一个人能力再大，不广结善缘也白搭！看完全明白了

内容导航：

一个人能力再大，不广结善缘也白搭！看完全明白了

野心很大的下属该不该培养？

有没有人知道，一个人被身边的熟人也是个大活人的魂魄出窍附体的？人附人体？或者说是身上有人？

有种人不善于应酬，但是什么事情分析都非常透彻，什么事情都看的明白，也不爱说话，但是善于改正自己

一、一个人能力再大，不广结善缘也白搭！看完全明白了

人只有广交朋友，才能保证在你需要时，有人会假以援手。

「曾仕强每日箴言」

｜全文共2000字，深度阅读需8分钟，受益终生｜

有一个词叫作“文人相轻”，意思是说，我是君子，我谁都看不上。

所以，有人说“文人相轻”是君子最大的毛病。

确实如此，自古文人多清高，自我标榜，不能包容其他人的缺点，很容易把自己孤立起来，缺少朋友。

因此，“秀才造反，三年不成”，也不乏缺少广交善缘这样重要的原因。

“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，一个人的力量再大也毕竟有限，必须有人帮助他才能取得成功。

所以，一个人要想成就一番事业，一定要重视朋友的力量，广结善缘才行。

但怎么结交朋友，却是有学问的。今天分享三点给大家，希望大家有所得。

1

要有包容他人的度量，才能广结善缘

《易经》泰卦九二爻辞说：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。

君子要包荒，就是要广结善缘。

你一眼看他，就认定他是小人，那就是你把他逼成小人的；你把他当成君子看，他会不好意思，会努力表现得好，慢慢就变成君子了。

君子只能感化小人，不能用威胁的手段，不能用利诱的方法，否则都是不长久的。

“用冯河”是什么意思？孔子说：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”

暴虎冯河，就是空手要去打老虎，没有船却要渡河，这种人有勇无谋，鲁莽冒险。

“用冯河”，就是连徒步涉水过河这种人都要用，可见非常包容。

否则这个人不能用，那个人不敢用，都不用的话，就开始分了，又把小人逼到一起去了。

心胸很宽广，肚子里面有是非，而所表现出来的是有最大的包容性，这才是君子。

“不遐遗”，就是再远的人都不遗弃。因为天下很广，不能只顾自己，恃才傲物。

自己端君子的架子，不理小人，最后眼睛里面只有自己，没有别人，那样的君子是很孤单的。

下面那两个字更重要，叫做“朋亡”，“朋”就是朋友，“亡”就是没有。

是没有朋友吗？不是，是没有结党营私的小团体。

我们在基层的时候，会团结一致，可是等到当了单位小主管的时候，本位主义就出来了——这是我们的人，那是他们的人——于是就开始内斗了。

九二小象说：包荒，得尚于中行，以光大也。

就是告诉我们，要包荒，要柔和，要接受一个人的好处，也要接受他的坏处。

因为人本来就有优点和缺点，说难听一点，个性发挥得好，就是优点，个性发挥得不好，就是缺点，其实就是一体两面。

2

五方交游，才能增长见识，易逢贵人

“五方”指的是东南西北中，你要结交各方面的朋友，将来有困难时，才会有人来帮助你。

人是很复杂的，你认为能救你的人将来可能会害你，你认为与你毫无关系的人，可能会成为你的死敌。

所以，人只有广交朋友，才能保证在你需要时，有人会假以援手。

最可怕的是只与自己的学业或工作相关的人交往，而不接触其他的人。

五方交游，意思是不要自我设限，尽量扩大交友的范围，与三教九流的人都可以放心地交朋友。

朋友多路好走。你只有广交朋友，你的路子才会更宽。当你朋友多的时候，你哪天碰到困难的时候，你才有机会向更多的朋友求教。

而一个人只知道自己努力，而没有别人的赏识，进步会很慢。

因此，需要五方交游，扩大你的交际圈，说不定哪天你就会获得贵人的赏识，这样你可以快速的出人头地。

求人不如求己，靠自己奋斗会安全很多。但是在今天这个竞争的社会，有贵人相助，你的成功率才会更高。

在平时自己就要努力，也要多方交友。

说不定在哪天的时候就会碰到机会，你有能力，然后也能得到贵人的相助，你就一下子平步青云。

3

用“同人”心态结交朋友，才能亨通，实现天下一家

《易经》里有个同人卦，就是“天下大同”里的那个“同”。

同人卦卦辞说：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

“同人于野”就是告诉我们，要由近推到远，由亲推到疏，一步一步地去一视同仁，才能实现。

在家里面，大家都是一家人，没有什么好计较的，苹果吃大的小的，无所谓。

可是跟外面人我们就会计较了：“那个苹果比较大，你怎么先下手为强了，你不尊重我吗？”就比较难做到同人。

所以做任何事情都要有个过程，慢慢从里往外、从近到远地推出去，才会比较容易做到，一下子要把天下人看成一样的，比较不容易。

同人的观念能够推及到野外，就亨通了。

刚开始将同人的观念推及到周围的邻居，大家住隔壁，你家杀了猪，给我一些肉，我家果园采了果子分你一些，慢慢大家就很亲切，彼此都看得起。

然后再慢慢推及到一个社区，再扩大，扩大到野外的人我们都能将其看成一家人，天下一家就实现了，不亨通才怪。

能够做到这样，自然就会利涉大川。

“利涉大川”，我们在需卦的卦辞里面已经见过一次了，是指有利于涉水渡过大河，渡过大川。

意思就是说，任何困难我们都可以克服，因为有宽广的心胸，有锐利的眼光，有良好的修养，而别人也会以同样的方式来对待我们。

这样事情就比较容易办成，困难就可以共同来化解，自然能得到亨通。

幸福家道篇之幸福家道 幸福家道礼包 ￥208.6 购买

总之，在家靠父母，出外靠朋友。

朋友是我们人生路上至关重要的一群人，一定要多方结交，加倍珍惜。

孔子说：君子周而不比，小人比而不周。意思是说，作为一个真君子，一定要有包容之心，广结善缘。

任何时候我们都不要以君子自居，也不要说自己是君子，别人都是小人。

我们要懂得检讨自己，不唱高调，不自我标榜。放低姿态，将心比心。

一步一步地去一视同仁，就会发现和凝聚更多志同道合的朋友，一起利他利己，造福社会。

本文策划：贾欧

本文内容：曾教授著述汇编

一、野心很大的下属该不该培养？

一个野心很大的下属该不该培养，应该由这个领导的野心来决定。

如果你只是一个区或者一个分公司的总经理，你的目标仅仅是想拿下一个市，那么就没必要培养一个想打入全省的下属。

不要觉得野心越大越好，野心也要符合实际，有些人动不动就定一个全国、全世界的目标，其实这非常可笑。

我在世界500强公司做过，其实他们的业务范围划分得非常明确，你是A区的销售，那么你去B区做业务，不仅不会受到表扬，还会被公司处理。

这不单单是区域保护，而是让比较弱小的部门能够生存，也是对公司稳定的一种保护，那么在这种情况下，你的下属看不清楚这一点，一直以扩大业务范围作为目标，那么他不仅帮不到你，反而会让你麻烦不断。光有野心不够，还需要看这个下属的格局和人品
野心家很多，但如果你的下属格局和人品不行，你培养他就相当于给自己挖了一个坑。所以格局和人品很重要，有些人为了“往上爬”，会经常踩“高压线”，这样的下属能力再强也不能培养，也许哪天他就给你挖了个坑，你自己掉下去都不知道。

领导并不好当，都希望自己的手下个个能力超凡，但又怕管不住他们。有些人不是有野心，而是心太野。至于有野心的下属能不能培养，应该考虑这3个方面
1、他的野心是否大于你的野心。

2、他的格局够不够大。

3、他的人品是否有问题。

只有明白了这三点，才能下结论，否则就是后患无穷，而这也是对一个人管理能力的考察。

二、有没有人知道，一个人被身边的熟人也是个大活人的魂魄出窍附体的？人附人体？或者说是身上有人？

这种情况是有的。
哪个灵魂意志力强时，那个灵魂就会主导这个肉体。
所以，千万不要为了好奇而玩儿出魂的游戏。
一旦出现了被上身（原因多种多样，对治方法也不同），通常的做法是让佛道高人帮你驱赶，或自己直接修行练功（功法因人因附体不同而不同）。
建议：寻访佛道两门高人请他们出手处理，如果有缘直接拜师学艺。

三、有种人不善于应酬，但是什么事情分析都非常透彻，什么事情都看的明白，也不爱说话，但是善于改正自己

这应该不是性格变化大吧，我觉得这是一个很智慧的人，他的性格偏于内向，比如不善于应酬，但他头脑清晰理智，能客观全面的分析问题，所以你说他什么事情都看的明白;他不爱说话，所谓的看破不说破，但又善于改正自己，正因为他看明白了，或者说知道了自己的不足，他又能及时纠正，我觉得这不是善变，是勇于改正，这样的人如果跟你交朋友，应该是让人感觉舒心又放心的吧！