家风美文：夫君子之行 静以修身 俭以养德

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家风美文：夫君子之行 静以修身 俭以养德

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。的意思

夫君子之行静以修身俭养德非詹泊无以明志非宁静无以致远的意思是什么？

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思？？？？？？？？？？？？？？？

一、家风美文：夫君子之行 静以修身 俭以养德

家训：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

出处：三国，诸葛亮《诫子书》

译文：德才皆备的人，以静思反省来使自己尽善尽美，以简朴节约来培养自己高尚的品德

品读：夫君子之行。“君子”一词的具体含义来源于孔子的君子论。孔子认为君子就是：“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”的人；是“不妄动、不徒语、不苟求、不虚行”的人。在孔子看来，君子就是仁义礼智的担当者，若人人都能做到行君子之风，则可修身齐家治国平天下。这一良方虽不曾从父母口中说出，但他们的言行举止处处都告诉我们，在这个浮躁而又喧嚣的时代，如何闹中取静，如何严于律己，宽厚待人。

静以修身。遇事多静思反省自己，谨言慎行、自觉自律、宽以待人、严以律己，这样的人就是君子。周恩来总理就是这样的一位君子，他曾说：“一个人站在领导地位，不虚心，不平易近人，自以为了不起、什么都懂，只要有这种思想并且在作风中表现出来，就危险了”。周恩来总理在50多年的革命生涯中，用自己的聪明智慧，以顾全大局、勤政为民的人民公仆形象，完美的诠释了君子的含义。修身以齐家，用自己的行为影响家人。习总书记曾在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中提到“广大家庭都要重言传、重身教、教知识、育品德、身体力行、耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶”。古有曾子杀猪，今有傅雷家书。父母作为孩子的第一任老师，往往可以影响孩子的一生。以君子的修身术要求孩子，以君子之风来影响孩子是一种最有魅力的教育方式。

俭以养德。简朴品质一直以来都是中华民族的优秀传统美德。诗人苏轼前后共做了四十年的官，但他很注意节俭，过日子也常常精打细算。在被贬黄州期间，因为薪俸减少，生活难以为继，只好弄了一块地自己耕种。为了不乱花一文钱，实行计划开支，无用东西坚决不买，只准剩余，不准超支。攒下来的钱，存于竹筒，以备意外之需。然当今不少地方、部门、干部脱落群众，铺张浪费，奢侈之风盛行，造就违法乱纪、腐败滋生的土壤。审计机关肩负着维护财经纪律，推进依法行政，促进廉政建设，保障国民经济和社会事业健康发展的重任，审计干部更应严格要求自己，不断的加强自身修养，克服浮躁情绪，筑牢廉洁勤政的思想基础，依法审计、廉洁从审，遵守审计“八不准”规定，为自己创造纯洁空间，提高拒腐防变的能力，在行业中树立反腐倡廉的良好形象。

一人君子可以影响一个家庭，家族的君子之风则足以影响社会。“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”只要我们能不断提升自身修养，培养高尚的品德，行君子之风，就能为建设文明和谐的社会添砖加瓦。（白杨立）

一、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。的意思

fū jūn zǐ zhī xíng ，jìng yǐ xiū shēn ，jiǎn yǐ yǎng dé 。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
fēi dàn bó wú yǐ míng zhì ，fēi níng jìng wú yǐ zhì yuǎn 。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
意思：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
出自：《诫子书》
作者：诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
扩展资料
这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

二、夫君子之行静以修身俭养德非詹泊无以明志非宁静无以致远的意思是什么？

这句话的意思是：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

出处：诸葛亮《诫子书》

选段：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

译文：

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

扩展资料：

诸葛亮认为人们在人生奋斗的旅程中要明志致远。明志即指明确自己的志向，致远即指达到自己理想中的远大目标。明志是致远的前提，致远是明治的结果。青年人首先要立下远大志向，然后刻苦努力，坚定不移，锲而不舍朝着目标前进，没有志向就没有动力，没有了动力人就会懈怠，停滞不前。

明志是自己给自己立下志向，从内心换发力量，锻炼自己的意志，这是一种自育的方法。在思想政治教育方法论中是十分重视自育的，自育是完美实现他育的基础，如果一个人从内心产生负面抵制情绪，无论他育做的多么好都是无用功。因此，由明志引出的自育应该与他育相结合，产生一种合力才是思想道德教育所追求的最好的教育方式之一。

三、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思？？？？？？？？？？？？？？？

意思是君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

出自两汉诸葛亮的《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

创作背景

这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。

在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。