当我第一次离死亡如此近的时候：我明白了，生命，是无常的

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当我第一次离死亡如此近的时候：我明白了，生命，是无常的

如何看待死亡？

什么事情让你真正理解了“死亡”的含义？

姥姥去世了，我极度痛苦，求大家安慰

一、当我第一次离死亡如此近的时候：我明白了，生命，是无常的

飘来的是云，飘去的也是云，人生本就短暂无常！

人生无常，有得意，有失意，过好每一天，就是过好一生。

人生是一种态度，心静自然天地宽。不一样的你我，不一样的心态，不一样的人生。

一场车祸，大难不死的我懂了生命的意义，明白了什么叫世事无常

当一个人生死都经历过，其他，又算得了什么。什么面子，委屈，工作，荣誉，金钱，都是浮云。所以，还是要平静而礼貌，淡定而从容地看待周遭的一切人和事。

2011年4月11日早晨，我从人民路步行去附近的一家酒店去开车，当时我是走在路沿石上面，后面的一辆车把我从后面撮起来了，创伤了头部，等我醒过来已经是三天以后了，躺在市立医院外五的病床上。

后来才知道，开车撞我的司机下夜班，开着车睡着了，我的伤是头骨挫裂，和蛛网膜下腔出血，醒来的前几天我是头痛欲裂，恶心，呕吐不止。

据医生说，车速再快一点，如果是出血量再大一点，我就危险了，当时我的情况就是脑袋里的血块，通过保守治疗，自己能吸收，那是万幸，如果不能就得开颅引流。

就这样我在医院一躺就是两个月！

后来，万幸的是，医生说我身体抵抗力很好，通过保守治疗，血块吸收掉了，于是我免去了开颅之灾！

经历了生死，承担了生命所不能承受的痛苦，我的思想犹如一道电光，突然开悟，感觉自己如释重负：生命的意义原来如此！

出院后的我开始恢复训练，逐渐增加运动量，当我能正常出行的时候，我就去把我在病床上躺着时想的还没有办的事情逐一办理，其实也都是再正常不过的小事。

1、去看望多年瘫痪在病床上，无儿无女的二舅。

2、带着老婆，两个女儿去父母家，叫着我哥哥，姐姐，我亲自下厨做一桌菜聚聚。

3、去和我几个最知心的朋友喝上一杯。

4、去房产中介，把我租出去的那两套房子卖掉，留着有什么用，在我需要钱看病的时候，他也不能马上就变成现金。

5、卖了房子以后把该还的钱还上，把该收的外账收回来。

6、去云南，大理，西双版纳，来一次说走就走的旅行。

总之，人生不能留有太多的遗憾！

时间使一切发生着变化

——埃斯库罗斯

如果说宇宙循环是生命的王道。桑田变海，海变桑田就不足为奇了，更何况我们人类渺小的生命，正所谓：世事无常，祸福无常。

只要你活着，就要从容地，淡定地，快乐地，接受一切变化，从富变贫，从贫变富，由官为民，由民到官都不是事。唯一不变的只有你自己的心态。

皇帝变囚犯，又回归属于自己的清淡，幸福的生活

末代皇帝溥仪是满清王朝的最后一个皇帝，也是中国封建历史上的最后一个皇帝，一生六十余载岁月，三次登基称帝又三次被迫退位，既当过皇帝坐过龙椅，也做过囚犯蹲过监牢，最后成为普通公民过着平凡的生活，坎坷又传奇。

溥仪一生结婚六次，直到53岁的他，在植物园做售票员，与李淑贤结了婚。

婚后溥仪曾说道：“这是我第一次有了自己真正的温暖的家，遇到了李淑贤，我才知道这世上还有爱情这般甜蜜的东西存在。这是我一生最幸福最快乐的时光。”

可见幸福真的和金钱，地位，没有一毛钱的关系

人生天地间，如白驹过隙，忽然而已。

——— 庄子

运动和变化在不断地更新着世界，就像不间断的时间总在更新无穷无尽的岁月的持续一样，而时间就像刻在水上的字，还没来得及看清内容，就已经飞快地流入大海，如何让我们不留遗憾的度过这一生，真的是在考验我们的人生智慧。

无论何种药物，都需要借助个体的心身机能状态才能发挥其药理作用。心态不好，再好的药也无效。

一个读懂生命意义，明白人生无常的人，自然会有：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒的心灵，无论荣辱，得失都会微笑着从容面对。

有一只木车轮因为被砍下了一角，它下决心要寻找一块合适的木片重新使自己完整起来，于是离开家开始了长途跋涉。

不完整的木车轮走得很慢，一路上，阳光柔和，它认识了各种美丽的花朵，并与草叶间的小虫攀谈。

终于有一天，车轮发现了一块大小形状都非常合适的木片，于是马上将自己修补得完好如初。

可是欣喜若狂的轮子忽然发现，眼前的世界变了，自己跑得那么快，根本看不清花儿美丽的笑脸，也听不到小虫善意的鸣叫。

车轮停下来想了想，又把木片留在路边，自个儿走了。

失去了一角，却饱览了世间的美景；得到想要的圆满，却错失了怡然的心境。

庭前花开花落，天外云卷云舒，都是自然的起落与循环，人生的失意得意，人世的冷暖炎凉，也是造物主的悉心安排。

平平淡淡才是真，人间有味是清欢，世事无常，惟愿尽当下之欢。

愿你回首半生，不辜负自己，不害怕将来。愿你在细水长流的平淡中，心怀安宁，静观人间冷暖。

2021.10.25

一、如何看待死亡？

有人问我，你是怎么看待死亡的？我回答说，死亡是最好的善知识。确实是这样的。在《大漠祭》的“跋”中你会看到，我的弟弟死了。他二十七岁就死了。我亲眼看着他从一个健壮的青年，一步步变得骨瘦如柴，最终进入坟墓。我亲手埋葬了他。经历了那次死亡之后，世俗的东西已经没有办法再诱惑我了。死亡是最好的老师，在它的面前，你会看得很开，没有什么是放不下的。包括生死本身。那人又问我，那雪漠老师惧怕死亡吗？我回答他，怕，也不怕。怕没用，只好不怕了。怕是正视，不怕是放下；因为怕，才会珍惜人生；因为不怕，才会直面人生。人生中的好多事情都是如此，你如果看不破，就放不下——无论是生死，还是其它的什么东西。

现代人，往往喜悦放松少，痛苦焦虑多。这是为什么呢？从出世间法的角度来说，就是因为看不破世间假相，放不下贪恋执著。从世间法的角度来说，则是因为大多数人，都不懂得知足。每个人都有所求，这个“求”是超越客观条件的一种贪心。只要我们懂得知足，就会感到快乐。比如，很多人已经死去，每一个活着的人都应该感到幸福；很多人在经受疾病的折磨，每一个健康的人都应该感到幸福。这种幸福，是一种世间法的幸福，它并不是从比较中来，而是从知足中来。如果你能学会知足，人生便可轻松很多，因为，即便得不到我们想拥有的东西，或者失去了我们本来拥有的一切，毕竟我们还活着，毕竟人生还有许许多多的可能性。而且，你对事物的渴求，也不过是一场幻觉，是许多可能性中的一种。生命如水泡，不定何时灭？这世上，皆因缘聚合，缘变则境变，哪有必然？一切，都不是必然的；一切，都有多种可能。你明白了这一点的时候，也就接近了空性。空性非虚无，而是无数种可能性。真正明白这一点的时候，你便自然会看破好多东西，不再强求那不会永恒的一切。

从这一点上来说，人应该感谢苦难，因为，唯有苦难，才能让一个人体会到无常，才会拥有一种看破的智慧。而拥有的快感，往往让人感受不到这一切。在拥有的时候，你只会沉浸在一种漫天遍地的幸福感当中，你不会感受到它的虚幻，你会期待这感觉能永恒，你不会想要改变，你也不会接受改变。一旦你不得不面对改变的时候，你才会发现什么是无常。你才会被迫接受无常。可一旦你接受了无常，那份淡然又将让你领略到一种比“拥有”更可贵的东西，一种真正的幸福。从这个意义上来说，人生中真正的悲剧，该是一个人即便面对迎面而来的无常，也无法因此而看破生命中的好多东西，放下对好多东西的期待。这当然也是可以理解的，但可以理解，并不等于他们就不用承受无知所带来的痛苦。这自是人的可悲之处。智者与凡夫不同的地方，便在于他们面对苦难的态度。

我说过，当一个人无法选择命运的时候，他至少可以选择面对命运的态度。这时，便是生命尊重真正的体现，也是验证一个人是否真正明白的契机。所以，苦难是值得珍惜的。对智者来说，苦难就是福缘，它意味着进一步的超越。一定要记住，世上一切，都源于心的感受。不同的心，感受出不同的世界。而你能够也应该去做的，便是放下自己，融入大千。只有放下自己，你才能看到一个充满鸟语花香、充满了美的世界。这时候，你眼中的万物，才会发出自己的声音，当你认真聆听的时候，就会感到快乐。这时的快乐才是真正无漏的，因为你放下自己之后，便会无求。无求，就没有偏见，没有执著，没有让你痛苦的原因。这时，你就会沐浴在真正的大光明当中，甚至化为那真正的大光明。

在真正的大光明中，其实是没有阴影的。当我们感觉自己待在阴影中的时候，说明我们背离了光明。让自己远离黑暗最好的方式，就是让自己化为光明。那时候，烦恼的黑暗就消失了。无需对治，本无烦恼。为啥无烦恼？因为没有烦恼之因，一切都非常圆满。

当然，此前，你必须有一种执著，一种对正见、对信仰的执著。因为，你必须先在心田里装上智慧的、大爱的庄稼，欲望执著的杂草才会无处可生。是故我们说：此执非彼执，一执降万执。待到无执时，此执也无执。然后，你便在生活当中慢慢悟，慢慢观察自己的心灵状态，等待觉悟敲醒你的灵魂。要记住，不要用世俗之心去寻找问题，要用赤子之心去接近真理。真金本在砂中，淘去砂才得到真金。那迷，同样也在本性之中。只要你一点点消除迷惑与无知，便能擦亮智慧的眼睛。你不用着急，反正闲着也是闲着。

二、什么事情让你真正理解了“死亡”的含义？

看破生死，不知道什么时候被看成一句调侃的话语。

在小时候，就有同桌跟我讲，他已经看穿了一切，什么都不在乎；朋友圈也时常有人发表“人终有一死”的言论。

看似大家都大彻大悟了。

事实上，对死亡的恐惧是人类或者动物最大驱动力。生存，是人类最基本的需求，没有那个普通人真的希望自己会死。

曾经有一名著名哲学家，常写飘逸的散文，非常洒脱，被许多人崇拜和向往。但是身患重病之时，护士记载道：该哲学家苦苦抓住自己的手，用哀求的眼神求助，希望护士能帮他活得更久。即便是超凡出脱的哲学家也不能免俗。

没有经历过死亡，你是永远不知道什么才是死亡。

小时候，曾有一次从车上摔下来，头刚好碰到砖块的锋利之处，破了一个洞。在急忙奔跑到附近医院的过程中，鲜血不断从头往嘴上滑落，鼻子能闻到含有铁的腥味，嘴唇滑进一丝血，有点咸。

在做缝针手术过程中，突然体会到，如果再吃一点，我就可能就会失血过多晕过去，一阵后怕涌上心头：我还没有和喜欢的女生表白；我还没有赚到大钱好好赡养父母；我还没有……

一切正常的时候，你是不会发现：原来，自己真的还有很多东西放不下。

佛教说，人有四苦：生苦、老苦、病苦和死苦。许多佛教徒终其一生，也只不过是想再面临死亡时能够坦然面对，顺利往生。

有个同学，读大学以前一切顺风顺水：打篮球厉害，人长得帅，性格外向，为人又风趣幽默，身边并不缺少女孩喜欢。

因为是体育生，对文化成绩要求不高，他每天只有一件事情：就是玩。

等到大学的时候，他出事了：打篮球的时候，眼角膜被人打脱落，差点失明。后来手术修复眼角膜，只有万分之一的概率才会碰见不兼容的情况——他刚好碰到了。

后来，他不能做任何激烈的运动，只能散散步，看看别人打球。

有一次，他跟我说：能活着，看得到这世界，就是一种幸福。

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三、姥姥去世了，我极度痛苦，求大家安慰

你应该比我大一点吧，应该称你为姐姐。但是我想这种痛苦我已经深有体会，也许我能够给你一些帮助。我是一个单亲家庭的孩子，我妈妈在我六年级的时候，出了意外，从此永远离开。那时候，是我第一次那么近距离的接触到死亡，而且还是那么可怕和残酷，那么让人恐惧到崩溃的事实。我携带着那个阴影五年多，一直内向与自卑，在自己的内心世界里，似乎已习惯了忧伤和多愁善感。有妈妈的人永远不明白那是一种怎样的痛，也不会懂失去至爱的亲人的绝望，不懂那种撕心裂肺的痛楚。那种思念无法企及，无法到达的悲伤，不是一两句安慰就可以平息。可是时间，终究还是教会了人成长，同时抚平心里的伤痛。就像你现在的心情，悲痛欲绝，无法接受姥姥已经离去的事实，但它毕竟还是存在的，也真实发生了。很久以后，当你再想起来，那种痛也许还在，但更多的，却变成了释怀。只要自己学着放开，便可以看淡，时间不是并学会成长的必需条件。而学会了调节自己的心理，学会了不让悲伤完全的占据了整颗身心，那便是，真真正正的长大了。悲伤只是一种情绪，却不是一种最好的怀念。回忆总是会在不知不觉间记下最美好的东西，何不想想和姥姥一起快乐过的光阴，就算已不复存在，那也是只属于你和姥姥的美好记忆。我把妈妈在我身边的十一年当作了是今生最大的礼物，因为在我心里，她永远都是全世界最好的妈妈。不管她现在在哪里，我都希望在她的注视下，自己每天都过得开心，因为只有这样，想到她的时候，心里泛起的安慰才会多于怀念引起的悲伤。而这也是她最希望看到的，我的样子。你这么爱你姥姥，你姥姥一定也是那么的爱你，所以即使她已离去，对你的爱，也依然不会改变。如果把你和姥姥生活过的日子，也当作一件礼物，不是也会心存感激吗…这世上，有太多的事是说不清道不明的。生生死死，总是相去甚远，却又是每个人都必经的路途。也许每个人的终结都是宿命的安排，尽管明知道要看淡悲欢，但做起来，还是很难吧。可是，时间会洗涤伤痛，不管伤有多深，心有多痛，如果真的太难以接受，就先转移一下注意力，把忧伤先放一边，调整好自己的情绪，用爱与祈祷向你的姥姥告别吧！愿她在另一个世界依然快乐。
我写了很多，却不知道能否缓解一点你忧伤的情绪。也许这其中我自己感慨参杂了太多，安慰反而太少，但都是有有感而发，希望你能懂。
另外，还想补充一点：我的姥姥，已经离开我三年了，在我高一的时候去世。我像你爱你的姥姥一样爱她，你能陪你姥姥这么久，同时感情这么深厚…真的很羡慕你。你比很多人都幸福