通过语法解成语（27）·愚公移山

内容导航：

通过语法解成语（27）·愚公移山

成语愚公移山的意思，成语愚公移山是什么意思

愚公移山的成语解释

愚公移山的成语意思

一、通过语法解成语（27）·愚公移山

愚公移山，是有名的古代寓言，选自巜列子·汤问》。

文中说，年近90的北山愚公，家门口正对着方圆七百里高达万仞的太行，王屋两座大山，每逢外出或归来，都必须爬山过岭。沿着崎岖的山路绕行，实在不方便。

愚公决心把山移走，于是率领着一家人夜以继日地挖山不止，智叟笑愚公过分愚蠢，还说，他到老死也不能把山搬掉，而且移山的想法，也没有实现的一天。

愚公听了之后说：“虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”

愚公的精神，终于感动了上帝，便派了夸蛾氏二子把山背走，“一厝（cuò，安置）朔东，一厝雍南”。

愚公移山属于主谓结构。

这个成语是比喻作事要有顽强的毅力和坚定的斗争精神。

关于成语，大家其实是既熟悉又陌生。

熟悉，是因为它们是现实语言中的一个重要组成部分，数量以万计数。

陌生，是因为我们并没有认真地研读过它们，以至于会有这样或那样的误解错用。

成语是语言中，经过长期使用锤炼而成的固定短语。它比词大，语法功能又相当于一个词。大多由四个字组成，也有三个字、五个字、六个字乃至八个字的。

成语的用字、读音、结构相对稳定，意义具有整体性和稳定性，具有时间和空间的习用性，形成的历史性，内容和形式的民族性。这是成语的基本特点。

成语的来源也很多，大致如下，历史故事，寓言故事，神话传说，古典诗文，民间的约定俗成。

常见的成语的语法结构大致有，（1）并列关系，如披坚执锐，防微杜渐，失之东隅，收之桑榆。（2）承接关系，如见异思迁，先斩后奏，皮之不存，毛将焉附（3）目地关系，如削足适履，守株待兔，越俎代庖，（4）因果关系，如水滴石穿，水落石出。（5）主谓关系，毛遂自荐，杞人忧天，叶公好龙。（6）动宾关系，如不见经传，歧路亡羊，如丧考妣。（7）动补关系，轻如鸿毛，退避三舍，荒谬绝伦。

知识点：一、成语的特点，二、成语的结构关系三、成语的来源。

一、成语愚公移山的意思，成语愚公移山是什么意思

愚公移山
[读音][yú gōng yí shān]
[解释]传说古代有一位老人名叫北山愚公,家门前有两座大山挡住了路,他下决心要把山平掉,另一个老人河曲智叟笑他太傻,认为不可能。愚公回答说：“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了,凿去一点就少一点,终有一天要凿平的。”(见于《列子·汤问》)比喻做事有毅力,有恒心,不怕困难。
[出处]清·黄宗羲《张苍水墓志铭》：“愚公移山；精卫填海；常人藐为说铃；贤圣指为血路也。”

[近义]持之以恒铁杵磨针精卫填海铁杵成针锲而不舍
[反义]虎头蛇尾有头无尾

二、愚公移山的成语解释

愚公移山(yúgōngyíshān)
太(tài)行(háng),王(wáng)屋(wū)二(èr)山(shān),方(fāng)七(qī)百里(bǎilǐ),高(gāo)万(wàn)仞(rèn),本(běn)在(zài)冀(jì)州(zhōu)之(zhī)南(nán),河(hé)阳(yáng)之(zhī)北(běi).
北(běi)山(shān)愚(yú)公(gōng)者(zhě),年(nián)且(qiě)九(jiǔ)十(shí),面(miàn)山(shān)而(ér)居(jū).惩(chéng)山(shān)北(běi)之(zhī)塞(sāi),出(chū)入(rù)之(zhī)迂(yū)也(yě).聚(jù)室(shì)而(ér)谋(móu)曰(yuē)：“吾(wú)与(yǔ)汝(rǔ)毕(bì)力(lì)平(píng)险(xiǎn),指(zhǐ)通(tōng)豫(yù)南(nán),达(dá)于(yú)汉(hàn)阴(yīn),可(kě)乎(hū)?”杂(zá)然(rán)相(xiāng)许(xǔ).其(qí)妻(qī)献(xiàn)疑(yí)曰(yuē)：“以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力(lì),曾(céng)不能(bùnéng)损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū),如(rú)太(tài)行(háng)、王(wáng)屋(wū)何(hé)?且(qiě)焉(yān)置(zhì)土(tǔ)石(shí)?”杂(zá)曰(yuē)：“投(tóu)诸(zhū)渤海(bóhǎi)之(zhī)尾(wěi),隐(yǐn)土(tǔ)之(zhī)北(běi).”遂(suì)率(shuai)子孙(zǐsūn)荷(hé)担(dān)者(zhě)三(sān)夫(fū),叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海(bóhǎi)之(zhī)尾(wěi).邻人(línrén)京城(jīngchéng)氏(shì)之(zhī)孀(shuāng)妻(qī)有(yǒu)遗(yí)男(nán),始(shǐ)龀(chèn),跳(tiào)往(wǎng)助(zhù)之(zhī).寒(hán)暑(shǔ)易(yì)节(jié),始(shǐ)一(yī)反(fǎn)焉(yān).
河曲(héqǔ)智(zhì)叟(sǒu)笑(xiào)而(ér)止(zhǐ)之(zhī)曰(yuē)：“甚(shèn)矣(yǐ),汝(rǔ)之(zhī)不(bù)惠(huì).以(yǐ)残年(cánnián)余力(yúlì),曾(céng)不能(bùnéng)毁(huǐ)山(shān)之一(zhīyī)毛(máo),其(qí)如(rú)土(tǔ)石(shí)何(hé)?”北(běi)山(shān)愚公(yúgōng)长(cháng)息(xī)曰(yuē)：“汝(rǔ)心(xīn)之(zhī)固(gù),固(gù)不可(bùkě)彻(chè),曾(céng)不(bù)若(ruò)孀(shuāng)妻(qī)弱(ruò)子(zǐ).虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有(yǒu)子(zǐ)存(cún)焉(yān)；子(zǐ)又(yòu)生(shēng)孙(sūn),孙(sūn)又(yòu)生(shēng)子(zǐ)；子(zǐ)又(yòu)有(yǒu)子(zǐ),子(zǐ)又(yòu)有(yǒu)孙(sūn)；子子孙孙(zǐzǐsūnsūn)无穷(wúqióng)匮(kuì)也(yě),而(ér)山(shān)不(bù)加(jiā)增(zēng),何苦(hékǔ)而(ér)不平(bùpíng)?”河曲(héqǔ)智(zhì)叟(sǒu)亡(wáng)以(yǐ)应(yìng).
操(cāo)蛇(shé)之(zhī)神(shén)闻(wén)之(zhī),惧(jù)其(qí)不已(bùyǐ)也(yě),告(gào)之(zhī)于(yú)帝(dì).帝(dì)感(gǎn)其(qí)诚(chéng),命(mìng)夸(kuā)娥(é)氏(shì)二(èr)子(zǐ)负(fù)二(èr)山(shān),一(yī)厝(cuò)朔(shuò)东(dōng),一(yī)厝(cuò)雍(yōng)南(nán).自(zì)此(cǐ),冀(jì)之(zhī)南(nán),汉(hàn)之(zhī)阴(yīn),无(wú)陇(lǒng)断(duàn)焉(yān).

三、愚公移山的成语意思

愚公移山的成语意思：比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。

出处：清·黄宗羲《张苍水墓志铭》：“愚公移山；精卫填海；常人藐为说铃；贤圣指为血路也。”——译文：能做愚公移山、精卫填海这样的事情的人，常被人藐视，但是聪明人却让我是战斗中拼命冲杀出来的道路。

近义词——锲而不舍、持之以恒

1、锲而不舍

不断地雕刻，比喻有恒心，有毅力。中性词，含贬义或褒义词，本词的词性仍处于争议中；出处为《荀子·劝学》。

2、持之以恒

读音是chí zhī yǐ héng，意思是长久坚持下去。出自于清·曾国藩《家训喻纪泽》。

反义词——虎头蛇尾、有头无尾

1、虎头蛇尾

读音hǔ tóu shé wěi，汉语成语，释义为头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终，做事不始终如一。现在多指做事马虎不认真。出自元·康进之《李逵负棘》第二折。

2、有头无尾

是一个汉语成语，读音为yǒu tóu wú wěi，释义是喻做事有始无终，出自《朱子语类》。

扩展资料

成语典故：

从前呀有两座大山名字叫做太行山和王屋山，这两座山特别高，它们挨在一起把出去的路都给挡住了，山脚下住着一个叫愚公的老人，老人九十多岁了，每次都要很幸苦的绕路才能出去。

一天愚公召集家人说这两座山实在是太挡路了，我们一家人齐心协力把它铲平了吧，这样出入就方便多了。妻子说道老头子别做梦了，就凭我们的力气连一座小土丘都铲不平，怎么能铲动这两座大山呢？而且铲下来的石头和泥土往哪放？愚公说老太婆你别着急呀，铲下来的石头和泥土可以运到大海边上。

于是愚公率领三个有力气的子孙上了山把石头和泥土用担子挑到海边。河曲智叟笑话愚公你真是不聪明，都这么大的年纪了剩下那么点力气能把这两座大山怎么样。

愚公叹了口气说道你的思想太顽固了，连小孩子也比不上。即使我死掉了但是我还有儿子呀，儿子还会有儿子的。而这两座大山却不会增加，还愁什么铲不平这两座大山，就这样愚公带着家人一刻不停地劳动着。

愚公他们日夜不停的挖山，终于感动了天地，天地派人把愚公家门口的两座山搬走了。从此，愚公的精神就这样流传了下来。