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解读成语“无所适从”:红颜祸国也是有原因的

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今天小编给各位分享无所适从什么意思的知识,文中也会对其通过解读成语“无所适从”:红颜祸国也是有原因的和你是如何理解“红颜祸水”这个词的?等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • 解读成语“无所适从”:红颜祸国也是有原因的
  • 你是如何理解“红颜祸水”这个词的?
  • 红颜真的是祸水吗?历史上有哪些关于这方面的典故?
  • 为什么说红颜祸水?
  • 一、解读成语“无所适从”:红颜祸国也是有原因的

    作者:尤磊

    一、红颜祸国也是有原因的

    又过了几年,骊姬生下一个儿子,取名奚齐。

    红颜祸国不是真理,但不能说没有道理,特别是祖国被灭的红颜。这样的例子有很多,远的如妹喜、妲己,近的如褒姒、息妫。

    你很难说骊姬姐妹心里没有仇恨,如果有,她们下面的行为就不再令人费解。

    晋献公超级喜欢她们姐妹,一次亲热之后,晋献公讨好似地对骊姬说:寡人想废了申生,让奚齐做太子。

    主公,这样的话以后可不能再说了,太子贤德,国人仰附,主公若这样做,不如让我们姐妹去死。

    美人真是好胸怀!晋献公不由又袭了袭美人的胸。

    晋献公也不过就是说说,骊姬却放在了心上。

    二、骊姬姐妹的夺嫡大计

    就象齐桓公身边有易牙和竖貂一样,晋献公身边也有两个男宠:梁五和东关五。这两个人一个鼻孔出气,做尽坏事,好比同时耦耕的两头牲口,晋国人都叫他们“二五耦”。

    骊姬姐妹很快和二五搭上了线,通过二五还认识了一个叫“施”的戏子,那时的戏子叫“优”,所以我们就管这个人叫“优施”。优施年青漂亮点子多,他不光出主意,一不小心还爬上了骊姬姐妹的床。

    不就是换太子吗,世上还有比这更容易的事儿吗?当然,二位夫人是不用出面的,况且也不宜出面不是?就由梁大夫和东关大夫在主公面前提,就说曲沃城乃祖庙所在,蒲、屈二邑乃边疆重地,这三个地方要派得力干将看守。眼下,太子和重耳、夷吾年纪也不小了,是该为国家出力的时候了,不如让太子守曲沃,两位公子镇蒲和屈,其他公子都是不足虑的,全部打发到外地。这样,国都之中可就只有奚齐了,你们说,那太子之位还不手到擒来?

    这主意浅显易懂好操作,骊姬姐妹齐齐为优施鼓起了掌。

    三、三公子的左膀右臂

    申生、重耳和夷吾每人身边都聚集一帮能人贤士,尽管是亲儿子,晋献公也很是不放心,这就是定时炸弹啊。

    申生身边有杜原款、里克、羊舌突和邳郑。夷吾身边有郤芮、吕甥和虢射。重耳身边那就厉害了,狐毛、狐偃、狐射姑、胥臣、先轸、栾枝、赵衰、魏犨等等等等。

    里克姓赢,大概来自秦国。羊舌突乃晋武公长子伯侨之孙,采邑在羊舌(山西省沁水县)。邳郑系五服之外的远支公室,不在晋献公灭门之列。

    郤芮是叔虎的儿子,叔虎是晋鄂侯的儿子。叔虎认贼作父,引领曲沃武公灭了自己的祖国,因功封于郤邑(山西沁水下游一带),立郤氏。郤芮做了夷吾的老师,他的兄弟郤称、郤义等也都心向夷吾。吕甥是晋献公的外甥,吕姓,还记得邓国的“三甥”吗,那都是邓侯吾离的外甥。虢射是虢国降臣。

    狐射姑是狐偃的儿子。胥臣和郤芮一样,是反水又听话的公族后人。先轸是先丹木的儿子。史书上说栾枝是栾宾的孙子,从时间上看不太像,后代总是不错的。

    四、晋献公的赫赫武功

    公元前661年,晋献公将军队扩充为上、下两军,自将上军,申生将下军。然后,让赵夙驾车,以毕万为车右,率领众将,疾速出兵,先后灭掉了杨、霍、魏、耿四国。

    周宣王时将庶子长父封于杨(山西洪洞),为杨侯。霍国在今天山西省霍州一带,霍叔处的封国。魏与耿都是西周时分封的姬姓国,魏国在今天山西省芮城县北,耿国在今天山西省河津市东南。

    晋献公将杨国赏给羊舌突,后来,羊舌家被灭门,残存的骨血便以杨为姓。以毕万为魏大夫,赵夙为耿大夫。

    赵夙乃造父的后人,他爷爷的爷爷赵叔带去周侍晋,从此,赵氏就在晋国扎下了根。赵衰是赵夙的孙子,还有一说是赵夙的弟弟。

    毕万是武王之弟毕公高的后人,毕国(陕西省西安、咸阳北)灭于西戎后,毕姓后人流落各地,毕万来到晋国。后来,毕万以封地立魏氏。卜偃说:毕万的后代必定昌盛,万,是满数,魏者巍也,高大的意思。天子统治兆民,诸侯统治万民。名讳高大恰逢满数,必定会得到民众成为诸侯。毕万是后来战国七雄之一魏国的先祖,魏犨是毕万的孙子。

    五、夺嫡进行时

    回国后,二五将优施的计划向晋献公和盘托出,晋献公对二五向来言听计从,同时,他也正担心身边这三个炸弹会随时引爆,因此大腿一拍:就这么定了!

    晋献公封申生于曲沃,又让士蒍加固曲沃城。士蒍此时已擢升司空了,干的正是建造的活。

    士蒍对申生说:封你采邑,等同于卿大夫,也是人臣的顶点。储君不封,太子恐怕要被废了,不如逃跑,不要等到大祸临头。做吴太伯不也很好吗?这样还能留下好名声。

    申生犹疑不决。

    接着,晋献公又命令士蒍为重耳和夷吾筑蒲城和屈城。

    蒲城在山西省隰县,屈城在山西省吉县。这两个地方紧邻戎狄与秦国,是晋国的要害之地。

    筑城时,士蒍留了个心眼,他将薪柴废料填充在城墙之内,也就是说,他故意弄了个豆腐渣工程。

    实地勘察后,重耳微微一笑,不置褒贬。夷吾不干了,立马跑到老爸那里告了士蒍一状。

    老士啊,让你做司空就是想让你发财,可是人心不足蛇吞象,你也不能克扣我的儿子啊,缺啥找我要。

    感情他怀疑自己贪污腐败,士蒍觉得很搞笑。

    臣下听说,没有丧事而悲伤,忧虑必定变为仇怨。没有战事而筑城,敌人必定会来攻占。既然敌人会来占领,又何必筑那么牢固呢?《诗经》上说:心怀德行就能安宁,同宗子弟就是坚城。主公如果能够修持德行并巩固宗室的地位,什么城池能比得上呢?三年五载恐怕就要用兵了,我看,用不着那么谨慎吧。

    晋献公眨巴眨巴眼睛,他觉得老士有点危言耸听。

    退朝后,士蒍作了首诗:狐皮袍子蓬松松,一个国家有三公,我该跟随哪一个?原词是:狐裘尨茸,一国三公,吾谁适从?

    士蒍是个局外人,当然可以旁观者清。对于当局者迷的晋献公来说,这样的谏言他又能听取多少呢?

    放三公子于外,不过是骊姬等人计划的第一步,以后,还会有更加精彩的剧幕上演。在大戏上演之前,还是让我们舒缓一下紧张的神经,再来关注一下周惠王。

    【作者简介】尤磊,笔名归去来,基层干部,市级作协会员。

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    一、你是如何理解“红颜祸水”这个词的?

    红颜祸水的正解是:沉迷酒色的皇帝自己败了国家,就把责任都推卸到一个女子的身上,认为一切原因都是美女所造成的,没了美女他就不会败掉一个国家了,而是励精图治了。完全就是一种不负责任的推辞说法,一种不在自身找原因的懦夫表现。

    男人躲不过情色的关卡,早就成为一个普遍现象,无论是古代还是现代,都是如此,不然怎么说色字头上一把刀。古代的我们就不多说,红颜祸水的案列也是百度一下一搜一个准的,就没必要啰嗦了。

    现代版的红颜祸水就是某报道说,某贪官被举报了,而举报人就是他的情妇。那么在世上看来这就是最好的红颜祸水案列了,假设他没有这个红颜,他就不会被举报,就不会官途尽毁了,他就能做一代清官了。

    可殊不知,人的本性即使没遇到小三也会遇到小四,完全就是他自身的一个把持不住,受不住诱惑。没有底线的设置,为了图一时的快活,而沉沦到红颜的温柔乡,无法自拔不顾正事。总拿着“红颜祸水”幌子为自己解脱,完全就是一个人在自己失败后无法直面问题逃避现象。他的败根本不在于别人,更不在于红颜,完全就是自找的。

    简单点理解:就是这个词是一个对女性不公平的说法,一个带有偏见的说法,一个把责任都赖到一个弱女子身上。一个弱女子根本就没有能力让你毁掉自己,她能做的只是耽搁你的时间而已,她根本无权去参与你的正事。

    二、红颜真的是祸水吗?历史上有哪些关于这方面的典故?

    我觉得红颜并不是祸水。之所以会存在红颜祸水的想法,很大程度上是给那些因为红颜与昏庸的人借口,与其说是红颜祸水,倒不如说是自我意志力不坚定。“红颜祸水”这个词语常常用来比喻君王因为宠幸后宫妃子耽误治理朝廷,最常见的红颜祸水典故有周幽王烽火戏诸侯、商纣王和妲己、唐玄宗与杨贵妃......但是所谓的红颜祸国,往往是后人的不公正评判,而且所流传下来的故事大都掺杂了虚拟成分。

    1.周幽王烽火戏诸侯

    周幽王是西周的君,尤其喜欢美色,看见褒姒的那一霎那就因其貌美沉迷其中,然美人褒姒不爱笑,周幽王也郁郁寡欢,费尽心思想要目睹褒姒一展笑颜,甚至发出公告,但凡能够博得褒姒一笑,家财万贯不在话下。之后一位佞臣就想出了点燃烽火的办法,周幽王明知烽火台的作用,却旁若无睹,将仅仅在危急时刻战争来临之际的烽火台点燃,引来各诸侯匆忙前来。

    2.商纣王和苏妲己

    纣王暴虐,残忍成性,在攻略有苏部落之后,虏得一位美人,便是后来腥风血雨的苏妲己。商纣王本就视人为草芥,在得到苏妲己之后更甚。为了博得美人开心,商纣王为了她修建高台,不顾朝中臣子反对,大肆浪费国库财产,最终民心尽失,朝歌被一击击破。

    3.唐玄宗和杨贵妃

    杨贵妃之美是“云想衣裳花想容”,也是“回眸一笑百媚生”,仅仅一眼玄宗就深陷其中,抛却了所谓的伦理常纲。之后更是过上了奢靡无度的生活,曾经的励精图治抛却在了脑后,整日饮酒作乐,听曲赏舞,任用佞臣,最终导致盛世多年的大唐走向了覆灭,藩镇割据的局面快速到来,常年动乱的生活打响。

    三、为什么说红颜祸水?

    为什么说红颜是祸水?
    红颜,其原始本意为年轻红润姣好的面容脸色,后引申为处于青春妙龄、百媚千娇的绝色美女,如红颜祸水,红颜薄命,冲冠一奴为红颜等。红颜美女,在中国漫长悠久的历史岁月中,可谓佳人辈出,甚至进而影响历史进程的红颜美女,也不乏其人,大有人在,如妲己、吕雉、西施、王嫱、武则天、杨玉环、萧太后、赵飞燕、貂禅、吴圆圆、孝庄皇后、慈禧太后等等。

    顾名思义能称得上红颜的女子,都以为必是倾城倾国之貌,这是自然,美丽不必多说的,但不仅是要美丽而且也要善解人意的,拥有一定学识的可爱女子。红是胭脂之色,颜为面庞。古代的女子们都以胭脂润面,远观如红色面庞,所以代称女子为红颜,红颜不论古今都是两个宛约柔软的字眼,现在所说的红颜多为是功成名就的男人们喜欢的女人,这样的女人们不仅会善解人意,而且是男人们只想远观而不愿近渎的一种精神上的依赖和珍惜。但历史上为什么会将红颜和祸水总联系在一起,而且还会排出十大红颜祸水的女人的名字呢?

    “红颜祸水”,自古就有的一种说法,大致是指美女贻误国家的意思。而被称为中国历史上十大红颜祸水的是夏代的妹喜,商代的妲己,周朝的褒姒,春秋沉鱼的西施,西汉的吕雉,三国闭月的貂蝉,晋朝不和红颜貌美挂钩的贾南风,唐代羞花的杨玉环,明朝皇帝朱由校的乳母客氏,还有清朝祸国殃民的慈禧,闭月羞花,沉鱼落雁中唯独出塞的昭君不是祸水了,可见红颜真真的是猛兽不敢近身的了

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