唐代刘禹锡《堤上行三首》古诗欣赏及解析 涨知识

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唐代刘禹锡《堤上行三首》古诗欣赏及解析 涨知识

描写长亭的诗句古诗大全

唐代诗人刘禹锡

抄关于刘禹锡诗句三首

一、唐代刘禹锡《堤上行三首》古诗欣赏及解析 涨知识

创作背景：

《堤上行三首》大约写于刘禹锡任夔州刺史到和州刺史时，即公元822年（长庆二年）到公元824年（长庆四年）。唐代的大堤是商旅荟萃之地，每到一地，学习当地的民歌，融入自己的诗歌创作，或者描写当地的风土人情，是刘禹锡的一大优势。刘禹锡简介：

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

堤上行三首注释：

酒旗相望大堤(dī)头，堤下连樯(qiáng)堤上楼。酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。樯：原指帆船上挂风帆的桅杆，引申为船。

日暮行人争渡急，桨声幽轧(yà)满中流。天色将晚，行人急忙争渡，桨声幽轧轧，船儿满中流。幽轧：划桨声。中流：在水流之中。

江南江北望烟波，入夜行人相应歌。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在江边。烟波：烟雾苍茫的水面。

桃叶传情竹枝怨(yuàn)，水流无限月明多。《桃叶歌》表达了爱情，《竹枝词》诉说着哀愁，水流和月光无穷无尽哟，恰似歌声中的情感绵绵。桃叶：乐府歌曲名。这里借指民间流行的表达爱情的歌。竹枝怨：《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的，刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌，但多表达怨苦之情。夔州一带，是竹枝词的故乡。月明：月亮光。

春堤缭(liáo)绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。长堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。次第：顺序。一个挨一个地。

日晚出帘招估客，轲(kē)峨(é)大艑(biàn)落帆来。傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。轲峨：高大的样子。

刘禹锡的主要作品有：

望洞庭、乌衣巷、浪淘沙·九曲黄河万里沙、酬乐天扬州初逢席上见赠、金陵五题·石头城、酬乐天咏老见示、竹枝词二首·其一、秋词、赏牡丹、西塞山怀古、秋风引、踏歌词四首·其一、岁夜咏怀、八月十五夜桃源玩月、蜀先主庙、元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花、浪淘沙·其六、潇湘神·斑竹枝、始闻秋风、再游玄都观、和乐天春词、昼居池上亭独吟、叹水别白二十二、陋室铭、秋词二首、听旧宫中乐人穆氏唱歌、竹枝词·山桃红花满上头、浪淘沙·其九、浪淘沙·其七、酬元九侍御赠璧竹鞭长句等。

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一、描写长亭的诗句古诗大全

描写长亭的诗句汇总如下

1、解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。《清平调·名花倾国两相欢》 唐·李白

2、好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情《移家别湖上亭》 唐·戎昱

3、不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭《题齐安城楼》 唐·杜牧

4、苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。《苏溪亭》 唐·戴叔伦

5、老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭《夜泊水村》 宋·陆游

6、早是他乡值早秋，江亭明月带江流《秋江送别二首》 唐·王勃

7、城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。《曲江对雨》 唐·杜甫

8、离亭不放到春暮，折尽拂檐千万枝。《咏柳二首》 唐·顾云

9、寂寂离亭掩，江山此夜寒《江亭夜月送别二首》 唐·王勃

10、津亭秋月夜，谁见泣离群《江亭夜月送别二首》 唐·王勃

11、火山六月应更热，赤亭道口行人绝。《送李副使赴碛西官军》 唐·岑参

12、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。《钱塘湖春行》 唐·白居易

13、华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。《行路难三首》 唐·李白

14、忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。《古柏行》 唐·杜甫

15、何处最悲辛，长亭临古津。《赠别二首》 唐·柳郴

16、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。《戊申岁六月中遇火》 魏晋·陶渊明

17、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。《午日观竞渡》 明·边贡

18、长亭柳色才黄，远客一枝先折。《石州引·薄雨初寒》 宋·贺铸

19、幸有旗亭沽酒，何妨茧纸题诗。《破阵子·仕至千钟良易》 宋·陆游

20、红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》 唐·许浑

21、斜飘看棋簟，疏洒望山亭。《秋雨》 唐·温庭筠

22、寂寞草中兰，亭亭山上松。《短歌行》 唐·冯著

23、送客南昌尉，离亭西候春。《送韦城李少府》 唐·张九龄

24、亭上一声歌白苎，野人归棹亦行迟。《野望二首》 唐·羊士谔

25、春堤缭绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。《堤上行三首》 唐·刘禹锡

26、水亭凉气多，闲棹晚来过。《夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》 唐·孟浩然

27、浮亭花竹频劳梦，别路风烟半是愁。《。客中作》 唐·牟融

28、太华生长松，亭亭凌霜雪.。《赠韦侍御黄裳二首》 唐·李白

29、麝香山一半，亭午未全分。《晨雨》 唐·杜甫

30、送客谢亭北，逢君纵酒还。《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》 唐·李白

二、唐代诗人刘禹锡

编辑本段刘禹锡简介
刘禹锡（772－842），汉族。字梦得 ，洛阳人，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。具体是什么身世，我们目前还没有得到考证。唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。
一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。
后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。
其诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌特色，刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。
刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳（今郑州荥阳）。
编辑本段刘禹锡诗集
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
秋风引
何处秋风至，
萧萧送雁群。
朝来入庭树，
孤客最先闻。
堤上行
酒旗相望大堤头，
堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急，
桨声幽轧满中流。
秋词
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
秋词
山明水净夜来霜，
数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，
岂如春色嗾人狂。
再游玄都观
百亩庭中半是苔，
桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，
前度刘郎今又来。
望洞庭
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
江南春
新妆宜面下朱楼，
深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，
蜻蜓飞上玉搔头。
竹枝
白帝城头春草生，
白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，
北人莫上动乡情。
竹枝
瞿塘嘈嘈十二滩，
此中道路古来难。
长恨人心不如水，
等闲平地起波澜。
竹枝
山上层层桃李花，
云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，
长刀短笠去烧畲。
竹枝
山桃红花满上头，
蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，
水流无限似侬愁。
竹枝
巫峡苍苍烟雨时，
清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，
由来不是此声悲。
竹枝
杨柳青青江水平，
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。
竹枝
楚水巴山江雨多，
巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去，
回入纥那披绿罗。
竹枝
江上春来新雨晴，
瀼西春水縠纹生。
桥东桥西好杨柳，
人来人去唱歌行。
竹枝
两岸山花似雪开，
家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，
永安宫外踏青来。
竹枝
城西门外滟滪堆，
年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，
少时东去复西来。
竹枝
日出三竿春雾消，
江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸，
住在成都万里桥。
步虚词
阿母种桃云海际，
花落子城二千岁。
海风吹折最繁枝，
跪捧琼盘献天帝。
步虚词
华表千年一鹤归，
凝丹为顶雪为衣。
星星仙语人听尽，
却向五云翻翅飞。
抛球乐
五色绣团圆，
登君玳瑁筵。
最宜红烛下，
偏称落花前。
上客如先起，
应须赠一船。
抛球乐
春早见花枝，
朝朝恨发迟。
及看花落后，
却忆未开时。
幸有抛球乐，
一杯君莫辞。
纥那曲
杨柳郁青青，
竹枝无限情。
同郎一回顾，
听唱纥那声。
纥那曲
踏曲兴无穷，
调同辞不同。
愿郎千万寿，
长作主人翁。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
浪淘沙
八月涛声吼地来，
头高数丈触山回。
须臾却入海门去，
卷起沙堆似雪堆。
浪淘沙
流水淘沙不暂停，
前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚，
回唱迎神三两声。
浪淘沙
洛水桥边春日斜，
碧流轻浅见琼沙。
无端陌上狂风急，
惊起鸳鸯出浪花。
浪淘沙
莫道谗言如浪深，
莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，
吹尽寒沙始到金。
浪淘沙
汴水东流虎眼纹，
清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，
渡却人间多少人。
浪淘沙
濯锦江边两岸花，
春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦，
将向中流定晚霞。
浪淘沙
日照澄洲江雾开，
淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印，
尽是沙中浪底来。
浪淘沙
鹦鹉洲头浪飐沙，
青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍，
独自狂夫不忆家。
杨柳枝
塞北梅花羌笛吹，
淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，
听唱新翻杨柳枝。
杨柳枝
御陌青门拂地垂，
千条金缕万条丝。
如今绾作同心结，
将赠行人知不知。
杨柳枝
轻盈袅娜占年华，
舞榭妆楼处处遮。
春尽絮飞留不得，
随风好去落人家。
杨柳枝
南陌东城春草时，
相逢何处不依依。
桃红李白皆夸好，
须得垂杨相发挥。
杨柳枝
城外春风吹酒旗，
行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树，
唯有垂杨管别离。
杨柳枝
扬子江头烟景迷，
隋家宫树拂金堤。
嵯峨犹有当时色，
半蘸波中水鸟栖。
杨柳枝
迎得春光先到来，
轻黄浅绿映楼台。
只缘袅娜多情思，
更被春风长挫摧。
杨柳枝
巫峡巫山杨柳多，
朝云暮雨远相和。
因想阳台无限事，
为君回唱竹枝歌。
杨柳枝
凤阙轻遮翡翠帏，
龙墀遥望麴尘丝。
御沟春水相辉映，
狂杀长安年少儿。
杨柳枝
花萼楼前初种时，
美人楼上斗腰肢。
如今抛掷长街里，
露叶如啼欲恨谁。
杨柳枝
炀帝行宫汴水滨，
数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪，
飞入宫墙不见人。
杨柳枝
金谷园中莺乱飞，
铜驼陌上好风吹。
城东桃李须臾尽，
争似垂杨无限时。
踏歌词
春江月出大堤平，
堤上女郎连袂行。
唱尽新词欢不见，
红窗映树鹧鸪鸣。
踏歌词
桃蹊柳陌好经过，
镫下妆成月下歌。
为是襄王故宫地，
至今犹自细腰多。
踏歌词
新词宛转递相传，
振袖倾鬟风露前。
月落乌啼云雨散，
游童陌上拾花钿。
踏歌词
日暮江南闻竹枝，
南人行乐北人悲。
自从雪里唱新曲，
直到三春花尽时。
忆江南
春去也，多谢洛城人。
弱柳从风疑举袂，
丛兰帙浥露似沾巾，
独坐亦含颦。
忆江南
春去也，共惜艳阳年。
犹有桃花流水上，
无辞竹叶醉尊前，
惟待见青天。
潇湘神
湘水流，湘水流，
九疑云物至今秋。
若问二妃何处所，
零陵芳草露中愁。
潇湘神
斑竹枝，斑竹枝，
泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨，
潇湘深夜月明时。
西塞山怀古
王浚楼船下益州，
金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，
一片降幡出石头。
人世几回伤往事，
山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，
故垒萧萧芦荻秋。
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山蜀水凄凉地，
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，
病树前头万木春。
今日闻君歌一曲，
暂凭杯酒长精神。
编辑本段刘禹锡与《乌衣巷》诗慨谈
吴冀龄
刘禹锡的《乌衣巷》诗云:“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。这首诗，是刘禹锡组诗《金陵五题》之一，其以即小见大的手法描写贵族的盛衰变化，而后两句，千载传诵，脍炙人口。
通常，这后两句诗的解释是:从前在王谢世族广厦华堂中筑巢燕子，现在则因为那些第宅已经荡然无存了，所以只好飞到普通老百姓家去筑巢了。此处，通过燕子迁飞筑巢的变化来反映人事变化，让人不禁感慨人世之沧桑。
此外，施补华在《岘庸说诗》中另有说法，云:“若作燕子他去，便果。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”这里，提出了“王谢堂”与“寻常百姓家”是两码事还是一码事的问题，但感慨系之，似亦无关大局。
但是，离奇怪诞的是，有人曾从此诗本事上偷梁换柱，别出奇说。刘斧《青琐摭遗》引宋张敦颐《六朝事迹》云:“王榭，金陵人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸，见一翁一妪，皆衣皂。至所居，乃乌衣国也，以女妻之。既久，榭思归，复乘云轩泛海。至家，有二燕栖于梁上，榭以手招之，即飞来臂上，取片纸书小诗，系于燕尾，曰:‘谈到华胥国上来，至人终日苦怜才；云轩飘去无消息，洒泪临风几百回。’及来春，燕复飞来，榭见身上有诗云:‘昔日相逢皆冥数，如今睽远是生离；来春纵有相思字，三月天南无燕飞’。至来岁，燕竟不至。因目榭所居为乌衣巷，故刘禹锡有诗云‘……乌衣巷口……’也。”这样，以“木”字偏旁换“言”字偏旁而以榭代谢，则分明是王姓，谢姓两家族族姓便轻松地变成“王榭”一人；加之又塞进了子虚乌有的燕翼传书，使原本寄帅古兴怀感慨的诗意彻底变了味，变成了刘禹锡追恋旧欢的情歌。倘此偏偏又被素有诗豪称谓的刘禹锡闻见，真不知其感慨又将如之何？奈之何？
刘禹锡 诗风
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，始终跳动着一颗斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“我本山东人，平生多感慨”(《谒柱山会禅师》)。这种“感慨”不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味，而且极大地丰富了其诗的深度和力度。
刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简捷明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”（《始闻秋风》）这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句，也是别具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。睛空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
刘禹锡早年随父寓居嘉兴，常去吴兴拜访作为江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈，据其《澈上人文集纪》自述，当时他“方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰孺子可教”，这一早年经历对其后来的诗歌创作影响很深。那么，皎然、灵澈的诗歌主张是怎样的呢？皎然有《诗式》论诗，特别注意两方面，一是主张苦思锻炼，要求诗人在对词句加以精心锤炼之后复归自然，他认为这种自然才是诗的极致；二是极重视诗歌意蕴深远而气韵朗畅高扬的境界，认为“取境偏高，则一首举体便高，取境偏逸，则一首举体便逸”。而这“境”即意境来自创作主体的心境，“真思在杳冥，浮念寄形影”（《答俞校书冬夜》），即诗人主观心境与审美观照乃是最重要的。灵澈没有诗论传世，但据权德舆《送灵澈上人庐山回归沃州序》说，他“心冥空无而迹寄文字，故语甚夷易，如不出常境，而诸生思虑终不可至……知其心不待境静而静”；又说他常“拂方袍，坐轻舟，溯沿镜中，静得佳句，然后深入空寂，万虑洗然”，可见灵澈也重视在主体的静默观照中赢得意境的空灵深邃，而且语言也是追求自然的。这些见解一方面受到大历、贞元诗风影响，讲究字词锤炼，不露痕迹，一方面则来源于佛教重视“心”即主观体验感受的思想。刘禹锡深信佛教，得其中三昧，在很多年以后他还说，写诗的人应该“片言可以明百意，坐驰可以役万景”（《董氏武陵集纪》），前句即指语言的简练与含蓄，后句即指主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧又自然，而反对多用生僻字眼，提出“为诗用僻字，须有来处……
后辈业诗，即须有据，不可率尔道也”（《刘宾客嘉话录》）；
另一方面，他又极重视主体的观照与冥想，在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说：
能离欲则方寸地虚，虚而万景入；入必有所泄，乃形于词。……因定而得境，故翛然以清；由慧而遣词，故粹然以丽。
定，是排除杂念的观照，慧，是一种灵感的获得。这样写出来的诗，便能容纳更丰富的内涵，有着更深的意境。因此，刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”（《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》），“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。（《西塞山怀古》）
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（《乌衣巷》）
前一首是诗人站在西塞山远眺的感慨，在他心中，是一种永恒与短暂的强烈对比：千帆竞发、铁锁沉江，无论是战降治乱、分裂统一，这一切比起默默无言的大自然来，都不过是过眼烟云，瞬间即逝。后一首则通过王谢这些士族的旧迹变为寻常百姓家的历史变迁，呈现了人们心灵深处常有的对一切繁华与高贵都会被时间洗刷净尽的叹息。
刘禹锡的山水诗，也改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”（《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》），“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”（《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》）。再如《望洞庭》：
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。
不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，所以尽管受佛教徒影响，他却不像后期的白居易那样，时而满足，时而颓废，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”《同乐天登栖灵寺塔》：“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。忽然语笑半天上，无限游人举眼看。”都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。
此外还应该提到他受民歌影响所写的一些诗篇。皎然、灵澈等人生活在民歌兴盛的吴地，而在禅宗看来，民歌率直自然、活泼朴素，正是语言的极致，所以他们也曾汲取民歌的特色来写诗，这无疑对刘禹锡有一定影响；刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》：
白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正无云，飞去入遥碧。
诗以隐喻方式写自己孤高的情怀，但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：
江南江北望烟波，入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。（《堤上行》三首之二）
杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。（《竹枝词》二首之一）
编辑本段刘禹锡墓
一代诗豪刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳（今郑州荥阳）。荥阳市政府在刘禹锡墓的基础上，耗巨资建设了占地280多亩的大型文化主题公园----刘禹锡公园。
刘禹锡墓位于荥阳市城东二十里铺乡(今豫龙镇)狼窝刘村南高地上，古称檀山。墓北距郑州至上街公路约70米，坐北面南，有圆形土冢，冢高约7.5米，周长约20米。据民国《荥阳县志》载：“刘禹锡墓在檀山。

三、抄关于刘禹锡诗句三首

1.刘禹锡的诗3首

秋风引

何处秋风至，萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

堤上行

酒旗相望大堤头，

堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，

桨声幽轧满中流。

秋词

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

再游玄都观

百亩庭中半是苔，

桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，

前度刘郎今又来。

望洞庭

湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，

白银盘里一青螺。

江南春

新妆宜面下朱楼，

深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，

蜻蜓飞上玉搔头。

2.刘禹锡诗三首

刘禹锡（772~842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（今河北定县）。贞元（唐德宗年号，公元785~805年）间擢进士第，登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据势力，被贬朗州司马，迁连州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。

酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

诗作于唐敬宗宝历二年，刘禹锡被罢和州刺史，返回洛阳。白居易此时也从苏州返回东都，二人在扬州相逢。白居易有感于二人漂泊落拓的生活窘境，创作诗歌赠予刘禹锡。刘禹锡也以此诗回赠，表现出他对波折人生的辛酸体悟和自我排解的豁达豪爽。总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回乡以后因人事生疏而怅惘的心情。颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是本诗的名句，也是传诵千古的佳句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬谪，但新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。此联常常被用来说明新事物必将取代旧事物的哲理。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。

题欹器图

秦国功成思税驾，晋臣名遂叹危机。无因上蔡牵黄犬，愿作丹徒一布衣。

欹器是古人设计的一种用来代替座右铭的器具，历代统治者将其放在座位的左右，用来提醒自己，做事情要符合中庸之道，适可而止，慎防出现“满则覆”的结果。刘禹锡此诗名为“题欹器图”，隐含着警戒自己中道而行的含义。诗歌列举了历史上著名人物的遭际来表达“虚则欹，中则正，满则覆”的道理。如秦朝李斯和东晋诸葛长民，因为贪恋权势与名利，最终导致了自身的灭亡。他们不是不懂得“满则覆”的道理，身边曾有人提醒过他们。但是，权力与金钱往往能够遮蔽人的眼睛，对于雄才伟略、身居高位的政治家尚且如此，一般人又怎么能逃出名利的诱惑呢？作者的思考和提出的问题值得所有读者深思。

浪淘沙九首其八

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

此诗首联以作者遭逢谗言，被贬夔州为始，是作者自己亲身经历的形象概括。刘禹锡仕途坎坷，屡遭政敌打击。对他来说，小人进谗是家常便饭。他相信历史的裁判，故而对生活始终充满乐观和自信。经过历史的千淘万漉，所受的那些谗言总会吹落洗净，自己如同真金一般的品质也必定会显露出来，大放异彩。诗歌的尾联，其本意是用时间来检验真理，引申出的含义是，做人做事一定要坚持自己的道路，通过不懈的努力来证明自己道路的正确。毅力对于成功是非常重要的。奋斗的过程虽然充满了艰辛，但是只要能够坚持下来，经过不断地淘汰披捡，最后就一定能获得成功。

望采纳！谢谢！

3.关于刘禹锡的古诗

刘禹锡的古诗1、《秋风引》何处秋风至，萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。2、《堤上行》酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。3、《秋词》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。4、《再游玄都观》百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。5、《望洞庭》湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。6、《江南春》新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。7、《竹枝》白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。8、《竹枝》瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。9、《竹枝》山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。10、《竹枝》山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。11、《竹枝》巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不是此声悲。12、《竹枝》杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。13、《竹枝》楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。14、《竹枝》江上春来新雨晴，瀼西春水縠纹生。

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。15、《竹枝》两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。16、《竹枝》城西门外滟澦堆，年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，少时东去复西来。17、《竹枝》日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。18、《步虚词》阿母种桃云海际，花落子城二千岁。

海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。19、《步虚词》华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。20、《抛球乐》五色绣团圆，登君玳瑁筵。

最宜红烛下，偏称落花前。上客如先起，应须赠一船。

21、《抛球乐》春早见花枝，朝朝恨发迟。及看花落后，却忆未开时。

幸有抛球乐，一杯君莫辞。22、《纥那曲》杨柳郁青青，竹枝无限情。

同郎一回顾，听唱纥那声。23、《纥那曲》踏曲兴无穷，调同辞不同。

愿郎千万寿，长作主人翁。24、《浪淘沙》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。25、《浪淘沙》八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。26、《浪淘沙》流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。27、《浪淘沙》洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。28、《浪淘沙》莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。29、《浪淘沙》汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。30、《浪淘沙》濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。31、《浪淘沙》日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。32、《浪淘沙》鹦鹉洲头浪颭沙，青楼春望日将斜。

衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。33、《杨柳枝》塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。34、《杨柳枝》御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝。

如今绾作同心结，将赠行人知不知。35、《杨柳枝》轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。

春尽絮飞留不得，随风好去落人家。36、《杨柳枝》南陌东城春草时，相逢何处不依依。

桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。37、《杨柳枝》城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。

长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。38、《杨柳枝》扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。

嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。39、《杨柳枝》迎得春光先到来，轻黄浅绿映楼台。

只缘袅娜多情思，更被春风长挫摧。40、《杨柳枝》巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。

因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。41、《杨柳枝》凤阙轻遮翡翠帏，龙墀遥望麴尘丝。

御沟春水相辉映，狂杀长安年少儿。42、《杨柳枝》花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。

如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁。43、《杨柳枝》炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。

晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。44、《杨柳枝》金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。

城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。45、《踏歌词》春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见，红窗映树鹧鸪鸣。46、《踏歌词》桃蹊柳陌好经过，镫下妆成月下歌。

为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。47、《踏歌词》新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。

月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。48、《踏歌词》日暮江南闻竹枝，南人行乐北人悲。

自从雪里唱新曲，直到三春花尽时。49、《忆江南》春去也，多谢洛城人。

弱柳从风疑举袂，丛兰帙浥露似沾巾，独坐亦含颦。50、《忆江南》春去也，共惜艳阳年。

犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前，惟待见青天。51、《潇湘神》湘水流，湘水流，九疑云物至今秋。

若问二妃何处所，零陵芳草露中愁。52、《潇湘神》斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。

楚客欲听。

4.王之涣.刘禹锡.王昌龄都写过啥诗

补充一下王冕的诗

七律·挽吴孟思

元·王冕

云寿处士老儒林，书法精明古学深。

百粤三吴称独步，八分一字直千金。

桃花关外看红雨，杨柳堂前坐绿阴。

今日窅然忘此景，断碑残碣尽伤心。

七律·题金陵

元·王冕

赏心亭前春草花，赏心亭下柳生芽。

收功漫说韩擒虎，亡国岂由张丽华。

江山万古足登览，豪杰几人过叹嗟。

野老相逢闲指点，六朝宫阙尽桑麻。

七律·游临江寺

元·王冕

山灵本是爱山农，况是登临重复复。

海水浮来多怪石，云霄上接有高松。

忘情浅浅溪中鸟，不雨深深洞底龙。

带甲如今满天地，烟霞合此寄高踪

5.找辛弃疾,文天祥,陆游,李清照,刘禹锡的诗各三首

送剑与傅岩叟 辛弃疾 详细内容 到百度里查 莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。

且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。 -------------------------------------------------------------------------------- 满江红 辛弃疾 详细内容 到百度里查 敲碎离愁，纱窗外，风摇翠竹，人去后，吹箫声断，倚楼 人独，满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿，但试把一纸寄 来书，从头读。

相思字，空盈幅，相思章，何时足，滴罗襟点点，泪珠盈 掬，芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目，最苦是，立尽月 黄昏，栏干曲。 -------------------------------------------------------------------------------- 卜算子 修竹翠罗寒 辛弃疾 详细内容 到百度里查 修竹翠罗寒，迟日江山暮。

幽径无人独自芳，此恨知无数。 只共梅花语，懒逐游丝去。

著意寻春不肯香，香在无寻处。 -------------------------------------------------------------------------------- 采桑子 此生自断天休问 辛弃疾 详细内容 到百度里查 此生自断天休问，独倚危楼。

独倚危楼，不信人间别有愁。 齐天乐 文天祥 南楼月转银河曙，玉箫又吹梅早。

鹦鹉沙晴，葡萄水暖，一缕燕香清袅。瑶池春透。

想桃露霏霞，菊波沁晓。袍锦风流，御仙花带瑞虹绕。

玉关人正未老。唤矶头黄鹤，岸巾谈笑。

剑拂淮清，槊横楚黛，雨洗一川烟草。印黄似斗。

看半砚蔷薇，满鞍杨柳。沙路归来，金貂蝉翼小。

------------ 齐天乐 文天祥 详细内容 到百度里查 夜来早得东风信，潇湘一川新绿，柳色含晴，梅心沁暖，春浅千花如束。银蝉乍浴。

正沙雁将还，海鳌初矗。云拥旌旗，笑声人在画阑曲。

星虹瑶树缥缈，佩环鸣碧落，瑞笼华屋。露耿铜虬，冰翻铁马，帘幕光摇金粟。

迟迟倚竹。更为把瑶尊，满斟醽醁。

回首宫莲，夜深归院烛。 --------------- 酹江月/念奴娇 文天祥 详细内容 到百度里查 庐山依旧，凄凉处、无限江南风物。

空翠晴岚浮汗漫，还障天东半壁。雁过孤峰，猿归危嶂，风急波翻雪。

乾坤未老，地灵尚有人杰。堪嗟漂泊孤舟，河倾斗落，客梦催明发。

南浦闲云连草树，回首旌旗明灭。三十年来，十年一过，空有星星发。

夜深愁听，胡笳吹彻寒月。 ----------------- 酹江月/念奴娇 和友〈驿中言别> 文天祥 详细内容 到百度里查 乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。

风雨牢愁无著处，那更寒虫四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。

江流如此，方来还有英杰。堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。

镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。

故人应念，杜鹃枝上残月。 -------- 满江红 文天祥 详细内容 到百度里查 燕子楼中，又捱过、几番秋色。

相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。

最无端、蕉影上窗纱，青灯歇。曲池合，高台灭。

人间事，何堪说。向南阳阡上，满襟清血。

世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流，菱花缺。

-- 满江红 文天祥 详细内容 到百度里查 试问琵琶，胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。

王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。

彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说。

想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。

算妾身、不愿似天家，金瓯缺。 剑门道中遇微雨 陆游 详细内容 到百度里查 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。 ------ 梅花 陆游 详细内容 到百度里查 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 -------- 示儿 陆游 详细内容 到百度里查 死后原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 --------------- 游山西村 陆游 详细内容 到百度里查 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。 ---------------- 假山拟宛陵先生体 陆游 叠石作小山，埋瓮作小潭。

旁为负薪径，中开钓鱼庵。 谷声应钟鼓，波影倒松楠。

借问此何许，恐是庐山南。 -------------------------------------------------------------------------------- 秋夜将晓，出篱门迎凉有感 陆游 详细内容 到百度里查 三万里河东入海，万千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 -------------------------------------------------------------------------------- 书愤 陆游 详细内容 到百度里查 早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 -------------------------------------------------------------------------------- 临安春雨初霁 陆游 详细内容 到百度里查 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 绝句 李清照 详细内容 到百度里查 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。 ------------------------ 偶成 李清照 详细内容 到百度里查 十五年前花月底， 相从曾赋赏花诗。

今看花月浑相似， 安得情怀似往时！ --------------------------- 瑞鹧鸪 李清照 详细内容 到百度里查 风韵雍容未甚都。尊前甘橘可为奴。

谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。

居士擘开真有意，要吟风味两家。

6.推荐几首“刘禹锡”的诗词

1.「团扇歌」刘禹锡

团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见。

上有乘鸾女，苍苍虫网遍。明年入怀袖，别是机中练。

2.「宜城歌」刘禹锡

野水绕空城，行尘起孤驿。

荒台侧生树，石碣阳镌额。

靡靡度行人，温风吹宿麦。

3.「顺阳歌」刘禹锡

朝辞官军驿，前望顺阳路。野水啮荒坟，秋虫镂宫树。

曾闻天宝末，胡马西南骛。城守鲁将军，拔城从此去。

4.「莫瑶歌」刘禹锡

莫瑶自生长，名字无符籍。市易杂鲛人，婚姻通木客。

星居占泉眼，火种开山脊。夜渡千仞溪，含沙不能射。

5.「蛮子歌」刘禹锡

蛮语钩輈音，蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠，时节祠盘瓠。

忽逢乘马客，恍若惊麏顾。腰斧上高山，意行无旧路。

1. 文学成就：

刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”（《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》），“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”（《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》）。再如《望洞庭》；在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，受道家影响，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一、《同乐天登栖灵寺塔》，都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》诗以隐喻方式写自己孤高的情怀，但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》、《浪淘沙词》、《西塞山怀古》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：《堤上行》三首之二、《竹枝词》二首之一。

2. 写作风格：

刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“本山东人，平生多感慨”（《谒柱山会禅师》）。