周末慢时光，让我和大家一起了解南宋著名诗人陆游和他的几首词

内容导航：

周末慢时光，让我和大家一起了解南宋著名诗人陆游和他的几首词

关于陆游悲的诗和陆游写的诗句

陆游的诗.钗头凤陆游器.示儿陆游筑书巢游山西村陆游简介.. 卧春陆游唐婉.陆游与唐婉

求陆游的著名诗句及生平简介

一、周末慢时光，让我和大家一起了解南宋著名诗人陆游和他的几首词

周末慢时光，让我和大家一起了解南宋著名诗人陆游和他的几首词。

我们今天来一起了解一下南宋著名爱国诗人陆游，顺便读几首他写的词，在周末休闲的时光里，我们一起那遥远的年代，感受一下诗人的情怀。

一、陆游简介

陆游：（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人；陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥；陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

二、诗词欣赏

钗头凤·红酥手

[宋] 陆游

红酥手，黄縢酒，

满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。

一怀愁绪，几年离索。

错、错、错。

春如旧，人空瘦，

泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。

山盟虽在，锦书难托。

莫、莫、莫！

卜算子 咏梅

[宋] 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

鹧鸪天·家住苍烟落照间

[宋] 陆游

家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。

斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。

元知造物心肠别，老却英雄似等闲！

鹧鸪天·家住东吴近帝乡

[宋] 陆游

家住东吴近帝乡。平生豪举少年场。

十千沽酒青楼上，百万呼卢锦瑟傍。

身易老，恨难忘。

尊前赢得是凄凉。

君归为报京华旧，一事无成两鬓霜。

（注：以上资料来自互联网，由魏文礼整理推荐给大家，供有兴趣的朋友欣赏！）

一、关于陆游悲的诗和陆游写的诗句

1.示儿 这首诗和诗意 陆游写的

陆游《示儿》

死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（诗大意）：我原本知道人死了之后就万事皆空，只是悲伤我大宋还没有统一天下。若有国家军队平定中原的日子，在家祭祀时千万不要忘记把这件事告诉你的父亲。

赏析：

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

2.陆游的古诗 陆游写过哪些古诗

陆游的古诗 陆游写过哪些古诗

1、《游山西村》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

2、《书愤》

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

3、《冬夜读书示子聿》

古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

3.陆游陆游的诗词全集

1、《示儿》爱国诗宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

2、《游山西村》山水诗宋·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

3、《书愤》爱国诗宋·陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

4、《卜算子 咏梅》描写梅花宋·陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春。5、《钗头凤·红酥手》爱情诗宋·陆游红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离。

6、《浣溪沙》宋·陆游懒向沙头醉二瓶，唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。

忙日苦多闲日少，。7、《诉衷情·当年万里觅封侯》爱国诗宋·陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓。

8、《渔家傲·东望山阴何处是》宋·陆游东望山阴何处是？ 往来一万三千里。 写得家书空满纸！ 流清泪， 。

9、《渔家傲·东望山阴何处是》宋·陆游东望山阴何处是？ 往来一万三千里。 写得家书空满纸！ 流清泪， 。

10、《鹧鸪天·家住苍烟落照间》宋·陆游家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

11、《浣溪沙》宋·陆游浴罢华清第二汤。

红棉扑粉玉肌凉。 娉婷初试藕丝裳。

凤尺裁成猩血。12、《满江红·危堞朱栏》宋·陆游危堞朱栏，登览处、一江秋色。

人正似、征鸿社燕，几番轻别。缱绻难忘。

13、《满江红·疏蕊幽香》宋·陆游疏蕊幽香，禁不过、晚寒愁绝。那更是、巴东江上，楚山千叠。

敧帽闲寻。14、《鹧鸪天·家住东吴近帝乡》宋·陆游家住东吴近帝乡。

平生豪举少年场。十千沽酒青楼上，百万呼卢锦瑟傍。

15、《鹧鸪天·看尽巴山看蜀山》宋·陆游看尽巴山看蜀山。

子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。

16、《鹧鸪天·梳发金盘剩一窝》宋·陆游梳发金盘剩一窝。

画眉鸾镜晕双蛾。人间何处无春到，只有伊家独占多。

17、《鹧鸪天·家住苍烟落照间》宋·陆游家住苍烟落照间。

丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

18、《鹧鸪天·插脚红尘已是颠》宋·陆游插脚红尘已是颠。

更求平地上青天。新来有个生涯别，买断烟波不用钱。

19、《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》宋·陆游懒向青门学种瓜。

只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。

20、《鹧鸪天·南浦舟中两玉人》宋·陆游南浦舟中两玉人。

谁知重见楚江滨。凭教后苑红牙版，引上西川绿锦茵。

21、《蝶恋花·陌上箫声寒食近》宋·陆游陌上箫声寒食近。

雨过园林，花气浮芳润。千里斜阳钟欲暝。

凭高望断南。22、《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》宋·陆游桐叶晨飘蛩夜语。

旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处。

散关清渭应。23、《蝶恋花·水漾萍根风卷絮》宋·陆游水漾萍根风卷絮。

倩笑娇颦，忍记逢迎处。只有梦魂能再遇。

堪嗟梦不由。24、《菩萨蛮·江天淡碧云如扫》宋·陆游江天淡碧云如扫。

苹花零落莼丝老。细细晚波平。

月从波面生。渔家真个。

25、《菩萨蛮·小院蚕眠春欲老》宋·陆游小院蚕眠春欲老。新巢燕乳花如扫。

幽梦锦城西。海棠如旧时。

。26、《诉衷情·当年万里觅封侯》宋·陆游当年万里觅封侯。

匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓。27、《诉衷情·青衫初入九重城》宋·陆游青衫初入九重城，结友尽豪英。

蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。时易失，志。

28、《点绛唇·采药归来》宋·陆游采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。

处处闻渔唱。醉弄扁舟，不怕黏。

29、《鹧鸪天·杖屦寻春苦未迟》宋·陆游杖屦寻春苦未迟。洛城樱笋正当时。

三千界外归初到，五百年前事总知。

30、《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋·陆游禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知。

31、《示儿》宋·陆游得道如良贾，深藏要若无。冶金宁辄跃？韫玉忌轻沽。

儒术今方裂，吾家。32、《示儿》宋·陆游斥逐襆被归，招唤振衣起；此是鄙夫事，学者那得尔。

前年还东时，指心。33、《示儿》宋·陆游闻义贵能徙，见贤思与齐。

食尝甘脱粟，起不待鸣鸡。萧索园官菜，酸寒。

34、《示儿》宋·陆游文能换骨余无法，学但穷源自不疑。齿豁头童方悟此，乃翁见事可怜迟。

35、《示儿》宋·陆游舍东已种百本桑，舍西仍筑百步塘，早茶采尽晚茶出，小麦方秀大麦黄。

36、《示儿》宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

37、《书愤》爱国诗宋·陆游山河自古有乖分，京洛腥膻实未闻。

剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军。

38、《书愤》爱国诗宋·陆游清汴逶迤贯旧京，宫墙春草几番生。剖心莫写孤臣愤，抉眼终看此虏平。

39、《书愤》励志诗宋·陆游白发萧萧卧泽中，秪凭天地鉴孤忠。

厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。

40、《书愤》爱国诗宋·陆游镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。

4.关于陆游的诗

关山月和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！①关山月：汉乐府旧题，属横吹曲辞。

②和戎句：孝宗隆兴二年（1164）下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年（1177）放翁写这首诗时，已相隔十四年。

这里说十五年，是举其概数。③朱门沉沉：富贵之家门户深深。

④厩（jiu）：马房。⑤戍楼：边防上守望的建筑。

刁斗：军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。⑥遗民：沦陷区人民。

书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

①楼船句：指隆兴二年（1164）陆游40岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马，路过镇江，陆游以世谊谒见，颇受顾遇。

张浚督练军马，增置战舰，加强江防。楼船，高筑望楼的大船，指南宋的战舰。

瓜洲渡，在镇江的对岸。②铁马句：指乾道八年（1172）陆游48岁在陕南汉中时的经历。

大散关，地名，当时为金宋议和划界的地方。十一月四日风雨大作僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。①僵卧：躺着不活动。

②轮台：在今新疆米泉境。唐时属北庭都护府。

此泛指边疆。③夜阑：夜深。

④铁马冰河：壮悍的马在冰封的河上驰骋，指梦中的北征情景。秋夜将晓出篱门迎凉有感三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。、《示儿》一诗引路死去原知万事空，但悲不见九洲同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。他的爱国诗形式主要有以下几种：（一） 直抒胸臆《书愤》“早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。

“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差，郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出，有着非常强的感染力。（二） 托物言志《卜算子·咏梅》 “驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。” 陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。

他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”

梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。

他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》）， 希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。

上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。

下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。

他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。

此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。（三） 借景抒情《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”

《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山（边境）内外三种不同人（将军、士兵、遗民）的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。

次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。

月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。

全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。（四） 以梦述怀《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力。

一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。

朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。

他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。

为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此，他认为：。

5.关于陆游的诗

游山西村

【题解】

见《剑南诗稿》。宋孝宗乾道二年（1166），陆游因极力支持抗战派将领张浚北伐，遭到朝廷投降派的排挤，自降兴（治所在今江西省南昌市）通判罢官归乡，居住在山阴镜湖之三山村。这道诗就是作者于乾道三年（1167）初春在三山村时写的。诗中记一次邻村之游，描写了山阴农村的美丽风光、热闹的节日气氛以及农家的纯朴好客，表达了作者对农家的深厚情谊。

【原文】

莫笑农家腊酒浑，

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，

衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，

拄杖无时夜扣门。

剑门道中遇微雨

【题解】

见《剑南诗稿》。剑门关《在今四川剑阁县境》是入蜀孔道，又是历史名胜，历代诗人题咏甚多。乾道八年（1172）冬，作者由南郑（今陕西汉中）赴成都途经此地，即吟此诗。关于其诗索解，或认为作者终生志在恢复，这时是从汉中前线调往后方成都担任闲官，故诗里抒发的是壮志未酬的感慨，作者并非向往当个诗人，而是不甘心于只当个诗人，内涵深婉，意在言外。剑门，山名。

【原文】

衣上征尘杂酒痕，

远游无处不消魂。

此身合是诗人未？

细雨骑驴入剑门。

病起书怀

【题解】

见《剑南诗稿》。作于宋孝宗淳熙三年（1176）夏。是时，游在成都，被人攻讦而遭弹劾罢官，遂躬于田亩。春末夏秋之际，作者生病，虽生活愈加清贫，仍不忘恢复之意。于是病愈即写《病起书怀》二，以表其矢志不渝之爱国情。

【原文】

病骨支离纱帽宽，

孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，

事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，

京华父老望和銮。

《出师》一表通今古，

夜半挑灯更细看。

6.陆游的诗句

《书愤》【南宋】陆游早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。《示儿》 【南宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《游山西村》【南宋】陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。《临安春雨初霁》【南宋】陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

卜算子驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成上西楼（一名相见欢）江头绿暗红稀，燕交飞。

忽到当年行处、恨依依。洒清泪，叹人事，与心违。

满酌玉壶花露、送春归。大圣乐电转雷惊，自叹浮生，四十二年。

试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。

何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。

好收拾形体归自然。又何须著意，求田问舍，生须宦达，死要名传。

寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。

太平时竹里房栊一径深，静愔愔。乱红飞尽绿成阴，有鸣禽。

临罢兰亭无一事，自修琴。铜炉袅袅海南沉，洗尘襟。

月上海棠斜阳废苑朱门闭。吊兴亡、遗恨泪痕里。

淡淡宫梅，也依然、点酥剪水。凝愁处，似忆宣华旧事。

行人别有凄凉意。折幽香、谁与寄千里。

伫立江皋，杳难逢、陇头归骑。音尘远，楚天危楼独倚。

月上海棠兰房绣户厌厌病。叹春酲、和闷甚时醒。

燕子空归，几曾传、玉关边信。伤心处，独展团窠瑞锦。

熏笼消歇沉烟冷。泪痕深、展转看花影。

漫拥余香，怎禁他、峭寒孤枕。西窗晓，几声银瓶玉井。

月照梨花霁景风软，烟江春涨。小合无人，绣帘半上。

花外姊妹相呼，约樗蒲。修蛾忘了章台样，细思一饷，感事添惆怅。

胸酥臂玉消减，拟觅双鱼，倩传书。月照梨花闷已萦损，那堪多病。

几曲屏山，伴人昼静。梁燕催起犹慵，换熏笼。

新愁旧恨何时尽，渐凋绿鬓，小雨知花信。芳笺寄与何处，绣阁珠栊，柳阴中。

木兰花三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云，愁抵瞿唐关上草。

春盘春酒年年好，试戴银幡判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

木兰花慢阅邯郸梦境，叹绿鬓、早霜侵。奈华岳烧丹，青溪看鹤，尚负初心。

年来向浊世里，悟真诠秘诀绝幽深。养就金芝九畹，种成琪树千林。

星坛夜学步虚吟。露冷透瑶簪。

对翠凤披云，青鸾溯月，宫阙萧森。琅函一封奏罢，自钧天帝所有知音。

却过蓬壶啸傲，世间岁月駸駸。上西楼（一名相见欢）江头绿暗红稀，燕交飞。

忽到当年行处、恨依依。洒清泪，叹人事，与心违。

满酌玉壶花露、送春归。大圣乐电转雷惊，自叹浮生，四十二年。

试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。

何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。

好收拾形体归自然。又何须著意，求田问舍，生须宦达，死要名传。

寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。

太平时竹里房栊一径深，静愔愔。乱红飞尽绿成阴，有鸣禽。

临罢兰亭无一事，自修琴。铜炉袅袅海南沉，洗尘襟。

月上海棠斜阳废苑朱门闭。吊兴亡、遗恨泪痕里。

淡淡宫梅，也依然、点酥剪水。凝愁处，似忆宣华旧事。

行人别有凄凉意。折幽香、谁与寄千里。

伫立江皋，杳难逢、陇头归骑。音尘远，楚天危楼独倚。

月上海棠兰房绣户厌厌病。叹春酲、和闷甚时醒。

燕子空归，几曾传、玉关边信。伤心处，独展团窠瑞锦。

熏笼消歇沉烟冷。泪痕深、展转看花影。

漫拥余香，怎禁他、峭寒孤枕。西窗晓，几声银瓶玉井。

月照梨花霁景风软，烟江春涨。小合无人，绣帘半上。

花外姊妹相呼，约樗蒲。修蛾忘了章台样，细思一饷，感事添惆怅。

胸酥臂玉消减，拟觅双鱼，倩传书。月照梨花闷已萦损，那堪多病。

几曲屏山，伴人昼静。梁燕催起犹慵，换熏笼。

新愁旧恨何时尽，渐凋绿鬓，小雨知花信。芳笺寄与何处，绣阁珠栊，柳阴中。

木兰花三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云，愁抵瞿唐关上草。

春盘春酒年年好，试戴银幡判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

木兰花慢阅邯郸梦境，叹绿鬓、早霜侵。奈华岳烧丹，青溪看鹤，尚负初心。

年来向浊世里，悟真诠秘诀绝幽深。养就金芝九畹，种成琪树千林。

星坛夜学步虚吟。

二、陆游的诗.钗头凤陆游器.示儿陆游筑书巢游山西村陆游简介.. 卧春陆游唐婉.陆游与唐婉

南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。
　　宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，陆游的母亲不喜欢唐婉，以至最后发展到强迫卢游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。
　　陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
　　十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。
　　尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并并有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。
　　想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离离。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。

　　然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱：
　　红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
　　春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

　　陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
　　陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词后头至尾反覆看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词：

　　世情薄，人情恶，日送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲签心事，独语斜栏。难！难！难！
　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！

　　唐婉不久便郁闷成病而死。
　　陆游得知唐婉的死讯，痛不欲生。为了抒发自己内心的隐痛，他后来曾多次来到沈园题词怀念唐婉。

　　陆游诗《示儿》赏析

　　其他评述陆诗而特别提到《示儿》这首的，就我所见，不下三十余家（请参看我与孔繁礼同志同纂的《陆游研究资料汇编》），或者说它有宗译“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。足见这首诗情真语挚，感人之深！

　　但是以上诸人，大都是受了此诗的感染而引起共鸣，却未暇对它的内容作细致的分析。值得参考和向读者推荐的，要数当代朱自清先生的《爱国诗》一文。在这篇文章里，他把我国古典诗歌中的爱国诗分为三个项目：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此在历代爱国诗中，他特别推崇这首《示儿》诗，并对它做了具体的分析：

　　《示儿》诗是临终之作，不说到别的，只说“北定中原”，正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的体己的话；可是他只说这个，他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。他虽说“死去”，虽然“不见九州同”，可是相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”！教儿子“无忘”，正见自己的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。（见《朱自清选集》，1952年开明书店版）

　　朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。

　　《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤!
　　[作者介绍]

　　陆游：（1125-1210）南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。

　　这首诗是一位陆游对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。可怜天下父母心啊

　　生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身．

　　绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿．据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像．曾任镇江隆兴通判．乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。

　　中国古代最伟大的爱国诗人陆游

　　中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。

　　陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。

　　陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道，"上马击狂胡，下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。

　　不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。

　　作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活，"失衣卧枕戈，睡觉身满霜"，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情

三、求陆游的著名诗句及生平简介

陆游————
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。－－《冬夜读书示子聿》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。－－《示儿》
位卑未敢忘忧国。－－《病起书怀》
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。－－《书愤》
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！－－《书愤》
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。－－《临安春雨初霁》
天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。－－《九月一日,读诗稿有感,走笔作歌》
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。－－《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。－－《游山西村》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。－－《十一月四日风雨大作》
衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。－－《剑门道中遇微雨》
文章本天成，妙手偶得之。－－《文章》
平生铁石心，忘家思报国。－－《太息·宿青山铺作》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 --<<游山西村>>

陆游（1125年11月13日-1210年1月26日） ，南宋诗人。汉族。字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。 为南宋四大家诗人之一。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵
他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身．
绍兴二十八年（1158年）入闽任宁德县主簿．据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像．曾任镇江隆兴通判．乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋税之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。
他的诗歌艺术创作，继承了屈原，陶渊明，杜甫，苏轼等人的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人 ．他的主要著作有《渭南文集》，《剑南诗稿》，《放翁词》，《南唐书》，《老学庵笔记》。
陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和楷书。他自称"草书学张颠（张旭），行书学杨风（凝式）。"他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。遗留书作不多，书论有《论学二王书》。传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。
他的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。他的学生称赞他说：“论诗何止高南渡，草檄相看了北征”；一个宋代遗老表扬他说：“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜，意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同”。这两个跟他时代接近的人注重他作品的第一方面。然而，除了在明代中叶他很受冷淡以外，陆游全靠那第二方面去打动后世好几百年的读者，像清初杨大鹤的选本，方文、汪琬、王苹、徐釚、冯廷櫆、王霖等的摹仿，像“红楼梦”第四十八回里香菱的摘句，像旧社会裹无数客堂、书房和花园中挂的陆游诗联都是例证。就此造成了陆游是个“老清客”的印象。当然也有批评家反对这种一偏之见，说“忠愤”的诗才是陆游集里的骨干和主脑，那些流连光景的“和粹”的诗只算次要。可是，这个偏向要到清朝末年才矫正过来；谈者痛心国势的衰弱，愤恨帝国主义的压迫，对陆游第一方面的作品有了极亲切的体会，作了极热烈的赞扬，例如：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空；集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！”“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗呜；谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平！”这几句话彷佛是前面所引两个宋人的意见的口声，而且恰像山谷裹的回声一样，比原来的声音洪大震荡得多了。
“扫胡尘”、“靖国艰”的诗歌在北宋初年就出现过，像路振的“伐棘篇”。靖康之变以后，宋人的爱国作品增加了数目，前面也选了一些。不过，陈与义、吕本中、汪藻、杨万里等人在这方面跟陆游显然不同。他们只表达了对国事的忧愤或希望，并没有投身在灾难里、把生命和力量都交给国家去支配的壮志和弘愿；只束手无策地叹息或者伸手求助地呼吁，并没有说自己也要来动手，要“从戎”，要“上马击贼”，能够“慷慨欲忘身”或者“敢爱不赀身”，愿意“拥马横戈”。“手枭逆贼清旧京”。这就是陆游的特点，他不但写爱国、忧国的情绪，并且声明救国、卫国的胆量和决心。譬如刘子翚的诗里说：“中兴将士材无双……胡儿胡儿莫窥江！”“低头拔胡箭，却向胡军射……男儿取封侯，赴敌如饥渴”，语气已经算比较雄壮了，然而讲的是别人，是那些“将士”和“男儿”——正像李白、王维等等的“从军行”讲的是别人，尽管刘子翚对他的诗中人有更真切的现实感，抱更迫切的希望。试看陆游的一个例：“鸭绿桑乾尽汉天，传烽自合过祁连；功名在子何殊我，惟恨无人快着鞭！”尽管他把自己搁后，口吻已经很含蓄温和，然而明明在这一场英雄事业里准备有自己的份儿的。这是“诗经”“秦风”里“无衣”的意境，是李牧“闻庆州赵纵使君中箭身死长句”的意境，也是和陆游年辈相接的岳飞在“满江红”词里表现的意境；在北宋像苏舜钦和郭祥正时诗里，在南北宋之交像韩驹的诗里，也偶然流露过这种“修我戈矛，与子同仇”、“谁知我亦轻生者”的气魄和心情，可是从没有人像陆游那样把它发挥得淋漓酣畅。这也正是杜甫缺少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切，还没有认识他别开生面的地方。爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里；他看到一幅画马，碰见几朵鲜花。听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是在傍人的诗集里找不到的。