民间故事：起死回生

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民间故事：起死回生

有关武当山的民间故事

人们说灵芝草能起死回生是因为。

哪吒闹海民间故事

一、民间故事：起死回生

话说，那个京城送信的人尸体，刚被县令叫人拖走，马公公走了进来。他见县令一人站在哪儿，就说：“听说来了个上差，人呢？”

县令摇头说：“马公公，我几乎受骗，那来的上差？分明是个山匪扮的，来骗我们，想将刘大运一家放出去的。”

马公公听了，愣一下，说：“哦？能有这事？那这个人呢？让我认认，看是不是上差，不就明白了吗？大凡是李公公派来的人，都认识我，我也基本上认识他们。”

县令脸色有点不好看的样子，半天才说：“公公，你要早来一步，就不会出这种事了。”

马公公听了，感到莫名其妙，望着县令，说：“莫非……莫非，你对他无礼了？”马公公还没有往深层次上想，只以为打骂了一顿，就说：“人呢？让我看看。”

县令说：“此人已经招供，说是山匪派来的，也许是李公公派来的人，让山匪半路劫道，害了，劫匪认为有机有机可乘，扮成上差，来诓我们，让我们放出刘家。”

马公公听了，说：“有这个可能，但是你让我看一看，这个人，才能知道真假呀。”

县令说：“此人拒捕，已经被杀。”

马公公一听，把那公鸭嗓子，提高到高八度，说：“你……你一个小小的县令，怎么能随便杀了李公公派来的人呢？你不要命了吗？”

县令此时汗也下来了，他知道自己犯了一个天大的错误，不应该为一时的面子，把一个可能是上差的人得罪了，还将弄死。事情摊下了，怎么办？如何才能度过这一劫难？

马公公见县令站在那儿，不说话，只是淌虚汗，知道事情真的坏了，心里一惊，想道，这个小县令如果一不做，二不休，把我也连带上，那就完了，自己来时又没有带家丁来。越想越怕，转身就要往外走。

县令一见马公公要走，就说：“马公公，请站一下，事情没有你想像那样，我带你去看看那位假上差。”

马公公一听，还真的不好走了，只好站下来，扭头对县令说：“好吧，哪咱们一起走看看。”

县令带着马公公，三转两转，来到大牢，在一间密室前站下来。看牢门的正是刚才那两位衙役。他们见县令带着马公公走进来，就把牢门打开来。那县令问：“那位假上差呢？”

一位衙役说：“老爷，那人在里边呢。还没有说实话，他是谁。”

这时只听里边有人“哼”了一声。县令一愣，就问：“怎么？他醒过来了？”

衙役说：“没有吧？刚刚我还试试，他还没有一点气息呢。”

县令说：“那为什么有人哼了一声？”

衙役两人互相望望，说：“也许是隔壁牢里传来的吧？”

县令赞许地点了一下头，说：“站好岗，让我与马公公进去瞧瞧。”

马公公这时已经走进了牢门，牢里比较黑，他只好闭上眼睛适应一下。

县令见马公公进去了，没有什么动静，他也跟着走了进去。

县令刚刚走进去，牢门“哐当”一声，被关了起来。马公公与县令大惊，回头想问关门干什么？只见一个衙役“哈哈”大笑两声说：“我说小马呀小马，你怎么帮这样的人办事？”

马公公此时已经听出来是李公公门客中的黄老大，就说：“黄老大，真的是你啊？”

那人说：“不是我是谁？谁能够受得了这两个该死的衙役几脚？他们还想把我真的杀了呢。”

这时牢里地上睡着的那个人爬起来，不问东西南北，只是趴在那儿磕头，边磕头边说：“上差饶命，上差饶命，都是县令大人叫我们干的。”

马公公对还在发愣的县令说：“哎呀，我的县令大人，这是怎么回事啊？”

县令想解释，又不知道怎么解释。只是发愣……

京城里这时已经有了答案。

刘信听了那倭人女子唱了一曲后，见皇上皇后都在发愣，就笑盈盈地走到两人面前跪下说：“皇上、皇后，这个女子唱的是我以前说过的《醉天仙》。不过，她是用倭语唱出来罢了。”

皇上一听，大喜，说：“红贵人，你肯定这个曲子就是你以前说过的那曲名？”

刘信说：“放心吧，皇上，这曲子我也会唱，只是当时没有唱给万岁爷与娘娘听罢了。这曲子是借诗仙李白的清平乐：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。谱写而成的曲子。她用倭语唱出来的。”

皇上一听，信心大增，对跪在一边外事大臣说：“那就回那使者吧。就说是曲名《醉天仙》！”

那大臣立即对站在一边的等待回音的使者说：“皇上已经知道这个曲子叫《醉天仙》。”

那使者听了一愣，说：“能说出出处吗？”

大臣说：“可以，那就请红贵人说一下出处。”

刘信听了后，走了过来，对那使者，行了一礼，说：“这个曲子，来自于诗仙李白那首《清平调》，此曲不但人间喜欢唱，又被天上玉帝听中，在天庭由神仙文曲星谱成此曲，王母娘娘过寿那天，唱给众位神仙听，大家听后，都如醉如痴，就定名为《醉天仙》，后来传入人间。”

刘信一番言论，早把那个倭人使者折服。说：“红贵人，说的是，说的是，出处以了，可你们有人能唱吗？”

“唱？我们天朝出的曲调，怎么能没有人能唱呢？”刘信笑着说。

那使者说：“我说的唱是用我们日语唱出来。只有用我们的语言唱出来，我们才能听懂，才能应证你刚才说的是真是假？我们输才能服气。”

刘信听了，微笑着说：“我们天朝就是天朝，什么曲调不会？什么语言不会？就你们那倭语，我们站在这里的人就有不少人会。唱一首这样神仙都能醉的仙曲，更是多的是。”

那使者听了一愣，随即说了一句话。刘信一笑说：“你是说随便找一个人唱给我们听听。”

刘信说：“如果能唱怎么办？”

使者说：“只要会唱，就算你们赢了。”

刘信说：“你说这话可算数？”

使者说：“算数。”

刘信说：“那你就指一个吧。”

两人都用倭语讲话，别人不知道他们说什么。只有外事大臣听懂一两句，赶紧告诉皇上，说红贵人要倭人随便指一人用倭唱刚才那曲子。指定的人会唱就算我们赢了，不会唱，我们就算输了。

皇上听了浓眉皱了一下，说：“……”

至于皇上说什么？且听下回分解！

一、有关武当山的民间故事

武当山是我国著名的道教圣地,也是武当道教的发祥地。那你知道有关武当山的民间 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的有关武当山的 民间故事 ，欢迎大家阅读。
　　有关武当山的民间故事：永乐皇帝塑神像
　　武当山的各宫、观中，都供奉着真武大帝的神像，他高大身材，慈祥的面孔，披发赤足，象活生生的人。原来那是按永乐皇帝的模样塑的，被称为“真武神，永乐像”。这里有个 传说 。

　　明朝初期，燕王朱棣起兵夺了他侄儿的皇位，自立永乐皇帝。皇亲贵族心里不服，又不敢明着反对。他们大都信奉道教，便暗暗祈祷真武大帝，惩治永乐皇帝。

　　永乐皇帝听到了风声，心里也明白，只靠刀枪难征服人心，便就梯子下楼，在武当山大兴土木，营建宫观庙宇，到处塑造神像，拼命捧他。心想：你们信神，我就造神，还来当神，不愁不都跪在我的脚下，服服贴贴听我的。他找来了 天下 的能工巧匠，对他们说：“真武是天神，长像英俊，你们一定塑得逼真才行。”

　　工匠们谁也没有见过神仙，从哪里塑起呢?大伙想：反正是捕风捉影，不妨捏着鼻子哄眼睛。都拿出最好的手艺，尽量把真武神塑成美男子，或高、或壮、或严肃、或亲切、或正襟危坐、或仗剑直立，无不非常神气，一表人才。

　　不料皇帝全看不上眼，说工匠们是闭着眼睛瞎造，故意糟塌神仙。杀头的杀头，坐牢的坐牢，充军的充军，没有一个好下场的。

　　高丽族有个姓姬的塑像师傅，艺高技绝，名声在外。皇帝听说了，便召他来武当山塑像。

　　圣旨传到以后，姬师傅的一家人都知道，他有去无回，禁不住抱头痛哭。姬师傅心里琢磨：皇帝杀害了那多工匠，一定是都没对准他的心思。可皇帝到底是怎么想的呢?只要认真察看，多动脑子，想是能够找到开锁的钥匙来的。于是他心里踏实了，告辞了亲人，从从容容地进京去见皇帝。

　　皇帝正在洗澡，听说姬师傅进宫，就叫他到浴堂来见。姬师傅跪在地下，不敢抬头，却注意着皇帝的一举一动。

　　“天上的真武神，我从来没见过;地上的人这么多，又能照着谁的样子塑呢?实在难办啊!”姬师傅对皇帝说。“笨蛋!”皇帝咚咚跺着赤脚，骂道：“你动 脑筋 好好想嘛!”

　　姬师傅心里忽然一亮：莫非想要我塑出他这双赤脚?又进一步试探道：“我只有熟悉了要塑的身材、相貌才能塑像啊，可是┅┅”

　　皇帝装做毫不在意的样子，打断他的话说：“抬起头来!”声音比原来温和多了。姬师傅心里明白了，胆子也大了，抬头看时，皇帝就站在眼前。他圆圆的脸，高高的个，大大的鼻子，眼睛有点鼓。因为刚从浴池出来，披头散发，打着赤脚。姬师傅心里更明白了，可还是问皇帝道：“真武大帝这像到底怎么塑呢?”皇帝不回话，只是用手摸着自己的脑袋打“啊啊”。

　　这时候，姬师傅终于拿定了主意。转身出来，就按照永乐皇帝当时的样子，铸造了一座重达两万斤的鎏金铜像。皇帝看了以后，连声夸奖真武的神像塑得好。还剪下自己的一撮黑胡子，安到了神像的下巴上。

　　从此以后，永乐皇帝既是人间的王，又是天上的神，很多人就不敢再反对他了。
　　有关武当山的民间故事：清平山
　　武当山五龙庄后面，有一座很高很高的大山，与天柱峰不相上下。山顶四四方方的，上小下大，活象一个量粮食的“木斗”。“木斗”顶端是一个一丈见方的紫红紫红的玉石台子，台子上刻满了花纹，摸着滑溜溜的，看着闪闪发亮。传说，这是真武大帝的御印。御印下压着一个母蜘蛛精。

　　很早以前，这里传过瘟疫，得病的都是小伙子和年轻姑娘。凡是染上这种 疾病 的人，身体便会慢慢地消瘦，皮肤慢慢地发黄，体力猛减，四肢无力，走路也想打瞌睡。眼看年轻男女一个一个地都倒下去了，日后怎么种得成庄稼呢?

　　那里，半山上住着兄妹俩，哥哥叫大莲，妹妹叫小莲。大莲十八岁，小莲十六岁，他们上无片瓦，家无田地，靠挖药草过日子。

　　大莲见人们都害了病，就对小莲说：“妹妹，想个什么法子，把瘟疫制住。”妹妹说：“我俩去挖灵芝草吧!灵芝草能起死回生，人只要喝了灵芝草水，百病消除，什么灾难也没有了。”

　　兄妹俩一个上北山，一个上南山。大莲在北山爬了三天三夜，腿跑肿了，衣裳挂烂了，终于在一个很陡很陡的岩头上，找到了灵芝草;小莲在南山上爬了三天三夜，脚流血了，手磨破了，最后在一个很深很深的峡谷里，也找到了灵芝草。

　　人们喝了大莲和小莲的灵芝草水，病马上好了。可是，害病的人太多了，灵芝草太少了，为了把所有病人都治好，兄妹俩天天起早睡晚，忍饥受饿，跑遍八百里武当山，累得头发胀腰发酸，上气接不住下气。

　　这一回，大莲在很深很深的大山里整整找了七天七夜，他又渴又饿，又困又累，来到竹园里歇脚。刚坐下，发现绿竹子被白花花的粗丝网在一起，里面一个黑衣裳，黑裙子，黑鞋子，黑袜子， 黑头 发的姑娘，正在忙着织布。粉红色的脸，就象一朵绽开的鲜花。

　　黑衣姑娘停了梭子，喊：“小伙子，已经响午过了，上来吃碗饭吧!”深山里没有人烟，错过这个村，没有这个店，不吃饭，灵芝草怎么采得到呢?大莲想到这里，就毫不客气地答应了。

　　黑衣姑娘问了大莲的身世，哈哈地笑起来。她说：“世界上有这种巧事，你们是兄妹俩，我们是姐弟俩;你有一个妹妹，我有一个弟弟。”说到这里，她又哈哈笑一阵：“咋说呢?我们两家合在一起，正好成双成对。我的弟弟也是十六岁，长得细皮嫩肉的，他呀，一会书画，二会琴棋，三会咏诗，四会唱腔，五官端正，六合同春┄┄”

　　大莲是庄稼人，不懂这些文里文气的字眼，但他知道一定是一表堂堂，样样能干的人。黑姑娘见他有些动心，便天花乱坠的向大莲吹起来，“这样好的人，打着灯笼天底下找得着吗?”

　　大莲回家的第二天，黑衣姑娘和他弟弟来做客了，并且送来很多金银财宝。她说：“大莲呀，我俩成亲吧!有这些银钱，已经够快活了。你不必再去挖药了。何必为别人操心劳苦的，划不着。”

　　“不!”大莲回答她：“救人一命，添寿十年;与人方便，自己方便，我想的只是给兄弟姐妹们治好病，同享天地之乐。”

　　白面书生跟小莲商量：“好姑娘，只要你不去挖药，我就扶持你一辈子。要金子，给金子;要银子，给银子┄┄”

　　“怎么能行呢?全村人害了病，我能看着人家死呀?”

　　黑衣姑娘和白面书生天天办置筵席，款待主人，生怕兄妹俩出门一步。晚上，小莲悄悄对大莲说：“哥哥，你在家招呼客人，我明早上山挖药，不能看着乡亲们受罪。”第二天，小莲一人在山上走呀，走呀，碰见一条青龙，软绵绵地卧在地上，口里喘着粗气，看样子已经累瘫了。

　　“龙大哥，你怎么啦?”小莲问。

　　“我本来是制服妖精的，谁知反被蜘蛛精缠住了。”

　　“妖精?”小莲不相信青龙的话。“我生在这里，长在这里，怎么就没有见着一个妖精呢?”

　　“妖精可刁滑了，它们变书生，变美女，弄瘟疫害人，想得人的仙根。”

　　小莲听了龙的话，心里有数了，怪不得白面书生和黑衣姑娘缠住他们俩不让挖灵芝草哩!她又问：“龙大哥，你能想什么 办法 制服妖精吗?”

　　“有。”龙说：“谁能把妖精稳住，不让它跑掉，我回太和宫禀告真武大帝，祖师一定会把妖精镇住的。”

　　小莲掏出刚挖来的一点灵芝草，让龙喝了。龙向她点头谢过，“呼”一声钻进云雾里，飞上天去了。

　　小莲回家把龙的话传给了大莲，兄妹俩同时都对妖精说：“好哥哥，好妹妹，明天是个双日子，我们痛痛快快喝杯喜酒，就好拜堂成亲啦。”

　　第二天，他们四人成双成对来到高山顶上，放开量喝起酒来。两个妖精见阴谋得逞，就得意忘形地抱住酒壶“咕咕嘟嘟”直往嘴里灌。猛不防，天上红光一闪，金霞万道，真武祖师的朱砂大印飞来了。白面书生本是长虫精，就地一滚，“吱溜”跑走了;黑衣美女本是蜘蛛精，爬也爬不快，被压在朱砂大印底下，永世不得翻身了。

　　长虫精虽然逃走了。可是，它已吓破了胆，跑到天明山附近就死了。头枕在那座山上，尾却搭在这座山上，从那以后，这地方就起名叫“蛇胆垭”。

　　妖精被镇住了。瘟疫散了。人们又平安无事地种起庄稼。从此，老百姓就把这座山称做“清平山”。人们没有忘记那挖药的兄妹俩，便把大莲去的山峰叫做“大莲峰”，把小莲去的山峰称做“小莲峰”。
　　有关武当山的民间故事：金仙洞
　　在武当山飞升崖对面的千丈绝壁上，深嵌着一个山洞，洞楣上飞松舞鹤，洞壁下云飘雾绕。传说，明朝时候，洞里飞来一位身穿金衣，头戴金帽的神医，仙方妙术，有换心改脑，起死回生的本领。人们叫他金仙。

　　要说这金仙的来历，得从榔梅仙果说起。传说古时候武当山有一棵榔树与梅树嫁接成的果树，结出来的果子红梅一样香，黄杏一样甜，仙桃一样美，吃一口，一辈子也忘不了那鲜味。人们叫它“榔梅果”。

　　有个道士，看榔梅果有油水可捞，就添油加醋，信口胡吹，说是真武大帝种的仙果，吃了能医百病，长生不老，称为榔梅仙果，并把它送给皇帝受用。皇帝信以为真，重赏了那道士，封他为“榔梅真人”，敕建“榔梅祠”。

　　榔梅真人用榔梅仙果治病，使很多小病拖成了大病，大病拖了个没命，真是苦了老百姓啦。这天，李时珍采药来到了武当山，他头戴旧草帽，身穿粗布褂，脚蹬爬山鞋，背着篾背笼，拿着小挖镢，淌过了二十四条涧，爬遍了七十二座高峰，采到了蔓陀罗花、灵芝草、红参、金钗、猴结等四百多种药草。他看很多人有病不吃药，却去吃榔梅仙果，感到很奇怪。经过查访，弄清了榔梅果虽好，却不能医治百病。于是，便叫病人不再吃它，要好好吃药治病。

　　榔梅真人见病人都不再找自己看病，却去找李时珍，非常气恼，便下令，把李时珍抓来问罪。

　　道士们从四面八方抓来了一百多个，个个身穿粗布褂，脚蹬爬山鞋，身背背笼，手拿挖镢，都是上山采药的，可都不是李时珍。

　　榔梅真人以为李时珍已被吓跑，病人又得吃榔梅仙果治病了，哪想一天又一天过去了，还是没一个人来求他。一打听，才知道飞升岩对面的山洞里，来了一个金仙，天天在给人治病哩。

　　榔梅真人为要看个究竟，向山洞走去，一路听人纷纷传颂说：金仙治病如神，死人被他救活了;有的抬着来，走着回去;有的失明多年，一付药下肚，就能看到东西┅┅。他不信会有这种奇事，靠近细看时，只见绝壁千尺，半腰有个山洞，洞里两根细细的绳子垂了下来，一根红，一根绿，都像放风筝用的线，拉得绷紧，迎风轻轻颤动，凡来看病的人，只要把红绿绳子一拉，这红绿线侵入人的脉胳，金仙就能诊断出病症，随后便从洞中降下一个竹篮，里边装着各种草药：树根、树皮、野草、野花等等，无不恰好是对症下药，药到病除。

　　病人正在交口称赞金仙能妙手回春，却被榔梅真人一脚踢翻了药篮，大吼道：诊病都要望、闻、问、切，远远拉一下红绿绳子怎么行?治病须要仙丹妙药，这草根树皮怎行?这山洞里边不会有医生进去，定是谁生法骗人。请大家赶快走开。

　　榔梅真人的活还没说完，就浑身 发烧 ，肚疼难忍，得下重病。他遍请名医，越治越狠，眼看小命就要呜呼了。为了活命，他只得又来到洞下，拿住红绿绳，苦苦乞求金仙救命。

　　金仙在洞中说：“你既有榔梅仙果，能延年益寿，医治百病，何必找我呢?”

　　榔梅真人觉得活命要紧，只好说实话道：“那都是我编出来骗人的，以后再也不敢了。求金仙救我一命吧。”

　　“好吧，我来给你治病。”金仙说着拉着红绿绳从空中飘然而下。原来那金仙便是李时珍。后来人们就把那山洞叫“金仙洞”。

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二、人们说灵芝草能起死回生是因为。

灵芝在我国的民间传说中，一向被认为是一种能够起死回生、使人长生不老的神药，它编织了一篇篇动人心扉的长歌，为人们所向往。 郭沫若的《题灵芝草》诗中赞美灵芝“茎高四十九公分，枝茎处处有斑纹。根部如髹光夺目，乳白青绿问紫金”。灵芝因为有漆样的光泽和云状环纹，自古以来就被认为是吉祥、富贵、美好和长寿的象征，有“仙草”、“瑞草”之称。在传说中，灵芝是炎帝的女儿变成的仙草。《山海经》中记载，炎帝的小女儿瑶姬少年夭折，她的精气飘荡到姑瑶之山，化为蘸草。谁要是吃了这种草，就可以和所思念的人在梦里相会。《渚宫旧事》里说：“精魂为草，实乃灵芝。”所以灵芝与美好的爱情联系在一起。汉代有一种习俗，婚礼时赠送灵芝，祝愿新人能百年好合。广为流传的神话故事《白蛇传》中，白娘子为救许仙到昆仑上盗取仙草，灵芝使许仙起死回生，也成就了一段千古姻缘的佳话。 明朝李时珍编著的《本草纲目》中记载：灵芝味苦、平，无毒，益心气，活血，入心充血，助心充脉，安神，益肺气，补肝气，补中，增智慧，好颜色，利关节，坚筋骨，祛痰，健胃。 如此神奇的灵芝究竟为何物呢?灵芝为多孔菌科真菌的干燥子实体，分为紫芝和赤芝两种。它的头盖部分呈半圆形或肾形，其上表面皮壳非常坚硬，而且有光泽；下表面由许多小菌管构成，菌管内有许多小粒状物，植物学上称作“孢子”。头盖的一侧生有一根长柄，光滑而润泽，表面像刷过一层透明的清漆。 灵芝属于补虚强壮药，具有养血安神、补气益血、止咳平喘的功能，在治疗神经衰弱、心脏功能失调、失眠、虚劳等病症方面，疗效也非常显著。现代医学证明：灵芝含有多种生理活性物质，能够调节、增强人体免疫力，对神经衰弱、风湿性关节炎、冠心病、高血压、肝炎、糖尿病、肿瘤等有良好的协同治疗作用。最新研究表明：灵芝还具有抗疲劳，美容养颜，延缓衰老，防治艾滋病等功效。 从灵芝中分离得到的化学成分主要有灵芝多糖、灵芝酸、腺达100多种，如灵芝酸A、B、C、D、E、F、G、I等。灵芝酸具有强烈的等疾病。在实际应用中灵芝虽没有神话传说中的故事那样奇妙无比，但其防病的功能还是让人难以忘怀的。

三、哪吒闹海民间故事

哪吒闹海、伏龙的传说主要取自于明代神魔小说《封神演义》、《西游记》和《三教搜神大全》等古籍记载中的神话故事。因其主角人物——哪吒的天真烂漫与不畏强权精神，备受人们喜爱。故事中因妖龙作祟，残害百姓，引出哪吒大闹龙宫水府。由于此篇故事脍炙人口，几经改编造就了一批动画影视作品。其中上海美术电影制片厂，在上世纪七十年代末创作的《哪吒闹海》，被誉为“色彩鲜艳、风格雅致、想像丰富”的作品，深受国内外好评。至今仍被奉为经典。
四大名著之《西游记》的记载中，哪吒刚出生三天就法力高强，脚踏水晶宫，捉住蛟龙抽筋揭鳞做绦子，后降伏九十六洞妖魔，神通广大，最终成为天神。
哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个手套金镯，腰围红绫的俊俏男孩，这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武，有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。小哪吒见此恶徒，义愤填膺，铤身而出，打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牵连父母，于是自己剖腹、剜肠、剔骨，还筋肉于双亲，借着荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。后来大闹东海，砸了龙宫，捉了龙王。人们借助这个神话故事，发泄对造成水害的龙王——最高封建统治者——“真龙天子‘的怨恨。
哪吒，明代古典小说《西游记》、《封神演义》（一般俗称《封神榜》）中人物，一个顶天立地的神话英雄，一个跃然于书本上的民间传说。
元代神话典籍《三教搜神大全》记载中，哪吒是玉皇大帝派下凡降魔的伟大战神，他乃天生神力、法力广大的屠龙勇士，年幼时曾脚踏东海龙宫，杀九龙，又将东海龙王打死于天门外，还诛杀了妖族首领大魔头石矶，降伏各种孽龙和鬼怪，后来降群魔有功，回归天庭，被玉帝和如来加封神位，永镇天门和天下妖怪。
哪吒又作那吒。源于元代《三教搜神大全》，是道教护法神。
相传哪吒是托塔天王李靖的第三子，也是太乙真人的弟子之一，在天宫任三坛海会大神。哪吒出生时，左手掌有个“哪”字，右手掌有个“吒”字，所以起名哪吒。他三岁就下海，闯下大祸，踏倒水晶宫，捉住 蛟龙抽筋刮鳞。

托塔天王怕他长大再惹大祸，想杀哪吒以绝后患，谁知哪吒愤怒，拿刀在手，割肉还母，剔骨还父，后来太乙真人取荷藕做他的骨骼，荷叶做他的肌肉，使哪吒起死回生。后来哪吒要杀天王，报那剔骨之仇，多亏女娲从中说和，赐给天王法宝玲珑塔一座专克哪吒，所谓棒下出孝子打服了哪吒，才消释了父子冤仇。道教中的哪吒，为斗神有战神神格，天将中当仁不让的先锋上将。年少但法力广大，可以变化为三头六臂，准确说是三头八臂，所以人称八臂哪吒。可同时使用八件武器，足蹬风火轮，双手使两杆火尖枪，其余六只手用金砖、九龙烈火罩、混天绫、乾坤圈、阴阳双剑六件法宝，变化多端。每逢托塔天王挂帅出征，哪吒必然前往，有时当先锋，有时为大将，先后降服九十六个妖魔，是天上人间公认的少年小英雄。