一年一度端午节，吃粽子是因为屈原投江，那赛龙舟是怎么来的？

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一年一度端午节，吃粽子是因为屈原投江，那赛龙舟是怎么来的？

我们都知道端午节吃粽子是纪念屈原，那赛龙舟和他有什么关系呢？

端午吃粽子和划龙船的来历 端午节吃粽子赛龙舟的简介

过端午节为什么要吃粽子赛龙舟 原来是因为这个原因

一、一年一度端午节，吃粽子是因为屈原投江，那赛龙舟是怎么来的？

文|飞鱼说史

掐指一算，明天就是一年一度的端午节了。

仔细想想，内心还是有点小激动呢，翻开日历一看，三天小长假又要来了，说到这不少人或许就会问了，飞鱼这是想去浪？

其实还真不是，小激动的原因并不是因为w我要放假，而是因为小长假期间，上班再也不用担心拥堵了，如果乘公车说不准还能找个位子坐坐。

说到这，不免又有些小心酸，那么有多少小伙伴，端午节依然还在坚守岗位呢？

别的不说，必须先为这些不放假的“劳模”点个赞。

既然端午节是中华民族的传统节日，那么就会有相应的风俗，你们那里端午节都有什么风俗习惯呢，虽然各地都有差别，但有两个习俗，是端午节的标志。

吃粽子和赛龙舟。

吃粽子全国各地的人们大多数都会吃，但是赛龙舟在我国北方地区就比较少了，不过在南方依然是一项重要的赛事，看着龙舟上的健儿挥舞着坚实的臂膀，高喊着口号，端午节的气氛也会被推到制高点。

那么一年一度端午节的两大习俗究竟是怎么来的，吃粽子是因为屈原投江，那么赛龙舟又是怎么来的，和屈原有关系吗？

说此之前，先说说现在的端午节。

端午节的今生

现在的端午节并不是只流行于我国，只要是处于汉字文化圈，几乎都会过这个节日，不过在我国则最为隆重，在很长的一段时间里，端午节只是流行于民间，而在2006年的时候，端午节就以浓重的历史文化底蕴入选了国家首批非物质文化遗产名录。

此时端午节依然还不是国家的法定节假日，所以小长假是不存在的，到了2008年时，端午节才被列为国家法定节假日，也就是说从这时起端午节才正式成为了不少人小激动小窃喜的“大节日”。

我们现在的法定节假日有很多，但是能被称为民间四大传统节日的只有四个——春节、清明节、中秋节，当然还有我们即将迎来的端午节。

端午节在我国如此有名气，在国际上也并不是默默无闻，在2009年，联合国教科文组织正式把端午节列为了世界非遗的节日，由此可见，端午节已经在国际都有了知名度，而我们也正在把这个传统节日发扬光大。

端午节的前世

端午节的由来很早，可以追溯至春秋战国时期的楚国，更为确切一点可以追溯至历史上著名的爱国诗人屈原。

屈原并不是只会写诗，还有治国之能，在秦国逐渐走向强大，楚国逐渐走向衰落的过程中，屈原倡导在楚国进行变革，要革了楚国旧贵族的命，身为贵族的屈原，能够以国家为重，不惜牺牲自己的家族的利益，仅凭这点，屈原就备受世人敬重。

屈原主张富国强兵，主张联合东方的齐国，共同抵抗强秦，不过此举并没有被楚王采纳，大贵族也联合起来诋毁屈原，最终遭到了流放，也正是从这时起，屈原写下了很多忧国忧民的诗篇，成为了永远不会凋谢的花。

公元前278年，秦国攻破了楚国的国都郢都，看着山河破碎，看着社稷被毁，屈原声泪俱下，在当年的五月初五，屈原写下了绝笔之作《怀沙》，之后抱着一块大石头，就投进了汨罗江，为了纪念屈原，当地人们也举行了一些活动。

久而久之，每年的五月初五，也就逐渐成为了一个节日，一个纪念屈原爱国投江的节日。

端午节的习俗

屈原在汨罗江当地早已经妇孺皆知，凭借忧国忧民，也获得了当地人们的尊敬，当听闻屈原抱石投江之后，汨罗江上打渔和在江边劳作的人们都慌了。

他们不忍心屈原的就这么死去，于是大家都在为救屈原而想办法，有些人害怕汨罗江里的鱼儿会吃屈原的躯体，就自发的往汨罗江里投进竹筒，并在里面装上米饭，以此想要喂饱江里的鱼儿，让它们不再啃咬投江的屈原。

时间久了，竹筒装米饭也就逐渐演变成了现在的竹筒粽子，后来又逐渐用芦苇叶等代替竹筒，也就出现了竹筒粽子之外的正宗粽子，所以端午节吃粽子是因为屈原投江，那么端午节的另外一个风俗赛龙舟又是怎么来的呢？

其实也和屈原有关。

屈原投江之时，汨罗江上还有很多渔船，这些渔船看到屈原投江之后，迫切地想要把船划到屈原投江的地方，于是汨罗江上的所有渔船都行动了起来，争相往屈原那里赶。

于是在屈原投江后，汨罗江上的渔船出现了大家相互竞争的局面，毕竟这些渔船都想要成为第一个救屈原的人，就这样，这些渔船的竞争，也得以在每年延续，最终演变成为了现在的赛龙舟。

那么，在您那里端午节都是有哪些习俗呢，吃的粽子是什么馅的，甜的还是咸的？

不妨在评论区留下，顺便让大家猜猜您是哪里的人，说不准还能遇见萌萌的老乡呢~

一、我们都知道端午节吃粽子是纪念屈原，那赛龙舟和他有什么关系呢？

农历五月初五，端午节。

端午节，又被称为端阳节、龙舟节等，是中国的法定节假日，也被列入了世界非物质文化遗产名录。

随着时间的推移，风俗文化也开始慢慢被人们淡忘，但是很多人却不会忘记这个节日，因为它能给我们三天小长假，对于很多上班族而言，法定节假日的魅力可远远要比吃个粽子要大。

但当我们在享受端午节小长假的时候，不能忘记这是屈原用生命换来的。

那么端午节的习俗有哪些呢？

当然有吃粽子，赛龙舟，有些地方还会出现放风筝等等习俗。

关于端午节的由来，我们都知道端午节吃粽子是为了纪念屈原，那赛龙舟和他有什么关系呢？

回答这个之前，我们还是要先了解一下屈原。

屈原的才能。

屈原，战国时期楚国人，可以说他是战国时期楚国历史上唯一一个能看清时局并且具有大才大能之人，很多人的印象中屈原只是创作了楚辞，但是很少人知道屈原还是出色的改革家和外交家。

公元前321年，秦国进犯楚国，这时只有19岁的屈原，组织当地的青年奋起反抗，给了秦国沉重的打击，屈原在楚国初露锋芒，随后渐渐登上楚国政坛高层。

公元前320年-公元前315年，是屈原大放才华的时间段，这几年里，屈原在内政外交上都有所作为，外交上，屈原和韩、赵、魏、燕等四国，组成了五国伐秦的联盟，虽然并未重创秦国，但也让秦国看到了合纵的威胁。

在内政上，屈原主张效仿秦国一样改革变法，为此屈原不惜以自己家族屈氏的利益开刀，以实现强楚的目的，但是改革却遭到了大贵族们一致的发对，谗言不断的楚国政坛，导致了屈原的改革中断，他也被楚王渐渐疏远。

屈原的政治远见。

屈原的一生除了刚入政坛的那几年里，几乎不是在流放就在去流放的路上，虽然中间断断续续被召回楚国，但都不是楚王真心实意要重用屈原，而只是一时的权宜之计。

楚怀王可以说是楚国由盛转衰的操刀者，从张仪欺楚这件事就能看出，张仪为了分解齐楚的联盟，就用秦国六百里土地为诱饵，让楚怀王放弃联盟，并且不惜得罪盟友齐国，这时候屈原看出了张仪的阴谋，但是并未楚王采纳。

公元前299年，秦楚关系缓和，但是秦王却用和盟会见的借口把楚怀王骗到秦国，并且把他软禁在了咸阳，一直到死后，遗体才被送回楚国，这件事，屈原也看出了秦国的阴谋，但还是劝阻无效。

可以说屈原从一开始就看出了秦国才是楚国最大的威胁，所以屈原竭力主张和东方强齐做好联盟，只有如此，才会让秦国忌惮，但是臣子有心，君王昏庸，所以楚国虽有屈原这一大才，却并不重用，所以强大的楚国终究抵挡不住要衰落的结局。

屈原的愤而投江。

屈原的一生起起伏伏，但起的时间太短，而跌的时间似乎又太长，屈原从青年时期，就做了很多对百姓有利的事情，所以在百姓心中，屈原是难得的好官，百姓也十分爱戴他。

在屈原被流放的路上，屈原内心的不满都通过诗词来表达，屈原开创的辞也是中华历史上无价的瑰宝，虽然总被流放，但他也一直关心着楚国的时局，虽然不被重用，但他依然忧国忧民。

公元前278年，强秦进一步加大对楚国的进攻，白起率领不到十万的秦军，连克楚国大片疆土，直接攻破了楚国的重镇鄢城和国都郢都，并且采用了大水漫灌，楚国死伤军民几十万，史称“鄢郢之战”。

楚王和楚国贵族在白起的进犯下苍茫东逃，但远在汨罗江流域被流放的屈原，却内心的忧郁非常，他听到了山河破碎，百姓遭难，决定以身殉国，这年，屈原已经62岁了，本该看淡世间沧桑的他，却自沉汨罗江，这一天是农历的五月初五。

屈原和端午节习俗。

汨罗江畔，总有一些渔民以打渔为生，远离国都郢都，人们的生活虽然平常，却也惬意，但是屈原的投江，好似平地里一声炸雷。

汨罗江畔的淳朴人们，看着屈原沉入江底，为了避免海底的鱼儿啃咬屈原的身体，就用粽子叶子包裹着糯米投进江里喂养鱼儿，就这样慢慢的端午节包粽子吃粽子的习俗就慢慢形成了。

那么赛龙舟的习俗又怎么来的，其实还是和屈原投江有关，当屈原投江时，附近的渔夫看到了此情此景，纷纷划动小船，奔向屈原投江的地方，想要解救屈原，就这样赛龙舟的习俗也慢慢形成了。

屈原没能被救起，当地的人们为了纪念屈原，每年在五月初五这一天都用同样的方法纪念屈原，这也就形成了我们现在的端午节。

飞鱼说：

我们都知道端午节吃粽子是纪念屈原，那赛龙舟和他有什么关系呢？可以说是汨罗江畔那些淳朴的人们为了救活屈原的无心之举。

当我们在享受端午节小长假的时候，不能忘记这是屈原用生命换来的，当他自沉汨罗江的那一刻，已经对楚国丧失了信心，在屈原看来，国都被破，楚国的覆灭也已经不远了。

屈原的一生起起落落，伴随着他的不是被楚王怀疑，就是被小人谗言中伤，楚国自楚怀王开始，楚王的周围已经听不到什么是忠言，看不清什么是忠臣了，亲小人，远贤臣，这是无数朝代没落的最根本原因。

有些人活着已经死了，有些人死了却一直活着，屈原无疑就是后者，他的事迹让我们想到感叹，他留给我们的文学作品也至今不衰，我们就是屈原永远活着的见证人。

二、端午吃粽子和划龙船的来历 端午节吃粽子赛龙舟的简介

导读：端午节作为在我国已经有两千多年历史的传统节日，不仅习俗五花八门，其来历也是多种多样，而其中流传最广的就是吃粽子和划龙船，那么，端午吃粽子和划龙船的来历是什么呢，下面我们就来了解下端午节吃粽子赛龙舟的简介。

端午吃粽子和划龙船的来历

传统的端午节吃粽子赛龙舟是纪念屈原，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

端午节吃粽子赛龙舟意义：

吃粽子是为了纪念屈原， 屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼。后演变为吃粽子了赛龙舟源于打捞屈原。还有吃粽子、做香包，源于投粽子入河好让鱼吃了粽子不吃屈原的尸体;投香包入河为保持屈原的尸体不发臭。这些是老夫小时侯听老人们传下来的，今我老了，有责任再传下去让后人们也知道。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

端午节的由来

传说一：纪念屈原 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

传说二：纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期的伍子胥。传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王句践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

传说三：纪念曹娥寻父尸

此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸。

端午其它习俗

配带香囊和五彩绳

我国很多地方有端午节挂香囊的习俗，也是一种预防传染病的方法。可以佩戴在胸前、腰际或肚脐处，也可以把香囊挂在门口、室内或车内。香囊内有 艾叶、苍术、藿香等中药，中医认为有散风驱寒、健脾和胃、理气止痛、通九窍的功能，从而起到防病的作用。

悬挂菖蒲、艾草

民谚说：“清明插柳，端午插艾。” 在端午节，家家户户都要将菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中。艾叶 ( 也叫艾蒿 ) 是一味芳香化浊的中药，有较强的驱毒除瘟作用。

悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰:臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

给孩子涂雄黄

给小孩子涂雄黄，为的是图利，驱病邪。在城市很少看到这个习俗了。雄黄酒市场上有售的，但咱可从来没有喝过。

三、过端午节为什么要吃粽子赛龙舟 原来是因为这个原因

1、吃粽子是为了纪念屈原, 屈原投江自尽后,人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体,特意包了粽子投入江中喂鱼，后来慢慢地演变为吃粽子了。

2、赛龙舟源于打捞屈原。还有做香包，投香包入河为保持屈原的尸体不发臭。

3、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。