翩若惊鸿，婉若游龙！古代诗人赞美女子，读完心里开出一朵花

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翩若惊鸿，婉若游龙！古代诗人赞美女子，读完心里开出一朵花

“翩若惊鸿，婉如游龙”是什么意思？

“婉若游龙，翩若惊鸿”出自那首诗？

翩若惊鸿,婉若游龙的意思 就这个成语的意思

一、翩若惊鸿，婉若游龙！古代诗人赞美女子，读完心里开出一朵花

没有人不喜欢赞美，尤其是女人。

七夕节刚过，有人说，撒娇的女人最好命。小七想说，会夸人的男人最好运。

很少有女人能抵挡住真诚的赞美，会赞美人的男人，总会得到女人更多的青睐。

但是，赞美要赞美到点子上，否则，翻车就很尴尬了。

怎么赞美女子呢？

《诗经·硕人》里有一句流传千古的句子：

手如柔荑【tí】，肤如凝脂。领如蝤蛴【qiú qí】，齿如瓠犀【hù xī】。螓【qín】首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

这是我国最早赞美女子的诗句。

诗中描写了庄姜出嫁的盛况，关于庄姜美貌情态的描写最为后世称赞。

庄姜的手好像春荑般柔嫩，皮肤像凝结的脂肪一样白润。她的脖颈如蝤蛴一样，又白又长。她的牙齿呢，像瓠瓜子一样，又白又整齐。她的前额丰满开阔，眉毛又弯又细长，嫣然一笑让人心动，眼波一转摄人心魂。

“巧笑倩兮，美目盼兮”最得神韵，每每读到这一句，眼前仿佛出现一个正回头嫣然一笑的女子，无意之中瞥见她的笑容，让人心动。

《诗经》开了个好头，后世的诗人们在赞美女性上，各有其风采。

战国时，楚国大夫宋玉写女子之美颇有心得。

在《登徒子好色赋》中，他形容家邻居家的女子：

增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤。

论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处。

宋玉也是高手，夸女子最好的莫过于，你美得恰到好处。

时间走到汉朝，在汉代宫廷，一位叫李延年的歌手，给汉武帝唱了一首歌：

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人国，再顾倾人城。

宁不知倾国与倾城，佳人难再得。

北国有一位佳人，姿容无双，超凡脱俗，她只要对守城士卒瞧上一眼，便可令城垣失守；倘若再对君王秋波那么一转，国家就要遭受灭亡的灾祸。

“倾人城”、“倾人国”本是世人对女子红颜祸国的形容，可李延年却反其意而用之，他极尽夸张之能事，其本意是为了形容女子出众的美貌和超凡的魅力。

与《硕人》直写女性之美不同，《李延年歌》用旁人的反应来反衬女子之美，是侧面描写，效果甚好。

君不闻，汉武帝听后，不禁感伤：世间真有这样的佳人吗？可见，李延年的效果达到了。

女性的美，远远不止容颜，还有姿态，曹植笔下洛神的姿态轻盈、飘逸，让人一见难忘。

《洛神赋》是曹植的名篇，词章华美，赞美洛神之美，梦幻而浪漫：

翩若惊鸿，婉若游龙。

洛神翩然身姿如惊飞的鸿雁，婉约情态像游动的蛟龙。

在魏晋南北朝，还有一位美女叫罗敷，人们只要一见到她，就：

行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

见到罗敷，不论是老人还是少年，不论在劳动还是在行走，他们都停下手上正在做的事，专注地看着罗敷。

没有一笔写罗敷的美貌，却笔笔都是在写罗敷之美。这种侧面烘托的手法，突出了罗敷之美，还给人留下无尽的想象，到底是怎样的一位美女呀！

唐代大诗人李白，也是一个夸人的高手。

他写下三首《清平调》，赞美杨贵妃之美，其中一首说：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

云彩、花儿都想变成杨贵妃的衣裳和容颜，这得是有多美啊！想象不出，李白说了，这样的人，是那天上的神仙。

将杨贵妃比作天女下凡而不露痕迹，李白的才高真真是高妙至极。

当美人到了宋词中，则展现出不同的风姿。

司马光说，妆后的你更漂亮：

宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。

挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。

张先说夸女子身材好：

细看诸处好，人人道，柳腰身。

细细端详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰身。

晏几道夸女子的眼睛：

一寸秋波。千斛明珠觉未多。

那秋波一转，一千斛明珠也比不上。

宋代词人，不吝于用最美好的词来形容女子的身姿、容颜和气质。

虽有珠玉在前，可是清代的毛头小子曹雪芹却将女性之美写到极致。

《红楼梦》中近百位可爱的女性，在曹雪芹笔下，美得各有千秋。

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

这一段话，将林黛玉的多情、娇弱、聪灵描绘得十分生动，读完这一段，任何人对于林黛玉都是“我见犹怜”。

最重要的是，这一段，是林黛玉形貌的描写，亦能体现她的性格与状态：多愁善感、体弱多病、聪慧灵巧。

诗人们赞美女子，可夸身姿、可赞容颜，或直说其美、或侧面烘托，不论是哪一种，都美得让人感叹。

也许，读了古人的诗文，你也能用美丽的诗文来夸一夸爱人或友人，那固然是极好的。

如果实在学不来，那就用一颗真心吧，只要心真，再简单的赞美，相信对方也一定能感受到。

一、“翩若惊鸿，婉如游龙”是什么意思？

意思是：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

出自三国曹植所作《洛神赋》，原文选段：

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华不御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。

译文：

我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。

她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。

扩展资料

创作背景：

曹植此赋据序所言，系其于魏文帝黄初三年（222年）入朝京师洛阳后，在回封地鄄城途中经过洛水时所作。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

文章主旨：

此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。

全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻。

第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动；第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。

二、“婉若游龙，翩若惊鸿”出自那首诗？

首先是出处：
曹植《洛神赋》中用“翩若惊鸿，婉若游龙”来描绘洛神美态。
后来人们就用“婉若游龙，翩若惊鸿”形容女性轻盈如雁之身姿。
“惊鸿”并非受惊之鸿，而是指姿态轻盈飘逸，样貌佳美的女子了，“惊鸿一瞥”则是姿态绝佳美女的一望了。
“惊鸿”一词出自曹植赋的“翩若惊鸿”句。“翩”字是说鸟儿轻盈疾飞的样子，在塘畔河边捕虫捉鱼之鸿，用翅膀奋力拍打，以防自身掉落水中。嬉水疾飞即称“翩翩”。将美女轻盈体态喻作翩翩疾飞的嬉水之鸿，使人顿觉新鲜惬意，美不胜收，于是出现“惊鸿”一词。

三、翩若惊鸿,婉若游龙的意思 就这个成语的意思

解释：翩然若惊飞的鸿雁，蜿蜒如游动的蛟龙，是用来描绘洛神美态，后来人们就用此形容女性轻盈如雁之身姿。

翩若惊鸿

【解释】：比喻美女的体态轻盈。

【出自】：三国魏·曹植《洛神赋》：“（洛神）其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”

【释义】：翩然若惊飞的鸿雁，蜿蜒如游动的蛟龙。翩，鸟疾飞的样子，此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿，惊飞的鸿雁。婉，蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈婉转。

【语法】：偏正式；作谓语、状语；形容女子的体态轻盈。

扩展资料：

翩若惊鸿意思相近的词语：亭亭玉立、窈窕淑女

1、亭亭玉立

【解释】：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

【出自】：明·张岱《公祭祁夫人文》：“一女英迈出群，亭亭玉立。”

【释义】：一女子漂亮出众，身材细长。

【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

2、窈窕淑女

【解释】：窈窕：美好的样子。美好的女子。

【出自】：周代 无名氏《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”

【释义】：那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。