八年级（上）古代汉语语法总结

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八年级（上）古代汉语语法总结

初中语文语法归纳

古文语法知识

古代汉语有哪些常见的语法现象

一、八年级（上）古代汉语语法总结

一、通假字

1.《桃花源记》

要：通“邀”，邀请具：通“俱”，完全、详尽

2. 《小石潭记》

“见”通“现”：“明灭可见”

3. 《核舟记》

“虞山王毅叔远甫刻”（甫：通“父”，在古代是对男子的尊称。）

“舟首尾长约八分有奇”（有：通“又”，用来连接整数和零数。）

“为字共三十有四”（有：通“又”，用于连接整数和零数。）

“诎右臂支船”（诎：通“屈”，弯曲）

“左手倚一衡木”（衡：通“横”，横着的。）

“盖简桃核修狭者为之”（简：通“拣”，挑拣。）

“右手攀右指”（攀：通“扳”扳着。）

4. 《北冥有鱼》

冥：同“溟”，海。北冥有鱼

邪：同“耶”，疑问语气词。其正色邪

5. 《虽有佳肴》

（兑）命（通“说（yuè）”），指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。）古代皇帝发布的政令。

（学）学半（通“敩”（xiào）“），教导。

6. 《大道之行也》

选贤与能（与：同“举”，推举，选举。）

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（矜：同“鳏”，老而无妻）

7. 《马说》

（1）才美不外见： “见”通“现”，显现、表现。

（2）食之不能尽其材：“ 食”通“饲”饲养；“材” 通 “才”，才能。

（3）其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。

（4）食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。

（5）祗辱于奴隶人之手： “祗”同“祇（只）”，只、仅仅。

二、词类活用

1.《桃花源记》

（1）尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。

（2）异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。

（3）前（复前行）：方位名词作状语，向前。

（4）穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）

（5）焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。

（6）志（处处志之）：名词作动词，做标记。

（7）果（未果）：名词作动词，实现。

（8）语（此中人语(yu第四声)云）：名词作动词，告诉

（9）黄发（黄发垂髫）：借代手法，代指所有的老人

（10）垂髫（黄发垂髫）：借代手法，代指所有小孩

2.《小石潭记》

（1）从小丘西行百二十步。西：名词作状语，向西。

（2）下见小潭。下：名词作状语，向下。

（3）皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。

（4）日光下澈。下：名词作状语，向下。

（5）俶尔远逝。远：名词作状语，向远处。

（6）潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。

（7）斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇（爬行）那样。

（8）其岸势犬牙差互。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。

（9）凄神寒骨。凄：形容词的使动用法，形容词作动词，使…凄凉。寒：形容词的使动用法，使…感到寒冷。

（10）如鸣佩环。鸣：使动用法，使…发出声音。

（11）心乐之。乐：意动用法，形容词作动词，以…为乐。喜欢的意思。

（12）近岸。近：形容词作动词，靠近。

（13）隶而从者。隶：名词作动词，跟着。

（14）似与游者相乐。乐：形容词作动词，玩了。

3.《核舟记》

（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷：名词作状语，用箬竹叶做的船篷）

（2）石青糁之（石青：名词作状语，用石青。糁：名词用做动词，涂染）

（3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子）

（4）居右者椎髻仰面 （椎髻：名词作动词，梳着椎形发髻）

4.《北冥有鱼》

（1）志怪者也（怪：形作名，怪异的事情。）

（2）水击三千里（水：名作形，在水面上。）

（3）天池也（天：名作形，天然的。）

（4）其视下也（下：名词作状语，向下。）

（5）怒而飞（怒：形容词作动词，奋发，振翅。）

（6）鲲之大（大：形容词作名词，庞大的体形。）

5.《庄子与惠子游于濠梁之上》

惠子相梁（相：原意为宰相，文中指做宰相，名词作动词）

8. 《虽有佳肴》

（1）不知其旨也（旨：名词作形容词，甘美。）

（2）不知其善也（善：形容词作名词，好处。）

9. 《大道之行也》

（1）故人不独亲其亲（亲）动词作意动用法，以……为亲，奉养。

（2）不独子其子（子）名词作意动用法，以……为子，抚养。

（3）使老有所终（老）形容词作名词，老年人。

（4）壮有所用（壮）形容词作名词，壮年人。

（5）幼有所长（幼）形容词作名词，幼童。

（6）故外户而不闭（外）名词作动词，打开。

（7）选贤举能（贤）形容词作名词，品德高尚的人。

（8）选贤举能（能）形容词作名词，才干出众的人。

（9）外户而不闭（闭）形容词用作动词，从外面合上。用门闩插门

10.《马说》

（1）形容词用作动词：

辱：受屈辱。例句：祇辱于奴隶人之手。

尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。

（2）名词用作动词：

策：原意指马鞭，这里用作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思。例句：策之不以其道。

（3）数量词用作动词：

千里：日行千里。例句：食马者不知其能千里而食也。

（4）形容词的使动用法：

尽：使……尽，竭尽。例句：食之不能尽其材。

三、一词多义

1.《桃花源记》

出：

（1）不复出焉：出去。

（2）皆出酒食：拿出。

寻：

（1）寻向所志：动词，寻找。

（2）寻病终：副词“不久”。

舍：

（1）便舍（shě）船：离开。

（2）屋舍（shè）俨然：名词，房屋，客舍。

中：

（1）中无杂树：“中间”。

（2）晋太元中：“年间”。

（3）其中往来种作／村中闻有此人／此中人语云：“里面”。

志：

（1）处处志之：名词活用为动词，“做标志”。

（2）寻向所志：志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。

遂：

（1）遂与外人间隔／后遂无问津者：“于是”。

（2）遂迷，不复得路：“终于”。

（3）后遂无问津者：“就”。

得：

（1）便得一山：得到，引申为看见。

（2）得其船：得到，引申为找到。

闻：

（1）鸡犬相闻：听见。

（2）闻有此人：听说。

乃：

（1）见渔人，乃大惊（就）

（2）乃不知有汉（竟然）

2.《小石潭记》

可：

（1）大约。潭中鱼可百许头；

（2）可以，能够。不可久居。

从：

（1）自，由。从小丘西行百二十步；

（2）跟随。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

清：

（1）清澈。下见小潭，水尤清冽；

（2）凄清，冷清清。以其境过清。

差：

（1）长短不一。参差披拂；

（2）交错，动词。其岸势犬牙差互。

见：

（1）看见。下见小潭；

（2）看见，动词。明灭可见。

乐：

（1）以…为乐，形容词的意动用法。心乐之；

（2）逗乐，嬉戏。似与游者相乐。

以：

（1）因为。以其境过清；

（2）等于而的用法，表修饰。卷石底以出；

（3）把。全石以为底。

而：

（1）不译，表顺接关系。乃记之而去；

（2）不译，表修饰关系。隶而从者；

（3）不译，表修饰关系。潭西南而望。

游：

（1）游动。皆若空游无所依；

（2）游览。同游者。

环：

（1）玉环。如鸣佩环；

（2）环绕。竹树环合。

为：

（1）作为。全石以为底；

（2）成为。为岩。

3.《核舟记》

奇：

明有奇巧人曰王叔远 （奇异、罕见、）（技艺）奇妙，奇特。

舟首尾长约八分有奇 （零数，余数）

有：

明有奇巧人曰王叔远 （表存在的动词，与“无”相对）

舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”，加上，用在整数和零数之间。）

为：

为宫室、器皿、人物 ( 做，这里是雕刻的意思。）

中轩敞者为舱 （是）为人五：（刻有）

可：

高可二黍许 （大约）

珠可历历数也 （可以）

端：

东坡右手执卷端 （名词，“画卷的一端（右端）”）

其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）木：

能以径寸之木 （圆木）以至鸟兽、木石 （树木 )

曰：

明有奇巧人曰王叔远 （叫作）

文曰：天启壬戌秋日 （是）

扇：

旁开小窗，左右各四，共八扇 （扇，量词）

居左者右手执蒲葵扇 （扇子）

启：

启窗而观，雕栏相望焉 （打开）

天启壬戌秋日 （明熹宗朱由校年号）

语：

如有所语（说话）

此中人语云（告诉）

云：

盖大苏泛赤壁云（语气助词，无实际意义）

此中人语云（说）

4.《北冥有鱼》

⑴名：

北冥有鱼，其名为鲲。（名称）

山不在高，有仙则名。（出名）

名列前茅。（名次）

⑵息：

去以六月息者也。（名词，气息，这里指风）

生物之以息相吹也。（名词，气息）

北山愚公长息曰。（动词，叹气）

鸢飞戾天者，望峰息心。（平息）

5.《庄子与惠子游于濠梁之上》

全：

子之不知鱼之乐，全矣（完全，肯定）

全石以为底（整个的）

6.《虽有佳肴》

学

学学半：通假字，同“敩”，教导。

学学半：向别人学习。

7. 《大道之行也》

亲：

故人不独亲其亲（用作动词，以……为亲，译为“奉养”）

故人不独亲其亲 （名词，父母）

子：

故人不独子其子（用作动词，以……为子，译为“抚育”）

故人不独子其子（名词，子女）

8. 《马说》

能

虽有千里之能：才能，能力。

安求其能千里也：能够。

策

策之不以其道：名词活用动词，用鞭子打。

执策而临之：马鞭。

（策勋十二转：动词，记载 ——自《木兰诗》）。

食

一食或尽粟一石：吃一顿

食之不能尽其材：通“饲” 喂养，动词。

食不饱，力不足，才美不外见：吃，动词。

尽：

一食或尽粟一石：吃尽。

食之不能尽其材： 使……尽，竭尽。

尽

一食或尽粟一石 （吃尽）

食之不能尽其材 （竭尽）

易

然吾尝闻风俗与化移易 （改变）

贵人过而见之，易之以百金 （交换）

四、古今异义

1.《桃花源记》

穷（古义：穷尽；今义：贫穷）

从来（古义：从哪里来；今义：向来）

无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管）

妻子（古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶）

绝境（古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方）

水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源）

鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）

芳（古义：花；今义：气味芬芳）

交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）

不足（古义：不值得； 今义：不够）

间隔（古义：间离隔绝；　今义：空间或时间上的隔绝）

俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）

缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分）

津（古义：渡口，路，探访。文中指访求、探求的意思。今义：唾液）

外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人）

如此（古义：像这样；今义：这样）

仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）

开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 多形容性格）

扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）

志（古义：做标记；今义：志气，志向）

延（古义：邀请；今义：延伸，延长）

悉（古义：全，都；今义：熟悉）

咸（古义：全，都；今义：一种味道）

既（古义：已经；今义：关系连词，既然）

寻（古义：随即，不久；今义：寻找）

向（古义：以前的，旧的；今义：方向，对…）

果（古义：实现；今义：果实，结果）

要（古义：邀请；今义：表示意愿）

2.《小石潭记》

小生（古义：年轻人；今义：指戏曲艺术中的一种角色。）

去（古义：离开。乃记之而去；今义：从所在地到别的地方去）

闻（古义：听到。闻水声；今义：用鼻子嗅气味。）

居（古义：停留。不可久居；今义：住。）

可（古义：大约。潭中鱼可百许头；今义：能愿动词，可以）

布（古义：映；今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。）

许（古意义：用在数词后表示约数，相当于现在用法的“来”；今义：允许。）

佁（yǐ）然（古义：呆呆的样子；今义：痴呆或深思的样子）

3.《核舟记》

卧右膝（古义：动词的使动用法，使……平放；今义：躺下，躺着的样子）

其两膝相比者（古义：靠近；今义：两个事物进行比较）

高可二黍许（古义：大约；今义：可以）

盖简桃核修狭者为之（古义：通“拣”，挑拣；今义：简单，容易）

人物（古义：人和物；今义：被描写或有突出贡献的人）

而计其长曾不盈寸（古义：尚，还；今义：曾经）

高可二黍许（古义：左右；今义：答应或表示猜测）

约八分有奇（古义：零数；今义：不成双的（跟“偶”相对））

4.《北冥有鱼》

生物之以息相吹也（野马：古：山野中的雾气；今：野生的马。）

南冥者，天池也（古义：天然形成的大水池；今义：湖泊的名称。）

海运则将徙于南冥（古义：海波动荡；今义：海洋运输）

5.《庄子与惠子游于濠梁之上》

①循其本（古义：追溯 今义：遵守；依照；沿袭）

②安知鱼之乐（古义：怎么 今义：安全）

6.《虽有佳肴》

（1）弗食，不知其旨也。（旨 古义：甘美；今义：用意，目的）

（2）教然后知困。（困 古义：不通，理解不了；今义：困难）

（3）然后能自强（强 古义：自我勉励；今义：到）

（4）虽．有至道 （虽 古义：即使。 今义：虽然。)

（5）教学相长也（长 古义：促进。 今义：增长。 )

7.《大道之行也》

大道之行也（古义：指政治上的最高境界；今义：宽阔的路）

男有分，女有归（古义：女子出嫁；今义：返回，回归，回到本处）

鳏寡孤独（古义 ：为两个字。“孤”指幼而无父的人；“独”指老而无子的人；今义：为一个词，单一，只有一个，指独自一个人。）

盗窃乱贼而不作（古义：造反；今义：“杂乱”，“捣乱”等含义）

盗窃乱贼而不作（古义：害人；今义：小偷，窃贼）

盗窃乱贼而不作（古义：兴起；今义：作为）

是谓大同（古义：代词“这”；今义：常用于判断词，或与“非”相对。）

8.《马说》

（是）马也，虽有千里之能。（古义：这样的；今义：判断词。）

（安）求其能千里也？（古义：怎么；今义：安全；安定；安装。）

且欲与常马（等）不可得。（古义：同样；今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举。）

一食（或）尽粟一石。（古义：有时，有的人，也许；今义：或者。）

世有伯乐，（然后）有千里马。（古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件；今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。）

（食）之不能尽其材。（食（sì）：通“饲”喂养；食（shí）：吃。）

（策）之不以其道。（古义：马鞭，鞭策；今义：策划，策略。）

五、特殊句式

1.《桃花源记》

1)判断句

例：“南阳刘子骥，高尚士也”。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）

2)省略句

“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）

省主语：

例一：“山有小口，仿佛若有光。”（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉隐隐约约好像有些光亮。）

例二：“便舍船，从口入。”（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就舍弃船，从洞口进去。）

本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人。”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗。”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。”“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食（招待渔人）。”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。”翻译时一并补出。

省宾语：

例一：问所从来（是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。）

省介词：

例二：林尽水源（是"林尽于水源"的省略.)

2.《小石潭记》

①主谓倒装

“如鸣佩环”（正确语序：如佩环鸣） 好像玉环玉佩相碰击发出的声音。

“卷石底以出”（正确语序：石底卷以出） 石底向上弯曲，露出水面。

②宾语前置

“全石以为底”（正确语序：以全石为底） 小潭以整块石头为底。　

③省略句：

“乃记之而去”（省略主语“这番景致”） 于是记下这番景致便离开了。

“斗折蛇行”（省略主语“小溪的岸边”） 溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样蜿蜒。

“以其境过清”（省略主语“我”）我因为它的环境过于凄清。

3.《核舟记》

（1）判断句

“盖大苏泛赤壁云”（“大苏泛赤壁”是主谓词组，在句中充当谓语，说核舟刻的是什么，主语承上一分句宾语省略：核舟。“盖”，副词，相当于“大概”。）

“中轩敞者为舱中峨冠而多髯者为东坡”（以上两句用动词“为”表示判断）

（2）定语后置

“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”（“相比”是中心词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”）

“尝贻余核舟一”，原句应为：尝贻余一核舟。“又用篆章一”，原句应为：又用一篆章。“盖简桃核修狭者为之”，原句应为：盖简修狭桃核为之。“其两膝相比者”，原句应为：其相比者两膝。

（3）省略句

“卧右膝，诎右臂支船……”（句首省略主语：佛印）

“佛印居右，鲁直居左，各隐卷底衣褶中，居右者椎髻仰面，居左者执蒲葵扇，其船背稍夷，则题名其上”（以上五句中，“居”、“隐”、“题名”后面均省略介词“于”，“于”相当于“在”）

“则题名其上”，省略“于”，原句应为：则题名于其上。“各隐卷底衣褶中”，省略“于”，原句应为：各隐于卷底衣褶中

（4）固定结构

“如有所语”（“有所”，固定格式，意思是“有……的人，或东西，或事情。”“所”字后面一定是动词，“所”与后面的动词组成的“所”字结构，充当“有”的宾语）

（5）状语后置

“细若蚊足”，原句应为：若蚊足细。

4.《北冥有鱼》

（1）判断句：

此小大之辩也；

《齐谐》者，志怪者也；

穷发之北，有冥海者，天池也。

（2）省略句：

翱翔（于）蓬蒿之间；

且举世誉之而（宋荣子）不加劝；

众人匹（于）之。

（3）宾语前置：

而莫之夭阏者；

彼且奚适也；

奚以知其然也。

5.《庄子与惠子游于濠梁之上》

（1）状语后置庄子与惠子游于濠梁之上。（状语后置，庄子与惠子于濠梁之上游）

（2）省略句我知之濠上也。（省略介词“于”，我知之于濠上也）

（3）判断句是鱼之乐也。（判断句，“…也”表判断）子固非鱼也。（判断句，“…也”表判断）

6.《虽有佳肴》

（1）宾语前置

其此之谓乎！（正常语序为“其谓此乎”翻译：大概说的就是这个道理吧！）

是故学然后知不足（其中的“是故”，介词宾语前置句。）

（2）判断句

教学相长也。

7.《大道之行也》

宾语前置

力恶其不出于身也（力恶：宾语前置，即“恶力”。）

是故谋闭而不兴（即“故是”，因为这。）

8.《马说》

（1）反问句：

其真无马邪？

（2）定语后置：

马之千里者。

介词结构后置：

祇辱于奴隶人之手。

（3）省略句：

食马者不知其能千里而食也。

策之不以其道。

六、虚词

1.《桃花源记》

之：

（1）忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。

（2）闻之，欣然规往：代词，“这件事”。

（3）处处志之：语气助词，不译。

（4）渔人甚异之：代词，“这种景况”。

（5）有良田美池桑竹之属：这。

（6）具答之：代词，代指桃花源人。

为：

（1）武陵人捕鱼为（wéi）业：动词，作为。

（2）不足为（wèi）外人道也：介词，对，向。

（3）此人一一为（wéi）具言所闻：读wéi，介词，对、向。

然：

……的样子

①豁然开朗（豁然）：开阔的样子

②屋舍俨然（俨然）：整齐的样子

③怡然自乐（怡然）：愉快的样子

④欣然向往（欣然）：高兴的样子

其：

① 欲穷其林（代词，这）

②其中往来种作（代词，代指桃花源）

③余人各复延至其家（代词，他们的）

④得其船（代词，他的）

⑤太守即遣人随其往（代词，他，代渔人）

2.《小石潭记》

而：

①谭西南而望 （表修饰,可以不译,连词）

②乃记之而去 (表承接,连词）乃：

乃记之而去 （“于是,就”的意思,副词）

以：

①卷石底以出 （可不译,或译为“而”连词）

②以其境过清 （因为）

3.《核舟记》

者：中轩敞者为舱 (......的部分）居右者椎髻仰面(......的人）

而：中峨冠而多髯者为东坡 （连词，并且）启窗而观（连词，然后）

盖：盖大苏泛赤壁云（大概）盖简桃核修狭者为之（原来是）

以：能以径寸之木 （用）以至鸟兽、木石（甚至）

4.《北冥有鱼》

之：

鹏之背，不知其几千里也。（助词，的）

其翼若垂天之云。（助词，的）

鲲之大（结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。）

鹏之徙于南冥也。（助词，主谓之间取消句子独立性，无义）

生物之以息相吹也。（助词，主谓之间取消句子独立性，无义）

而：

怒而飞。（连词，表修饰关系）

抟扶摇而上者九万里。（连词，表修饰关系）

则：

海运则将徙于南冥。（就）

时则不至。（或者）

以：

去以六月息者也。（介词，凭借）

生物之以息相吹也。（介词，用）

其：

其名为鲲。（代词，它的）

不知其几千里也。（它）

其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择，是……还是……）

其视下也，亦若是则已矣。（他们）

5.《庄子与惠子游于濠梁之上》

之：

子之知鱼之乐（助词，主谓之间取消句子独立性，无义）

是鱼之乐也（助词，的）

既已知吾知之而问我（代词，指“鱼乐”）

固：

我非子，固不知子矣(副词，固然)

子固非鱼也(副词，本来)

安：

子非鱼，安知鱼之乐（疑问副词，怎么）

子曰‘汝安知鱼乐’（代词，哪里）

6. 《虽有佳肴》

其：

弗食，不知其旨也（代词，指“佳肴”，美味的菜）

弗学，不知其善也（代词，指“至道”，最好的道理）

其此之谓乎（表示揣测）

7. 《大道之行也》

之

助词取消句子之间的独立性。（大道之行也）

独

只是。（故人不独亲其亲）

故

所以。（故人不独亲其亲）

而

连词，表并列。（盗窃乱贼而不作）

8. 《马说》

之

虽有千里之能：的。

祇辱于奴隶人之手：的，结构助词。

马之千里者：结构助词，定语后置标志。无义。

策之不以其道：它，代词。

食之不能尽其才：代词，它，在本文中代指千里马。

而

鸣之而不能通其意：连词，表转折，但是。

执策而临之：连词，表修饰。

食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。

其

安求其能千里也：代词，代“千里马”。

食之不能尽其材：代词，代千里马的。

鸣之而不能通其意：代词，它的。

其真无马邪：难道，表反问，加强语气。

其真不知马也：表推测，“恐怕”。

策之不以其道：代词，代鞭策千里马的方法。

以

不以千里称也 （凭借）

策之不以其道 （按照）

孔文子何以谓之文也 （凭，靠）

能以径寸之木 （用）

或

或以为死 （有的人）

一食或尽粟一石 （有时）

虽：

虽有千里之能：虽然

故虽有名马：即使

七、多词一义

1.《桃花源记》

（1）“缘溪行”、“便扶向路”：沿着，顺着

（2）“便要还家”、“延至其家”：要通“邀”，邀请。

（3）“悉如外人”、“咸来问讯”、“皆叹惋”、“并怡然自乐”：都

（4）“此中人语云”、“不足为外人道也”：说

（5）“便扶向路”、“遂与外人间隔”：于是，就

一、初中语文语法归纳

初中语文语法知识归纳
字 形声字 由两部分组成，一部分表示字的意义，另一部分表示自的读音
表示字义的部分叫形旁（义符）；表示字音的部分叫声旁（音符）
同一个形旁和不同的音旁结合，可以构成许多意义相关、表示属于同一类事物的字
同一个声旁和不同的形旁结合，可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字
（象形字）① 用概括的线条描画实物形状
（会意字） 用两个或两个以上的独体字配合成为一个新字以表示一个新意
（指示字） 用象征性并具有指示作用的笔画来表示意义
同音字 形体不同而读音相同的字：1、读音相同字形相似；2、读音相同字形不同
形似字 在形体上较为相近的字：1、笔画不同，字形差异细微；2、部首偏旁不同，字形差别明显
多音多义字 一个字不止一个读音、不止一个意义

词
实词
名词 表示人或事物的名称
表示1、人名；2、处所；3、时间；4、方位；5、事物；6、抽象概念
动词 表示动作行为、发展变化、心理活动等意义
表示1、动作行为；2、存在变化；3、心理活动；4、可能、意愿；5、趋向；6、判断
形容词 表示事物的形状、性质或状态的词
表示1、形状；2、性质；3、状态〔形容词常用来修饰名词〕
数词 表示数目：1、确数；2、概数；3、序数 常连用构成数量词。表示事物单位的数量词常用在名词前边；表示动作、行为单位的数量词常用在动词后边
量词 表示单位
表示：1、事物的单位（1）个体（2）集体（3）不定量（4）度量衡；2、动作、行为的单位
代词 起指示（或替代）作用的词
包括：1、人称代词：代替人或事物的名称；2、疑问代词：提出问题；3、指示代词：区别人或事物
虚词 副词 表示行为、动作或性质、状态的程度、范围、时间、频率、情势、语气等
用在动词、形容词前边；主要用来修饰、限制动词或形容词
连词 起连接作用；表示：1、并列关系；2、选择关系；3、条件与副词配合使用
介词 经常用在名词、代词等的前面，和这些词表示动作、行为、性状的起止、方向、处所、时间、对象、方式、原因、目的、比较等
助词 没有独立性，意义最不实在
分为：1、结构助词；2、动态助词；3、语气助词
叹词 表示感叹、呼唤、应答等声音的词；一般都是单用，位置可在句子的前、中、末，语句的意思不变
拟声词 摹拟声音

词汇
单义词 只表示一个意义
多义词 表示几个互相联系的意义
一个多义词的几个意义中，有一个是最初的常用的基本义；通过基本义的比喻用法而逐步固定下来的新义，是比喻义
同义词 意义相同或相近的词
反义词 表示的意义或者相反，或者相对的词

短语：
词和词组合起来，构成短语（也称词组）。组合不限于两个词，有时是三个或多个词，如“中学语文”是两个词，“中学语文教材”是三个词，“中学语文教材教法”就是四个词。词和词可以按照不同的顺序组合成不同的短语，如“学校管理”和“管理学校”；也可以借助不同的虚词组合成不同的短语，如“父亲的母亲”和“父亲和母亲”。
一、短语的种类
词和词组合成短语，主要有六种类型：并列短语、偏正短语、动宾短语、动补短语、主谓短语和介宾短语。
1、并列短语
由两个或两个以上的名词、动词或形容词并列组成的短语，词与词之间是平等的联合关系，没有轻重主次之分，这种短语称为并列短语。
例如： 报纸杂志 老师和同学 调查研究 唱歌跳舞
2、偏正短语
偏正短语是由名词、动词或形容词与在它们前头起修饰作用的词组成的。名词、动词、形容词是中心语，定语、状语与中心语的关系，是偏和正的关系。（用（ ）表示定语，〔 〕表示状语。）
例如： （我的）老师 （清晰的）字迹 （一个）顾客 〔激动地〕说
3、动宾短语
有的动词单独使用就可以表达一个明确的意思（不及物动词）；有的动词还要在后边带上一个受动词支配的词，组成一个短语，才能表达一个明确的意思（及物动词），这种短语叫做动宾短语。其中受动词支配的词是宾语，表示动作、行为的对象。（用~~~表示宾语）
例如： 吃晚饭 卖豆浆 夸奖我
4、动补短语
动补短语是由动词和在它后边起补充说明作用的词组成的。起补充说明作用的词是补语，表示动作、行为的结果、处所等。有些补语前头要用结构助词“得”，有些补语不能用“得”。（用〈 〉表示补语）
例如： 盛〈满〉 吓〈跑〉 洗得〈干净〉 睡〈在床上〉
和动补短语相类似的，还有由形容词和补语组成的短语，补语对形容词表示的性质、状态起补充说明作用。
例如： 暗得〈很〉 大得〈多〉 冻得〈麻木〉
5、主谓短语
两个词之间是陈述和被陈述的关系，这种短语叫主谓短语。（用 表示主语， 表示谓语）
例如： 养分多 举止稳重 天气好
6、介宾短语
介词与其后面的名词、代词或者名词性短语组合成介宾短语。起修饰或补充说明动词的作用，表示时间、处所、方向、对象等。
例如： 从明天开始 在新的岗位上工作 睡在床上
复杂短语的层次划分：
例如：
泻 在 这 一 片 叶 子 和 花 上

并列
偏正

偏正
偏正
介宾
动补
巩固练习： 这 就 是 中 国 的 脊 梁

二、句子及句子成分
句子是由词或短语构成的，是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。根据结构可分为单句和复句。单句的类型有主谓句和非主谓句两大类。复句分为单重复句和多重复句两类。
构成句子的词或短语间有一定的语法关系，根据不同的语法关系可分为主语、谓语、宾语、定语、状语、补语等几种成分。此外还有独立成分。句子的基本成分是主语、谓语、宾语（主干）。
主语：主语是谓语陈述的对象，指明说的是“什么人”或“什么事情”。
表示为：
谓语：谓语是陈述主语的，说明主语“是什么”或“怎么样”。
表示为：
宾语：宾语在谓语动词后面，表示动作、行为所涉及的人或事物，回答“谁”或“什么”一类的问题。
表示为：
例：我喜欢打球。
定语：定语是名词前面的连带成分，用来修饰、限制名词，表示人或事物的性状、数量、所属等。
表示为：（ ）
例：（漂亮的）女孩爱吃冰激凌。
状语：状语是动词或形容词前面的连带成分，用来修饰、限制动词或形容词，表示动作的状态、方式、时间、处所或程度等。
表示为：〔 〕
例：他〔用扫帚〕扫地。 她〔十分〕漂亮。 〔那天晚上〕，他〔没〕来上晚自修。
补语：补语是动词或形容词后面的连带成分，一般用来补充说明动作、行为的情况、结果、程度、趋向、时间、处所、数量、性状等。
表示为：〈 〉
例：（他）肚子疼得〈厉害〉。 他坐〈在桌子旁〉
独立成分：在句子中不与其他成分（主、谓、宾、定、状、补）产生结构关系，但意义上又是全句所必需的，具有相对独立性的一种成分，用来表示称谓呼叫，对事物的推测、估计、注释、补充、惊讶、感叹、模拟语气等。
表示为：△
例： 砰， 砰，一阵枪声传来……
△ △

1、单句
主谓句：由主谓短语带上一定的语气、语调构成的句子。（主谓句的具体类型有很多种，我们这里只研究比较常见的主谓宾式和主谓式）
例：我们喜欢（这种自由自在的）生活。（主谓宾式）
他〔非常〕健康。（主谓式）
（他的）病症消失了。（主谓式）
注：主谓宾式的句子中的谓语动词是及物动词。这样，后面才有可能带宾语；主谓式的句子中的谓语可以是形容词或动词，但动词是不及物动词。
非主谓句：由主谓短语以外的其他短语或单个的词构成。
例；飞机！ 站住！ 哦！ 呜！（我们这里不做研究）
结构复杂的单句的分析：
一个单句的各个成分都由词来充当，这个句子就简单；如果由复杂短语充当句子的某一个或某几个成分，单句就复杂了，它和复杂短语的道理是一样的。
例：1、（我们的）同学来〈自全国各地〉。
2、他们是（世界上一切伟大人民的优秀之）花。
3、〔1949年10月1日〕，毛主席〔在天安门城楼上向全世界庄严〕宣告：“中华人民共和国成立了”。
巩固练习：用符号标出各种句子成分
1、 严肃地对待文章内容的人一定也在文章形式方面提出严格的要求。
2、 我相信，雷锋的榜样不仅给我们指出了正确的生活道路，而且增强了我们同一切旧思想、旧习惯坚决斗争的勇气。

2、复句
由两个或两个以上意义紧密联系、结构相互独立的单句即分句组成的句子称为复句。根据分句之间不同的逻辑事理关系，可以把复句分为并列、承接、递进、选择、转折、因果、假设、条件等类型。
（1）并列复句
由两个或两个以上的分句并列组合而成的，叙述相关的几件事情或说明相关的几种情况，分句之间没有主次之分。常用的关联词语：“既A，又B”、“不是A，而是B”、“也A，也B”、“一方面A，一方面B”。
例：单丝不成线，独木不成林。
不是意识决定存在，而是存在决定意识。
（2）承接复句
几个分句表示连续发生的事情或动作，彼此顺序不能变动。常用的关联词语：“A，于是B”、“A，然后B”、“A，接着B”、“A，便B”。
例：他们俩手牵着手，穿过树林，翻过山头，回到草房。
（3）递进复句
由两个有递进关系的分句组成，后一个分句表示的意思比前一个分句进了一层。常用的关联词语：“不但（不光、不只、不仅）A，而且（并且、还、又）B”、“尚且A，何况B”。
例：他不仅学习好，而且工作好，尤其是思想好。
（4）选择复句
几个分句分别说出几种情况，要求从中选出一种，表示或此或彼、非此即彼、与其这样不如那样等意思。常用的关联词语：“或者A，或者B”、“不是A，就是B”、“是A，还是B”、“与其A，不如B”。
例：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
（5）转折复句
由两个有转折关系的分句组成，后一个分句的意思不是顺着前一个分句的意思说下去，而是来一个转折，转到相反的意思上去。常用的关联词语：“虽然A，但是B”、“A，不过B”、“可是”、“然而”、“却”等。
例：自然是伟大的，然而人类更伟大。
（6）因果复句
由两个有因果关系的分句组成，分句之间是原因和结果的关系。常用的关联词语：“因为A，所以B”、“既然A，就（那么）B”、“因此”等。
例：因为他有坚定的信念，所以遇到困难从不气馁。
（7）假设复句
由两个有假设关系的分句组成，前一个分句假设存在或出现某种情况，后一个分句说明由这种假设的情况产生的结果。常用关联词语：“如果（倘若）A，就（那么）B”、“即使（纵然）A，也B”、“假如”、“假使”、“要是”等。
例：假如产品质量不好，数量再多，也没有使用价值。
（8）条件复句
由两个有条件关系的分句组成，前一个分句提出一个条件，后一个分句说明在这种条件下产生的结果。常用关联词语：“只要A，就B”、“只有（除非）A，才B”、“无论（不管）A，都（也）B”等。
例：只有党风在正，才能事业兴。
多重复句的分析
多重复句是指分句之间的关系在两个层次以上的复句。分析多重复句的层次和关系，可采用“划线法”。用“”划出第一层，并注明关系；用“”划出第二层，并注明关系；依次类推。
例：有一些人怀念他们的过去，但是过去的东西永远不会再来了，因此他们感到将来的渺茫，从不把希望寄托在将来。

句子成分
1、主语 主语是谓语陈述的对象，指明说的是“什么人”或“什么事物”。
例如： (1)中国人民 志气高。
(2)提高整个中华民族的科学文化水平 是亿万人民群众的切身事业。
2、谓语 谓语是陈述主语的， 说明主语的说明主语“是什么”或怎么样。
例如： (1)满天乌云 顿时消散了。
(2)树叶 黄了。
(3)小王 今年十六岁。
(4)鲁迅 是中国现代文学的奠基人。
(5)明天 星期日。
(6)什么书 他都看。
3、宾语 宾语在动语后面，表示动作、 行为涉及的人或事物，回答“谁”或“什么”一类问题。
例如：
(1)什么叫信息？
(2)门口围关一群看热闹的。
(3)马克思认为知识是进行斗争和为无产阶级解放事业服务的手段。
4、定语 定语是名语前面的连带成分，用来修饰、 名词表示人或事物性质、状态、数量、所属等。
例如：
(1)那（沉甸甸）的稻谷，象一垄垄（全黄）的珍珠。
(2)（三杯）美洒敬亲人。
(3)雪野中有（血红）的宝珠山茶，（白中隐青）的（单瓣）梅花。
(4)（中国）的历史有（自己）的特点。
5、状语 状语是动语或形容词前面的连带成分， 用来修饰、限制动词或形容词，表示动作的状态、方式、 时间、处所或程度等。
例如：
(1)他[已经]走了。
(2)咱们[北京]见。
(3)歌声[把王老师]带入深沉的回忆。
(4)科学[终于以伟大的不可抑制的力量]战胜了神权。
副词、形容词经常作状语，表时间、 处所的名词经常作状语，一般名词不作状语。动词中除助动词外，一般 动词很少作状语，介词短语常作状语。一般状语紧连在中心高速的前边，但表时间、处所、目的的名词或介词 短语作状语时，可以放在主语的前边，如，[在杭州]我们游览了西湖胜景。
6．补语 补语是动词或形容词后面的连带成分， 一般用来补充说明动作、行为的情况、结果、程度、趋向、 时间、处所、数量、性状等。
例如：
(1)广大人民干得〈热火朝天〉。
(2)他写的字比原来不是好〈一点〉，而是好得〈多〉。
(3)他生〈于1918年〉。
(4)他坐〈在桌子旁〉。
(5)颜色是那么浓，浓得〈好象要流下来似的〉。
7．独立成分 在句子中不与其他成分（主、谓、宾、定、状、补）产生结构关系，但意义上又是全句所必需 的，具有相对独立性的一种成分，用来表示称谓呼叫，对事物原推测、估计、注释、补充、感叹、摹拟语气等。
例如：
(1)事情明摆着，你看，我们能不管吗？
(2)十分明显，不大大提高整个中华民族的科学文化水平，四个现代化就是一句空话。
(3)啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色！
(4)砰，砰，一阵枪声传来．．．．．． 充当独立成分的，有的是一个词，有的是短语， 它在句子的位置比较灵活，有的在句首，有的在句中。
8、复指成分 用两个或两个以上的词或短语指同一事物，作同一个句子成分。
例如：
(1)先生自己也要书。
(2)国家要独立，民族要解放，人民要革命，这已经 成为。挡不住的历史潮流。
(3)这就是朝鲜战场上一次最壮丽的战斗－－松骨峰战斗。
在句子成份的定义上，古代汉语与现代汉语是相同的，只不过古汉语有特殊句式，它改变了成份的位置：文言语法变化不大，只是几种特殊句式的表示方法与现代汉语不同，下面分别加以说明：
判断句式 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：
“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）
“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）
“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》） “......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》）
无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）
另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。 需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
被动句式 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：
一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句，大体有以下几种形式：
动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。
有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通鉴》） 用“见”、“于”，“见......于......。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（《孟子．梁惠王下》） “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为......所.....。”表被动。如:“（巨）偏在远郡, 行将为人所并。”（《资治通鉴》） 用“被”表被动。如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
倒装句式(主谓倒装 宾语前置 定语后置 介词结构作状语后置) 现代汉语的句子成分的顺序，一般为“王—谓—宾”“定（状）—中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。
主要有以下几种倒装形式：
主谓倒装（谓语前置或主语后说）古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）实际上是“汝之不惠甚矣！”
宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。
值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“亚父南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。 介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记．项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”还有一种民政部要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。
省略句式 句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。常见的有以下几种情形： 省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。 省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。 省略宾语宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如：“竖子不足与谋！”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。 省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”（《张衡传》）句中省略了介词“于”。又如：“赐之彘肩。”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。
疑问句式 文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）。有时也不用疑问词。 另外，还有些表示反问的习惯用法。
否定句式 文言否定句，所用否定词有否定副词（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代词（莫）以及否定性动词（无）。

二、古文语法知识

一些文言文语法知识，例如使动，状语后置，重要的句式结构
答：同学你好，具体知识如下
文言常用句式和现代汉语的常用句式基本上是相对应的，主要要求同学们掌握判断句、疑问句、被动句、省略句和变式句等五种。
一、判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1．用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。
例如：
陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)
师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》)
项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)
夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》)
莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如：
当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)
即今之 然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)
夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)
3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：
故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》)
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》)
石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼《石钟山记》)
4．用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》
5．直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：
刘备天下条雄。(司马光《赤壁之战》)
刘豫州王室之胃。(同上)
二、疑问句
文言中的疑问句，一般要用疑问代词(谁、何、易、胡、安、孰、焉等)或疑问语气词(乎、欤、耶等)提出问题。
用疑问代词的，例如：
谁为哀者? (张溥《五人墓碑记》)
独五人之激檄，何也? (同上)
蹈死不顾，亦曷故哉? (同上)
沛公曰：“君安与项伯有故?”(司马迁《鸿门宴》)
人非生而知之者，孰能无惑? (韩愈《师说》)
且焉置土石? (《列子·愚公移山》)
用疑问语气词的，例如：
壮士，能复饮乎? (司马迁《鸿门宴》)
学而时习之，不亦说乎? (《论语·学而》)
四海之大，有几人欤? (张溥《五人墓碑记》)
六国互丧，率赂秦耶?(苏沟《六国论》)
三、被动句
被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。
1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：
则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)
六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)
2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。
例如：
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)
吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)
今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)
有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)
不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)
3．用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：
动见瞻观，何时易乎? (曹丕《与吴质书》)
吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)
4．用介词“被”表被动。例如：
予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)
参佐无不被系束。(《世说新语·桓南郡好猎》)
5．动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》)
傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患，死于安乐》)
四、省略句
古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古代汉语中更为多见。常见的有以下几种。
1．省略主语。有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略。例如：
永州之野产异蛇，( )黑质而白章，( )触草木，( )尽死。(柳宗元《捕蛇者说》)
沛公谓张良曰：“……( )度我至军中，公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)
( )每假借于藏书之家，( )手自笔录，( )计日以还。……录毕，（ ）走送之，不敢稍逾约。(宋濂《送东阳马生序》)
( )问：“( )何以战?”公曰：“衣食所安，( )弗敢专也，必以分人。”
( )对曰：“小惠未偏，民弗从也。”(《左传·曹判论战》)
2．省略谓语。与现代汉语比较，文言中谓语的省略较多见。例如：
一鼓作气，再( )而衰，三( )而竭。(同上)
三人行必有我师焉，择其善者而从之，( )其不善者而改之。(《论语》)
3．省略宾语。有动词宾语的省略。例如：
尉剑挺，广起，夺( )而杀尉。(司马迁《陈涉世家》)
每字为一印，火烧( )令( )坚。(沈括《活板》)
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与( )斗卮酒。(司马迁《鸿门宴》)
有介词宾语的省略。例如：
竖子不足与( )谋。(同上)
此人一一为( )具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)
4．省略介词。文言中介词“于”也常常省略。例如：
今以钟磬置( )水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎？ (苏轼《石钟山记》)
激昂( )大义，蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)
五、变式句
所谓变式句，是比照现代汉语说的。文言中句子的语序多有变化，常见的有以下几种。
1．主语后置。例如：
甚矣，汝之不惠! (《列子·愚公移山》)
嘻!晏子之家若是其贫也! (《晏子春秋·晏子辞千金》)
2．宾语前置。宾语前置相当多见，有几种情况。一是否定句中代词作宾语，宾语提前。
古之人不余欺也。(不欺余) (苏轼《石钟山记》)。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送东阳马生序9)
一是疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前。例如：
大王来何操? (操何) (司马迁《鸿门宴》)
沛公安在? (在安) (同上)
子何恃而往? (侍何) (彭端淑《为学》)
微斯人，吾谁与归? (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》)
不然，籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》)
一是用“之”或“是”把宾语提到前边。例如：
句读之不知，惑之不解。(不知句读，不解惑)(韩愈《师说》)
唯利是图(图利)
3．定语后置。文言中，一些修饰性的定语常常置于中心词之后。例如：
遂率子孙荷担考三夫。(《列子·愚公移山》)
大阉之乱，绍绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? (张溥《五人墓碑记]
石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)
4．介词结构后置。在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语。例如：
青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)
得双石于潭上。(苏轼《石钟山记》)
君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(韩愈《师说》)
为坛而盟，祭以尉首。(司马迁《陈涉世家》)

三、古代汉语有哪些常见的语法现象

古代汉语中常见的语法现象，主要指的是词类活用和特殊句式。词的分类是词的语法分类，特殊句式是古代汉语语法区别于现代汉语语法的主要特征。
在古代汉语中，某些词的词性在特定的场合发生临时性的变化，叫做词类活用。分为名词用作动词、名词作状语、动词的使动用法、动词的意动用法等等。
古代汉语的特殊句式，包括判断句、被动句、倒装句、省略句等。它们都有与现代汉语不一样的语序或者表达方式，是古代汉语语法的常见现象，也是学习古代汉语的重点和难点。
语法现象不同于文言现象，不属于语法范畴的文言现象比如通假字、一词多义、词的古今异义等，不能算作语法现象。