我国100大姓氏图腾大全，看看你的姓氏图腾长啥样？

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我国100大姓氏图腾大全，看看你的姓氏图腾长啥样？

中国百家姓，姓姓有图腾，你都知道哪些姓氏对应的图腾？

每个姓氏都有各自的图腾，都有哪些“保护神”呢？

中国各大姓氏的图腾，有你家族的姓氏吗？你怎么看？

一、我国100大姓氏图腾大全，看看你的姓氏图腾长啥样？

自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。

姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏，姓氏是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。

中华姓氏的起源，直溯到距今大约5000多年伏羲氏时期。先祖伏羲他始画八卦，教人捕畜牧，以充庖厨。这是中国历史上第一个开始有姓的人，而且自伏羲氏开始"正姓氏，别婚姻"。

它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

蒋姓图腾,蒋姓是掌握建木天杆刻度的氏族。

“蒋”，由甾木、寸、爿合成。甫木设在中，筑坛台需要把土加高夯实，于是发明了版筑垒壁的筑墙技术，“爿”即版筑的“版”。

坛与版筑合文为蒋。

杨姓图腾，是远古三苗之一柯挪耶劳的族称，为现代杨姓苗支，他的祖先是兵主蚩尤。

“杨”是太阳的意思，由“木”和“易”组成。

“木”在这里特指扶桑，在《山海经》等中国古籍中记载：扶桑树生长在东方大海上的汤谷（初在今连云港云合山）。

汤谷又称作“阳谷”、“温源谷”。

陈姓图腾，是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。

陈由“东”和“太阳升降的阶梯”组成。

东为日在木中，此木又叫槫木、扶木、扶桑、若（叒）、建木。

日在木下为杳，日在树顶为杲，日在地平为旦，日在山下为昏，日在午前午后为昃，当槫木转为建木天干时称为“重”，所以古代“重”、“东”为一义。

孙姓图腾，孙姓是弇（读淹）兹氏以玄鸟作为图腾的一支的族称。

由跪着的老祖母弇兹氏和她生育的一大群玄鸟的后裔组成，表示子子孙孙世代绵延不绝。

诒弄子孙，满溢天伦。孙姓是一个历史悠久、来源较多的姓氏。

黄姓图腾，黄字的初文(最原始的本字)，是一个象形字，中间的环状物，当系佩之体，即双珩之所合成，也就是璧，上面是用来缠系玉佩的佩衿，古代称“复”，上面的一横是玉衡，下面是二系垂。

中间的璧，古代又叫“璜”。从字形上看，黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩，它就是“璜”字的初文。

张姓图腾，张姓是炎帝共工氏的文明创造的图腾标志。

它的本义并不是长长弓箭。

“弓”实际上代表盖天图，一般作天穹的“穹”。“钺”是模仿其形状而来。

共工氏是张氏的始祖，远古三苗之一柯乌耶劳的嫡传。张像一个人手持盖天图。

他手中所握的“弓”表示日升汤谷经中高天落入禺谷的形象符号，“弦”为地平线，代表日夜的分界线。

日夜两个盖天图和起来就是浑天图，代表一整天。

刘姓图腾，刘姓是燧人氏魁隗氏炎帝神农氏族的系的鸺鹠族的族称。

刘姓图腾是由一位长者手持刻刀契刻春天和秋天天气到达地球的运行规律，简作“留”。

“卯”为春天的天门，简称春门，“田”为立主表天竿的天象台“叀”（博、甫、浦、囟皆为其象形），“卯”与天竿建木结合称作“柳”其氏族称相柳。

秋门为今作“酉”，由祝融氏的“郑”姓所主管掌握。

赵姓图腾，赵是东夷民族少昊族团的一支伯赵氏的族称。

由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的图形组成。

肖是玄鸟燕子（偃、赢）的象形，“赵”是“肖”的繁体，“肖”是“赵”的简体，同时又可作“御”。

因为秦（赢）姓的祖先受封于伯赵氏的旧地，他曾为周幽王驾车有功，赐地在赵，所以“赵”、“肖”“御”又为一字。

造父祖为皋陶，皋陶以玄鸟“伯赵”为图腾，故赵父从“肖”图腾。

李姓图腾，李姓是九黎民族之一的氏族的族称。

皋陶是李姓的始祖。

黎就是虎，又可以写作(豸里)、狸、理，通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三部分组成。

虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象征后代子孙。李姓图腾象征白虎少昊的后代。

王姓图腾，王姓是远古三苗之一的柯约耶劳的族称。

王姓由天齐建木和盖天图组成，或者说是酋长戴了一顶半月形的钺斧天文仪器作成的王冠。

天齐就是天地的中央，俗称作天地之中。以天齐为原点观测太阳的周天运行轨迹。

周天历度称“盖天图”、“浑天图”。王姓是首创这种天文历法文明的氏族之一。

杜姓图腾，杜姓是炎帝第七世后土句龙以土为图腾得姓。

句龙是共工之子，以平治水土有功而世称后土，成为轩辕黄帝的佐臣。

建木与土合文为杜。起源主要有三：

①出自祁姓，帝尧后代。

②上古杜康之后。

③出自他族改姓。始祖：杜伯。

姜姓图腾，姜姓是炎帝族以羊图腾得姓。

凡从女的姓都是母系社会确定的姓,是最古老的姓。

图为一“商羊”，即鳄鱼，为崇龙之族。

(龙图腾来自鳄鱼崇拜)。起源主要有三：

①出自神农氏，炎帝之后，以居地为姓。

②出自亘氏改姓。

③出自少数民族。始祖：炎帝。

毛姓图腾，毛是以鸟羽为图腾的三苗羽民的王冠得姓。

毛和苗同音。毛下为鸟形灵台，灵台天齐上为相风鸠鸟。

起源主要有三：

①出自姬姓，以国为氏。

②据《通志?氏族略》所载，亦系出姬姓，周文王第九子伯聃(一作明)被封在毛邑(今河南宜阳东北一带)，世称毛伯聃，为周成王的六卿之一，任司空，掌管建筑工程。毛公的后代子孙就以封邑名“毛”命姓，称毛姓。

③出自少数民族。始祖：毛叔郑。

秦姓图腾，秦是秦族的族称。

它由“玄鸟殒卵”、“双手供奉”和“禾苗”三部分组成。

它是“燕子殒卵”与嘉禾的复合图腾，秦人的祖先是有虫乔女女华，她吞燕卵生伯益，伯益为秦人男性祖先。

其女性祖先为有虫乔氏女女华。　

始祖：伯益

崔姓图腾,崔姓是淮夷的分支，由“山”和“隹”两部分组成。

“隹”是短尾鸟，“山”代表大山纪历，中央的山峰叫天齐，两边的山峰称“博山”，是以山峰作为观测日月出没的方位来确定季节的。

崔是姜姓别支。炎帝裔孙穆伯封崔邑得姓。

沈姓图腾，沈姓是以牛为图腾的氏族用牛沉河、渊、祭天求雨的巫觋职司，作为族徽，所以由水、渊、牛、方构成。

“方”代表四方，是四时节气的象征。四时季节不及，该雨不雨，旱灾，以沉牛为牺牲祭河伯水神，以此方法求雨。

沈沉一字，祖为实沈。又周文王十子季载食采于沈，得姬姓沈氏。

陆姓图腾，以危屋华盖重屋（中）和日月升降符号“非”组成（左右）。

来源有四：

1、相传吴回在帝尧时任火神祝融，他的儿子名终。

2、战国时田完裔孙齐宣王有个孙子叫通，受封于平原县陆乡，即陆终的故地，因此以陆为氏。史称陆氏正宗，这是山东陆氏的起源。

3、出自陆浑国。

4、出自他族改姓。得姓始祖：陆终。

钱姓图腾，钱是炎帝第五世祝融八姓之一的大彭氏的族称，其始祖为彭祖钱铿。

因为钱铿崇尚武功，以武力征战壮大了自己的氏族，并取得了祭天权，所以以戈为图腾，并立天俞。右边的“天俞”代表冶炼金属，因为祝融的图腾为火。

程姓图腾，是炎帝第五世祝融八姓之一的族称，由“禾”和“呈”组成。

炎帝神农氏擅长种植谷物，所以程从“禾”。“呈”是“皇”的变体，炎帝是三皇之一，具有司天掌管天表的至上权，这种世职由程姓继承。风姓别支，始祖吴回。

郭姓图腾，一是“郭”象四方的城楼的整体形状，以此为图腾标志。

甲古文原作上下左右四“亭”（省文）相对，中间为囗，象内城。

故郭本义似为围墙上之望亭，或会“自内城向外扩展，即外城”之意。“虢”与“郭”音相似。

梁姓图腾，梁姓是大山槫木纪历图腾由水、刃、木（槫木）组成，以刀（辛）刻木为纪历方法。

此山名“梁山”，在泰山，古代封禅之地。又有“梁州”，是梁人聚居之地。

“梁山”山下有水，山四周环水，山中央主峰为天齐，上立槫木，又名重章东，又名，左手持弓、于，即浑仪和矩尺；右手持刀具契刻日升降度位，故为“”。

宋姓图腾，宋姓是以祖先发明图腾命名族称的典型。

其祖先发明并继承建木晷天。

宋由“宀”和木组成。木代表建木，“宀”上的点代表“天齐”，“冖”代表天穹，表示晷天历度。

徐姓图腾，徐是淮夷一支的族称，由“余”和“太阳鸟”组成。（左边是玄鸟向日，暗合徐氏始祖由鸟所生的传说。）

“余”本是“俞”，类似箭矢的尖锋，它装在天竿华表建木的顶端，指向中天，用它来代表“天齐”（天的肚脐），也就是“中央”。

何氏图腾，图腾左为一持戈之人，其头部以所崇拜的荷为饰；

图右为一盘湾游动之龙（即黄河），湾中为围泽而行的脚迹符号。何、荷古同音同义。

显示出东夷族后裔何人在黄河下游荷泽定居生息的意象。

林姓图腾，林姓是东夷一支称林方，南迁后称“郴”。

林义与曹近似，“木”是建木，也就是天杆圭表，又名扶桑、扶木。

二来，建木并立为林。“林”下为天齐坛台（渐台）。

林姓是风姓别支，又作梵。商末比干之子避难长林山得姓。

蔡姓图腾,蔡姓是炎帝氏中的以长尾鸟为图腾的氏族的族称。

因为这种鸟好杀好斗，直到斗死才肯罢休，在甲骨文中作“杀”解，这种长尾鸟是山雉。

蔡图腾由两个鸟的图形组成，右面的鸟是蔡的本字，左面的鸟代表炎帝的丹凤，即山雉。

蔡姓也是具有司天权的氏族，同样也是炎帝族的别称。周公封文王孙胡于蔡，称蔡钟（一作仲），子孙以国为姓。

潘姓图腾，田园小桥流水，领受封地，感恩之族。

起源主要有四：

1、出自姬姓，周文王子毕公高后，以采邑命氏。

2、出自芈姓，为春秋时楚国潘崇之后，以祖名为氏。

3、出自姚姓。舜之后有潘国，其后世子孙以国为氏。

4、出自其他民族。始祖：潘崇

康姓图腾，是天表重的简化。

伏羲氏木正共工氏康回嫡传子孙。共工氏因主持天表而称为康回。“回”是灵台方坛。

康上为牙璋，中为玑盘，天竿两侧四点为圭度，即八卦历度。

周有康叔，得康姓。始祖：康叔。

丁姓图腾，丁是炎帝第五世祝融氏一支的族称。

丁为金属楔子。丁的图腾由金属楔子和祝融氏的图腾火龙组成。

祝融氏为火正，世代掌管“铸融”，即金属冶炼，冶炼出的像丁字形的金属楔子有两种用途：

一是用来做契刻的刀，也称为治，同时又是刑具，用来行刑的。

作刑具时又写作“辛”，同时还代表权杖，所以在图腾上方加“辛”字符号的都为帝。为崇龙之族。

叶姓图腾，司农之官或农耕之族。

叶姓起源：

1、为出自芈姓沈氏，为帝颛顼的后裔。

2、据《姓氏考略》记载，我国古代的所谓南蛮(南方少数民族的泛称)之中，也有以叶为姓的。春秋时吴国的叶雄就是南蛮叶姓的后代。

3、少数民族叶姓；其得姓始祖为叶公叶诸梁。

田氏图腾，田姓以田正官职为氏族的族称。

田正主管田地禾苗，炎帝、神农、三苗都设有田正，所以以田为姓。

魏姓图腾,魏姓是以委蛇肥遗龙虺为图腾的炎帝支鬼姓的苗裔，其始祖是共工氏与蚩尤氏，两族为世代郎舅亲，共同以肥遗龙（一头双身龙）为图腾。

魏图腾由三部分组成，左边的女性象征炎帝魁隗氏的母亲任姒，右边的一头双身龙象征鬼，中间的禾代表他们的农业发明。

周文王裔孙毕万受封魏邑，子孙以国为姓。始祖：毕万。

夏姓图腾，夏是以猴为图腾得姓。

炎帝第九世夸父以狙猴为图腾，由华山桃林塞（三门峡至潼关）退到甘夏大夏河禺谷地区，夏因禺猴图腾得姓。

方姓图腾，方姓是燧人氏风姓支。

燧人氏始立“番”，辨方正位，故其字上“方”下“人”，即“人方”，其地昆仑山称“方”山，继承者为方夷、方雷氏、防风氏、房氏，并创立方牙、方舟。

方初始为天余与相风与人合文，指示上下左右即东南西北。“方”是树立风向仪的木杆，“勹”是守候“风向仪”的人。

凡单指“方”指人方，冠之风姓，则为“旁”，或作“榜”，是最早称为“帝”的姓氏。公布的榜文就是历法。始祖：方雷。

石姓图腾，石姓是以石磐为演奏职业的世家。

石图腾由三部分组成。“口”代表石磐，“厂”代表悬挂石磐的支架。

上面的鸟就是句芒天干，羽毛代表扶桑树，主要是用来表示该族是句芒的后代。姬姓石氏始祖石骀仲。

廖姓是皋陶氏燕子图腾支的族称。

是风姓的一个分支，廖的本字为翏、飂。

上面的羽代表鸟的羽冠，下面是一只正在飞翔的燕子。始祖飂叔安，裔子董姓。

得姓始祖：廖（飂）叔安。

薛姓图腾，薛是任姒炎帝族以耒耜进行耕种的民族之一吕族的族称。

薛的古文又写作，又作吕、以、师、耜、又作莒、宫。

薛由三部分组成，草字头代表扶木，左下部代表“莒”族，右边的“辛”字代表天干，“辛”下面的“可”形象形黄河河道，所以薛图腾又是一个复合图腾。

始祖：奚仲。

姚姓图腾，姚姓因桃图腾得姓。

“兆”者为“桃”，炎帝氏夸父支以猴（举父）为图腾，以桃木为邓木，以桃为权杖，在桃林塞（灵宝）步天逐日，以阳平为桃都，以大桃木为日晷天竿。

天竿日影（日景）运行作“S”形，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，记作“x”符，与“儿”合文作“兆”。桃都即姚墟。相传舜生于姚墟，得姚姓，实是夸父氏女系祖先的姓。

始祖：虞舜

侯姓图腾，侯是以猴图腾得姓。

右为座前礼器，左为峨冠端坐之士。诸侯王族。

黄帝打败榆罔、夸父后，猴图腾的魁隗氏从帝位降为侯伯，所以由猴而侯。侯姓，是一个古老而又多源的姓氏。

傅姓图腾，傅姓为社会职司为族称。

傅是由“甫”、“寸”和“人”组成。甫是天齐表木，又是树立博山天齐表木的地方。

白姓图腾，白姓是以皇鸟为图腾的分支，由“鸟”和“白”（日出汤谷）组成义鸟载日飞行，与皇同义，白乙丙。

春秋时秦国著名将领，前六二七年，在孟明视率领下，白乙丙与兄西乞术将兵袭郑，灭滑，归途过崤山，遭晋伏击，三将均被俘。后释放回国，白乙丙等知耻而后勇，三年后，又将兵伐晋，渡河焚船，大败晋人。

白乙丙后积攻升为大夫，其后人以此为荣，遂有以其名讳为氏者，称白姓，尊白乙丙为白姓得姓始祖。

易姓图腾，易是因蜴得姓。

易是太阳和蜴（龙）图腾，崇龙之族。商先有易氏，居易得姓。

吕尚，字子牙，后人称姜子牙，周朝初年，为姜姓部落族长。武王伐纣时，吕尚统兵在牧野（今河南省淇县西南）之战中大败商纣，为灭商建周第一功臣，封于齐国。

吕尚后人有被封于易地，且以封邑为氏者，遂为易姓。吕尚因其德高望重，深受子孙敬仰而被视为易姓始祖。

邵姓图腾，邵姓是魁隗氏在酉地（郑）观察甾危天象的图腾标志。

邵的召由下而上为博山灵台、酉（仰韶文化尖底罐）、甾（滴水器），双手为把持义。

邵氏姓源较为纯正，主要是出自姬姓，为周文王之后。

始祖：姬奭。

汤姓图腾，汤姓是以太阳、水蜥蜴（中华鼍龙）为图腾，象形是日升之谷，名汤谷，又名旸谷。

古代中国人认为，太阳每天从东方大海中的汤谷（温源谷）升起，傍晚落入西方弇兹山（又作崦嵫山）的虞谷，经过归墟又回到汤谷，洗个澡，在东海扶桑树下休息，另一个太阳从扶桑树顶起程。

所以汤是以龙为扶桑木和大海的代表，推动太阳的升起，以此为图腾组合。

羲和十子受封汤谷得姓，又传商汤裔以汤为姓。

始祖：商汤。

赖姓图腾.赖姓是神农氏姓，由俞表、贝、刀组成，合为贝氏立俞表观天之地，占卜契刻纪历，为图腾徽铭。

赖姓是厉、厘、厘姓分支。束从风从莱，是神农氏裔支。

得姓始祖：叔颖。

史姓图腾，史是以职司为图腾。是一个守护天干丫璋并记录观测结果的柱下史官，因此得姓。

史图腾由“丫”璋，（璇玑盘）和“手”三部分组成。

丫璋相当于现代的圆规，用来测量天圆地方的天文仪器。手表示用笔来记录天文观测的结果。

始祖：仓颉。

袁氏图腾，袁是观测太阳周天运行的氏族的族称。

袁由上中下三部分组成。“±”为天穹盖天图，两个盖天图合成一个浑天圆图，楷书写作“口”，所以口下是两个“天俞”（个），代表盖天图，因为天俞和人等高，人又是穿衣服的，所以天俞又代表人，凡是从“衣”的字都是这种原因。“表”上“土”的是圭，下为“衣”，即象征观测者。

袁源于辕，远祖轩辕氏。

胡公满第13世孙涛涂以祖父伯爰为袁姓。

段姓图腾，段是以司职为图腾的族称。右边是手拿利器砍山崖的石壁，左边表示被砍的山崖已经开裂，合起来称作段。

鲜卑族段姓，又郑庄公弟叔段为祖。

《考工记》主要记述有关百工之事，其中列有“攻金之工”一类，所记内容就是段氏铸金为器的情况。

我国自商、周至战国时期，青铜器和铁器的使用已经非常普遍，制作工艺极为精湛。

“段氏”对于创造中华民族的古老文明，推进中国社会历史的发展作出了巨大的贡献。

奉共叔段为得姓始祖。

龚姓图腾，双手恭敬地礼拜龙为图腾，崇龙之族。

得姓始祖：共工。

相传上古时期，黄帝大臣共工（炎帝后裔）专门管理水土，因治水有功，被封为“水神”。后与兜、三苗、鲧结为“四凶”，被流放到幽州。

开始以单字“共”作为家人的姓氏，子句龙继承父职，若干年后，共姓为了避仇，有的在“共”字上加一个“龙”字，成了龚姓，也就是说，龚姓是以祖先的官职和名字中的一字改造而来的。

龚姓以共工治水有功而引以为荣，尊其为得姓始祖。

孟姓图腾，燕子或“金乌”所生之族。孟是玄鸟族一支子姓的族称。

上部分是玄鸟殒卵生子，下部分代表接纳的意思。传祖为鲁庄公庶兄庆父共仲，以孟为氏，转为姓。

起源主要有三：

①出自姬姓，源于春秋鲁国公族，始祖庆父，以祖上排行为氏。

②出自姬姓，卫国(今河南一带)公孟氏之后，以祖字为氏。

③出自少数民族。

始祖：孟轲。

武姓图腾,武姓是以社会分工命名的族称。

武由戈与止组成，戈代表武力，脚印代表奔走征战，合起来就是征伐之意。端坐战车，挥手施号，坐看阵前群龙斗，将军之族。

商王武丁继位时，国力衰弱，却因找不到贤臣辅佐而犯愁。

相传，有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他，此人即是出身奴隶的贤相傅说。

武丁对傅说十分信任，君臣齐心协力，使殷商达到鼎盛时期，史称“武丁中兴”。

武丁为武姓始祖。

彭姓图腾，彭由和敲鼓的人击鼓发出的声音组成。

下面跪着的女人代表女姓的祖先安登，所以彭姓又是安登的后代，在彭姓的族微中就有安登的“登”的“文化基因”。

始祖彭祖钱铿。

龙姓图腾,龙姓是以龙为图腾。

龙为鼍龙。俗名扬子鳄，成年鳄头上生乳黄色双角。

以龙为物候历法标志，在地为青龙或苍龙又名大龙，在天为青龙星座。

顾姓图腾，顾是以鸟与门户结合的图腾得姓。崇凤之族。

起源主要有三：

①出自己姓昆吾氏，以国名为氏。

②出自姒姓，越王勾践后裔，以祖上封号为氏。

③出自少数民族。

始祖：顾摇。

乔姓图腾，乔是有虫乔氏图腾得姓，由灵台危屋耒、蛇图腾合文。

乔是有虫乔氏的简字，有虫乔氏蛇图腾，具有祭天权。

1、出自姬姓，为桥姓所改，是一个以山命名的姓氏。

2、出自匈奴贵姓。

史料记载，汉代匈奴贵姓有四个----兰、乔、呼衍、须仆，内有乔氏，后与汉族的乔氏浑为一体。

3、出自鲜卑之后。

许氏图腾，许氏由来：

1、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。

2、许姓鼻祖许由许由，字武仲，生于公元前2155年，卒年不详。

尧舜时期的高士贤人，尧帝敬重他的德能，曾有意把帝位让给他，他固辞不受农耕而食。后尧帝又请他作九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。

他死后葬于箕山之巅，尧帝封其为“箕山公神，配食五岳，后世祀之”，故后人称箕山为许由山。

尹姓图腾，尹是以官职为图腾命名的族称。

它由两部分组成。右边是一个官员，左边是一个辛刀，代表刑具，合起来就表示手持刑具的官员握有生杀大权，这种管理者称为尹。

始祖少昊之子工正殷（尹）封于尹得姓。

江姓图腾，江姓是共工氏的本姓，以水、工（矩、勾股）、日、蛇为复合图腾。

日为炎帝太阳图腾，蛇为本族图腾。

世为水正、工正、土正、木正，所以又以水、工为图腾。

凡江、工鸟、鸿、红、工、邛、龚、洪、恭等皆为其分支。

始祖：江元仲。

贺姓图腾，贺是以耒、贝置于灵台祭祖礼天而成姓氏图腾。

姜姓别支，相传齐桓公后人庆封避刘庆改贺封而有贺姓。

起源主要有二：

①出自姜姓，避帝王名讳改。

②出自他族。始祖：贺纯

戴姓图腾，戴是三苗族民祭祀兵主蚩尤的族称。

兵主蚩尤的祖先像为戴。戴由两部分组成，外面的“戈”代表兵器，即兵戈，为兵主战神的象征，下面是蚩尤的图腾像。下面的两只手表示供奉。

崇祀蚩尤即为“戴”，转为“爱戴”。给帝王做司仪，侍卫之族。

始祖戴撝。

吕姓图腾，是炎帝族支发明宫室型会堂的氏族的族称。

吕由两个“口”组成，代表宫殿基址的平面图，上面的凤鸟代表炎帝氏大阳火鸟图腾。

始祖伯夷父裔太岳分支。

卢姓图腾，卢姓是神农氏第八代卢（榆罔）的直系嫡传裔支。

卢由虎、胃、皿组成，是发祥于“渭水”的鬼姓鸟支（胃），与白虎族通婚（秦岭的宝鸡南有太白山），擅长制作陶器，所以是虎、鸟（胃）皿三图腾合一。

萧，肖姓图腾，新中国成立后，政府推行简体字，把“萧”改成“肖”，数百万“萧”姓人士全都被变成“肖”。萧，现在也写作“肖”，是以社会发明命名族称的。

该族始祖发明的观日灵台叫萧。

余姓图腾，余姓是以司天俞得族称。

余由坛台和个俞、相风鸠鸟组成。在瑶台（灵台）上设立的天齐（天俞、天余）中天表木称余，又作“俞”、“榆”、“个”、“亭”、“舎”、“危屋”、“华盖”等。以此为图腾的余，祭风之族。

始祖：由余。

苏姓图腾，苏姓是炎帝族彤鱼氏族祢，祝融八姓之一，由禾、苗、鱼、火组成。

神农氏半农半渔，因而从鱼从禾、苗。

炎帝以火和太阳为主图腾，传火种，观火星和龙心宿大火，所以苏又从“火”亦为炎帝嫡传。

陆终长子樊昆吾已姓别支为苏姓。

罗姓图腾，罗姓是以社会发明捕鸟时用的网，为图腾命名族称的典型。

这种发明由他的后代承袭，因此得姓。最初作网罗的是虎伏羲氏的裔子句芒。

句芒的图腾像是白色四方方面鸟身（因为以重仪确定了天地四方方位），网下的鸟代表句芒。所以罗姓图腾由一张网和鸟组成。

但是罗又代表虎图腾。罗又是虎图腾支的远古三苗之一柯挪耶劳分支的族称。比如彝族称虎为“罗罗”、“”、“挪傩”、“难”（读挪）。

其后有炎帝黎和吴回芈姓别支。

董姓图腾，董姓是炎帝第五世祝融（烛龙）八姓之一。

董姓是风姓分支，祖先名飂叔安，其子继承太昊氏(风姓)驯养扬子鳄（古称龙）的本领，服侍于舜，赐董姓，为侯伯，因而可以在居邑设立天文仪器“重”，有了祭天权。

董由天文仪“重”（中）和四游表（）构成。

“重”为主表居中，四隅方置四游表。

唐姓图腾，唐姓之“唐”，是尧氏族的天文仪器“重”、“童”、“章”的简化，是由璇玑晷天仪器和牙璋与天文台组成的象形。

始祖唐尧，发祥于河北唐县，由唐侯升为帝尧，初都唐县，又迁山西平阳。郡望探流：晋阳县。

春秋时晋国都城，后为赵国晋阳邑。汉代设置县，为太原郡治所。在今山西省太原市西南。

冯姓图腾，冯姓是牧马民族的族称，由两个马组成冯氏图腾，一匹马为雄马，一匹马为雌马。

图腾左边的图案代表着牧马人手拿着鞭子，牡牝二马繁衍为马群，代表牧马民族子孙的繁衍昌盛，始祖冯翀（河伯），地为冯邑，以地为生。

于姓图腾，于姓之“于”是天文仪器“矩”，用以测量日月星辰在天穹---“弓”上的运行轨迹，所以古文“于”为“于”、“弓”的合文。

夸父氏在周代有“大于伯”，在夏、商称“于夷”，夸父是炎帝的第九世。

金姓图腾，金的本义为天余四方重、番仪。天俞两侧的“八”代表分判，其下为山，是立天俞的天齐。

起源主要有九：

①出自少昊金天氏。

②出自匈奴休屠王太子金日磾之后。

③刘姓改姓金氏。

④南北朝时羌族有金姓。

⑤唐时新罗国王姓金。

⑥明永乐间，成祖赐蒙古王子也先土干金姓。

⑦元时金覆祥，其先为刘氏，后改金氏。

⑧清代文学评论家金圣叹，本姓张，后改姓金氏。

⑨清代爱新觉罗子孙多有姓金者。

始祖：金日磾。

曹姓图腾，曹姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族称。

曹上部取象在灵台（瑶台或坛台）设立的春秋东西卯酉二建木，是两个“东”字左右并列，表示卯和酉在一条水平线上，中间穿过建木。下部就是灵台，又是日出汤谷的象形。

曹姓始祖为陆终五子安。

曹族迁到中国台湾后称为曹人。周文王第13子振铎封曹得姓。

孔姓图腾，孔是玄鸟族裔的族称。

少昊玄枵是孔姓的始祖。

孔由左边人形的子，右边展翅飞翔的玄鸟组成。子得于“玄鸟殒卵”的传说。

钟姓图腾，锺是由“俞表”和“重仪”合成。左边为俞表，是用来确定方向的。右边的“重仪”由“辛”、“东”、“目”、“土”组成。

“辛”是设立的风向标，古代称“相风”，“目”表示人的眼睛，因为重的璇玑盘的高度与人眼的高度一样，以此为基准观测日、月、星辰，通过璇玑盘的四个方向的天维地维的准绳的时间和度数来确定历法。

文姓图腾，文是以人文得姓。

天人合一信息传播谓之文。“文”上“人”为天穹天齐，“×”为天地交午。“、”象天齐，“一”象天穹盖天，“Ｕ”象日升日落汤谷，“×”象天地交午，故称“天文”。

文明始于天文历法，仰观天象，俯察地理，远取诸物，近取诸身，象形、指事、会意、转注、假借、形声，而有文字，因文字而天下事理彰明，即“文明”。

“文”是象形指事会意的综合图腾。周文王裔以文为姓。

雷姓图腾，雷雨之下的田园，崇雨之农耕氏。

雷姓是燧人氏风姓族支雷泽氏族徽演变而来。

有雨雷组成，雨像天穹（几为风的初文）中的水滴，是“天一生水”的宇宙观照，雨下之田是雷鼓象形，周环以电光，是自然图腾的典型。

始祖：方雷。

熊姓图腾，熊是有熊氏的族称。

其始祖为少典的国君，轩辕黄帝曾经担任过有熊氏的君长。

其图腾为两只手供奉着一头熊.熊姓出自黄帝，而黄帝又是伏羲的后裔。

谢姓图腾，谢姓人起源于远古后羿氏部落，以射猎为生，尊奉弓箭为图腾。

‘饮血茹毛’。发明和使用弓箭后，由‘穿树叶吃野果息巢穴’进入‘狩猎’，制造弓箭需要大量白色羽毛，‘白羽成堆’，史称“白羽城”，至今尚有遗迹存世。

万姓图腾，万是以蝎子为图腾的姓。

《楚帛书》载万为女娲四子之一，风姓。姬姓芮伯万子孙以万为姓。

始祖：芮伯万。

谭姓图腾，谭是炎帝第五世祝融氏分支之一的族称。

谭的本字为覃，所以覃由“酉”“早”两部分组成。

“早”以尖底罐（瓶）陶器为酉，在酉地进行大山扶木纪历。也就是上边的“西”字。“西”也作“博”、“叀”、“甫”。

把历法公布出来就是替天代言，即为谭。盘瓠裔种之一谭姓。

郑姓图腾，郑姓是炎帝祝融支以封建地为命名的族称，本为“酉”姓。

郑由“酉”和“太阳运行的阶梯”组成。“酉”是仰韶时代的尖底瓶插在地上作为“酉时”(傍晚的时候)的观测仪器，很可能就是后代滴漏的原始形态。

“酉”放在宫殿议事厅中柱下火塘(灶)前。“酉”后来演化为“尊”，所以“尊”又成为氏族族长的标志，在陶器时代相当于鼎，代表政权和权力。

酉人居地为郑。

一、中国百家姓，姓姓有图腾，你都知道哪些姓氏对应的图腾？

姓氏的用于区分族群。我们的姓氏多是从远古流传下来，姓氏的起源最早甚至能追述到母系氏族时代，氏族时代以姓来区分不同的族群。有以居住地名为姓的、有被上级赐姓的、有以官职为姓的，一个姓就代表着一个家族，姓氏世代相传。

图腾代表一个家族。随着家族的繁衍，大家族分为了若干分枝，又产生了很多新的族群，这些家族除了自己的宗祠族谱往往都还有自己图腾象征，代表自己姓氏的来历。在原始时代的人们崇拜的保护神就是图腾。每个族群都有自己的图腾，一个图腾就代表一个血缘关系的族群，根据图腾演化为族群的姓氏，既说明了姓氏的来历，也有希望图腾的神秘力量能保护自己的家族的意思。

姜姓。最古老姓氏之一的姜姓，姜姓是炎帝的后裔，炎帝居住在姜水边，以居住地名“姜”为姓，水中多鳄鱼，炎帝的图腾“商羊”，就是鳄鱼。

秦姓。秦人的祖先是有虫乔女女华，她吞下燕子卵生下伯益，伯益后代的封地在秦，他们以封地名为姓。秦族的图腾就由“玄鸟殒卵”、“双手供奉”和“禾苗”三部分组成。有族群的来历，也有对祖先的贡奉。

程姓。程是炎帝第五世祝融八姓之一的族称，炎帝神农氏尝百草，教会人们种植谷物，所以程的图腾中有“禾”。炎帝又是三皇之一，有至高无上的权力，可谁也不敢把“皇”作为自己家族的姓氏的一部分，“皇”就变体为“呈”，程姓图腾就由“禾”和“呈”组成。

钱姓。同样是炎帝第五世祝融八姓之一的大彭氏钱姓，他的始祖是彭祖钱铿。钱铿武力值很高，带领自己的族群四处征战，壮大自己的力量取得了祭天权，所以以兵器戈为图腾，铸造兵器离不开金属矿石，右边的“天俞”代表冶炼金属，所以钱姓的图腾看起来就像人们用火铸造兵器冶炼金属。

二、每个姓氏都有各自的图腾，都有哪些“保护神”呢？

中华民族的崇拜物，别的不说，单就麟、凤、龟、龙这“四灵”而言，在中国古籍和民间传说中就不知有多少，它们都是中国文化史，特别是中国古代图腾和图腾文化研究的重要课题。

每个民族都有属于自己的图腾，像中国的龙、俄罗斯的熊、美国的鹰等，图腾原本是原始民族因对大自然崇拜无法解释科学现象而赋予的氏族、徽号，在后来怎么会成为姓氏的“保护神”？

图腾起初作为简易画，起源于原始时期，为了寻求庇佑，他们会把某种价值非凡的特定植物或者异常勇猛的动物作为保护神。姓氏图腾并非千篇一律，反而多姿多彩，这得益于姓氏的种类繁多、多支多流。远古时期，图腾不单单是古人顶礼膜拜的神化对象，重要之处还体现在血缘关系，这种血缘关系一脉相承，使得每个同姓之人团结一心，图腾所向乃是家族所期。

一、中国姓氏图腾

在提及姓氏图腾之前，就不得不提及中国的百家姓，百家姓举世闻名，传承至今，意义非凡，有多少个百家姓，就有多少个姓氏图腾，它是古人用勤劳智慧在历史长河中一脉相传的见证。

追溯百家姓的发展史，姓氏已维系近5000年的历史，从起初的三大姓延伸到如今的百家姓，古人对血脉的重视程度可想而知。兵荒马乱的年代，衰落消亡乃是正常之事，为何在众多文化中，姓氏可以发展至今？难道真的得益于图腾之神的暗中守护吗？姓氏会和图腾为何会联系在一起？

想要解开姓氏的图腾之谜，先要明确姓氏的蕴含意义，了解到姓氏的前世今生。

1.姓氏的前身演变

首先是汉字的演变，通过参考相关史料可以得知：姓氏作为汉字的包含部分，它和汉字一样有着漫长的演变史：从商朝的甲骨文到现代社会的简体字，这些汉字的演变见证着历史的进步，从最直观的形象描述到最抽象的高级简写，它的发展是一个个时代的前进。

与其说姓氏带有图腾，倒不如说汉字像某些原始动物、植物，古人用画图来记载当时发生的奇闻异事，这也是为何简易字的前身像极了某些生物，像牛、马、羊等动物在远古时期被称为神兽，它们演变为姓氏后，带有一定的神秘色彩，因此姓氏带有神兽守护不足为奇。

2.古人的精神寄托

原始时期，古人并不知人类起源为何物、更不懂生物进化是何因？为了将血缘之人牢牢捆绑，他们选择力大无穷的动物或者价值较高的植物作为家族图腾，这是一种念想，也是一种寄托，以无形束缚增强族人责任心和使命感，图腾是古人对后世的期待。

在阶级森严的封建社会中，子嗣乃是一个家族发展壮大的根本，而姓氏作为家族血脉传承的直接纽带，更是关乎家族成员的未来，重要性不言而喻。战乱频繁的年代，众人对刀剑无情的战争无可奈何，只得把满心希望寄托于神明守护之上，守住姓氏就是守住血脉传承。

这也就是后来人们常说的举头三尺有神明，常怀敬畏一生平。敬畏图腾可安心，部分图腾在历史的变迁中已黯然消失，能够流传至今的图腾中，有你姓氏的图腾吗？

二、植物图腾姓氏

1.陈姓图腾

陈姓图腾，是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。它的整体形象乃由太阳和树木组成，陈姓一族感恩于阳光普照、树木遮荫，所以将图腾设定为太阳、树木。

太阳在运动，陈氏一族感受到的阳光热度不同，结合观察到的太阳升起规律，便是“东为日在木中，此木又叫扶桑、建木”。这个图腾像是一道风景线，饱含陈氏祖先对未来的美好期许。

陈姓的图腾是木，保护神乃是桑树。

2.杨姓图腾

杨姓图腾，是远古三苗之一柯挪耶劳的族称。

杨氏一族骁勇善战、忠心护国，这种气魄在他们的图腾上就略有体现。杨姓的祖先是兵主蚩尤，蚩尤勇猛过人、武艺高强，后人的武力值自然不会差到哪里。

杨的繁体字由“木”和“易”组成，它的图腾乃是扶桑树，《山海经》曾这样描绘杨姓的图腾：“扶桑树生长在东方大海上的汤谷”。

面临东方大海，扶桑茁壮成长，向上的寓意令人叹服。

汤谷在古代被称为“阳谷、温源谷”，杨氏一族希望自己的家族可以像太阳一般蒸蒸日上、永不褪色。

杨姓的图腾是太阳，保护神乃是阳光。

3.林姓图腾

林姓是东夷一支称林方，南迁后称“郴”，林姓是风姓别支，又作梵。

林姓的图腾形象乃是并肩生长、高高直直的两棵树，它主要是商末比干之子避难长林山时所得，比干之子在政治漩涡中深受其害，他希望自己的后代可以像桑树一样价值不菲、政治磊落、淡泊名利。

林姓的“木”和陈姓、杨姓一样，都是“建木、扶桑、扶木”。在远古时期，桑树可以解决温饱、遮阳问题，它是很多家族赖以生存、不可缺少的生活“必需树”。

林姓的图腾是两棵树，保护神是桑树。

说了三个代表性的植物图腾姓氏外，紧接着来看下动物图腾。

三、动物图腾姓氏

1.刘姓图腾

刘姓是燧人氏魁隗氏炎帝神农氏族的系的鸺鹠族的族称。

刘姓贯穿历史长河，是皇姓也是大姓，刘氏后人性格温婉、善于探索，它的图腾是什么？

刘姓图腾是由一位长者手持刻刀契刻春天和秋天天气的状态组成，俨然一副“农作图”。在科技落后的远古时代，刘氏一族对探索未知世界充满好奇，希望可以留下世间万物运行规律，故又简作“留”。有这么勤快的祖先立榜，刘氏一族在后期发展壮大也不足为奇，

它的图腾是长者刻图，保护神是“长者”。

2.张姓图腾

张姓是炎帝共工氏的文明创造的图腾标志。

张姓作为大姓，人才层出不穷，勇士代代涌现它的图腾乃是人拿弓箭。图中的人乃是共工氏，作为张姓始祖，他对天地万物充满勇气，希望可以用弓来帮助张姓后人披荆斩棘，手中所握的弓表示日升汤谷经中高天落入禺谷的形象符号，弦为地平线，代表日夜的分界线，此姓以弓为主。张姓的图腾是“奋斗图”，守护神乃是共工氏。

3.黄姓图腾

黄字的初文是一个象形字，它的图腾看起来是一只四肢伸展的龟。

简体字的“黄”姓或多或少还带有一定的“龟”形，它不仅用来作为姓氏，这就是汉字的魅力，黄姓的保护神乃是神龟，除了用于姓氏外，它和上古先民们身上经常佩饰的玉佩极为雷同，经过考究，相关专家发现它就是“璜”字的初文。

4.赵姓图腾

赵是东夷民族少昊族团的一支伯赵氏的族称，它的图腾较为复杂，由高大巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的图形组成。很多人会非常好奇“肖”是什么？

肖乃是玄鸟燕子的前身，造父祖为皋陶，皋陶以玄鸟“伯赵”为图腾，故赵父从“肖”图腾。将燕子和人组成图腾主要是为了铭记周幽王的赏赐，赵姓图腾以燕子为主，守护神乃是玄鸟燕子。

中国姓氏源远流长，很多姓氏的图腾充满缅怀意义，像李姓的图腾是虎、姜姓的图腾是羊、毛姓的图腾是鸟、崔姓的图腾是短尾鸟等。在这个姓氏海洋中，每个图腾都有不可磨灭的价值，图腾形象作为群体的标志和象征，是古人对后代的无限期待。

三、中国各大姓氏的图腾，有你家族的姓氏吗？你怎么看？

中国各大姓氏的图腾，有你家族的姓氏吗？你怎么看？

中国人有自己的名字。我已经在中国住了几千年了。从远古的氏族部落传承至今。名字是活化石，定居在人们的名字里。每个名字背后都有一个非常辉煌的家庭时代。和文化一样，历史悠久的姓氏越神秘。

中国的汉字都是从旧的象形文字转化而来的，这些象形文字也是图腾的一种，有些人从旧的象形文字中导出了名字图腾。这些图腾看起来千姿百态，非常有趣。

中国的姓氏除了百家姓以外还有很多名字，但是文章的篇幅有限。小编今天只举名字。看到这些名字图腾的时候，很多人都觉得很有意思。更多的是对自己祖先的崇敬，祖先们从一开始就是部落的一部分领导，一步一步地发展成光辉灿烂的大部落。

根据姓氏所引导的图腾，他们努力建立的荣耀、姓氏和家人已经不在了。但是，他们的子孙还存在着。我有责任宣传他们的事迹，弘扬他们的业绩。

我国是一个历史悠久的文明国家，在漫长的历史长河中，许多科技文化消失在尘土飞扬之中。现代国家的人一步一步地捡拾这样优秀的文化。

但是，也有人认为自己的国家不如其他国家。也有人说外国的月亮更圆。

在细细品味中，发现很多人喜欢这样的名字图腾。他们喜欢国家文化，自己的名字也有认知度，让自己更有归属感。

今天介绍的这些家庭图腾不太完善，但现在几乎都包含了一般的名字。创造了这些家庭图腾人花费了多少心血？在这里我们感谢他们。

你看了你名字的图腾吗？怎么样？帅吗？你能注意到其中的隐情吗？谢谢你读。请度过愉快的生活。祝你工作顺利。