宅家学语文-八年语文下册《卖炭翁》

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宅家学语文-八年语文下册《卖炭翁》

【部编人教版】八年级下册《语文》必背古诗文汇总

白居易的《卖炭翁》的意思

八年级下册语文古诗及文言文大全

一、宅家学语文-八年语文下册《卖炭翁》

今天学习白居易的《卖炭翁》。都是必须掌握的基本内容。

学习目标：

了解诗人白居易，积累诗歌名句及“营”“翩翩”“将”“直”等重点词语。反复诵读，体会古体诗的语言特点，赏析诗歌名句。掌握人物描写的方法，分析卖炭翁何宫使的形象。感受卖炭翁悲惨遭遇，体会诗人对他的深切同情。

作者简介：

白居易（772-846），字乐天，晚年自号香山居士，太原（今山西太原西南）人，唐代诗人，他是继杜甫之后杰出的现实主义诗人，是“新乐府运动”的倡导者。著有《白氏长庆集》。

《卖炭翁》

白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

译文：

有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。

他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。

卖炭得到的钱用来干什么？换取身上的衣服和填肚的食物。

可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。

夜里城外下了一尺厚的大雪，拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。

牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他就在集市南门外泥地中歇息。

那得意忘形的两个骑马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。

他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。

一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁百般不舍，却又无可奈何。

那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当买炭的钱了。

注释：

卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。

伐：砍伐。

薪：柴。

南山：城南之山。

烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。

苍苍：灰白色，形容鬓发花白。

得：得到。

何所营：做什么用。

营，经营，这里指需求。

可怜：使人怜悯。

愿：希望。

晓：天亮。

辗（niǎn）：同“碾”，压。

辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。

困：困倦，疲乏。

市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。

翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。

骑（jì）：骑马的人。

黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。

白衫儿，指太监手下的爪牙。

把：拿。

称：说。

敕（chì）：皇帝的命令或诏书。

回：调转。

叱：喝斥。

牵向北：指牵向宫中。

千余斤：不是实指，形容很多。

驱：赶着走。将：语助词。

惜不得：舍不得。

得，能够。

惜，舍。

半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹绡和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。

系（jì）：绑扎。这里是挂的意思。

直：通“值”，指价格

主题：

这首乐府叙事诗描写了一个烧木炭的老人谋生的艰难，通过卖炭翁的遭遇，深刻揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了诗人对劳动人民的深切同情。

一、【部编人教版】八年级下册《语文》必背古诗文汇总

八下语文古诗文名句
《桃花源记》 陶渊明（东晋）
1、《桃花源记》描写桃花林优美环境的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、《桃花源记》描写桃花源人生活环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
3、《桃花源记》中描述老人和小孩都高高兴兴、自得其乐的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。
4、《桃花源记》中，表现桃花源人热情好客的两个句子是：⑴便要还家，设酒杀鸡做食；
⑵余人各复延至其家。
5、《桃花源记》中“村人”村人来桃花源的原因：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
6、《桃花源记》中表现桃花源人长久与世隔绝的句子：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

《小石潭记》 柳宗元（唐）
1、《小石潭记》写潭水清澈的句子：潭中鱼可百许头，皆如空游无所依，日光下澈，影布石上。
2、《小石潭记》描写潭周围树木的语句是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
3、《小石潭记》写作者悲凉凄怆感受的句子：凄神寒骨，悄怆幽邃。

《核舟记》
1、《核舟记》中说明核舟大小的句子是：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许；赞美王叔远高超技艺的句子是：嘻，技艺灵怪矣哉！

《虽有佳肴》
1、《虽有佳肴》一文中重视实践，要求把明白的道理付诸实践，通过行动来证明道理是否正确的句子：虽有至道，弗学，不知其善也。

《大道之行也》
1、《大道之行也》中与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是：不独亲其亲，不独子其子；与“夜不闭户”意思相同的句子是：故外户而不闭。

《马说》 韩愈（唐）
1、《马说》的中心论点（表明千里马和伯乐的关系）是：世有伯乐，然后有千里马。
2、《马说》中揭示千里马被埋没的原因的句子：食马者不知其能千里而食也。
3、《马说》中描写食马者“不知马”的具体表现的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

《茅屋为秋风所破歌》 杜甫（唐）
1、在“两会”上，许多代表关注高房价、关注民生，其中有代表借用唐代诗人杜甫《茅屋为秋风所破歌》的两句诗“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”表达了“居者有其屋”的良好愿望。

《卖炭翁》 杜甫（唐）
2、《卖炭翁》中写出主人公处境艰难和内心矛盾的句子：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

《送杜少府之任蜀州》 王勃（唐）
1、《送杜少府之任蜀州》中的诗句“海内存知己，天涯若比邻”，可用来表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。
2、远隔千山万水的朋友要表达彼此之间的深情厚谊，往往会想到王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句：海内存知己，天涯若比邻。

《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然（唐）
1、《望洞庭湖赠张丞相》描绘洞庭湖壮阔之美的句子：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
2、《望洞庭湖赠张丞相》中隐喻想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句：欲济无舟楫，端坐耻圣明。

《题破山寺后禅院》
1、《题破山寺后禅院》中体现曲折美、层次美的诗句：曲径通幽处，禅房花木深。
2、《题破山寺后禅院》写出山光水色对人的熏陶作用的句子是：山光悦鸟性，潭影空人心。

《诗经》
1、《关雎》统领全篇内容的诗句：窈窕淑女，君子好逑。
2、《关雎》中表现主人公长夜无眠，思绪万千以至难眠的相思之苦的句子：悠哉悠哉，辗转反侧。
3、《式微》中写劳动者无法回家休息的原因的诗句是：微君之故，胡为乎中露？
4、《子衿》中表达对恋人强烈思念之情的诗句是：一日不见，如三月兮！

李白《送友人》
1、《送友人》中以浮云孤飞，喻游子之心；以落日将下，依依不舍，喻故人之情的诗句：浮云游子意，落日故人情。
2、《送友人》借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪的诗句是：挥手自兹去，萧萧班马鸣。

陆游《卜算子 咏梅》
1、陆游《卜算子 咏梅》中能表现梅花在不幸处境中依然孤高不驯、坚贞不屈的句子是：零落成泥碾作尘，只有香如故。

二、白居易的《卖炭翁》的意思

“心忧炭贱愿天寒”，这句话的大意是：心里担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。

原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

译文：有位卖炭的老头，在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指乌黑。卖炭得到钱作什么用？为了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。数九寒天可怜身上穿的衣服很单薄，但是心里担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。
两上骑马的人轻快前来了，他们是谁？是穿黄衣服的太监和穿白衣服的差役。手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，吆喝着赶牛往北面拉去。一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得它，却也没有办法。宫市使者们将半匹红绡和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价钱。

三、八年级下册语文古诗及文言文大全

这篇文章我给大家汇总了八年级下册语文古诗词及文言文，一起看一下具体内容，供参考。

八年级下册语文古诗词

1.《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

2.《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

3.《送杜少府之任蜀州》 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

4.《望洞庭湖赠张丞相》 刘禹锡

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

5.《卖炭翁》白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

6.《题破山寺后禅院》 常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

7.《送友人》 李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

8.《卜算子·咏梅》 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

八年级下册 文言文

1.《桃花源记》 陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

2.《小石潭记》 柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

3.《庄子与惠子游于濠梁》

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

4.《马说》 韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！