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今天小编给各位分享吕蒙正破窑赋的知识,文中也会对其通过吕蒙正《命运赋》《破窑赋》和吕蒙正到底写的是《寒窑赋》还是《破窑赋》等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、吕蒙正《命运赋》《破窑赋》
楚王虽雄难免乌江自刎,
汉王虽弱却有河山万里。
满腹经纶,白发不第;
才疏学浅,少年登科。
有先富而后贫,有先贫而后富。
蛟龙未遇,潜身於鱼虾之间;
君子失时,拱手於小人之下。
天不得时,日月无光;
地不得时,草木不长;
水不得时,风浪不平;
人不得时,利运不通。
盖人生在世,富贵不可捧,贫贱不可欺,
此乃天地循环,终而复始者也。
一、吕蒙正到底写的是《寒窑赋》还是《破窑赋》
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历,并列举了历史上诸多名人的起伏命运,来说明一种自然循环的人生思想。
破窑赋
天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇,家鸡翼大,飞不如鸟。马有千里之程,无人不能自往。人有凌云之志,非运不能腾达。文章盖世,孔子厄困于陈蔡。武略超群,太公垂钓于渭水。盗跖年长,不是善良之辈。颜回命短,实非凶恶之徒。尧舜至圣,却生不肖之子。瞽叟顽呆,反生大圣之儿。张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封为齐国首相。孔明居卧草庐,能作蜀汉军师,韩信无缚鸡之力,封为汉朝大将。冯唐有安邦之志,到老半官无封。李广有射虎之威,终身不第。楚王虽雄,难免乌江自刎。汉王虽弱,却有河山万里。满腹经纶,白发不第,才疏学浅,少年登科。有先富而后贫,有先贫而后富。蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间。君子失时,拱手于小人之下。天不得时,日月无光。地不得时,草木不长。水不得时,风浪不平。人不得时,利运不通。
昔时也,余在洛阳。日投僧院,夜宿寒窑。布衣不能遮其体,淡粥不能充其饥。上人憎,下人厌,皆言余之贱也。余曰:非吾贱也,乃时也,运也,命也。余及第登科,官至极品,位列三公。有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,出则壮士执鞭,入则佳人捧袂。思衣则有绫罗锦缎,思食则有山珍海味。上人宠,下人拥,人皆仰慕。言余之贵也!余言:非吾贵也,乃时也,运也,命也。
盖人生在世,富贵不可捧,贫贱不可欺,此乃天地循环,终而复始者也。
二、宋代吕蒙正 《寒窑赋》中的名句名言
吕蒙正(公元944年-公元1011年),字圣功,河南洛阳人,北宋贤相,著有《破窑赋》、《命运赋》等作品。吕蒙正出生于后晋出帝开运三年(公元944年),公元977年丁丑科状元,中状元后被授作监丞、通判升州。吕蒙正宽厚正直,对上遇礼敢言,对下则宽容有雅度。他曾三次登上相位,封许国公,授太子太师。北宋大中祥符四年(公元1011年),吕蒙正卒,谥文穆,赠中书令。
宋代吕蒙正《寒窑赋》中的名句名言
1、蜈蚣百足,行不及蛇,家鸡翼大,飞不如鸟。马有千里之程,无人不能自往。人有凌云之志,非运不能腾达。文章盖世,孔子厄困于陈邦。武略超群,太公垂钓于渭水。盗跖年长,不是善良之辈。颜回命短,实非凶恶之徒。尧舜至圣,却生不肖之子。瞽叟顽呆,反生大圣之儿。张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封为齐国首相。孔明居卧草庐,能作蜀汉军师,韩信无缚鸡之力,封为汉朝大将。冯唐有安邦之志,到老半官无封。李广有射虎之威,终身不第。楚王虽雄,难免乌江自刎。汉王虽弱,却有河山万里。满腹经纶,白发不第,才疏学浅,少年登科。有先富而后贫,有先贫而后富。蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间。君子失时,拱手于小人之下。——吕蒙正《寒窑赋》
2、天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇,家鸡翼大,飞不如鸟。马有千里之程,无人不能自往。人有凌云之志,非运不能腾达。文章盖世,孔子厄困于陈邦。武略超群,太公垂钓于渭水。盗跖年长,不是善良之辈。颜回命短,实非凶恶之徒。尧舜至圣,却生不肖之子。瞽叟顽呆,反生大圣之儿。张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封为齐国首相。孔明居卧草庐,能作蜀汉军师,韩信无缚鸡之力,封为汉朝大将。冯唐有安邦之志,到老半官无封。李广有射虎之威,终身不第。楚王虽雄,难免乌江自刎。汉王虽弱,却有河山万里。满腹经纶,白发不第,才疏学浅,少年登科。有先富而后贫,有先贫而后富。蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间。君子失时,拱手于小人之下。天不得时,日月无光。地不得时,草木不长。——吕蒙正《破窑赋》
3、蛟龙未遇,潜身于鱼虾之中;君子失时,拱手于小人之下。——吕蒙正《破窑赋》
4、天不得时,日月无光。地不得时,草木不长。水不得时,风浪不平。人不得时,利运不通。——吕蒙正《寒窑赋》
5、人贫志短语言低,马瘦毛长无力嘶,得意猫儿雄似虎,失群鸾凤不如鸡,龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺,命里未逢君且待,宽宏大量成富贵。——吕蒙正《破窑赋》
6、天不得时,三光失曜,地不得时,草木不生,人不得时,运道不通.——吕蒙正《破窑赋》
7、马有千里之程,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。——吕蒙正《命运赋》
8、时虽不足,只宜守分安心,心存不欺,必有荣华之日。——吕蒙正《破窑赋》
9、时遭不遇,只宜安贫守分;心若不欺,必然扬眉吐气。——吕蒙正《寒窑赋》
吕本中名言
吕本中名言
1、若必以寺为法度,则侍者法度之人,峙者法度之山,痔者法度之病也。吕本中
2、故人何处。同在江南路。百种旧愁分不去。枉被落花留住。吕本中
3、後之人不及孔子颜子逺矣,而常叹仕宦不达,何愚之甚。吕本中
4、欲忠於君,是利於忠也。欲孝於父,是利於孝也。其馀皆然。吕本中
5、说诗者不以文害辞,不以辞害志,惟诗不可拘以法度。吕本中
6、君子莫大乎与人为善,夫能如是,故能养其大体,而为大人,故能格君心之非,而使天下利见,故能言动以为法则。吕本中
7、要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。吕本中
8、以信解诚,不能尽诚。至诚无息,信岂能尽之乎?吕本中
9、义者宜也,知者知此者也,礼者节文此者也。吕本中
10、至如母以子贵,子以母贵,及人臣无将,将则必诛。吕本中
11、所损者惩忿窒欲,所益者见善则迁,有过则改也。吕本中
12、驿路侵斜月,溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。旅枕元无梦,寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。吕本中
13、有人曰仕宦显达者,使天下谓之贤人则不可,使天下谓之不贤人,则可矣。吕本中
14、毎心有所不善者,常使气胜之。且云自知如此,未得为善也。吕本中
15、病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦,无人说似西山。匆匆笑语,时时邂逅,草草杯盘。莫谓杂花时候,便忘梅蕊冲寒。吕本中
16、乱红夭绿风吹尽,小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病,妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。吕本中
17、居简而行简,无乃太简乎。吕本中
18、不特圣人直重先后之序,如天之四时,分毫顷刻皆有次序,此是物理自然,不可易也。吕本中
19、以信解诚,不能尽诚。至诚无息,信岂能尽之乎?吕本中
20、凡欲解经,必先反诸其身,而安措之天下而可行,然后为之说焉。纵未能尽圣人之心,亦庶几矣。吕本中
21、无妄之往得志,言无妄而往,则可以得志也。吕本中
22、渺渺风吹月上,濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远,无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。吕本中
23、高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。吕本中
24、安而行之,圣人也,自非圣人,皆利而行之者也。吕本中
25、观张子厚所作西铭,能养浩然之气者也。吕本中
26、言天在山中者,前言往行,无有纪极。故取天之象焉。吕本中
27、於安定处得此一字,亦用不尽。吕本中
28、酒罢悠扬醉兴,茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。金鼎清泉乍泻,香沈微惜芳薰。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。吕本中
29、今之学者必要一其说,是不知圣人之意也。无妄之往何之矣,言无妄之世,往无所之也。吕本中
30、取之伤廉,与之伤义。吕本中
31、老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻离别。吕本中
32、得酒贵多,不问美恶,过人远矣。吕本中
33、读书须是尽去某人说某人说之心,然后经可穷矣。吕本中
34、用心多使气胜心,毎心有所不善者,常使气胜之。吕本中
35、施於一身而非有馀也,施於天下而非不足也,是之谓圣人之道。吕本中
36、每事无不端正,则心自正矣。吕本中
37、学者非止读诵语言,撰缀文词而已,将以求吾之放心也。吕本中
38、取诸人以为善,是与人为善者也。吕本中
39、惟变所出,万变不从。吕本中
40、寻常人便说作两事,失之逺矣。吕本中
41、今之学者不能见其近者小者,而妄意谈其大者逺者,故终汗漫而无成也。吕本中
42、取其行事之善者别录出之以自警戒,亦乐取诸人以为善之义也。吕本中
43、学者非止读诵语言,撰缀文词而已,将以求吾之放心也。吕本中
44、说道觅新词,把酒来相就。吕本中
45、以人之盗因谓食为盗而不敢食,是失名实者也。吕本中
46、此事闲时说时甚易,在於临事时,要执得定耳。吕本中
47、后生学问,聪明强记不足畏,惟思索寻究者为可畏耳。吕本中
48、恨君不似江楼月,南北东西。南北东西。只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏。待得团团是几时。吕本中
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一:荣曜秋菊,华茂春松。
二:翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
三:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。农纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。
四:丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。
五:仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪
六:体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。传眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。
七:翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
八:仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
九:翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。
十:远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加。
十一:翩若惊鸿,婉若游龙
十二:柔情绰态,媚于语言。
十三:凌波微步,罗袜生尘
十四:襛纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。
十五:余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
十六:瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾,微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
十七:恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。
吕坤名言
吕坤名言
1、人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。吕坤
2、精神爽奋则百废俱兴,肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下,鼓舞人心,振作士气,务使天下之人,如含露之朝叶,不欲如久旱之午苗。吕坤《呻吟语》
3、有过是一过,不肯认过,又是一过。一认过则两过都免,一不认过则两过不免。吕坤《呻吟语》
4、凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。吕坤《呻吟语》
5、理直而出之以婉,善言也,善道也。吕坤
6、贫不足羞,可羞是贫而无志。吕坤
7、气忌盛,心忌满,才忌露。吕坤
8、取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。吕坤
9、天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。吕坤《呻吟语》
10、先众人而为,后众人而言。吕坤
11、处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。吕坤
12、目不容一尘,齿不容一芥,非我固有也。如何灵台内许多荆榛,却自容得?吕坤《呻吟语》
吕坤名言名句陆游名言黎里名言郭遐叔名言三、才疏学浅下一句是什么?
才疏学浅下一句是少年及第登科。意思是没有什么才学的少年人考试上榜了。才疏学浅:见识少,学问不深。及第登科:指才华横溢的人。
出自宋代吕蒙正《破窑赋》:满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。
《破窑赋》,又名 《寒窑赋》,也称《命运赋》,《劝世章》。
它展示的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以作者自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
吕蒙正寻求的是他的天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”。
吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人为努力的思想。
天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。
“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。
《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
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