小学文言文必学积累（共26篇）第八篇：《掩耳盗铃》

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小学文言文必学积累（共26篇）第八篇：《掩耳盗铃》

默读小故事,掩耳盗铃,写写自己的理解与感悟

掩耳盗铃读书笔记

求五篇以上短小的课外文言文，要原文，译文和中心思想

一、小学文言文必学积累（共26篇）第八篇：《掩耳盗铃》

小学文言文集合

八、掩耳盗铃

【原文】

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负;以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也:恶己自闻之，悖也!

【译文】

范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的:但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

掩耳盗铃的人愚蠢可笑在什么地方呢?

他“聪明”地以为捂住了自己的耳朵，也就捂住了别人的耳朵，大家就都听不见铃声了!

【寓意】

这则寓言讲了一个盗钟人掩住自己的耳朵去偷人家的钟的故事，告诉人们:做了坏事却不想让别人知道是不可能的。现在常用来讽刺那些玩弄笨拙的把戏，自欺欺人的愚蠢行为。

一、默读小故事,掩耳盗铃,写写自己的理解与感悟

学弈

【原文】

弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

【译文】

弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

）《学弈》选自《孟子·告子》。孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。战国时邹国人（现山

东邹县）。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为

“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养

等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。
原文】

学弈 《孟子》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

【译文】
弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋。其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细琢磨，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着如何拉弓搭箭把天鹅射下来。他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。是他的智力不如前者吗？我说：不是这样的。

【注释】

学弈（下围棋）
今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋（秋，任命，因他善于下棋，所以称为弈秋），通国（全国）之（的）善弈者也。使（让）弈秋诲（教导）二人弈，其（其中）一人专心致志，惟（只听）弈秋之（的）为听（教导）；一人虽听之（弈秋的教导），一心以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援（拉）弓缴（箭）而射之（天鹅）。虽与之（前者）俱（一起）学，弗（不）若（比）之（前者）矣（好）。为（因为）是其（后者）智（智力）弗若（不如）与（吗）？曰（答）：非（不是）然（这样）也（的）。

弈：下围棋。
弈秋，通国之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。
虽：虽然。
之：指弈秋的教导。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
缴：本文指带有丝绳的箭。（读音：zhuó）
之：天鹅。
之：前者。
俱：一起。
弗若：不如。
矣：了。
为：因为。
与：吗。
曰：说。
非：不是。
其：后者。
然：这样。
思：想。

【来源】

《学弈》选自《孟子告子》。孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。战国时邹国人（现山东邹县）。我国古代思想家、教育家、政治家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有4句，有三层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志，才能有所成就。文言文的简洁精炼由此可见一斑。 （多查阅孟子和孔子资料）

【读法】

弈秋,通国之\善弈者也.使\弈秋\诲\二人弈,其一人\专心致志,唯\弈秋之为听;一人\虽听之,一心以为\有鸿鹄将至,思\援弓缴\而射之。虽\与之俱学,弗若之矣.为是\其智\弗若与曰:非然也.

读课文时的基调：
用怀着一种好奇、愉快的追求知识的感觉去读。

【感悟】

学习任何东西都不要三心二意,要专心致志才能学好东西.要领悟真谛！
【说课稿】

一、教材及学情分析
《学弈》通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，决不可三心二意的道理。
这篇课文是小学语文第九册第八组的一篇讲读课文，也是小学生接触的第一篇文言文，安排文言文的目的，是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学习文言文打点基础。由于文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，再加上学生又是第一次接触，因此，我把指导朗读和背诵作为本课教学的难点，把理解每句话的意思作为教学的难点来突破。
二、教学目标
1、知识目标
（1）、掌握生字，正确读写：弈秋 教诲 俱学 弗若 曰 矣 。
（2）、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
（3）、根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2、能力目标
通过讨论能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理。
3、情感目标
培育学生热爱祖国语言文字的思想感情。
三、教法学法
1、教法：范读领读、点拨教学
2、学法：自读自悟、合作探究
四、教学流程
1、警句引路、导入新课
2、范读激趣、领读通文
3、熟读成诵、疏通文意
4、同桌互讲、全班交流
5、合作探究、读书明理
6、迁移训练、练读古文
“授人以鱼，更要授之以渔”，新标准非常重视学生在学习中的方法的积累。在进行第一个教学环节时，我先出示以下警句：
三人行，必有我师。
读书百遍，其义自见。
温故而知新。
学而时习之。
请学生读一读，并说出自己的理解，然后跟我们平时所用的书面语言比较一下，引导学生总结出这些警句的特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远。告诉学生这些警句就是用文言写成的，用文言写成的文章就叫文言文，她是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产，诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、
概括能力和逻辑思维能力。学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。
古人云：“读书百遍，其意自见”，而现代的教育家也在强调：“兴趣是最好的老师”。在学生了解学习文言文的方法后，我先范读课文两遍，做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。然后领读，指导文言文的朗读方法：一要把读的速度放慢，二要停顿得当。在学生掌握每一句的正确读法后，让学生自由练读，达到熟读成诵。让学生自读自悟，并结合文后的注释理解每一话，贯通全文。
弄懂每一话的意思是学习文言文的难点，在教学这一环节时，我先让学生自读自悟，借助注释揣摩句子的意思，再同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来，留待全班交流时提出与同学研讨。在全班交流时，我采用点拨教学法，适时加以点拨，引导学生正确理解课文。最后指名说全文大意，我相机指导学生疏通文意。
学史可以明智，而明智的关键就是能从古文中明白一个道理，达到以古鉴今的目的，因此，在教学第五个环节时，我先出示两个问题：
（1）、讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能得出一个什么道理？
（2）、大家谈谈自己是否有这种经历和体会。
然后分小组讨论解决第一个问题，弄懂两个人学习效果的不同是因为学习态度不同，得出学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理，达到读书明理的目的。处理第二个问题时，鼓励学生畅所欲言，努力实践新课标“注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的理解”的要求，让学生结合自身实际，进一步认识专心致志对待学习、工作的重要性，学会用正确的思想指导自己的学习。
为了培养学生学习文言文的兴趣和创新意识，我在讲完课文后将以前学过的“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等文言成语故事，印发给学生，练读文言文。这些文言成语故事性强，内容浅显易懂，又为学生熟知，能够激发学生学习的兴趣。
五、板书说明
我的板书简单明了，通过两种不同的学习态度，得出两个相反的学习结果，对比鲜明，具有深刻的教育意义，充分揭示了课文蕴涵的道理。
板书设计
学弈
专心致志——成功

【教学设计】

教学目标：
1、学生通过教师引导，小组自主合作，能根据课后注释疏通课文，自读自悟并掌握学习文言文的方法。
2、学生能有感情的朗读课文，了解故事内容并用自己的话讲解。背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。
3、学生能从课文中体会到做事必须专心致志，不可三心二意的道理。
4、学生能从课内延伸到课外，进一步了解体会我国辉煌灿烂的古代文化，积累成语和文言文成语故事，提高语文综合素养。
教学重难点：
重点：理解课文，书读课文，学会背诵
难点：文言文阅读方法的掌握
课前准备：课件
教学过程：
一、 课前活动：听音乐，出示课件——大海的画面。
师问：看图，你想到了那句名言？
生1：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚
生2：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
生3：世界上最广阔的是大海，必待广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀
…… ……
师谈：一个人要有所舍，才会有所得。社区懒惰，得到勤奋；舍去玩耍，得到知识；舍去三心二意，得到成功。这节课，希望同学们能成为大海，容纳更多的知识，更多的道理。
二、 联系生活，激趣导入：
师：大家平时有何爱好？（生说）
师：看来，大家的爱好可真不少。（课件出示）看这个人的爱好是什么？
生：我看出来了，他们在下棋。
师：这幅图的背后有一个小故事，两千多年前的大思想家、大教育家孟子写下了这篇文章。（板书：学奕）
三、 启发质疑，初步理解
师：“奕”是什么意思？（生答）
师：“学奕”是什么意思？看到题目，你还想了解什么？
生1：两个学生是怎样学习下围棋的？
生2：我想知道，他们两个学习之后的结果如何？（板书问题）
师小结这一环节学生提出的问题，引入下面环节。
四、 教授课文内容：
一）、有信心，就会出色的完成各项任务。（出示课件）
二）、结合注释读明白。（出示课件）
1、自己学习，扫清生字词，划出不会读，弄不懂得语句；
2、小组合作，互读找不足；
3、派出一名代表，用自己的话讲一个故事给大家听。
三）、理解大意读通顺。
1、找学生读；
2、小组比赛读；
3、学生齐读；
4、老师范读；
5、师生互读。
五、抓关键语句，分析
师：你感到文章中的两个学生是怎样学习的？划出，默读一遍（出示课件）
师：两个学生的表现有什么不同？（学生答）
再次指读此句，读出文言文的韵味。
五、 背诵，抽查。
六、 联系实际，理解感悟。
师：课前大家谈了自己的爱好，现在看来，光有兴趣行不行？谁来背诵课文？（学生举手，叫起两位学生）
师：如果他们二人现在开始比赛，你能料到结果吗？
师：为是其智弗若与？
生：非也。
师：为是其智弗若与？是他们的老师不同吗？他们的老师是一个怎样的人？两位学生又是怎样的人？
师：“专心致志”这个成语就出自这个故事。
师：在你的学习生活中，你做过三心二意的事吗？说给大家听。从这个事情当中你有何认识？
总结：我们看，不管下棋还是干其他事。智力不是最主要的，最主要的是什么？是态度，这真是态度决定一切。
七、总结文言文的阅读方法（课件）
1、有信心（成功了一半）；
2、结合注释读明白；
3、理解大意读通顺（读出节奏、读出韵味）
4、抓关键语句，分析；
5、背诵，积累。
八、阅读强化训练
1、课件出示孟子格言：
鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
利用文言文的阅读方法试着学习，达到理解背诵。
2、运用文言文的阅读方法试着学习《两小儿辩日》。
板书设计：
学弈
一人 专心致志 学有所成
一人 三心二意 一无所获 态度决定成败
三心二意——失败

二、掩耳盗铃读书笔记

　　读完一本名著以后，你心中有什么感想呢？需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是我精心整理的掩耳盗铃读书笔记，欢迎大家分享。

掩耳盗铃读书笔记1

　　最近我读了一本书，名叫《寓言故事》。我最喜欢里面《掩耳盗铃》这个故事。

　　从前，有个人想去把邻居的铃铛偷走。他想：铃铛的声音只有耳朵才能听到，如果把耳朵掩起来不就听不见了？于是，他就把自己的耳朵掩起来，伸手去偷铃铛。谁知手一碰到铃铛就发出声音，结果被人发现了。

　　掩耳盗铃这个寓言故事告诉我们不要自己骗自己，自欺欺人，要不然会自食其果。生活中，我们也会碰到类似的问题。例如：有时侯做功课遇到有些题目做不出来，我也会“掩耳盗铃”——看后面的答案。这样看上去都会做了，其实还是不会做。既骗了老师又骗了家长。阅读了这篇寓言故事后，我明白了一个道理：今后学习中如果遇到困难，都要想办法把他解决，千万不能不懂装懂。如果有不懂的地方要认真地思考，及时地问老师、家长及同学，直到弄懂为止会做为止。

　　这就是我最喜爱的小故事。在今后的学习生活中，我会常告诫自己：不要犯“掩耳盗铃”的错误，做一个诚实的人，决不做自欺欺人的人。

掩耳盗铃读书笔记2

　　这天我看了一首成语故事叫“掩耳盗铃”，这个故事十分好笑。故事里说了：一个小偷去范氏家偷点东西，他看见院子里吊着一口大钟，小偷就想把大钟搬回家，但是钟又大又重怎样也搬不动，他便决定把钟敲碎，然后搬回家。于是他找来一把大铁锤，拚命朝大钟砸去，“咣”的一声巨响，他吓一跳说：“这不是告诉别人我在这吗？他就想啊！想啊！就想出一个办法，找来两个棉花团，把耳朵塞住，他想，这下谁也听不见钟声了。但是，他以为别人听不见，其实是他自我听不见，这就叫愚蠢自欺，最后还是被别人抓住了。所以我们做人的道理，就应不要贪心、也不要偷别人的东西哦！

掩耳盗铃读书笔记3

　　这天读了《掩耳盗铃》这个成语故事，这个故事说从前有个人想偷别人家门上的铃铛，他明白铃铛一碰就会发出声音，别人就会发现。

　　于是他绞尽脑汁想办法。最后想到一个"好办法"。他用东西把自我的耳朵堵起来。

　　就去偷铃铛了。结果还是被人抓住了。这个故事告诉我们欺骗自我。就是害了自我。就像我们学习中该过关的。就必须要熟练掌握。没能熟练的话，骗自我学的差不多了。到最后考不到好成绩。我们平时就要学会严格要求自我。让自我养成好的学习习惯。积累更多知识吧！

掩耳盗铃读书笔记4

　　这天，我阅读了一篇成语故事《掩耳盗铃》。故事讲的是，从前，有一个人看见人家大门上挂着一个好看的铃铛，想把它偷走。但是他明白那个铃铛只要用手一碰就会响，会被人发现。他想：只要把耳朵掩起来，不就听不见了吗？于是，他就掩住了自我的.耳朵，伸手去偷那个铃铛。结果手刚碰到铃铛，他就被人发现了。读了这个故事，让我明白了一个道理：不要自作聪明，不要自以为是。想欺骗别人，实际上是自我欺骗自我；另外不是自我的东西，决对不能占为己有。我们可不能做一个自欺欺人的人哦！

掩耳盗铃读书笔记5

　　晋国贵族智伯灭掉了范氏，有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 读后感

　　小偷找来一把大锤，拼命朝钟砸去，“咣”的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不由地抽回双手，使劲捂住自己的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　然而，人们听到钟声蜂拥而至，把小偷捉住了。

掩耳盗铃读书笔记6

　　这天我读了一篇寓言名叫《掩耳盗铃》，讲的是有一个人掩住了自我的耳朵，伸手去偷铃铛的故事。我觉得这个人十分愚蠢，他掩住了自我的耳朵，自我听不见，但是别人却听得见，他这种做法其实是自欺欺人的行为。

　　我们做每一件事都要经过再三思考之后再做，不然倒霉的是自我。不要自做聪明，想欺骗别人，实际上是欺骗自我。以后我们做事要踏踏实实，不能像这个小偷一样，不属于自我的东西也不能占为己有。期望我们每一个人都要引以为戒。

掩耳盗铃读书笔记7

　　在我六岁的时候，爸爸给我买了一本《成语故事》。我可喜欢了，这本书我读了一遍又一遍，这些故事还使我明白了许多做人的道理。其中我最喜欢的一则故事是《掩耳盗铃》。

　　这则故事讲了这样一个故事：古时候，楚国有一个小偷，看见邻居家门前有一个漂亮的铃铛。于是他就想，要是我也有这样的铃铛，那该多好啊！第二天，他决定去偷铃铛，当他的手刚碰到铃铛时，就发出了十分清脆的铃声。吓得他撒腿就跑。“怎么样才不让铃铛发出声音呢？”他苦思冥想，终于他想出了一个妙计。

　　第三天，他带上纸巾和板凳就出发了。到了邻居家门口，他用纸巾将自己的耳朵塞住，他想这样别人就听不见了。他用手轻轻的去取铃铛，果然没有声音。“这下就可以大大方方的取铃铛了，反正有没有人听的见。”可是，正当他沾沾自喜的时候，主人牵着小狗出来了，抓了个正着。他一下子惊呆了。

　　读了这个故事，你可能也和我一样会明白：人如果做自欺欺人的事，是得不到好下场的，读后感《《掩耳盗铃》读后感400字》。

　　其实，在我们的身边也会发生这样的事情。在做练习题的时候，有的同学不会做，就看同学的答案。老师批改他们的作业，虽然是全对，但是没有经过他们自己的思考，以后出现这样的问题还是不会做。显然，这样既欺骗了老师，有欺骗了自己。

　　所以，我觉得做人要诚实守信，不然以后就没有人相信你，没有人会成为你的真正朋友。

掩耳盗铃读书笔记8

　　这天，我读了中国寓言故事中《掩耳盗铃》的这篇文章，读完以后我就忍不住哈哈大笑起来，真没想到还有这么笨的人！

　　《掩耳盗铃》说的是：有一个爱占小便宜的人，看上了别人家的一个制作精美的铃铛，就想把它偷过来。但是一碰那个铃铛它就会响，怎样办呢？这个人想出了一个办法：在摘铃铛的时候，把自我的耳朵掩上，这样就听不到了，就这样，他掩上耳朵，然后去偷那个风铃。叮当……叮当……在夜深人静的时候，铃铛的响声显得格外刺耳。铃铛的主人听到了声音，出来抓住了他。那个人还纳闷呢：我明明掩着耳朵，你们怎样会听见铃声呢？

　　这个偷铃铛的人，始终没有明白：他掩得是自我的耳朵，而不是别人的耳朵啊！

　　透过这则寓言让我明白了，贪图占小便宜，要不得。自欺欺人，也要不得啊！

掩耳盗铃读书笔记9

　　《掩耳盗铃》这个故事讲的是:有个人看到有户人家的大门前挂了一口大钟，就起了贪心，想把它偷走，但是钟太重了，他准备把大钟敲碎了装进袋子里再搬走。他想：敲的时候会“当当”地响，别人必须会听见，于是他决定把自我的耳朵捂住。夜里，他拿好铁锤和袋子，悄悄地来到大钟前，捂住自我的耳朵就动手敲钟，但是没敲几下主人就出此刻他的面前，那人惊奇地问：“我已经捂住自我的耳朵了，你怎样明白我是来偷钟的呢？”主人说：“你捂住了自我的耳朵并没有捂住我的耳朵呀。”

　　这篇成语故事告诉我们掩耳盗钟的人自以为掩上了耳朵就听不到钟响了，实际上钟响是事实，你把耳朵掩上了，钟还是要响，你听不到，别人照样会听到。如果做错事自我假装不明白，如同捂着耳朵偷铃铛，自我欺骗自我，却欺骗不了别人。看了这个成语故事我还想到不是自我的东西决不能要，不能贪别人的小便宜，要做一个老老实实的人。我们在学习上也要不怕困难，勤奋努力，有不懂的地方问老师问同学，如果不懂的问题装作已经懂了，这就等于自我欺骗自我，这就是人们所说的“掩耳盗铃，自欺欺人”了。

掩耳盗铃读书笔记10

　　从前有一个大户人家，在门上挂了一个铃，十分漂亮，声音还十分动听。

　　有一个人看到它想得到它，就要去偷，但他明白手一碰铃就会响个不停，主人就会听到，他想啊想啊，最后想出了一个“好法子”。他觉得，铃响之所以会闯出祸来，是因为耳朵会听到响声，假如能把耳朵掩起来，不就听不见了么？于是他就用手捂住耳朵去偷铃，但是手刚碰到铃，主人就听到了，并抓住了他。

　　这个人的愚蠢就在于它掩住了自我的耳朵，但是并不能掩住别人的耳朵啊！所以别人还是能听见响声。

　　这个成语故事比喻人们自欺欺人，以为自我做的事儿别人看不见，反而招来了许多不好的现象。

　　学了《掩耳盗铃》这则成语故事，同学们就应反省一下自我是否在愚蠢的自欺欺人。如果是的话，要赶快清醒一下，把错误改正，否则就会和那个盗铃人一样的结果，后悔莫及！

掩耳盗铃读书笔记11

　　今天就让我给你们讲一讲掩耳盗铃的故事吧，《掩耳盗铃》读后感200字。

　　有一天，有一个人他在街道上溜达，他看见了一个大铃铛，他就想如果我得到了这个大铃铛岂不是能卖很多钱，他就上大铃铛面前，他碰了一下，大铃铛就当当当的响了起来，他说这样不行，我得回家准备准备，他拿了一些棉花堵住自己的耳朵，他趁夜黑去偷铃铛，可是他一碰大铃铛，他就被抓住了。

　　读了这篇文章，我知道这个人很笨，他只想到了自己听不见，他没有想到别人听到了没听到，我们可不要像这种人学习。

掩耳盗铃读书笔记12

　　今天就让我给你们讲一讲掩耳盗铃的故事吧。

　　有一天，有一个人他在街道上溜达，他看见了一个大铃铛，他就想如果我得到了这个大铃铛岂不是能卖很多钱，他就上大铃铛面前，他碰了一下，大铃铛就当当当的响了起来，他说这样不行，我得回家准备准备，他拿了一些棉花堵住自己的耳朵，他趁夜黑去偷铃铛，可是他一碰大铃铛，他就被抓住了。

　　读了这篇文章，我知道这个人很笨，他只想到了自己听不见，他没有想到别人听到了没听到，我们可不要像这种人学习。

掩耳盗铃读书笔记13

　　今天是国庆放假第一天，在家不用画画我拿起成语故事读起了《掩耳盗铃》这个寓言。

　　故事主要讲的是：有一个贪财的人看见了一口大钟，就想背回家去。可是钟太大、太笨重，他一连搬了几下，都没能搬动。于是，他找来一只铁锤，打算把钟砸碎，再一块一块拿回家去。不料那人用锤砸钟的时候，发出了一阵阵洪亮的钟声。这下他可犯难了：“要是别人听见响声，都来夺钟怎么办呢?"后来他想了一个办法：把自己的耳朵堵起来，他认为：只要自己的耳朵听不见了，别人的耳朵应该也同样听不见。于是，他放心大胆地用力去砸钟，巨大的响声传得很远，官差闻声赶来，把他抓获了。

　　看到这里，我不由自主地笑出了声：那个人太愚蠢了，真是自欺欺人。

三、求五篇以上短小的课外文言文，要原文，译文和中心思想

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1.孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧 也 ，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。
孟子年少的时候，背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。孟子突然停了下来。过了一会儿，再背。他的母亲知道他忘记了，叫住了他并问他说：“为什么要中间停下来了？”孟子回答说：“有些忘记了，又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物，说：“这些丝断了，能再继续织吗？”从此那以后，孟子不会再遗忘了。
学习必须全神贯注，专心致志，不能半途而废。父母教育孩子要用适当的方式，言传身教，事半功倍。
2.顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”
某年初，孙莘老结识了欧阳修，曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样很少有成功的。文章缺点也用不着别人指出来，自己多练笔就能发现了。
宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。今天读来，不无启迪。
3.磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。（李白）路过小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她（为什么在磨铁杵），老婆婆回答：“我想要做针。”李太白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力（意志）所感动，就回到了山上完成学业。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。
铁杵磨针。只要有决心，肯下功夫，无论多么难的事情都会成功。
4.匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“原得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识，家中有很多书。（于是）匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。文不识对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。最终（匡衡）成为了大学问家。
外因并不是决定性的因素，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。
5.暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感生平于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也。将军独无情哉？想早励良规，自求多福。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
廉颇曾思念着复为赵国的将军，吴起曾望着西河哭泣。
（望采纳啊！）
推荐于 2017-09-06
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5篇较短的文言文
弈秋 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 胶柱鼓瑟 齐人就赵学瑟，因之先调，胶柱而归。三年不成一曲，齐人怪之。有从赵来者，问其意，方知向人之愚。 自护其短 北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也. 《枭将东徙》 枭逢鸠. 鸠曰:「子将安之 」枭曰:「我将东徙.」 鸠曰:「何故 」枭曰:「乡人皆恶我鸣,以故东徙.」 鸠曰:「子能更鸣,可矣.不能更鸣,东徙犹恶子之声.」 拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 （希望满意~=w=）
148赞·2,995浏览2017-09-02
求古代寓言5首 并解释 要中心思想
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠里，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓候不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓候又不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊望桓候而还走。桓候故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓候体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓候遂死。 　　扁鹊进见蔡桓公，站着(看了)一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯(对左右的人)说：“医生总喜欢给没病的人治病，拿来炫耀自己的功劳。”过了十天，扁鹊又进见，他(对桓侯)说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。”桓侯不理睬，扁鹊(只好)走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，他(对桓侯)说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊(只好)走了，桓侯又很不高兴。(又)过了十天，扁鹊(在进见时)远远看了桓侯一眼，转身就跑。桓侯特意派人去问他(为什么跑)，扁鹊说：“皮肤纹理间的病，用热水焐、用药热敷，可以治好；肌肉里的病，可以用针灸治好；肠胃的病，可以用火剂治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，(医生)是没有办法的。桓侯的病现在已到了骨髓，所以我不再过问了。”过了五天，桓侯浑身剧痛，派人去寻找扁鹊，(扁鹊)已逃到秦国去了。桓侯就死了. 　　这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。 　　守株待兔 ( shǒu zhū dài tù ) 　　解 释 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 　　出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。” 　　用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义 　　示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，～，岂是良图？” 　　近义词 刻舟求剑、墨守成规 　　反义词 通达权变 　　灯 谜 柳 　　典 故 　　宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。 　　[提示] 　　这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。 　　[原文] 　　宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》 　　[注释] 　　①株——露出地面的树根和树茎。 　　②走——跑，逃跑。 　　③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。 　　④翼——希望。 　　⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。 　　掩耳盗铃 ( yǎn ěr dào líng ) 　　解 释 掩：遮盖；盗：偷。捂住自己的耳朵偷铃铛。比喻自己欺骗自己。 　　出 处 战国·吕不韦《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 　　用 法 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义 　　示 例 洪深《少奶奶的扇子》第四幕：“觉得可以保住自己的清高，岂非～？” 　　近义词 自欺欺人、弄巧成拙 　　反义词 开诚布公 　　灯 谜 聆 　　典 故 　　从前，有一个人很愚蠢又很自私，他还有一个爱占便宜的坏毛病。凡是 他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至去偷。 　　有一次，它看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得十分精致， 好看，声音也很响亮。他想，怎么样才能弄到手呢？最后决定，偷，把它偷走。 　　他明明知道，只要用手去碰这个铃铛，就会"叮零叮零"地响起来。门铃 一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发现了。那可就得不 到铃铛了。那怎么办呢？ 　　他突然想出了一个办法。他认为，门铃一响，耳朵就会听见了 ，如果把自己的耳朵掩住，不是就听不见了么？于是，他自作聪明地采用这 个方法去偷门铃。 　　有一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手 向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回来了。 回到家，他又想该怎么办呢？ 　　他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。 可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。 　　第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩 着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了， 这家主人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能 够听到铃铛的响声。 　　出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 　　解释：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 　　[提示] 　　钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。 　　[原文] 　　范氏之亡也①，百姓有得钟者②。欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人间之而夺已也，遽掩其耳⑥。——《吕氏春秋》 　　[注释] 　　①范氏之亡也——范氏是春秋末期普国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。 　　②钟——古代的打击乐器。 　　③负——用背驮东西。 　　④椎（chuí）——槌子。 　　⑤况（huàng）然——形容钟声。 　　⑥遽（jǜ）——急速。 　　偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 　　南辕北辙 　　发音 nán yuán běi zhé 　　释疑： 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 　　出处： 《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。” 　　原文： 　　魏王欲攻邯郸，季梁谏曰："今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。'臣曰：‘君之楚，将奚为北面？'曰：‘吾马良。'曰：‘马虽良，此非楚之路也。'曰：‘吾用多。'臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。'曰：‘吾御者善。'此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信於天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。" 　　译文： 　　战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。季梁劝他说："我在太行山下遇到一个赶着车向北走的人，告诉我说：‘我要去楚国。'我问他：‘你要去楚国，为什么要向北呢？'他说：'我的马好。'我说：'您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊！'他又说：'我的路费很充足。'我说：‘你的路费虽然多，但这不是去楚国的路啊！'他又说：'给我驾车的人本领很高。'他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊！" 魏安厘王听了这一席话，深感季梁给他点明了重要的道理，便决心停止伐赵。 　　以上史事，形成成语“北辕适楚”，后来在流传过程中，人们习惯说作“南辕北辙”，并引申出另一个成语“背道而驰”，意义和“南辕北辙”相同。 　　“南辕北辙”这则成语的辕是车杠；辙是车轮在路上留下的痕迹。辕向南辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。 　　亡羊补牢 ( wáng yáng bǔ láo ) 　　【解 释】 羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 　　【出 处】 西汉·刘向《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” 　　【用 法】 连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义 　　【示 例】 《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“以上所陈，皆今日维系人心，～之计。” 　　【近义词】 知错就改 　　【反义词】 时不我待、知错不改 　　【典 故】 　　这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！” 　　襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？” 　　庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 　　庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……” 　　是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。 　　“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！ 　　词 目 拔苗助长 　　发 音 bá miáo zhù zhǎng 　　解 释 比喻不按事物发展的客观规律办事，急于求成，结果适得其反。 　　出 处 郭沫若《雄鸡集·关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做'拔苗助长'。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。 　　用 法 连动式；作谓语；比喻不切实际地办事，欲速不达 　　示 例 《文汇报》1989.1.18：“不少教练员～，随意调整运动员的训练计划。 　　近义词 揠苗助长、急功近利 　　反义词：循序渐进 　　典 故 （此文典故与原文不完全相符 摘者注） 　　有一个宋国人靠种庄稼为生，天天都必须到地里去劳动。太阳当空的时候，没个遮拦，宋国人头上豆大的汗珠直往下掉，浑身的衣衫被汗浸得透湿，但他却不得不顶着烈日躬着身子插秧。下大雨的时候，也没有地方可躲避，宋国人只好冒着雨在田间犁地，雨打得他抬不起头来，和着汗一起往下淌。 　　就这样日复一日，每当劳动了一天，宋国人回到家以后，便累得一动也不想动，连话也懒得说一句。宋国人觉得真是辛苦极了。更令他心烦的是，他天天扛着锄头去田里累死累活，但是不解人意的庄稼，似乎一点也没有长高，真让人着急。 　　这一天，宋国人耕了很久的地，坐在田埂上休息。他望着大得好像没有边的庄稼地，不禁一阵焦急又涌上心头。他自言自语地说：“庄稼呀，你们知道我每天种地有多辛苦吗？为什么你们一点都不体谅我，快快长高呢？快长高、快长高……”他一边念叨，一边顺手去拔身上衣服的一根线头，线头没拔断，却出来了一大截。宋国人望着线头出神，突然，他的脑子里蹦出一个主意：“对呀，我原来怎么没想到，就这么办！”宋国人顿时来劲了，一跃而起开始忙碌…… 　　太阳落山了，宋国人的妻子早已做好了饭菜，坐在桌边等他回来。“以往这时候早该回来了，会不会出了什么事？”她担心地想。忽然门“吱呀”一声开了，宋国人满头大汗地回来了。他一进门就兴奋地说：“今天可把我累坏了！我把每一根庄稼都拔出来了一些，它们一下子就长高了这么多……”他边说边比划着。“什么？你……”宋国人的妻子大吃一惊，她连话也顾不上说完，就赶紧提了盏灯笼深一脚浅一脚地跑到田里去。可是已经晚了，庄稼已经全都枯死了。 　　自然界万物的生长，都是有自己的客观规律的，人无力强行改变这些规律，只有遵循规律去办事才能取得成功。愚蠢的宋国人不懂得这个道理，急功近利，急于求成，一心只想让庄稼按自己的意愿快长高，结果落得一个相反的下场。 　　[提示] 　　“拔苗助长”是人们常用的一句成语，它的出处就是这则寓言故事。自然界和人类社会都有它们发展、变化的客观规律。这些规律不以人们的意志为转移。人们只能认识它，利用它，不能违背它，改变它。违反了客观规律，光凭自己的主观意愿去办事情，尽管用心是好的，但结果必然碰壁，把事情办坏。我们都应该以宋国这个农民为戒。 　　[原文] 　　宋人有闵其苗之不长而揠之者①，芒芒然归②，谓其人曰：“今日病矣③！予助苗长矣④！”其子趋而往视之⑤，苗则槁矣⑥。——《孟子》 　　[注释] 　　①闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。长（zhǎng）——生长，成长，揠（yà）——拔。 　　②芒芒然——疲倦的样子。 　　③病——精疲力尽，是引申义。 　　④予——我，第一人称代词。 　　⑤趋——快走。往——去，到..去。 　　⑥槁（gǎo）——草木干枯。 　　参考资料：
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求几篇课外的文言文
醉翁亭记 欧阳修 一．阅读第一段做题：（2002年辽宁） 1． 文段选自课文___________，作者是_________。 2． 解词： 环： 谓： 意： 3． 写出最后一句的的大意：____________________________________________。 4． 概括选文大意：_________________________________________________。 5． “有亭翼然临于泉上者”中的“翼然”在文中的意思是什么？ 6． “醉翁之意不在酒”现在常用来表示什么意思？ 7． 找出这段文字中的的两个成语：__________________。 8． 写一段话，引用“醉翁之意不在酒”。 （2004年娄底市） 9．语段的开头部分写醉翁亭的位置和周边环境，其顺序是（ ） A．由远至近 B。由近至远 C。由局部到整体 D。由下到上 10．下列句中的“也”字，不是表示判断语气的一项是（ ） A．望之蔚然而深秀者琅琊也 B。有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 C．作亭者谁？山之僧智仙也 D。山水之乐，得之心而寓之酒也 11．对语段艺术特色的分析，不当的一项是（ ） A．开篇用“环滁皆山也”，概写滁州地貌，语言极其凝练。 B．写醉翁亭“翼然临于泉上”，化静不动，富于生气。 C．述说自号醉翁的原因，委婉地表达了自己被贬后内心的抑郁之情。 D．段末几句，直抒胸臆，一个“乐”字，奠定了全文的感情基调。 二．阅读第二段做题。 （2004年广州） 1．解释文段中加点的词语，错误的一项是（ ） A．霏：雾气 B。暝：昏暗 C。阴：绿荫 D。洁：清洁 2．对文段内容分析错误的一项是（ ） A．“日出而林霏开”是早晨之景； B。“云归而岩穴暝”是傍晚之景； B．“野芳发而幽香”是春天之景； C。“水落而石出者”是秋天之景。 3．“山间之四时也”的“四时”指____________________。 4．“乐亦无穷”的“乐”指（ ） A．山林之乐 B。山水之乐 C。宴酣之乐 D。从太守游而乐 5．选出“而”字不同用法的一项（ ） A．蔚然而深秀 B。野芳发而幽香 C。泉香而酒冽 D。而不知人之乐 6．文中描写傍晚山景的句子是__________________________；描写山间春夏景色的句子是 ________________________________；总写四季感受的句子是_______________________。 7．翻译“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”。（2004年哈尔滨） 译文：_____________________________________________________________。 三．阅读第三段做题。 （99年贵阳市） 1．语段共四句话，从原文中找出4个最能概括其意思的语句，依次填写在下面的横线上。 ⑴__________ ⑵__________ ⑶__________ ⑷__________ 2.联系全文,可从语段中看出作者表达的是一种( ) A.被贬后的抑郁心情 B.与民同乐的思想感情 C.山水之乐 D.“醉”与“乐”的统一关系 3．达到这种思想境界，我们可感受到作者具有范仲淹在《岳阳楼记》一文中所抒发的_____ ___________的旷达胸襟。 4．给这段文字分层：① ② ③ ④ 5．参照句子加点的部分，在空白处填上恰当的词语。 不破不立，不塞不___，不止不___，这就是事物发展的辨证法。 （以下为2004年哈尔滨中考题） 6．从选文看，太守醉并非因酒而起。而是由于____________和____________。 7．下面这段话中“惊叹号”所比喻的是什么，用简明的话写出你的理解： 古往今来，有多少风华少年，在酒色财气的迷惘中浪费了宝贵的青春，前人用生命写成的启示录中，有一个个惊叹号在警示后人，要谨防灵魂的蛀虫，人生的蠡贼。 答： 四．阅读最后一段做题： 1．“太守之乐其乐”中太守的“乐”的含义是什么？ 2．本文语言形式优美，尤其是对偶句充分体现了汉语言的美感。请以“欧阳修与百姓同乐”为上联。联系《岳阳楼记》一文，拟出一个下联。 ①上联：欧阳修与百姓