迢迢牵牛星，皎皎河汉女：牵牛星和织女星到底隔了多远？

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迢迢牵牛星，皎皎河汉女：牵牛星和织女星到底隔了多远？

迢迢牵牛星原文及赏析

迢迢牵牛星原文赏析

迢迢牵牛星》原文及翻译？

一、迢迢牵牛星，皎皎河汉女：牵牛星和织女星到底隔了多远？

每当七夕来临，人们常常会想起这首出自《古诗十九首》的《迢迢牵牛星》：

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

《古诗十九首》共有十九首五言诗，由南朝萧统从传世的汉代古诗中选编而成，原始作者已经无从得知。东汉末年，战乱不断，百姓流离失所，诗人们将苦闷的人生境遇写入诗中，抒发自己对人生、爱情、友情、宇宙的思考。这首诗中，诗人从星象中得到启发，将璀璨而遥远的星辰幻想成一对隔河相望的男女，演绎一段瑰丽浪漫的爱情故事：织女因为思念丈夫，泪如雨下。她不停地抚弄织布机，却怎么也织不出一匹完整的布。那银河里的水，看上去既清又浅，没有多远。可是仅仅这一水之隔，却让他们无言相对，总是难以团聚。

从河汉到银河系

“河汉”本义是地上的黄河和汉水，都是广阔、浩荡的河流，后来也用来代指天空中的银河。古人夜观天象，在晴朗的夜空里，可以看到一道横亘天际的乳白色亮带，那就是传说中的天河，也是现代天文学中所说的“银河系”。

银河系是由1200亿颗恒星组成的一团庞大星系，你也可以像古人一样，用肉眼观察它。挑一个没有灯光干扰的地方，在天空足够黑的晴朗夜晚，你就能看到它，由于星光与星际尘埃气体混合在一起，它看上去就像一条烟雾弥漫的“天河”。在北半球，要想看到最壮丽的银河，可以试着选择7月的傍晚，那时银河贯穿南北天际，形成“银河倒挂”的奇观。

银河系

“河汉”是古人能用肉眼观察到的最大的星系奇观，但是这样看到的银河系并不是完整的，因为太阳就是银河系的亿万星辰之一，也就是说，我们正处在银河系的内部。因此，我们从地球上看到的银河，其实只是它的一部分。假如我们跳到银河系外面，会看到它的全貌：它是一个巨大的棒旋星系，长得像一个椭圆的盘子。

大约70年前，科学家就已经知道银河系是“翘曲的”，一侧的边缘区域由银河平面朝北边弯曲“向上”，另一侧弯曲“向下”，与其说像盘子，倒不如说如同我们平常吃的炸薯片。当然，以我们现在的科技水平还没办法跳出银河系，银河系的完整形状是天文学家结合其他星系的形状推测出来的合理构想。

在这个“薯片”的内部，是一个非常重且看不见的超级天体，现在终于明白那是一个超大型的黑洞，其质量大概有太阳的四百万倍。

银河系拥有四条旋臂，它们被超大型黑洞拉扯而不断地旋转着，其中一条旋臂上有一颗小小的恒星，那就是太阳；绕着太阳旋转的地球，只是银河系里一个毫不起眼的黯淡小蓝点儿。

牵牛星、织女星到底隔了多远？

在这首诗中，“牵牛星”和“河汉女”分别指的是牵牛星和织女星。这两颗星星与“牛郎织女”这个家喻户晓的民间传说有关。传说里，王母娘娘拔下金钗，伸手一划，星空中顿时卷起滔天巨浪，化作一条天河，也就是银河。此后，牛郎和织女便被永远阻隔在天河的两端，可以隔河看见彼此，却始终无法团聚，就像诗中说的那样：“盈盈一水间，脉脉不得语。”唯有每年农历七月初七，一群群喜鹊飞来，用身体搭建起一道横跨天河的鹊桥，牛郎、织女才能在鹊桥上团圆。

想要看到“牛郎”和“织女”，有一个小窍门。在夏季晴朗的夜晚，如果你仰望银河，那多半会看到横跨银河的三颗亮星，它们可以连成一个近似直角三角形，那就是“夏季大三角”。

夏季大三角

这个三角形的顶端分别是天津四（天鹅座α）、织女一（天琴座α）和河鼓二（天鹰座α），后两者就是著名的“织女星”和“牵牛星”了。“α”代表着它们分别是天鹅、天琴、天鹰三个星座里最亮的主星。

找到这个夏季大三角，也就容易找到牛郎和织女了：这当中有两枚星星好像隔着银河远远相望，其中一颗比较亮，那就是织女星，它是北半球第二明亮的恒星，仅次于大角星，因此诗中有“皎皎”之谓，它也是古人比较容易定位的一颗恒星。另一颗较暗的就是牵牛星。

牵牛星和织女星仿佛远远地隔着几千光年“厚度”的银河。但我们现在知道，那只是星空中出现的一个视觉误差，牵牛星、织女星和我们一样，其实都被包含在银河系内部，它们的实际距离只有16.4光年远。

星宿，古人的宇宙观

现代天文学把夜空中的星星分为88个星座。我们现在知道，地球绕太阳公转，但站在地球上看，太阳会在天上划过一道轨迹，这道轨迹叫作“黄道”。88个星座中，在黄道上分布的有12个。

而在中国古代，天文学家把黄道上分布的恒星分为28个“星宿”，它和后来的星座概念其实是一脉相承的。另外，他们还把北天极周围的天空分成了三个区域，分别是紫微垣、太微垣和天市垣，统称为“三垣”。

古代的天文学家被称为“星相家”，他们认为，天象就像一面镜子，映照着地上的万事万物。每个星宿分别对应着地上的不同区域，主管不同类型的事务，有些预示着帝王兴衰、农事收成，有些则对应着战争、瘟疫……星相家通过观测天象来占卜凶吉，一旦天象有变，便将它与现实中发生的事情联系起来。因此，古人观测星象不只是为了观赏美景，更是源于对星辰的自然崇拜。

银河与牵牛织女星

在先秦时期，牵牛星、织女星两颗星本来一个指导祭祀，一个指导织造，并不是“夫妻关系”。而到了汉代之后，天文学家把它们统一归入二十八宿之一的“牛宿”之中，方便计算星象；而在民间，劳动人民对两颗星也有了男耕女织的浪漫想象，并且用带有悲剧色彩的神话传说把两颗星牢牢锁定。

（本文选自《古诗词里的科学现象》）

（统筹：陆藜；编辑：白昕惠）

一、迢迢牵牛星原文及赏析

　　 原文：

　　[两汉]佚名

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许？

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　 译文

　　在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。

　　织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。

　　一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。

　　这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？

　　虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。

　　 注释

　　迢（tiáo）迢：遥远的样子。牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。

　　皎皎：明亮的样子。河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河。

　　纤纤：纤细柔长的样子。擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。素：洁白。

　　札（zhá）札：象声词，机织声。弄：摆弄。杼（zhù）：织布机上的梭子。

　　章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。

　　涕：眼泪。零：落下。

　　清且浅：清又浅。

　　相去：相离，相隔。去，离。复几许：又能有多远。

　　盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”一水：指银河。间（jiàn）：间隔。

　　脉（mò）脉：含情相视的样子。一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。

　　 赏析：

　　这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

　　诗一开篇，先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。“迢迢”是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。牵牛郎，既是“河汉女”眼中的牛郎，也是“河汉女”心中的牛郎。这第一句是立足织女的感觉来写，第二句才正面写织女。这一二句诗就为后文的'种种场面描写、情思描写而张了本。“皎皎河汉女”是写景也是写人。“皎皎”不仅写出了银河的清亮，也是为后文的“清且浅”做铺垫，同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。

　　接下来，“纤纤擢素手，札札弄机杼”诗句，是描写织女手的特征、劳然的情景及其勤劳的形象。“纤纤”一词，写织女手的形态，纤细柔长。“素”字写出织女手的颜色，白嫩娇美。“擢”一个然词，写出织女伸手摆然的劳然姿态，娴熟优美。“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声，一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞然，同时也写出了织女织布然作娴练和纯熟。“纤纤擢素手”写得如见其形，“札札弄机杼”写得更如闻其声。这两句诗不仅写出了织女的姿态美，也意在写出织女的勤劳形象，更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。

　　“终日不成章，泣涕零如雨”，是写织女织布的结果和织布时的情态。织女虽然整天在忙碌地织布，结果却“不成章”；她整天郁闷不乐，泪流如雨。织女劳而无功，眼泪如雨，什么原因照成的？原来是织女在思念着她的牛郎的缘故，她身在此而心在彼。诗明写织女，却暗联牛郎，意在点出织女的心理活然，说明织女无果的原因。这两句诗，也意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。

　　最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

　　这首诗感情浓郁，真切然人。全诗以物喻人，构思精巧。诗主要写织女，写牵牛只一句，且从织女角度写，十分巧妙。从织女织布“不成章”，到“泪如雨”，再到“不得语”，充分表现了分离的悲苦。诗对织女的描写很细腻，抓住了细节，如“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”。同时，“札札弄机杼”又是然态的描写。这样，人物就在这样的描写中跃然而出。

　　这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”。这些叠音词使这首诗音节和谐，质朴清丽，情趣盎然，自然而贴切地表达了物性与情思。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉，风格浑成，是极难得的佳句。

二、迢迢牵牛星原文赏析

迢迢牵牛星原文赏析

　　《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。下面是我整理的关于迢迢牵牛星原文赏析，欢迎大家参考!

　　《迢迢牵牛星》审美赏析

　　传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心想印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。

　　自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。

　　话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。

　　从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。

　　这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴。牛郎来到碧莲池，便悄悄躲在池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。

　　不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这样，织女便做了牛郎的妻子。

　　他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，不久，生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

　　母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

　　王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。

　　从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。

　　牛郎织女的本事就是这样，在很多诗人笔下，写出了这对恩爱夫妻的悲惨故事。无论怎样，总是歌颂爱情的美好与执着，批判封建礼教对人性的扼杀与封建专制。

　　《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，表现出了夫妇的离别之苦。全诗如下：

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许?

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　译文

　　看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。

　　一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢?

　　虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。

　　开头两句写道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”

　　“迢迢”即遥远。“牵牛星”即俗称“牛郎星”，在银河南边。“皎皎”即明亮。“河汉”即银河。“河汉女”这里指织女星，在银河北。也就是说，织女星与牵牛星隔河相对。这里，诗歌分别从银河南北两处落笔，牵牛与织女相隔“迢迢”，而，描写织女却“皎皎”。其中的“迢迢”是说二者相隔很远，而“皎皎”是说二者很明亮。这里，诗歌运用了互文见义手法，也就是说，牵牛也皎皎，织女也迢迢。同时，叠词的运用，不但突出了二者之遥远与明亮，而且增强了诗歌音韵美。

　　接着写道：“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。”

　　“擢”即伸出。“素”即白。“纤纤擢素手”就是伸出细长而白皙的手。《诗·卫风·硕人》是赞美卫庄公妻子庄姜的，诗歌形容庄姜的温文美貌，也写了她的手。诗歌写道：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”这是一双“手如柔荑，肤如凝脂”的美人之手。杜甫的《月夜》写道：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”也写了妻子“清辉玉臂寒”的手，表达了对妻子的思念之情。“涕”即眼泪。“章”指布匹上的经纬纹理，这里指布帛。“札札弄机杼”意思是说，正摆弄着织机而发出札札的织布声。.“终日不成章”即织女终日也织不成布。“零”即落。这四句承“皎皎河汉女”而来。说她虽然整天在织，始终织不成匹，因为她心里想念着牛郎，眼泪如雨一样不停流着。这与脍炙人口的《木兰诗》“不闻机杼声，惟闻女叹息”有异曲同工之妙。二者都写有心事而心神不定。织女悲伤不已，即使伸出素手，也无心织布，泣涕如雨水一样滴下来。这里，诗歌写出了织女对丈夫牛郎的思念之情是很强烈的`。

　　最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”

　　“几许”即多少。前两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条“清且浅”的银河，相距又不远!“盈盈”即清澈、晶莹的样子。“.间”即隔。“脉脉”即含情凝视的样子。“盈盈”写景，而“脉脉”写人。明代的文徵明在《秋莲》中写道：“美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。”但实际上，也可以说两句都在写人。上句中的“盈盈”就是在《古诗十九首·青青河畔草》中就是描写人物的。诗歌写道：“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。”其中，“盈盈”就是说人的仪态美好。而今虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。在这里，诗歌描写了二者的神态。在这个形象的描写中，表现出了一对恩爱夫妻被隔离而在心灵上产生的深沉痛苦。

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三、迢迢牵牛星》原文及翻译？

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。

译文：远远的牵牛星，灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。