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今天小编给各位分享寡人之于国也的知识,文中也会对其通过文言文句式之状语后置(介词结构后置)句和文言文中介词结构后置和状语后置有什么区别等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、文言文句式之状语后置(介词结构后置)句
在现代汉语中,状语放在谓语或主语之前,而在文言文中,状语却经常放在谓语动词之后。这种语法现象的句子称为状语后置句。状语后置句一般有以下几种类型:
类 型
典 例
有标志后置
用“于”字构成介宾短语后置
①月出于东山之上(《赤壁赋》)
②以其无礼于晋,且贰于楚也(《烛之武退秦师》)
用“以”字构成介宾短语后置
①私见张良,具告以事(《鸿门宴》)
②申之以孝悌之义(《寡人之于国也》)
用“乎”字构成介宾短语后置
生乎吾前,其闻道也固先乎吾(《师说》)
无标志后置
狗吠深巷中(《归园田居·其一》)
[通法点拨]
判定技法
“两步骤”判定:
第一步,看标志找出介宾短语。
即根据句子常出现的介词“于”“以”“乎”迅速找出句中的介宾短语。
第二步,析语法确定状语后置。
找出句子的主干,确定谓语动词,如将它后面的介宾短语或名词(或名词性短语)挪到其前,而句子意义不变,则确定该句为状语后置句式。
翻译技法
将后置的介宾短语或名词(或名词性短语)调整到谓语动词之前,按照现代汉语的表达习惯翻译。
[特别提示] 文言文中,谓语动词后的介宾短语有的是状语后置,有的则为补语,来补充谓语动词的情态。
简明的区分方法为:将介宾短语挪到谓语动词之前而句子文理畅通,这说明该介宾短语本该在谓语动词前作状语,起修饰限制作用,则该介宾短语为后置的状语;将介宾短语挪到谓语动词之前,如出现文理不畅的情形,说明该介宾短语本就是起补充作用的补语,而非后置的状语。如:“月出于东山之上”调整为“月于东山之上出”(月亮从东边山上升起),文理通畅,为状语后置;“沛公居山东时,贪于财货(贪图钱财)”调整为“沛公居山东时,于财货贪(对钱财贪图)”,文理不畅,是为补语,非状语后置。
[即时体验]
11.下列各句中,句式不是状语后置的一项是( )
A.州司临门,急于星火(《陈情表》)
B.醒能述以文者,太守也(《醉翁亭记》)
C.河内凶,则移其民于河东 (《寡人之于国也》)
D.将军战河北,臣战河南(《鸿门宴》)
解析:选C C项,“于”意为“到”,“于河东”充当补语。A项,“急于星火”为状语后置,应是“于星火急”。B项,“醒能述以文者”为状语后置,应是“醒能以文述者”。D项,“战河北”“战河南”为状语后置,应是“(于)河北战,(于)河南战”。
12.翻译下面语段中画线部分并指明其中特殊句式的特点。
晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子戄然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
(选自《史记·管晏列传》,有删节)
(1)事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。
句式特点:
译文:
(2)吾闻君子诎于不知己而信于知己者。
句式特点:
译文:
参考答案:(1)(句式特点)“重于齐”为状语后置,应为“于齐重”。
(译文)侍奉齐灵公、齐庄公、齐景公三朝,因为节俭,身体力行,在齐国被人尊重。
(2)(句式特点)“诎于不知己而信于知己”为状语后置,应是“于不知己诎而于知己信”。
(译文)君子在不了解自己的人那里受到委屈,而在了解自己的人那里得到尊重。
参考译文:
晏婴字平仲,是春秋时期齐国莱地夷维人。侍奉齐灵公、齐庄公、齐景公三朝,因为节俭,身体力行,在齐国被人尊重。他担任齐国宰相之后,吃饭每顿不超过两种肉,姬妾不穿丝织物。他在朝廷上,国君跟他说话,他就直言回答;国君没有跟他说话,他就直道而行。国家有道,就服从命令去做事;国家无道,就衡量命令,酌情而行。因此连续三朝在诸侯中闻名。越石父是贤人,不幸被抓进牢狱。晏子出门,在路上遇见了他,当即解下马车左边的马将他赎了,载回来。(到了家,)晏子没有跟越石父告辞,就走进门去。过了很长时间他才出来,越石父提出要与晏子绝交。晏子大惊,整顿衣冠,表示道歉,说:“我虽不仁,不过刚把你从灾难中救出来,为什么你这么快就提出绝交呢?”越石父说:“不对。我听说,君子在不了解自己的人那里受到委屈,而在了解自己的人那里得到尊重。刚才我在牢狱中,是因为人们不了解我。您已经了解我把我赎出来,这就是知己;是知己却还对我这样没有礼貌,因此不如在牢狱之中。”于是,晏子请他进去,奉为上客。
一、文言文中介词结构后置和状语后置有什么区别
文言文中,介词结构后置和状语后置没有什么区别,介词结构作状语时往往都会置于句后作补语,学术界把这种介词结构后置的情况也称为状语后置。状语后置(介词结构后置)有两种情况:
1、介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语,这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语,翻译的时候,就把它作了状语,因此有人称它作“状语后置”。如:
①事急矣,请奉命求救于孙将军。(司马光《赤壁之战》)
②公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)
2、介词结构“以……”有时放在谓语后作后置状语。这种现象在文言文中并不多见。如:
①灌油其中,裹以帷幕。(司马光《赤壁之战》)
②形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。(后汉书 张衡传》
二、“状语后置句”就是“介词结构后置句”吗?
“状语后置句”就是“介词结构后置句”。因为一般在文言文里,介词短语作状语时,常常放在动词的后面,形成状语后置句。
三、在文言文中,什么是介词短语后置句?什么事状语后置句?
介词+短语充当状语,句子要后置,最常见的介词“于”,如战胜于朝廷,“于朝廷”本来在动词“战胜”前做状语,结果后置了,就成了状语后置,除此之外还有“以”,如“申之以孝悌之义”,“以孝悌之义”做状语关于寡人之于国也的问题,通过《“状语后置句”就是“介词结构后置句”吗?》、《在文言文中,什么是介词短语后置句?什么事状语后置句?》等文章的解答希望已经帮助到您了!如您想了解更多关于寡人之于国也的相关信息,请到本站进行查找!