2020全国语文新高考Ⅰ卷及新课标Ⅰ卷范文

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2020全国语文新高考Ⅰ卷及新课标Ⅰ卷范文

2022年新高考Ⅰ卷语文作文范文

2022全国新高考Ⅰ卷语文完整试题及答案一览

2022年湖南高考作文真题及解析出炉（附2020、2021作文题）

一、2020全国语文新高考Ⅰ卷及新课标Ⅰ卷范文

全国新高考Ⅰ卷（适用地区：山东）

原题：阅读下面的材料，根据要求写作。

面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。

人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全"一米线"。防疫拉开了人们的距离。

城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。

请综合以上材料，以"疫情中的距离与联系"为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2020年新高考作文1卷教师下水作文（山东用）

"远"了距离"近"了联系

淄博实验中学 樊海英

鲁迅曾说："外边进行着的夜，无穷的远方，无数的人们都和我有关。"一场突如其来的疫情，为2020年涂上了一抹灰色。在这个背景下，一个小小的口罩、一道道黄色的警示线隔开了人与人的亲密，后退、暂停、推迟等标识在告诉人们要保持距离；但因对生命的聚焦，从乡村到城市，从群众到国家领导人，从运输到教育的联系却日益紧密。疫情之下，远了距离，近了联系，一长一短间，彰显的是中国力量和中国担当。

什么是距离？距离是夫妻两个身穿防护服的隔窗对视，距离是母子分隔两地只能在视频中的大手小手，距离是全国各地都通过数字密切关注着武汉的消息。

所以，有时保持适当的距离是为生命安全划线。日常生活中，当你乘坐电梯时，一道黄色的警示线在提醒你"小心卷入"不能逾越；当你外出旅游潇洒探险时，一道道铁链在告诉你"悬崖危险"不能逾越。如果，我们对自然对生活不设限时，就已经跨越生命的距离。还记得那只汤中的蝙蝠吗？黑色的蝙蝠本应是暗夜中的精灵，幽闭在自然的洞穴中，却因为某些人猎奇的心理，把它捕捉到人的饭桌上，于是引发了病毒的感染（编者注：此观点有待商榷）。也因如此，一个个失踪的驴友，一个个贪腐的官员，一个个瞒报的感染者，都因挑战了生命的距离。

但是，聚焦生命的联系从不因距离而止步不前。犹记得80多岁的钟南山院士率先逆行，在火车上依着靠背的凝重表情印在每一个国人的心里；犹记得重症专家邱海波发出的"重症患者在哪，我就应该在哪。武汉有这么多的患者，我就应该坚守在这里"掷地有声的话语，字字铿锵；犹记得那一个个请战的红手印，每个手印的背后是一张张笃定的面孔，是一份份沉甸甸的承诺，是责任的赤诚让它们如血般鲜艳。此刻，全国各地的逆行者所做的就是在不断地缩短距离，完成一次次与死神的近身博弈。

因为共同抗疫，人与人的距离远了；因为共同抗疫，人与人的联系近了。我们因此知道了那个平凡的快递小哥隐瞒家人选择快递护士回家，我们因此知道了那个普通的医生李文亮坚持真理、毅然吹哨，我们更真正懂得了何为中国力量和中国担当。

车尔尼雪夫斯基曾说："生命总是和崇高的责任联系在一起。"无论距离远近，无论联系疏密，作为新时代的青年人，要把自己的梦想和中国梦联系在一起，努力成长为中国力量的守护者，中国发展的践行者。

我想说，疫情之下，即使微光也能烛照生命，以历史为鉴，为现实张目，你我皆需努力！

2020年全国一卷作文题：（适用地区：安徽、湖北、福建、湖南、山西、河北、江西、广东、河南）

原题：阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为"春秋五霸"之首。孔子说："桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。"司马迁说："天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。"

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2020年全国Ⅰ卷教师下水作文

引古人之精神，开今人之心眼

乳源高级中学 于金泉

亲爱的的同学们：

大家好！　　

朱自清先生曾说过：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。是的，青春的日子就这样匆匆而过，今天我们在此　举行读书会，就是引古人之精神，开今人之心眼。

同学们，当读到齐桓公、管仲和鲍叔三人之关系时，君可见桓公之志在高远,胸怀于宗庙，君可听管仲之言语常含尖锐与锋芒，君亦知鲍叔之无私、能度势矣。但是静下心来读之、听之，唯鲍叔不计私利、无私奉献之精神，才可开我们青春之心眼。　　

我们总认为桓公是国之君也，君犹如电脑之处理器，处理器才是电脑运行的核心。而管仲是办事之臣，国之重臣犹如电脑之硬盘，硬盘装下了天下治理的资料。却不知无鲍叔这根内存条，如何将处理器与硬盘连接，电脑又将如何运行呢?

因此我们不是简单粗暴地认为三个人谁是最重要的，而是从三个人身上找到我们要学习的精神。鲁迅先生所说"无穷的远方，无数的人们都与我有关"。在这个社会里，每一个人不应是一座孤岛，而是这块广袤的社会大陆的一部分。鲍叔身上那种不计私利、无私奉献之精神恰恰与我们生活息息相关，我们要具有鲍叔之无私精神，只有鲍叔这种精神才能让我们的青春风采涂上一抹亮色。

其实鲍叔那种无私精神，如雨后甘露，滋润桓公霸业土壤的成长；鲍叔那种无私精神又如大海中小舟，拯救在风浪中挣扎的齐国；鲍叔那种无私精神更如港口孤灯，照耀迷茫的齐国，找到它的归航。同学们，让我们引鲍叔之精神，开我们青春之色彩。

回到当下，那最近在疫情肆虐的日子，那些奔赴武汉一线的逆行者中不管是钟南山式的专家，还是那些不眠不休的医务工作者，是什么让他们义无反顾？我想更多地是那种不计私利的奉献精神。说实在话"哪里有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行"而已。正是因为有了一个个不计私利，无私奉献的人，我们的社会才多了一抹亮色，那些需要帮助者才能获得雪中送炭式的温暖。因此不得不说是无私点亮了光明，让青春绽放了色彩。

同学们，我们正处在青春年华，我们不能让我们的青春只在碌碌无为中渡过，我们要在读书中过。让我们学习鲍叔那种无私奉献的精神吧，让我们给社会多一份温暖，多一份关爱。让我们的青春风采从此高飞吧！

我的发言完毕，谢谢大家！

（转自语文阅刊）

一、2022年新高考Ⅰ卷语文作文范文

在 高考 作文 结束后，作文难度上了热搜，高考作文在高考语文中占分值比例较大，所以想语文考高分的同学，就得写好作文。下面是我为大家大家收集整理的关于2022年新高考Ⅰ卷语文作文优秀 范文 的相关内容，供大家学习参考!

2022高考作文全国新高考Ⅰ卷(适用省份：广东、福建、江苏、湖南、湖北、河北、山东)

2022年新高考Ⅰ卷语文作文题目

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“本手、妙手、俗手”是 围棋 的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇 文章 ，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2022年新高考Ⅰ卷语文作文优秀范文【心中有本手，生活才有妙手】

哲学大师康德说“在这个世界上，两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”妙手犹如星空,因其精妙，让我们仰望并求之; 本手犹如道德,因其是基础,值得我们一生坚守，然而落日余晖，晚霞映照，一些初 学下棋 者的做法，让我心碎了。

我们理解初学者，在学下棋时,想着下出一些精妙之棋,想着出奇手来赢得比赛，想着如何提高自我棋技的水平。这个出发点是好的，因为妙手是一种对棋理的创造，是人们所追求的，一个人花点时间与精力去做更多“有创造性的事”又未尝不是一件好事。但从长远来看，这种做法是不可取的，俗话说: 求木之长者，必固其根本。试想，要是下棋时只钻着妙手，想着俗手，那么“根不固而又何求木之长”，无根之棋理，又谈何提升棋技呢?到时候“偶得之妙手”只能成为偶之而已，大不可能成为常有之事。因此只一味的求妙手与俗手的做法实则是：缘木而求鱼，无根之木，无源之水的表现而已。

因此，本手才是我们应该追求的，是我们棋技提高的基础。只有心中有本手，生活才有妙手。

正如俗语云：山有脊梁而巍峨，人有精神而挺立。本手就是人的精神，山的脊梁，是一个人棋技得以提高的本源，更是我们每一个人应坚守的价值追求。楼再高，往上建，总需地基之深;本手固，才可妙手频出。否则楼建得越高，终有垮塌之时。

更何况，这些求妙手而不重本手的行为，不过是当下青年们“生活有捷径”“躺平”的表现而已。我们都知道“与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”妙手只是浅井，偶出水，那是一种幸运;本手是深井，长出水，那是人生的幸福。求深井才是人生应有的态度。我们也知道饭不是一口就吃饱的，罗马不是一天就能建成的，改革开放不是一天就让我们国家富起来的。一天天地积累，打好自己的基础，量才能有质的变化。因此，与其在妙手世界找所谓的“灵感”，还不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。

因此，无论你身在何方，你要相信，追求本手的态度永不褪色，要把追求本手的种子撒得更多，更远，想让人生之路上开满妙手之花。我们应始终坚信：心中有本手，生活才有妙手。

高考作文的评分标准是什么

高考语文作文的得分情况当然不只是凭借判卷老师的心情，是有详细的评分要求的，所以考生要想单单靠着整洁的卷面，娟秀的字迹得高分，是万万行不通的。

所以就需要各位考生充分了解高考语文作文的评分标准，才能知己知彼。作文的评分标准分成两大项，一项是基础得分，另一项是发展得分。

首先是基础等级分成考生的作文内容和写作表达，各占有20分的比重，也就是说基础等级就已经是作文满分60分的三分之二了。

因此考生在语文作文创作之前，多花一些时间在审题立意上面，这样才能更好的理解，争取不跑题，突出中心思想，给读者开朗的感觉，而不是全文下来，也不知道学生在表达什么。

另外就是发展等级，对于题意的特征或是深刻的思想等等方面的表达，20分。在这样的区间之下，根据学生作文的水平，从个别的创意到全文新意，自然是会得到不同的分数。

语文作文得高分有什么 方法

要想高考语文作文尽量得高分，就要靠着它的评分标准进行。评分标准要求的内容要符合题意，考生就要符合题意。

也就是说，评分标准上提到的这些细节，考生尽量就要做到。不要灵感来了什么都挡不住，也不管题目是什么就一直写写写，即使再有文采，也是徒劳无功的。

另外想要提高自己作文审题立意的能力，就要在平时多锻炼，找一些历年 高考作文题目 ，然后读题审题并写下作文的主旨，再与答案解析对照，时间长了自然就会有感觉了，不会在读完文段之后脑子里什么想法都没有。

表达上就要多运用一些好的手法，增加自己的作文写作文彩，而且平常多读书积累是很有用的。

高考语文答题技巧

高考语文满分是150分，高考时间也是150分钟，因此每一分和每一分钟是一一对应的，但在答题时却不能按部就班的按照这个方法去答题，否则会死的很惨。

高考60分的作文，用一节课40-45分钟写足矣;5分的默写题，2分钟完全能搞定;19分的文言文阅读题，17分钟左右就OK;第三道大题10分钟也差不多;其余的时间用来做剩下的现代文阅读题以及涂答题卡，同时还要留有检查的试卷的时间。

高考做语文的最佳状态就是做完题剩几分钟，刚刚好，有时做完试卷的感觉很重要，全身心的投入到做题的状态中去，做完稍作检查后刚好交卷。

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二、2022全国新高考Ⅰ卷语文完整试题及答案一览

全国17个省份使用全国卷，13个省份实行新高考。下面是我为大家整理的2022全国新高考Ⅰ卷语文完整试题及答案一览，仅供参考，喜欢可以 收藏 与分享哟!

2022全国新高考Ⅰ卷语文完整试题

2022年普通高等学校招生全国统一考试

语 文

本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

中华民族有着深厚 文化 传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀 传统文化 的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。

强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践 总结 好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。

(摘自《加快构建中国特色哲学社会科学》)

材料二：

不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。

人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。

我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的 学习 经验 ，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。

中国古典诗论在研究 方法 上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和 想象力 的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却开非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古兴自学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。

(摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)

A.中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。

B.中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性问题提供中国经验。

C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方文化差异巨大。

D.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )(3分)

A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。

B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。

C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。

D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。

3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )(3分)

A.韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师?必谨对曰：宜师古圣贤人。”

B.晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”

C.鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。”

D.季羡林认为：“东西方文化的相互关系是‘三十年河西，三十年河东’。”

4.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分)

5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。(4分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)

阅读下面的文字，完成6~9题。

江上【注】

冯至

子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南塑去，是一片人烟稀少的平原。

他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边。

太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。”

“他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。

那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗?——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图!”

季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌：

日月昭昭乎侵已驰，

与子期乎芦之漪。

面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心!他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。

西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了：

日已夕兮予心忧悲，

月已驰兮何不渡为?

歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。

多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急聚了，世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心;他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……

他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢?一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。

船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。

船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢?”渔夫倒有些惊奇了。

这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。

渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢?”

“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。”

“你要拿这当作报酬吗?”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍;他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼!他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢?”

子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。

子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。”

他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。

(有删改)

[注]历史小说《伍子胥》写于1942~1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇 故事 ，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )

A.子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那大片绿色和原野，也是子胥再次“获得了真实的生命”的心情写照。

B.“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子胥的心态，只有在江上的这段短暂时光，他才能够平和地欣赏风景。

C.子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”，表现的是子胥渴望同渔夫交流，又碍于隐情而无法敞开心扉。

D.“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”，子胥在江上领会到渔夫的“世界”，他对自己的使命有了更深的理解。

7.关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是(3分)( )

A.那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称赞他以美好的行为感动了世人。

B.那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独善其身，逃避了济世的责任。

C.季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为后文的子胥赠剑做了铺垫。

D.季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的隐逸主题。

8.舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。(6分)

9.渔夫拒剑是一段广为流传的 历史故事 ，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍于胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果?谈谈你的理解。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10~14题。

秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何?”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏!”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎?”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也?以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之!”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何?”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王 出国 门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎?”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎?”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣，王何利?”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣，”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。

(节选自《战国策·魏策三》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/

B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/

C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/

D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )

A.寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。

B.百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。

C.为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。

D.国门，文中是实指，指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( )

A.魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。

B.孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。

C.孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。

D.孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。

13.把文中画横线的 句子 翻译成现代汉语。(8分)

(1)吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何?

(2)燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。

14.孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

阅读下面这首宋词，完成15~16题

醉落魄·人日南山约应提刑愁之懋之[注]

魏了翁

无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日

[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。

15，下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)( )

A.词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。

B.在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。

C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。

D.词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。

16.词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理?请结合内容简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《荀子·劝学》中“_________________________，_________________________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。

(2)乐器在古代生活中发挥着重要作用，《诗经·周南·关雎》中写到乐器的句子是“_________________________”和“_________________________”。

(3)自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“_________________________，_________________________”。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)

阅读下面的文字，完成18~20题。

科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系，因为服从国家安排改学自动控制，从此与国防和航天事业有了 ①

20世纪60年代，栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国潜地导弹“巨浪一号”的研制，潜地导弹作为秘密武器，在欧美国家是 ② 的国防项目，鲜有资料可供借鉴，在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下，整个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、简、艇”，但每一步都失败过。

失败在航天领域的研发过程中是 ③ 的。奕恩杰从导弹研究的技术员到中国探月工程首任总指挥，经历过各种各样的失败，大到火箭里面的特殊装置出现问题，小到一个插头插错了，这些失败意味着什么?意味着多少个日夜的辛苦付之一炬，意味着接下来的工作更加艰苦卓绝，意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道，奕恩杰认为：失败也是在给我们上课，当问题一一解决的时候，成功就在我们前面。

18.请在文中横线处填入恰当的 成语 。(3分)

19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(4分)

20.文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。(4分)

(二)语言文字运用II(本题共2小题，9分)

阅读下面的文字，完成21~22题。

节日期间，无论是家人团圆，还是老友欢聚，“吃”往往是必不可少的。因此，节后很多人会增添新的烦恼，那就是“节日肥”“过年肥”，减肥也就提到日程上来。事实上，生活中你会发现，有许多整天嚷嚷着要减肥或者正在减肥的人，其实根本不胖，反而是一些真正应该减肥的人对此却毫不在意，那么，怎么判断是否需要减肥呢?从医学角度来说，身材是否肥胖， ① 。体质指数是用体重千克数除以身高米数之平方而得出的数字，国人的健康体质指数为18.5~23.9，如果低于18.5，就是偏瘦，不需要减肥，而高于23.9，就可以考虑减肥了。

提到减肥，不少人都为之“奋斗”过，节食、跳绳、跑步都是常用的减肥方法。临床中还发现，很多人用不吃晚饭来减肥，这种方式不但难以长期坚持， ② ，有人就因此得了严重的胃病。而且，如果以后恢复吃晚饭， ③ ，甚至比以前更胖。不仅如此，不吃晚餐，营养素供给不足，蛋白质供应下降，肌肉量也会随之减少，体重反弹后，在同样的体重下，体脂率反而会比减肥前更高。因此，减肥一定要讲究科学。

21.下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是(3分)( )

A.你要觉得这段话对深化 文章 的主题没什么帮助，就删了吧。

B.听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。

C.他是个非常用功的同学，尤其是钻研精神叫你不得不佩服。

D.请你选三名学生参加今年五月的“青春和梦想”演讲比赛。

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“本手、妙手、俗手”是 围棋 的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高，一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手，本手是基础，妙手是创造，一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息;不少于800字。

2022全国新高考Ⅰ卷语文完整试题答案

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高考备考的每一分每一秒都是很重要，比如说有的时候去排队吃饭的时候，你们可以拿一些小册子，去背一下单词，背一下古诗文，背一下书，数理公式，或者高考说不定刚好考到你撇了一眼的公式呢。

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三、2022年湖南高考作文真题及解析出炉（附2020、2021作文题）

本期为大家第一时间整理2022年湖南高考作文出炉相关内容，一起来看看2022年湖南高考作文题真题及解析吧，最后为大家附上2020、2021湖南高考真题。

湖南2022年高考语文使用的是全国新高考Ⅰ卷，除湖南外，山东、江苏、河北、广东、湖北、福建也使用的是一样的全国新高考一卷。

一. 2022年湖南高考语文作文题目（新高考Ⅰ卷）

试题内容：

23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

二. 2022年湖南高考语文作文题目解析（新高考Ⅰ卷）

2022年湖南高考语文科目将于6月7日 9:00-11:30进行，待考试开始之后我们将立刻为大家更新2022年湖南高考语文作文题目解析至此，请保持关注。

三. 2021年湖南高考语文作文题目（新高考Ⅰ卷）

阅读下面的材料，根据要求写作。

1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

四. 2020年湖南高考语文作文题目（全国Ⅰ卷）

阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

五. 总结

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