“海上生明月，天涯共此时”何意？诗词大会蒙曼：多数人理解错了

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“海上生明月，天涯共此时”何意？诗词大会蒙曼：多数人理解错了

海上生明月，天涯共此时是什么意思

海上生明月天涯共此时的意思

海上生明月，天涯共此时。什么意思？

一、“海上生明月，天涯共此时”何意？诗词大会蒙曼：多数人理解错了

在古诗词里，很多诗句中的景物远非我们想的那么简单。

随便给大家举一个例子，喜爱禅诗的朋友应该都知道，宋代有个志南和尚，写过这样一个千古名句：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。诗句很美，但是这“杏花雨”和“杨柳风”到底何意？很多人都不懂。

其实杏花雨指的是清明那段时间下的雨，那时正是杏花开放之际，所以这个时节的雨在古诗中常被称为杏花雨。同样的，杨柳风也是特指早春时的风。所以这个千古名句里，字面虽有花儿和柳树，但志南和尚当时眼前并不一定有，这是两个固定意象而已。

本期笔者要和大家说的，也是一个大家经常搞糊涂的古诗意象，它就是：海。诗词大会曾考过这样一个题，如下：

“海日生残夜，江春入旧年”描写的是哪里的景象？ A. 海上 B.江上 C. 山上

题中的千古中句，大家应该都比较熟悉，它出自唐代诗人王湾的《次北固山下》。因为这个千古名句，王湾名气大增，此诗也入选课本多年。这道题看起来应该选A，当时场上的小选手也是这样选的，百人团不少高手也是这样答的。

但事实上，诗词大会节目组给出的答案是选项B，认为描写的是江上之景。这就让很多观众有些蒙了，要知道语文课本中对此句解释都是：夜色将尽之时，海上旭日东升。到底是节目错了，还是课本错了？这是个不小的问题。

要搞清楚这个问题，我们先得弄明白北固山在哪里？北固山在如今的江苏镇江，是当地的名胜之一。此山因三国而闻名，它北临长江，站在如今的北固山是看不到海的，这也是诗词大会的嘉宾康震和蒙曼都认为此诗写的并非海上之景的原因。

为了证明自己的观点，蒙曼老师还提到了另一个千古名句：海上生明月，天涯共此时。蒙曼表示：这个名句很多人理解错了。这个名句出自张九龄的平生得意之作《望月怀远》，是很多人经常在中秋时挂在嘴边的话。

但事实上，当时张九龄是被贬至荆州的，一个内陆城市怎么可能看到海呢？所以蒙曼老师认为，“海上生明月”其实写的也是江景，她还指出张若虚的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”中的海上明月也极有可能是江景，他根本没有看见海。蒙曼老师的说法是有一定道理的，在唐诗中海这个意象是比较宽泛的，很多时候都是指长江。所以她说“海上生明月”没有海，是有一定道理的。

但是这就能证明王湾的《次北固山下》中写的海景，也不是海吗？还真不一定。为何？

因为北固山所在的镇江和荆州不一样，它本身就是临江近海城市，虽然如今站在北固山看不见海景了，但在千年前并不一定看不到，毕竟水纹一直是随着沙土的沉积变化着的。多年前，镇江一直是江水入海口。当年汉代辞赋家枚乘曾写过一首名为《七发》的辞赋，文中就提到了在镇江看海的情形，并用了“状如奔马”、“声如雷鼓”等形容词，这说明在汉代时镇江看海没问题。

当然汉代到唐代又隔了那么多年，所以在北固山下，当时王湾有没有看到海上升起太阳，还真就不是大家说得清楚的事。因为这个事不太说得清，所以如今课本中仍将“海日生残夜”理解为大海上旭日东升。

对于这件事，笔者个人觉得，诗词大会这道题本身出得并没有多大意思，毕竟大家都说不清。而且，就这几首写海上明月的诗来说，按字面意思去理解，显然比起这样较真地理解更有诗境之美。大家觉得呢？相信大家会有不同的看法，欢迎讨论。

一、海上生明月，天涯共此时是什么意思

“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。

二、海上生明月天涯共此时的意思

“海上生明月，天涯共此时”的意思：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。出自唐代张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
译文：
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
《望月怀远》是以望月表达思念之情的名篇。全诗层次分明，一二句先写“望月”，再写“怀远”，三四句抒写对远方亲人的思念，五六句描绘因思念而彻夜无眠的情景，最后两句则联想到以月光相赠、梦中相遇的一片深情。全诗情致绵邈，构思巧妙，感情细腻入微，动人心弦。

三、海上生明月，天涯共此时。什么意思？

意思：海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。

出自：唐 张九龄《望月怀远》

原诗：

望月怀远

唐代：张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

释义：

海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。

有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。怜：爱。滋：湿润。

扩展资料

733年（唐玄宗开元二十一年），在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736）罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。

首句写“望月”，次句写“怀远”；接着直抒对远方亲人的思念之情；五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽。

“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，满院长夜漫漫。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。

张九龄七岁知属文，有文名，张说称他“后出词人之冠”。有诗《感遇》12首，名列《唐诗三百首》第一首，和陈子昂的《感遇》38首相提并论，其中“草木有本心，何求美人折”一联，更是他高洁情操的写照。

在艺术表现上，张九龄的诗歌不像张说那样直抒胸臆，而是以兴寄为主，显得委婉蕴藉。例如他的《感遇》十二首，均以芳草美人的意象，托物言志，抒写自己所信守的高尚品格。这些诗篇受楚辞的影响较多，但情辞委婉，在古典传统上，可以说是兼有“风”、“骚”的情韵。