌旗舰店。

在线上业务方面，波司登携手阿里巴巴，加入了新零售A100项目，在新零售、大数据、智慧门店等领域全面深化合作，推动线上线下进行融合。

今年双11线上销售又创历史新高，同比2018年增长58%，客单价同比增长20%。天猫旗舰店单店销售额6.5亿，位居中国服装品牌第一名。

4. 发力大数据分析，推动智能制造。

波司登在服装供应链的创新上一直都不敢松懈，加速智能制造升级，独立研发了拥有自主知识产权的软件系统和大数据中心，建设了中国服装行业最先进的智能配送中心，智能化程度遥遥领先于行业水平。

5. 热心公益慈善、助力精准扶贫。

43年来波司登积极履行社会责任，努力多解决就业、提高纳税，带动上下游产业链30多万人就业。

43年来波司登累积向社会捐款捐物超9亿人民币，惠及28个省、58个地级市、102个县、86.58万贫困群众，高德康认为波司登的未来也将继续坚持走正道、负责任、利他人，低调务实做成效，创造的财富帮助更多的人。

一、反省的基础信息

反省 ：fǎn xǐng
释义：检查自己的思想行为 ，检查其中的错误。 反省是“反省心理学”中的专业词汇，意思是指对自身已往心理活动的回忆。在反省心理学中，“反省”是与“回忆”相对称的一个概念。我们对外部事件、外部信息的回忆、提取和再现叫“回忆”，而对内部心理事件、心理活动、心理现象的回忆、提取和再现就叫“反省”。心理二元说告诉我们，人的记忆是二元的，既能记忆（存储、提取）外部事件和外部信息，也能记忆内部心理事件、心理现象和心理活动信息，前者叫“外记忆”，后者叫“内记忆”。我们通常所说的“元记忆”“知晓感”“舌尖现象”都属于内记忆。人的记忆活动包括存储和提取两部分，外记忆活动中的提取就是“回忆”，内记忆活动中的提取就是“反省”。我们内部所发生的许多心理现象，如不经及时反省，把其转入长期记忆库，就会永久消失，所以，反省是获取心理现象的重要手段（此外还有外观、心理统计、心理实验、口语报告等手段），是心理学研究的出发点，是一种重要的心理学研究方法，古代哲学家大多用反省的方法研究心理学。
通过反省的方法获取心理现象，然后对这些心理现象进行加工，从中得出心理规律，即打开心理的黑箱。人的心理是二元的，人的记忆既有外记忆，又有内记忆。心理现象一经发生便会被内记忆系统自动记录，因此，我们只需经过及时反省，便能抓住瞬间即逝的心理现象，把其由短时记忆转化为长时记忆资料，并从中加工出心理规律来。相反地，“知人知面不知心”，人的许多心理活动是并不表现于外的，通过外部观察是根本观察不到的，更重要的是，人的心理现象还有一点重要特点—害怕被观察，一旦发现自己被观察就会发生变形甚至消失（如你在阅读或思考时，一旦发现有人正在观察自己，原先的阅读和思维活动就会受到干扰，就是发生改变），这一点和风、雨等自然现象是有显著不同的，因此，心理学实验在心理学研究中受到很大的局限。
当然，通过反省只能获取本人自身的心理现象资料，而不能得到别人的心理现象资料，这也可以说是“反省法”的一个局限。但这并不意味着反省研究法就不能得出具有普遍适用意义的心理规律，因为人的许多心理活动、心理现象是有共同之处的。正如孔子所说“己所不欲，勿施于人”，《老子》中说“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此”（见《老子》第54章）。所以，通过反省研究法，是有可能得出适用于全人类的心理规律的，当然，若能同时结合外部观察、心理调查、心理实验等客观研究法，获取更广泛的心理现象资料，那么就容易得出正确的并且适用于全人类的心理规律。
中外历史上有许多哲学家和心理学家都十分重视“反省研究法”的应用，法国近代哲学家笛卡儿（1596—1650）认为：“心理的知识是直接的，因此不必借助于外在的观察，而只有借助于自我观察（“反省”—笔者注），才能洞察意识这个内部世界”。英国近代哲学家、教育家洛克（1632—1704）认为，“经验分两种：（1）外部经验，它直接来源于感觉，是人的心灵直接观察外部事物而产生的观念；（2）内部经验，它来源于反省，是人的心灵转向内部考察自己心理活动而产生的观念。感觉是反省的必要条件—一切呈现于人的意识中的东西都可被反省”。德国近代哲学家、心理学家，“意动心理学派”创始人布伦塔诺（1838—1917）认为；“心理学的来源是建立在对我们自己的心理现象的内部知觉上，我们不知道什么是思维、判断……勇敢或失望，欲求或厌恶……如果我们不通过内部知觉来了解它们。内部知觉是心理现象的基本的和主要的来源”“内部知觉的特征之一就是它从来不能转化为内部观察”“内部知觉是对刚刚过去的，在记忆中仍呈现鲜活状态的心理活动及其变化的反省”。德国近代哲学家、心理学家沃尔夫（1679—1754）在其心理学名著《经验心理学》和《理性心理学》中也明确提出，“‘内省’（反省、思辨—笔者注）是研究内部经验的真正有效的方法。”中国现代著名心理学家、前中科院心理学研究所所长潘菽（1897—1988）也认为，“自我观察法应是心理学研究的主要方法”。 刘复 《<半农杂文>自序》：“虽承爱我的朋友们这样鼓励我，其结果却促动了我严刻的反省。” 邹韬奋 《光明的前途与艰苦的过程》：“前事不忘，后事之师，这是我们所当深切反省的。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第四五回：“有几个老汉，被 老武 的反省感动得哭起来了。”
回想自己的思想行动，检查其中的错误：停职～。
看清别人容易，看清自己困难。 ——彼得·巴勒
能够反躬自省的人，就一定不是庸俗的人。 ——布朗宁（英国）
我是我自己最大的敌人，也是我自己不幸命运的起因。 ——拿破仑（法国）
只要你发现自己是站在多数人的一边，那就是该停下来反省一下的时候了。——马克·瓦恩加德纳（美国）
一个人之所以能够不断地进步，在于他能够不断地自我反省，找到自己的缺点或者做得不好的地方，然后不断改正，以追求完美的态度去做事，从而取得一个又一个的成功。
英国著名小说家狄更斯的作品是非常出色的。但是，他对自己却有一个规定，那就是没有认真检查过的内容，绝不轻易地读给公众听。每天，狄更斯会把写好的内容读一遍，每天去发现问题，然后不断改正，直到六个月后读给公众听。
与此相同的是，法国小说家巴尔扎克也会在写完小说后，花上一段时间不断修改，直到最后定稿。这一过程往往需要花费几个月甚至几年的时间。正是这种不断自我反省、自我修正的态度，让这两位作家取得了非凡的成就。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
一次，曾子对他的学生子襄讲什么是勇敢，就直接引用孔子的话，他说：“你喜欢勇敢吗？我曾听孔子说过什么是最大的勇敢：自我反省，正义不在自己一方，即使对方是普通百姓，我也不恐吓他们；自我反省，正义在自己一方，即使对方有千军万马，我也勇往直前。”
事实上，每个人在做事的时候都要持有自我反省、自我修正的态度，并以不断的追求去实现自己美好的愿望。一个善于自我反省的人，往往能够发现自己的优点和缺点，并能够扬长避短，发挥自己的最大潜能；而一个不善于自我反省的人，则会一次又一次地犯同一些错误，不能很好地发挥自己的能力。
有一位小伙子，大学毕业后进入一家非常普通的公司工作。公司安排新员工从基层做起。其他新员工都在抱怨：“为什么让我们做这些无聊的工作？”“做这种平凡的工作会有什么希望呢？”这位小伙子却什么都没说，他每天都认认真真地去做每一件领导交给的工作，而且还帮助其他员工去做一些最基础、最累的工作。由于他的态度端正，做事情往往更快更好。更难能可贵的是，小伙子是个非常有心的人，他对自己的工作有一个详细的记录，做什么事情出现问题，他都记录下来；然后，他就很虚心地去请教老员工，由于他的态度和人缘都很好，大家也非常乐于教他。经过一年的磨炼，小伙子掌握了基层的全部工作要领，很快，他就被提拔为车间主任；又过了一年，他就成了部门的经理。而与他一起进去的其他员工，却还在基层抱怨着。
每个人都会做一些平凡的事情，包括平凡的工作。这时候，如果只抱怨他人或环境，他就不可能认真去做这件事，也就不可能取得成功。如果一个人愿意把自己放在一个平凡的岗位上，以自我为改变的关键，不断反省自己，找到更好的方法，成功就一定等着他。教孩子学会自我反省也是这样。
生活是需要时时有变化的，在变化中才能感受生命的惊喜。以前有一阶段总有一个错误的感觉，好像自己永远不会长大（或者已经长大而不会变老），好像身边永远都是那些人，好像任何事情都已成定局，十年，二十年，五十年。。。都不会有变化，我们就在这样的环境中逐渐和谐而平静的生活着。
不知道是不是小时候童话看的太多，居然会在脑海里有这样的印象。而且深受其害。当变化来临的时候，才知道原来也可以这样。幸好，并不是太白痴，没有被骗太久。
以前还有一种奇怪的心理，处在那种看似一成不变的生活中时，异常厌倦，可心里却在默默地接受，不知道靠自己去尝试努力改变。我一直不肯承认，其实这就是一种懒惰的思想。不肯自己多想，不肯付出努力。当我幡然醒悟时，才发现，原来以前看到的听到的那些靠自己改变命运的人其实都是身边的普通人，只是他们付出了巨大的努力忍受了无比的艰辛。所以，其实，怨天尤人只是为自己的懒惰找借口，对自己不负责任。
抱怨不是一个好习惯。以前没有意识到自己身上有这么多的缺点。自从有了“镜子”，加之终于肯静心反省自己，才明白有些时候自己是多么让人难以容忍。
狡辩其实是为自己找借口。终于意识到当我在为自己巧妙的辩解而感到沾沾自喜的时候，其实也是在推卸责任。很多时候很多事情的确是不需要理由的，任何解释都是苍白的。
事事变被动为主动。不是为了完成某个任务去做什么，而是自己发自心底要去做的。不是为任何人，不是为应付，只是因为自己知道要做。自己的事情就无法再找借口，逃避责任了。
要分清楚是非好坏。真切的懂得好与坏，应该与不该，也就不会有那么多不必要的争吵，麻烦。不会因为面子上过不去而硬挺着。
任何时候要保持努力，不能放松。要相信别人的故事，要时刻激励自己，要有目标，要有一颗积极的心。
经历过后，感悟多多，后悔已无济于事，要时时提醒自己，反省自己，铭刻于心。
自我反省的能力--人最不乐意承认的是自己的过错 1992年9月3日，万通成立一周年纪念日，冯仑将这一天确立为万通反省日。一直到现在，每年一到公司纪念日，我们都要检讨自己。反省其实是一种学习能力。创业既然是一个不断摸索的过程，创业者就难免在此过程中不断地犯错误。反省，正是认识错误、改正错误的前提。对创业者来说，反省的过程就是学习的过程。有没有自我反省的能力、具不具备自我反省的精神，决定了创业者能不能认识到自己所犯的错误，能不能改正所犯的错误，是否能够不断地学到新东西。
方杰做奥普浴霸，大家觉得那么容易，好像是一蹴而就似的。其实早在澳大利亚留学的时候，方杰就有意识地到澳大利亚最大的灯具公司LIGHTUP公司打工。当时他还不懂商业谈判。他知道自己的缺陷，很希望学会谈判的本领。他知道他当时的老板是一个谈判的高手，所以，每当有机会与老板一起进行商业谈判的时候，他总是在口袋里偷偷揣上一个微型录音机。他将老板与对方的谈判内容一句句地录了下来，然后再回家偷偷地听，揣摩、学习，看看老板是怎样分析问题的，对方是怎样提问，老板又是怎样回答的。他就这样学习，几年以后也成为了一个商业谈判的高手。最后老板退休了，把位子让给了他。到了1996年，方杰差不多已经成了澳洲身价第一的职业经理人。然后他不想当打工仔了，想自己回国创业。方杰的奥普浴霸就是在这样的基础上做成的，方杰并不是一个天生的生意人。
在我们所接触到的创业者中，除有限的几个新经济的锋线人物，如上海易趣的邵逸波、深圳网大的黄沁据说是神童外，其他大多也就是如曾国藩所说的中人之质而已，并没有哪个成功者在智力上有什么出类拔萃之处，比如智商高到180、200之类的。相反，这些成功者有一个共通之处，就是都非常善于学习，非常勇于进行自我反省。高德康做波司登，经常晚上睡不着，想心事。常常半夜里醒过来一身冷汗。高德康何许人也？江苏常熟白茆镇山泾村的一个农民。高德康曾经这样描述他的创业经历：那时候高德康做裁缝，组织了一个缝纫组，靠给上海一家服装厂加工服装赚钱，每天要从村里往返上海购买原料，递送成品。从村里到上海南市区的蓬莱公园，有100公里路。我骑自行车每天要跑个来回，骑了几次车就不行了。于是我就挤公共汽车，背着重重的货包挤上去，再挤下来，累得满头大汗。因为我挤车也是在上班时间，车挤得不得了。我背着货包好不容易挤上去，车上的人闻到我一身臭汗，就把我推下来，有一次把我的腰都扭伤了。有时候他们还要骂一句，你这个乡下人，乡巴佬。神气得不得了……可是包重呀，你把我推下来，我怎么办？那个时候我是哭也哭不得，我想那些人一点都不理解我。有时甚至考虑还要不要和上海人做生意？但是不去上海，家里就没有活干，吃不上饭。只能上，乖乖地上。做生意龙门要跳，狗洞要钻，没办法的，只能受点委屈。在这种情况下，高德康睡不着觉，后来他的事业做大了，波司登已经成为了中国羽绒服第一品牌，自己也变成了千万、亿万富翁了，却仍然常常睡不着觉。高德康总是在反省自己，为了一些想不明白的问题，他还特意跑到北大、清华上了一年学。他说：我总是在听人家讲，听了以后抓住要害，再在实践中去检验，到最后看结果，看到底是不是真的。高德康只有小学文化，而他现在最大的爱好竟然是看书。时间再紧张，学习也不能马虎。平时很少有时间去看书，有的时候在飞机上看看。在这种学习时间很少的情况下，每个月一定要集中3天时间。集中3天学了之后，把自己的思路理顺。作为一个领导来说，不一定整天忙得不得了的领导就是好领导，你必须把思路理顺，用一种思维的状态来考虑这个企业的发展。高德康作为一个山沟里的农民、上海人嘴巴里的乡巴佬，最后却能让上海人抢着购买自己的羽绒服，把上海人的钞票大把大把地揣进自己的兜里，原因何在？现在你明白了吧！
有一天，一位旅人在荒野里行走，突然听到身后传来一阵凄厉的叫声。他回头一看，一头发了疯的大象正朝他冲了过来。他慌忙撒腿就跑，发现前面有一口枯井。井边有一棵高大的树木，下垂的藤条正好垂向井中。他大喜过望，连忙顺着藤蔓向井内溜去。松了一口气后，他仔细地打量四周，发现有一条毒蛇正盘踞在井中，井壁还有三条毒蛇围着他，四条蛇都昂着头，向他吐着信子，好像随时都要向他发起攻击似的。旅人大惊失色，赶紧朝上观看，只见黑白两只老鼠正在啃噬着他所紧摸着的藤条。旅人进退维谷，只好听天由命。这时，突然有一滴甜甜的蜜汁滑入他的嘴中，他用舌头舔了舔，也感到一丝安慰，可是，顷刻间，一群蜜蜂倾巢而出，将他螫得体无完肤。尽管疼痛难忍，旅人仍然紧紧抓住藤条不放，可是，不知什么时候，一把野火把藤条烧焦了，旅人的性命已经危在旦夕……
这则寓言出自佛教典籍《杂宝藏经》，释尊借这则故事来比喻人的命运。荒野是迷茫的世界，旅人为众生，疯狂的大象象征无常的暴风雨，井中是人世，树代表人的生命，井底的毒蛇象征死亡，四条毒蛇是构成身体的四大要素，黑白两色的老鼠代表夜与昼，蜂蜜是快乐，蜜蜂指的是彻悟，而野火则用来比喻疾病和衰老。
这则故事暗示我们每天都会遭到无常的风雨的侵袭，因迷惘和烦恼而感到痛苦，最后死于疾病和衰老。尽管如此，我们却不可悲哀消极地将人生归咎于命运的安排，而束手无策。人的一生是虚幻的，短暂的，不管如何长久，至多也不过能活到百十来岁；在如此短促渺茫的人生中，愈是刻意追求虚无的东西，愈会过得空虚。
仿佛捞起的沙子，会从指缝中流失，
时间正是这样，不断地流逝。
剩余的日子已不多，我们当善自珍惜。
这是日本诗人高见顺晚年所著的诗集《死亡之渊》中的诗句。的确，我们是在不知不觉中，一步步地接近死亡。在人的一生当中，真正愉快的笑和真正伤心的哭，也只会有几次；既然如此，又何必偏要把有限的生命抛掷在无聊的琐事上呢？
日本诗人柴田翔在《我们的日子》一文中写道：“抬头仰望天空，朵朵白云轻飘。恍惚之间，一颗闪烁的星星突然消失了，可是，旁边的星星仍然兀自闪耀着夺目的光芒。于是我想，这就是人生吧。好久好久，我都无法摆脱这种伤感，我进而想到，人就像那颗突然消失的流星，生命就在刹那间消失无踪。在即将消失的那一瞬间，一个人到底会想些什么呢？这真是一个十分耐人寻味的问题。”
我们无需像诗人们那般感伤；但是最起码，对自己目前的生活方式要认真反省，对为时不多的将来的日子，更应善加把握，使人生更充实。
作为一个创业者，遭遇挫折、碰上低潮都是常有的事。在这种时候，反省能力和自我反省精神能够很好地帮助你渡过难关。曾子说：吾日三省吾身。对创业者来说，问题不是一日三省吾身、四省吾身，而是应该时时刻刻警醒、反省自己，惟有如此，才能时刻保持清醒。我们将自我反省的能力放在最后，并不意味着我们认为它是有关创业者素质的最不重要的一项。相反，我们认为创业者需要的是综合素质，每一项素质都很重要，不可偏废。缺少哪一项素质，将来都必然影响事业的发展。有些素质是天生的，但大多数可以通过后天的努力改善。如果你能够从现在做起，时时惕砺，培养自己的素质，你的创业成功一定指日可待。 1) 不患人之不知己，患不知人也。--孔子
2) 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。--孔子
3) 敏而好学，不耻下问，可以谓之文也。--孔子
4) 人之患，在好为人师--孔子
5) 己所不欲，勿施于人。--孔子
6) 君子欲呐于言而敏于行。--孔子
7) 工欲善其事，必先利其器。--孔子
8) 不患人之不己知，患不知人也。--孔子
9) 三人行，必有我师焉。择其善者从之，其不善者而改之。 --论语,孔子
10)我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。———王选
11)要让我写自己的历史，我就写我的错误。———周恩来
12)人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。———毛泽东
13)被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。———雨果
14)自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。———巴尔扎克
15)要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比别人更加知耻。———德谟克利特
16)自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。———丁尼生
17)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？———曾子
18)反躬自省是通向美德和上帝的途径。———瓦茨
19)人生最困难的事情是认识自己。———特莱斯
20)知错就改，永远是不嫌迟的。———莎士比亚
21)每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。———西塞罗
22)反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。———海涅

二、美国老板持续做空中国首富，让他损失940亿，为何首富两次感谢他？

有一段时间内，中国有三家著名企业遭到恶意做空，他们分别是长和实业、波司登和安踏。不过长和实业和波司登还是很幸运的，虽然经历了短暂的股市回落，但是后来均恢复了正常。但相比之下，安踏就没有那么幸运了，如今的股市仍然有被做空的危险。

根据一项专业机构对于长和实业的报告，称虽然2018年公司净利润增加130亿，但是却很有可能隐瞒了570亿的债务，也正是因为这份报告，长和实业的股价当天下跌1.2%。而在被大财团做空后，长和的股价下降到每股73港元，不过如今已经回升到了76港元，说明长和实业顶住了压力并没有受到做空者的影响。

同样，在一项关于波司登的报告上指出，波司登在2015年虚报8亿元的利润，虚报利润增幅170%。因为这项做空报告，波司登公司的股价直接下跌24%，当天市值蒸发60亿，而波司登创始人高德康的个人财富也损失了16亿元。幸运的是，波司登并没有受到太大的不利影响。在7月初波司登已经脱离了被做空的危险，高德康的个人身价也随着股价上涨而增加。

然而相比之下，安踏公司就没那么走运，实际上安踏已经多次面临被做空，在去年的时候就几次受到两三家公司做空，不过好在没有受到很大的损失。而就目前的情况来说，安踏的股价虽然很稳定，创始人丁世忠的身价也未受影响，但是不敢说将来会出现怎样的状况。

因为按照做空者的惯例，他们往往不会做空一次就收手，而如果一次不成功的话，接续做空的几率会更大。我们知道，做空一家企业往往会给这家企业带来很大的灾难，结果就是这家企业走向衰败，企业创始人的身价暴跌。而从这几年被做空的企业老板来看，汉能薄膜的老板李河君是被做空者弄得最惨的人。

2015年5月的一天，当时李河君正在应邀为企业做演讲，在这个过程中，他完全不知道自己的汉能薄膜已经被人偷偷做空。根据资料显示，汉能薄膜的股价在短短半个小时的时间内就下跌了46%，公司市值直接蒸发1100亿，李河君的个人身家也损失940亿。李河君在演讲之前还是坐拥2000亿的中国首富，在演讲还没有结束，就已经跌出了富豪榜前十名。

做空事件发生的第二天，专业机构就公布了做空汉能薄膜的两个公司名称，其中有一家公司就是辩证资本，这家公司的老板从5月开始每天都要做空汉能600万股，不过前几次却一直没能成功，直到李河君演讲的那天才终于做空了汉能薄膜。从某一层面上来说，这个美国人用执着的做空精神把李河君害的十分凄惨。

然而让人没想到的是，李河君不但没有责怪做空者，反而却表示一定要感谢这位美国人。2016年，李河君就曾经表示，自己要感谢这名做空者，因为他的做空行为让自己的汉能薄膜出名了，让更多的人了解并熟知汉能薄膜的产业。2018年，李河君再一次称要感谢当年的做空者，因为他让自己从失败中吸取了足够多的教训，并发现自己身上的缺点，让自己能够及时改正。

实际上人们在这件事情中也领略到了李河君的智慧和高尚的风格，因为国内其实很少有企业家能够在这样一种局面下愿意承担一切责任。在光伏行业中，曾经出现过很多例如施正荣和彭小峰这样风光一时的光伏大佬，不过当企业最终出现各种问题时，他们却不像李河君那样积极面对、勇于担当，而是选择了放弃。

如今，汉能仍然是光伏行业中的佼佼者，光伏发电的新增装机量已经连续6年实现全球第一。我们有理由相信，李河君将来一定会东山再起，重新找回属于自己的高光时刻。

三、市场开始掀起国货浪潮

市场开始掀起国货浪潮

　　市场开始掀起国货浪潮，当下青年群体追逐国潮与国风的时尚正在悄然兴起。国潮国风中的“国”特指中国，主要聚焦于文化领域，包含着中国艺术与美学的审美趣味。市场开始掀起国货浪潮。

　　市场开始掀起国货浪潮1

　　这一年，国货迎来觉醒年代。

　　穿着山东菏泽曹县生产的汉服，当一回“唐宫小姐姐”。用着华为手机，周末与朋友逛逛故宫或者拍一个小视频，顺便买一杯喜茶刚出的新品“雪被子大莓莓”，再奖励自己买一个特别火的博物馆考古盲盒给个小惊喜……

　　在经历了老字号回春的1.0时代与高科技领域首先通过品质升级打开2.0局面后，种种数据都讲述着一个共同的故事——在中国品牌、中国文化、大国科技等领域，全面自信的新国货3.0时代已经到来。

　　汽车、手机、化妆品、本土文创IP、硬核科技……国货与消费者之间正在重新链接。

　　 新国货一起走进觉醒年代

　　“中国Z世代逐渐成长为消费行业的中坚力量，他们偏爱国货，对‘Made in China’更有热情。此外，他们对数字技术非常精通，同时抱有开放的态度，对探索本土品牌兴趣浓厚，特别是那些能够直接面对消费者的商业模式（DTC）更能获得他们的青睐。” 美国消费品私募股权投资公司L Catterton消费者洞察部副总裁夏洛特·张对《中国经济周刊》记者表示。

　　2021年“双11”电商促销，天猫平台的数据显示，安踏集团以46.5亿元的总成交额击败昔日龙头耐克，成为首个问鼎天猫“双11”品类榜单的中国品牌；本土美妆品牌毛戈平、欧诗漫、薇诺娜、美诺、相宜本草等首小时成交额超去年“双11”全天销售。

　　更令人吃惊的是，在“双11”成交额过亿元的品牌中，国货品牌近五成，同比增长17%。成交额同比增速Top10品牌中，八成是国货，有5个国货品牌的成交额同比增速超百倍。

　　“中国消费者变了，他们正偏向本土品牌而不是全球品牌。”2021年秋季电话会议上，面对中国区的收入下降，阿迪达斯CEO卡斯珀·罗斯特（Kasper Rorsted）表示。

　　11月10日，阿迪达斯公布2021年第三季度财报，集团营收增长3.4%，达57.5亿欧元，与往年同期相比有所放缓。营业利润下降8.5%，至6.72亿欧元。大中华区是阿迪达斯全球业绩同比下滑最严重的主要市场。根据阿迪达斯发布的第三季度业绩，在货币中性的前提下，大中华地区的营收同比下降14.6%。

　　根据麦肯锡对中国15个城市的5000名消费者所做的一项调查，在2020年有85%的消费者表示，他们一定会购买本土品牌，但是在10年前即2011年，仅有15%的消费者表示会选择国产品牌。

　　国泰君安消费团队认为，国潮兴起不是仅靠单一产品推动，其背后是人口结构、收入水平、文化心态、消费理念等多种因素的共同作用。

　　 国货不只靠情怀，品质飞跃让国货更自信

　　如果要选择一个热词来形容民众对国货的喜爱程度，“野性消费”当仁不让。

　　无论是老牌运动品牌鸿星尔克对河南暴雨的“破产式捐款”，引发全国性抢购狂潮，销售业绩一度猛涨52倍；还是国货日化老品牌蜂花“哭穷”“十年涨两块”，网友冲进直播间“拯救”后一天卖出平时一个月的货，都成为本年度消费领域关注度最高的标志性事件。

　　一些评论认为，“中国制造”“中国情怀”“中国元素”成了消费者选购国货的硬指标，国货崛起与情绪消费引发了业界强烈讨论。

　　对此，波司登品牌创始人、波司登集团董事局主席兼总裁高德康表示： “国货崛起，是时代的自强自信。中国消费者热爱国货，不仅仅是消费情怀。”

　　他认为，自从2018年开始聚焦国潮，本土品牌一直坚持品牌引领，与时代主流消费人群建立“强链接”；很多品牌秉持工艺创新，坚持数字化变革，打造数字化协同平台，实现品牌的全链路生产。

　　“不少合资品牌的展台门可罗雀，自主品牌的展台却人潮汹涌。”在刚刚闭幕的2021广州车展上，一位参展商在自己的朋友圈感叹。

　　要知道，很长时间以来，无论是北京车展，还是上海、广州车展，合资品牌车型都是场馆内的明星产品。

　　但是，从2021年上海车展开始，自主车企带着新产品、新技术、新品牌、新营销亮相，他们还有一个别致的称呼——“造车新势力”。与以往偏重展示产品、突出性价比优势不同，自主品牌在产品、技术、生态、服务等领域“多箭齐发”，成为行业发展的“风向标”。

　　根据乘联会数据，2021年10月，自主品牌零售77万辆，同比增长4%，环比增长11%；自主品牌国内零售份额为45.6%，同比增长8个百分点。

　　中金公司研究部发布的《共赢国货崛起的新消费时代报告》显示，我国人均GDP已突破1万美元，国货崛起呈加速发展态势。崛起的动力是：随着我国经济实力不断增强，消费者的民族自信与文化自豪感也在不断提升；持续的消费升级趋势下，消费者生活方式发生改变，需要更多的消费品类与更好的产品服务；中国产品和品牌不断锐意开拓，在品质、设计、技术、创新等方面的能力已达到新高度；供应链、物流、大数据、AI、互联网、营销传播等新基础设施提供了强大支持。

　　海通证券首席策略分析师荀玉根对《中国经济周刊》记者表示，国产品牌快速崛起的背后是产品质量提升、设计功能更贴合国内消费者需求。他表示，除了有年轻消费群体为国货崛起撑起广阔空间外，质量优势也推动国产品牌逆流而上。近年来，国产品牌逐渐向产业链上层伸展，打造品牌认同、构建质量优势，加速进阶高端市场。

　　 将东方美变成世界美

　　“哎呀，人生第一次看到这么美的产品！”来自美国的时尚美妆博主凯拉和往常一样进行产品评测，面对来自中国的美妆品牌花西子，凯拉控制不住情绪不断惊呼。

　　更令她意想不到的是，她把评测中国美妆新品的视频发出后，在 YouTube粉丝量刚过 2 万的她，播放量在短时间内飙升到了近 350 万，评论区中充满了女性粉丝的艳羡和询问产品如何购买的声音。

　　美妆分析师Vicky对《中国经济周刊》记者表示，事实上早在5年前，部分国民度较高的国货美妆品牌就走入了欧洲市场，虽然这些产品占据高性价比的优势，号称是外资品牌的“平价替代品”，但是，很多牌子因为海外市场知名度低、远距离出口带来的高物流成本等问题，最终败走麦城。

　　“目前，这一批新国货都有自己的研发团队，而且随着国内电商高速发展，中国供应链和物流等基础设施能力不断完善，这足以支持出海品牌走得更远、更扎实。他们借助海外消费者对东方彩妆的好奇与喜爱顺利走出国门，但如何将底蕴深厚的中国传统美妆文化通过产品传递出去，成为‘完美日记、花西子’们出海过程中需要持续思考的问题。” Vicky表示。

　　同样，在手机领域，在中国本土市场，华为、小米、OPPO、vivo开始取代苹果；国货开始取代欧美、日韩品牌。而在海外市场，中国产品也不再是“低端与仿冒”的代名词，海外消费者在形容中国手机品牌时会使用像“奢华感”“经典”“高级”这一类的词汇，中国品牌成为高端与质量的象征。

　　根据《2021中国出海品牌认知与情感发展研究报告》，海外消费者对中国品牌质量的认知已经发生改变，展现出了更多的正面情感。

　　国际优势集群品牌联盟副秘书长吴为表示，中国品牌已经又开始新一轮出海，一个品牌做不到的事情，通过10个品牌、100个品牌就能做到，中国品牌要联合起来，给世界带来真正的价值，让全球的消费者都认同中国品牌。

　　“全球耐用消费品的主要制造基地就在中国，扫地机器人、新能源车、智能手机等都属于迭代速度非常快的品类，目前的全球产品格局还处于群雄割据阶段。中国产品和中国品牌将有非常大的可能占据主导地位，国潮的未来更值得期待。”东吴证券首席零售分析师吴劲草如是表示。

　　市场开始掀起国货浪潮2

　　国潮国风热之所以能够成为世界流行风尚，追根溯源是近年来中国综合国力的迅速增强、国际地位的持续提升与国际影响力的不断扩大。正是中国强大的经济、科技实力为国潮国风这一“软实力”的展示提供了强有力的“硬实力”支撑，加上时代青年的深度参与，国潮国风得以蓬勃兴起、蔚然成风。

　　曾几何时，愚人节、感恩节、万圣节、圣诞节等“洋节”一度广受年轻人追捧。近年来，年轻人对这种洋节不再趋之若鹜，这些节日实际上已悄然降温。相反，当下青年群体追逐国潮与国风的时尚正在悄然兴起。无论是古镇身着汉服的翩翩少年，还是热衷于非遗文创、国粹国货的青年，他们对于清新典雅的国潮国风充满迷恋与自信。这股热潮，不仅充分彰显了优秀传统文化与时俱进的光彩与魅力，也体现了青年们在文化上更加自信笃定的精神状态。

　　 彰显原创、先锋与个性理念的创新表达

　　国潮国风中的“国”特指中国，主要聚焦于文化领域，以中国在历史发展中沉积下来的优秀传统文化为基础，以几千年来熔铸形成的民族精神为内核，包含着中国艺术、中国美学的审美趣味。“风”意为风格，是蕴含特定元素的艺术形式。“中国风”采用中国式的物象、符号、技法，以情、趣、新、意营造共情体验与共鸣，并借以音乐、绘画、服饰、建筑等形式进行叙事表达。“潮”是指一种流行趋势与时尚动向，是众人争相热爱某种事物所形成的一种风尚。当下的国潮是人们基于文化基因、时代记忆、民族精神等因素，对优秀传统文化与现代生活方式融合形成的文化符号的追逐。

　　国潮国风中富有古典意蕴的文化符号，充分唤起了群体对文化记忆、文化身份的共鸣，遂逐渐演变成炙手可热的时尚，成为当下具有广泛影响力和感召力的文化景观。纵观当下广泛流行的汉服等流行时尚，故宫文创产品设计，以及河南卫视的洛神赋等节目，都将传统文化的独特魅力和深厚底蕴渲染得淋漓尽致。从国风音乐、动漫、游戏的迅速崛起，到国潮服饰、品牌、IP旋风式的席卷市场，这些极富中国本土元素的创造不再具有老气与过时的色彩，它们已成为彰显原创、先锋与个性理念的创新表达。

　　经过调查发现，国潮国风的受众群体以90后为主，00后与80后紧随其后。这表明，年轻一代是支持与推动这股风潮蔓延的主力军。他们不再盲目崇洋，而是乐于买国货、用国货，喜爱中国传统文化，这种基于情感体验的文化认同，充分唤醒了青年内心深处对于传统文化的自豪情感。在消费市场日益年轻化的今天，青年一代对于国潮国货持有的积极态度将成为推动国潮文化产业发展的重要因子。

　　与此同时，这种风潮也正在渐趋国际化，越来越多具有国际视野的新锐设计师开始纷纷推出融入中国元素的原创设计，着力将国潮推向世界。国际时尚圈也将中国的刺绣、盘扣、龙凤、祥云等中国传统元素融入自己的设计之中，中国文化正受到世界越来越多的关注与借鉴。

　　 “软实力”展示背后的“硬实力”支撑

　　国潮国风热的出现不是偶然的社会现象，这股风潮得以席卷，受到广泛追逐热捧的背后还存在着必然的内生原因。

　　国潮国风热折射出的是国人民族文化自信的提升。国潮国风的兴起，实际上是当代年轻人的一次文化寻根之旅，是国民确立文化身份、寻求文化认同的情感所寄。早年韩潮、日潮、欧美潮席卷中国之时，正是年轻人渴望与国际接轨之际，他们追逐的不仅是国外的新鲜文化，更是对富裕生活水平的向往。如今的年轻一代成长在大国崛起的时代，拥有了前所未有的强国自信，此时他们渴求在世界文化交流中充分彰显自己的民族身份，而国潮国风的出现就成了一个绝佳载体。

　　国货品牌之所以能够受到消费者的青睐，除了其中包含的民族情结外，高质量国货产品也是人们愿意为其买单的保证。过去受技术、理念、创新能力的限制，“中国制造”常常被误贴以“平价代替”“打版抄袭”的标签，消费者对国货品牌自然缺乏信心。随着中国科技进步和制造业水平的提升，“中国制造”已经开始逐步实现向“中国智造”与“中国创造”的'转变，这为国潮国风的出现奠定了坚实的物质基础。

　　国潮国风热之所以能够成为世界流行风尚，追根溯源是近年来中国综合国力的迅速增强、国际地位的持续提升与国际影响力的不断扩大。正是中国强大的经济、科技实力为国潮国风这一“软实力”的展示提供了强有力的“硬实力”支撑，加上时代青年的深度参与，国潮国风得以蓬勃兴起、蔚然成风。

　　 推动传统文化的创造性转化与创新性发展

　　究其本质而言，国潮国风热是对传统文化的重塑与传播。从历史逻辑上看，这股风潮不仅仅是对传统文化的简单继承，其不仅改变了传统文化的外在形式，而且又使传统文化融合了现代科技，使传统文化在当代充分展现了内在魅力；从现实逻辑上看，国潮国风的传播增强了文化的社会塑造功能，增强了中国对世界文化潮流的引领力，提高了文化产业的国际竞争力。这一现象为推动传统文化的创造性转化与创新性发展带来了重要启示。

　　首先，我们要注重文化的时代性，通过丰富多彩的时尚形式充分展现文化产品本身内蕴的精神内涵。文化如果停留于过去的形式，就容易成为过去式的陈列与摆设。要想使传统文化在当下焕发新机与活力，就必须对其赋予新时代的色彩与样式，“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”

　　其次，我们要注重文化的通俗性，让文化贴近人民、贴近生活。文化不仅需要阳春白雪，更要做到雅俗共赏。文化必须坚持以人为本的价值导向，必须走入民间、亲近大众；文化必须坚持人民在文化创作中的主体地位，不能与大众的现实生活严重脱节，致使曲高和寡、无人应和。

　　最后，我们要注重文化的国际性，在文化的交流互鉴中推陈出新。中华优秀传统文化自古就有广泛包容性的特质，崇尚“兼收并蓄”“海纳百川”等理念。正是在与不同文明的交流交融中，中华文化得以广采博收、焕发活力。

　　总之，文化建设是建设文化强国的重要内容，文化复兴是中华民族伟大复兴的重要标志。提升中国文化活力，增强国人文化自信，可以借助国潮国风兴起的新风尚，将具有浓郁东方文化意蕴的国潮国风，融入文化内容的生产与推广中，进而在守护中华民族优秀传统文化的基础上，进一步续写中华民族文化的新辉煌。

　　市场开始掀起国货浪潮3

　　消费更趋于理性，关注数字化转型商品，喜爱新国潮风格，新青年正以新的消费理念引领网购新风尚。

　　在日前举办的“新青年时尚消费趋势发展”研讨会上，北师大课题组发布《2021新青年时尚消费趋势发展报告》（简称“报告”）。报告认为，新青年群体已成为时尚消费主力军，在多种时尚消费场景中展现更大“爆发力”及发展潜能，拼多多成为时尚消费者首选性价比平台，平台上的国内外时尚品牌备受新青年消费者青睐。

　　报告中关于新青年新消费主张的研究引发与会专家热议。专家认为，新青年追逐时尚元素，影响时尚态度，进而对时尚产品或者品牌进行赋能。而新国潮消费崛起，也正是新青年实现自我认同及国家认同的一种展现。

　　 近七成新青年看重性价比

　　研究新青年群体的消费模式，包括对于时尚消费的态度，“在某种意义上，就像人的鼻子一样，可以敏锐地感受一种外部环境的变化”。研讨会上，中国人民大学舆论研究所所长李彪表示，消费行为、消费现象对整个社会经济发展具有最直观、最显著的指示性作用。

　　《2021新青年时尚消费趋势发展报告》总结新青年群体网购的主要特征。

　　调研数据显示，有21%的新青年每天都要进行线上购物，有62%的人群表示未来线上购买的意愿会增加，近七成新青年时尚消费者在购物时首要考虑性价比因素。

　　北师大课题组认为，新青年消费者在消费时更趋于理性，炫耀型消费行为减少。其中，在数码3C领域，高性能与性价比配置是更多新青年消费者追求的方向。报告以拼多多百亿补贴频道在2021年发起的“RTX系列笔记本新品首发”活动为例，活动当天提供最高达千元的官方补贴，相关优惠信息在玩家微信群、游戏和硬件社区形成裂变式传播，来自机械革命、神舟等多个品牌的RTX3070、RTX3060游戏笔记本吸引消费者的热情拼单。

　　拼多多新消费研究院研究员陈辰称，“在百亿补贴频道中，拼多多携手众多品牌商联合促销，对市场上关注度高、销量好、消费者反馈佳的品牌标品实行消费直补、大幅让利，让消费者们真切感受到实惠，这也是年轻消费者认可百补商品的主要原因。”

　　消费不将就，精打细算重品质；购物即社交，乐于跟好友分享攻略。北京师范大学新闻传播学院教授喻国明表示，“新青年”系列研究报告是北师大课题组针对特定群体的立体化研究，希望从传播学、社会学、经济学角度来提供一种观点和一种分析的角度。

　　 国潮化数字化是趋势

　　随着IP、艺术家、不同行业或品牌等领域的跨界碰撞，传统产品不断被注入新鲜元素，带给新青年消费者在价值认同、怀旧等多方面的情感体验。在北京师范大学新闻传播学院副院长丁汉青看来，新青年追逐时尚元素，影响时尚态度，进而对时尚产品或者品牌进行赋能。

　　2020年上半年，拼多多平台原创汉服销量增长30倍。图为拼多多敦煌壁画联名款原创汉服“七彩云”。吴名/摄

　　新国潮风格已成为95后、00后消费者们的心头好。在拼多多平台，新青年们有着自己的“国潮新主张”。报告显示，2020年上半年，原创汉服在拼多多平台小众服饰类目中增长最为迅猛，同比增长30倍。在新电商平台的引领作用下，汉服发展成为一种圈层文化，逐渐在各线城市兼容普及，出现向常服发展的趋势。

　　而在新青年新消费的时尚模式中，国货品牌也正在强势崛起。拼多多数据显示，鸿星尔克、回力、元气森林及上海家化等国产品牌纷纷入围平台新青年消费者最喜爱的品牌行列。而在2021年拼多多11·11促销活动期间，平台也向新国货品牌倾斜流量及百亿补贴频道资源，未来将持续助力国货传统品牌焕新以及国货新潮品牌崛起。

　　与此同时，疫情催化了时尚行业的数字化转型。云看秀、线上直播逛展等成为新青年消费新方式。2020年3月，大都会艺术博物馆等全球7所顶级博物馆在拼多多开启线上直播，上线销售近千种博物馆特色精华周边。2021年度上海书展线下展会因疫情延期，但读者可通过云逛“多多读书月”年末阅读周来品鉴上海书展推荐的2021年度好书，遨游精神家园。“拼多多平台将持续打造数字化活动、上线跨界联名与多元化商品，满足新青年消费者的多样化需求。”陈辰说。

　　北京大学新媒体学院副院长刘德寰认为，新青年的时尚消费可以用7个“化”来概括，即生活化、个性化、国潮化、科技化、圈层化、共情化、数字化。“新国潮实际上就是当代中国年轻人重新认识自己的文化，实现自我认同及国家认同一种展现。”