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今天小编给各位分享关于马的俗语的知识,文中也会对其通过农村俗语:“养马不养驴,搬砖不和泥”是啥意思?和近些年农村为什么越来越少有人养马了?是因为不挣钱吗?等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、农村俗语:“养马不养驴,搬砖不和泥”是啥意思?
与老农聊天,聊着聊着,聊到了养殖的话题上,老农说:在咱们农村有这么一句俗语----“养马不养驴,搬砖不和泥”,驴,是不能养的。
“什么?咱们农村还有这么一句俗语?驴,为什么不能养呢?为什么‘搬砖不和泥’呢?”我不解地问。
老农说:咱农村的确是有这么一句俗语。如果你对这句俗语有疑问,我可以给你絮叨絮叨。
接下来,老农开始给我讲解起这句俗语来。老农说:
一、养马不养驴马是一种草食动物。最早的马匹都属于野马,大约在4000年前,有一种被称为“普氏野马”的马匹被人类驯服,从而被人们所用。
在古代的时候,马匹不但在农业生产、交通运输上发挥了巨大作用;而且,马匹在所有的军事活动中也发挥了不可磨灭的重大作用,大部分国家的江山中都有马匹立下的功劳,因此,才有了“汗马功劳”一词。
马匹的品种有很多,比如,有原产于阿根廷的法拉贝;有原产于西域大宛国的大宛马(汗血宝马);原产于产于内蒙古草原的蒙古马;原产于新疆的哈萨克马;原产于黄河上游青、甘、川三省交界的河曲马;原产于四川、云南、贵州及广西一带的西南马;原产于俄国的三河马;原产于新疆伊犁的伊犁马;原产于甘肃的山丹马等。
马匹因品种不同其体格的大小也差异悬殊。有的马匹品种体重可达1200千克,体高可达200厘米;而有的马匹品种体重还不到200千克,体高仅有95厘米,最矮的马匹仅仅身高60厘米。
我们都听说过“老马识途”这句话。其实,马匹是一种很聪明的动物。它不但能够帮助人们从事体力劳动,而且,在养殖的过程当中非常省力,人们不用怎么操心就能够将马匹养好。更关键的是:在非常特殊的时刻,马匹有超强的预警能力,能够帮助人们脱离危险的境地,从而保证主人的安全。在历史上,曾经发生过许多马匹救主的事件,从而使马匹落下了一个“精灵动物”的美称。因此,自古以来人们都喜欢养马。
而驴呢?虽然说驴的驯化早于马,骡,养驴的历史也非常悠久。但人们对驴的驯化却不怎么成功,因此,民间便有了“蠢驴”一说。
驴的品种也有很多,比如,关中驴、德州驴、广灵驴、泌阳驴、新疆驴等等,其个头也有大有小。但不管是哪个品种的驴,都有一个普遍的特点----“犟”。因此,民间也有“犟驴”的说法。
养殖一头驴并不比养殖一匹马省劲,而且,驴的食量也不比马匹小,同时,驴还比较挑食,对于不喜欢吃的东西会存在拒食的现象。所以,养驴很费劲。况且,驴也缺乏灵性,没有担当精神,因此,自古以来,许多人都不喜欢养驴。
二、搬砖不和泥许多人会认为搬砖很累,其实,和泥比搬砖更累。我们都知道黏土是具有粘性的,一旦黏土加入水后会变得粘性十足,令工具难以搅拌,如果不使出十二分的力气,是难以将泥和好的。因此,许多人宁肯搬砖,也不愿意和泥。
以上所言就是这句俗语的大概意思。
听了老农的解释后,我算是终于明白了这句俗语所要表达的意思。由此看来,劳动人民从长期的生活实践中还总结出了不少的经验呢!
一、近些年农村为什么越来越少有人养马了?是因为不挣钱吗?
农村里面的人除了在家里面种田种地之外,可能还会搞一些副业,就是从饲养职业的家里面会有一些鸡鸭鹅或者是猪狗牛羊。在以前的时候,农村人可能还会在家里面养一些马,但是如今却很少了,因为在古代的时候马作为一种交通工具,在家里面养马的话能够省,脚力。但是如今人们家里面都有车了,再不济也有一辆电瓶车或者是自行车,所以根本用不着马,并且马的养殖比较困难,痒的时候非常容易出事故。
古代的时候马确实是一种比较稀缺的东西,因为当时的政局不是很稳定,经常会打造,所以在拿到的时候人们都会用战马。在民间的时候,也有一些人会在家里面养一匹马,用来运东西或者帮自己干农活,有的时候出远门也会骑马。如今大家想要看到马的话,只能够到草原上去了,那里有一些牧民会养马,在这个地方基本上看不到,虽然有一些山区还有平原也会有人养马,但是非常少见。
如果要问起原因的话,就是如果农村人去养别的东西,像是兔子或者是羊,到时候都能够卖了,吃肉里面的利润也非常大,成本不高平时只吃草。但是如果在家里面养马的话成本是非常高的,而且利润还是非常低,很多人都不太习惯去吃马肉,因为马肉的口感不怎么好,并且销售的渠道也是非常窄的,这些马在喂好了之后就能够卖给拍戏的人,到时候去拍电视。
养马比养其他的动物要困难很多,因为现在很多年轻人基本上都不在农村呆着了,所以没有时间去放马。这里面全部都是老年人,老年人可能觉得养驴要好一些,因为驴比较听话,并且驴肉的价格比马要贵一些。马的体型是比较大的,而且脾气非常暴躁,如果弄不好的话很可能还会踢人,如果老人挨了一脚的话,事故就比较大,所以农村里面的老人觉得养马风险比较高。
二、“人无混财不富,马无夜草不肥”具体出处,以及具体的意思?谢谢各位了``
出自《增广贤文》《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼义道德、典章制度到风物典故、天文地理,几科无所不含,但中心是讲人生哲学、处世之道。
《增广贤文》内容通俗易懂,言简意赅;形式多样,生动活泼;富有韵律,读来琅琅上口,便于记诵。这是它在清代和民国年间流传广泛,至今在民间仍有很大影响的原因之一。
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《增广贤文》,又称《昔时贤文》、《增广便读昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本。
关于《增广贤文》的作者和成书年代,我们至今尚无法确定。目前,人们大多认为成书于清代中叶,因为清代同治年间周希陶曾对《增广贤文》加以修订,并刊行了《重订增广》一书。这种意见可备一家之说,但究竟如何,还有待于进一步探讨。《重订增广》的出现表明,《增广贤文》一书至迟在清同治时期就有了广泛的流传。
《增广贤文》篇幅不长,通行本只有3800 字左右。全书以韵文的形式,将格言排列在一起,三言、四言、五言、六言、七言交错而出,灵活多变,读起来抑扬顿挫,朗朗上口,从而突破了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式,使语句更接近于口语,更易于为人们接受。可以说,这是《增广贤文》深入民间的原因之一。
当然,《增广贤文》最能征服人心的是它的内容。这部数千字的妙文,以格言的形式讲述了对人际关系的看法,介绍了待人接物的经验。书中那些精辟的语句绝非凭空而谈、信口雌黄,而是对中国人处世经验、智慧和原则的总结,因此具有很强的说服力,这正是它的生命力所在。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。书中说:"易涨易退山溪水,易反易复小人心"、"山中有直树,世上无直人"、"谁人背后无人说,哪个人前不说人"、"人善被人欺,马善被人骑"、"人情似纸张张薄"、"人生似鸟同林宿,大限来时各自飞",人们既然不能真诚相待,那么他们追求的必然是真情以外的东西,这就是金钱:"贫居闹市无人问,富在深山有远亲"、"有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人"。这种恶劣的世俗现象,使作者发出感慨:"画虎画皮难画骨,知人知面不知心"、"相识满天下,知心能几人"、"茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫"。
其实,书中并不是片面地反对金钱,它是深知金钱的重要的:"马行无力皆因瘦,人不风流只为贫"、"人贫志短,马瘦毛长"、"有钱堪出众,无衣懒出门"。财富的占有程度往往决定了一个人的生活方式,怎样才能富有呢?书中有两种说法,一是"人无横财不富,马无夜草不肥",二是"富从升合起,贫因不算来"。当金钱与其他事物相比时,书中说道:"钱财如粪土,仁义值千金"、"积金千两,不如明解经书"、"许人一物,千金不移"、"黄金未为贵,安乐值钱多"。很显然,《增广贤文》认为金钱是不可缺少的,但有比金钱更重要的东西。
《增广贤文》有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。书中说:"死生由命,富贵在天"、"万事不由人计较,一生都是命安排"、"大家都是命,半点不由人"。由于"举头三尺有神明",所以人们应该行善,"但行好事,莫问前程"、"人有善愿,天必佑之"。那些做恶的,迟早会受到报应:"人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟"、"善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到"、"种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏"。书中的这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全书的核心。书中十分强调自我保护:"逢人只说三分话,未可全抛一片心"、"守口如瓶,防意如城"。对他人之事要尽量少管,免得给自己添麻烦,"见事莫说,问事不知,闲事莫管,无事早归"、"是非只因多开口,烦恼皆因强出头"。交友要慎重,要对自己有帮助,"酒逢知己饮,诗向会人吟"、"结交须胜己,似我不如无"、"知音说与知音听,不是知音莫与弹"。判断朋友的原则是:"路遥知马力,事久见人心"、"道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师"、"良言苦口利于病,忠言逆耳利于行"。书中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。书中说:"饶人不是痴汉,痴汉不会饶人"、"忍得一时之气,免得百日之忧"、"得忍且忍,得耐且耐;不忍不耐,小事成大"。人生在世,要小心谨慎,"念念有如临敌日,心心常似过桥时"、"三思而行,再思可矣"。小心和忍让可以减少矛盾,这种处世态度是有一定积极意义的。
书中有些内容是讲及时行乐的:"相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人"、"今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧"、"能饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌"。书中在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。书中说:"欲求生富贵,须下死工夫"、"使口不如自走,求人不如求己"、"宁向直中取,不可曲中求"、"事不为不成,人不劝不善"、"少壮不努力,老大徒伤悲"。
《增广贤文》虽以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥。书中强调了读书的重要、孝义的可贵:"读书须用意,一字值千金"、"十年窗下无人问,一举成名天下知"、"妻贤夫祸少,子孝父心宽"、"千经万典,孝义为先"、"家中无才子,官从何处来"、"为官须作相,及第必争先"。这些观点,体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从其中看到自己认可的格言,使《增广贤文》具有了广泛的代表性。
《增广贤文》与其他蒙学读本相比,有一个特点,就是文中极少运用典故。书中只有"时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑"二句是明显地用典,前一句讲的是唐朝王勃去南昌时,得到马当地方的风神相助,路途虽远,但一夜即到南昌,在滕王阁的聚会上写出了名篇《滕王阁序》;后一句说的是宋代一个书生十分潦倒,在饶州作官的范仲淹十分同情他。饶州荐福寺中有一通欧阳询书写的碑文,其拓本在当时十分值钱,范仲淹想拓一些送给书生。不料,巨雷却都把碑击碎了。除以上两句外,《增广贤文》基本无须讲解,就可明了。
三、梦见自己家养牛养马养驴?
1、梦见家里有一头牛梦见家里有一头牛,说明梦者的运势很好,近期家里可能会传来好消息,说不定是有喜事,你和家人都会感到很开心,是很好的一个梦。
孕妇梦见家里有一头牛,预示未来生男孩的机会比较大,你和肚子的宝宝状态很好,建议你不需要担心,好好养胎就可以了。
商人梦见家里有一头牛,代表运势不太顺利,要小心生意上会出现一些问题,自己要有相关的计划准备,不然资金方面会有所损失。
职员梦见家里有一头牛,说明运势不错,近期会有新的项目交给你做,这也会是一个很好的表现机会,自己要把握好。
2、梦见牛冲进家里
梦见牛冲进家里,近期的运势比较一般,你总是容易依赖身边的其他人,遇到问题自己都不去解决,建议你还是要独立一些。
单身者梦见牛冲进家里,暗示着梦者运势不怎么好,自己的内心会感到空虚 ,希望能够有人陪陪自己,那么社交中自己也要积极一些。
热恋者梦见牛冲进家里,意味着运势不错的,情侣之间的感情比较稳定,遇到问题可以大家一起去解决,渐渐地往更加好的方面发展。
年轻女人梦见牛冲进家里,说明运势一般,近期的情绪可能有些暴躁,遇到不顺心的事情就爱发脾气,连身边人都不想多跟你接触。
梦见家里有一头牛?抽签解梦:
梦见家里有一头牛的抽签式解梦采用周公解梦签进行。通过抽签得出梦见家里有一头牛是什么意思。抽得吉签时对美梦有增吉的作用,对恶梦有减凶的作用,反之亦然。梦见家里有一头牛的周公解梦签,从各个方面说明了事情的吉凶好坏。可以做为你近期处事的参考。请点击下图签筒开始抽签。
请点击上图的签筒开始抽签
梦见家里有一头牛的周公解梦签,抽签前时要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念:“周公周公,指点迷津。”接着默念一遍梦见家里有一头牛的梦境和自己姓名,出生年月日,居住地址及请求指点的问题。如:婚姻、事业、流年、财运等等。最后心里默想从一到一百其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签。牛一直以来是个吉祥的化身,西班牙奉牛为神,股市称之为牛市!
牛来人类最忠诚的朋友!
此梦乃一吉兆,但愿楼主能真诚待友,既牛来必有贵人到,但勿地下室待之,切记切记!
梦见驴,将会逐渐摆脱困境。
梦见自己骑在驴身上,不久会离开人世。
梦见驴挨打,不久的将来自己的社会地位会受到影响。做梦人会被迫调离工作。
梦见有人一丝不挂的骑在驴上,而且骑驴的人的手和头被砍掉,骑驴人会命归天。
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