江苏一座古墓被发现，墓主人是《西游记》作者，陪葬品却少得可怜

内容导航：

江苏一座古墓被发现，墓主人是《西游记》作者，陪葬品却少得可怜

江苏发现一红色漆棺，埋了700年依旧如新，X光扫描后专家为何陷入沉思？

有哪些靠考古发现的，虽史书阙载却参与过某著名历史事件的小人物？

江苏发现水中古墓，墓中藏有3000把名剑，为何盗墓贼望而却步？

一、江苏一座古墓被发现，墓主人是《西游记》作者，陪葬品却少得可怜

崇尚科学真理，解读世界奇事！欢迎大家收看本期内容，以下便是本期内容的详细介绍，如果对文章感兴趣的话希望可以帮忙多多点赞、评论和关注，在座各位的点赞评论便是对小编最大的支持！

《西游记》的作者吴承恩

相信大家对我国的四大名著都是十分的熟悉了，在我国历史中的这四部具有代表性的文学作品当中，《西游记》或许不是文学内容最为精彩的一部古典文学作品，但它却是在我国受众群体最广的一部作品，在《西游记》当中那独特的人物塑造以及背景的神话故事都深受中国人的喜爱，并且上到白头老翁、下到蓬头稚子，这部《西游记》都可以让他们在其中找到属于自己的乐趣。但是这其中的《西游记》你真的看明白了吗？我们所看到的是故事中的师徒四人西天取经，一路降服妖魔鬼怪的故事，虽然《西游记》的知名度非常的高，但是它的作者吴承恩就不一样了，当你对吴承恩这个人进行一番了解或许你就不会这么认为了，纵观吴承恩的一生充满了谜题，在当时那个既封建有古板的社会当中，他是怎么样写出这部充满了丰富想象力的作品的呢？而身为古代神魔小说的代表人，吴承恩在去世之后的墓葬又为什么会如此的寒酸？甚至连墓葬之中的棺材板盖都被用来当做了学校的门窗，随着一块刻字的棺材板盖的出现，震惊了考古人员，并且也解开了明朝文学家吴承恩鲜为人知的人生，那么在那块棺材板盖上到底刻着什么样的内容？接下来我们便来一起看看关于吴承恩的故事。

吴承恩画像

淮安县马甸中学

这件事情还是要先从一九七四年发生的一件怪事开始提起，在那个时候的江苏省淮安县坐落着一所马甸中学，当时这所学校里面的一部分门和窗都已经十分破旧了，但是因为学校方面的经费比较困难，没有钱订购新的门锁，所以校方便从外面买来了一批价格比较便宜的木料，并且找到了一名当地比较有名的木匠，希望能把这些木料修成一些门窗来使用，当这名木匠在看到学校买来的这些木料后，脸上立马露出了惊恐的表情，这名木匠到底看到了什么会让他如此的害怕呢？原来这些木料之所以会这么便宜，因为它们并不是普通的木头，而是一些棺材上的板盖，并且这些棺材板盖的年代看起来已经有一些年头了，在之后经过询问以后众人才得知，原来这些棺材板盖是当地的几个村民，通过盗掘古代墓葬从其中拿出来的。

马甸中学

这几名盗墓贼在对古墓进行盗窃的过程当中，并没有发现墓葬中有什么之前的陪葬品，但是他们也不甘心就空着手出去，愈发注意到古墓中放置着的棺材，于是就萌生了将棺材当做木料卖一些钱的想法，碰巧的是，当时的马甸中学因为学校的门窗急需换新，但是他们又在经费方面上有着不小的困难，所以便用很低的价格把这几名盗墓贼偷盗出来的棺材板盖买了回去，当那名木匠在看到这些棺材的板盖之后，便马上拒绝了这个要求，但是最终还是被学校给说动了，学校方面的人一直和这名木匠说着自己的难处，比如说学校的经费十分困难，实在是没有多余的钱来替换更好的门窗，为了学校里的学生们，希望这名木匠可以破例一次完成这个活，在听到这些话之后，这名木匠也产生了动摇，经过一番思考过后，他还是同意了这个差事。

板盖上有着汉字的存在

但是令他没有想到的是，在这之后发生的一件事情，让他原本就不安的内心变得更加恐慌了，当这名木匠正打算对棺材的板盖进行工作的时候，他突然发现在板盖之上有一个古代的汉字，看起来和我们现在所看到的的“吴”字十分的相似，起初和这名木匠一起工作的人都没有对这块棺材板盖起到什么怀疑，而那名木匠虽然此时表面看起来十分的平静，但是在他的心中却出现了不小的震动，之后这名木匠找了一个借口，把这些棺材板盖其中刻有文字的一块保留了下来，剩下的棺材板盖则都被用来制成了马甸中学的一些门和窗，而正是这名木匠的这一个行动，才出现了之后所发生的故事，在一九七四年的某一天当中，有一名在马甸中学任职的语文老师，在来学校上班的路上悠闲的走着。

发现了一座古代墓葬

就在这个时候，这名老师突然在道路的一旁发现了一座墓葬，并且这座墓葬还出现了被盗掘的痕迹，这名语文老师还注意到在这座墓葬的两旁，有两块石碑被随便的摆放在了那个地方，之后这名语文老师感到有一些奇怪，他就小心翼翼地走上前去，想要对这座墓葬看的更加仔细，但是当这名语文老师走上前去仔细的观察了以后，石碑上所刻的字虽然已经变得有一些模糊，但还是没有达到不能辨认的程度，透过这些模糊的字迹，这名语文老师隐隐约约认出其中一块石碑上面所刻的字是“明吴菊翁之墓”这六个字，并且使用的字体还是篆字，而在这座墓葬另一边的那一块石碑上则都是密密麻麻的古代文言文，这名老师身为传授语文知识的老师，虽然这些文言文辨认起来有一些难度，但是在经过一段时间之后，这名老师还是成功的看懂了这块石碑上文言文所表达的内容。

原来在这块石碑上所记载的密密麻麻的文言文都是祭文，之后这名语文老师注意到在这块石碑上的祭文最后一行，有着一行比较特别的祭文吸引了他的注意力，那一行文字的内容是“孤小子吴承恩”，在看到这行文字的内容之后，这名语文老师的心中也是感到了极大的震撼，吴承恩或许有一些人不太清楚是谁，但是如果要说起我国四大名著之一的《西游记》的话， 那便是无人不知无人不晓了，而《西游记》的作者便是吴承恩，难道这里提到的吴承恩就是《西游记》的作者吗？之后这名语文老师马上赶到了学校，并且和学校的领导上报了整件事情的完整过程，经过学校的商讨之后，认为这件事情不是一件小事，所以后来又把这件事情上报到了县里的相关部门，在经过县里相关部门的多次查证之后，之前那名语文老师发现的那两块石碑，就是明朝的文学家吴承恩给他的父亲所写的两块墓志铭。

考古人员对墓葬进行考古

那么这座被盗掘的古墓应该就是吴承恩父亲的墓葬了，那么作为儿子的吴承恩会不会也将自己的墓葬修建在了这周围呢？在一九八一年的时候，江苏省淮安县的政府部门调集了一些考古部门的工作人员，来到了发现石碑的地方，对吴承恩的墓葬进行调查，并且对那座已经被盗掘的古墓进行了抢救性的发掘，但是经过一番挖掘工作之后让在场的所有考古人员都感到了失望，这座古墓中的绝大部分陪葬品都已经遭到了盗墓贼的盗窃，经过考古人员们仔细挖掘之后，也只是在古墓中清理出土了一个人体的头部骨骼和少数的瓷器，之后考古人员们在经过询问后得知，原来在这里的这几座古墓，早就已经被居住在附近的一些村民盗掘过了，但是在经过调查之后，考古人员们得知那些私自盗窃古墓的村民们，在这些古墓里并没有找到什么比较珍贵的文物。

所以那些村民们才会拿古墓中仅有的一些棺材板盖进行低价的贩卖，最终变成了马甸中学中所使用的门和窗，就在考古人员们的调查工作止步不前的时候，当时负责制作学校的门窗的那名木匠找到了考古人员们，并且他将当年为马甸中学制造门窗整件事情的全部过程都告诉了考古人员，并且还从自己的怀中拿出了一块刻着字的木板，在这块木板的上面还有着“荆府纪善”这几个汉字，而在考古人员们看到这块木板之后立马变得兴奋起来，并且开始对这块刻着字的木板研究了起来，同时考古人员们还在相互讨论这块木板上的字到底代表着什么意思，正是因为那名木匠所保留下来的这块木板，从而确认了石碑出现的地方，就是明朝文学家吴承恩和他父亲的墓葬所在之地。

当时的一块木板

发现吴承恩的墓葬

但是在确定了吴承恩的就在这里之后，考古人员们也是感到了一些奇怪，因为《西游记》的成功，吴承恩可以说是明朝时期的一代文豪了，但是作为当时的大文豪，埋葬着吴承恩的古墓又是因为什么会这般的简陋呢？甚至盗墓贼连古墓中的棺材板盖都要盗窃，经过考古人员们的调查，他们认为这其中原因或许和那块木板上的“荆府纪善”有一些关系，因为这四个字的出现，也揭开了吴承恩另外一个没有多少人知道的身份，并且这个发现也将历史资料中，对吴承恩描写的一段空白人生经历进行了填补，这个身份便是明朝时期湖北蕲州荆王府的私人老师，当时的家庭教师和现在的家教有所不同，在明朝的时候，能够在王府之中教书，那可是一个正儿八经的官职，并且还是一个正八品的官职，这个职位的主要工作内容便是要对王府中王爷的孩子进行教导。

吴承恩墓

看到这里有一些网友可能会产生一些疑问，吴承恩不是四大名著中《西游记》的作者吗？他又为什么会变成荆王府里的家庭教师了呢？这其中的原因便和吴承恩波折起伏的人生经历有一定的关系，在相关的历史资料中有着明确的记载，吴承恩从小便十分的聪明，在他十多岁的时候就在科举考试里考中了秀才，虽然吴承恩的家里不算有钱，但是吴承恩却学习了很多的知识，并且琴棋书画每一样都十分精通，被周围的领居们称之为小神童，但是令人感到可惜的是，尽管吴承恩的脑海之中存储着大量的知识，但是或许是命运如此，在之后的几十年时间中，吴承恩有陆续的参加了不同规模的几十次考试，却一次都没有取得成功，而这个打击也给吴承恩造成了不小的影响。

吴承恩影视形象

吴承恩被关入狱中

经过几十年的时间之后，吴承恩也从十几岁的翩翩少年变成了一名四十七岁的中年男人，并且这个时候吴承恩也决定以后都不会再参加考试了，又过了十多年之后，吴承恩成为了浙江省长兴县的一名县丞，过了花甲之年，这个时候的吴承恩事业刚有一些一些好转，但是他的运气却实在不怎么好。因为当时发生的一起命案没有调查清楚，所以吴承恩也因为此案被牵连入狱了，到了明隆庆二年，也就是公元一五六八年的时候，当时的吴承恩和县令一同收取当地的征粮收税，因为当时的那名县令私自收取财物被群众告发，而作为县丞的吴承恩也因为这件事情受到了波及，不光背上了贪图财物的罪名，并且还被关入了监狱里面，在后来经过一番调查之后，这才知道吴承恩原来是被栽赃陷害的，之后吴承恩便被释放了出来。

当时的明朝政权为了补偿吴承恩，便让他去蕲州做了荆府纪善的这一官职，于是当时已经不如花甲之年的吴承恩，便莫名其妙地进入了荆王府，成为了一名正八品的家庭老师，但是因为吴承恩的生活十分不稳定，所以他一辈子也没有积攒下来什么积蓄，所以这边可以解释为什么在他的墓葬之中，只放置着寥寥数件的陪葬品了，但是也正是因为早年时期吴承恩过的不尽人意，所以他才创作出了我国古代的长篇浪漫主义小说的巅峰作品《西游记》，他将自己在官场上的不如意、还有自己没有地方施展的才华、以及对于现实的无奈之情都融入到了《西游记》这部作品里面，其中我们最熟悉的齐天大圣孙悟空在进入天庭之后，居然只是成为了一个负责看马的弼马温，而吴承恩则是在六十多岁的时候，到荆王府做了一名荆府纪善，这其中所表达出来的深层含义也不言而喻。

吴承恩影视形象

荆王府

而当时六十多岁的吴承恩能够在这般豪华的荆王府中当一名家庭老师，并且还拥有着正八品的官职，这也是很不错的待遇了，这座荆王府仅仅是它的整体面积就有着十三万平方米左右，并且其中的内饰也是十分的豪华，而吴承恩在这座荆王府中的工作内容也比较的悠闲，每天主要负责的事情就是教导荆王府中的三名小王爷，传授给他们一些基本的礼仪以及知识，当时荆王府的荆王品行端庄，并且对于一些人才也是十分的喜爱，在吴承恩开始创造《西游记》的时候，这名荆王还时常去和吴承恩探讨一番，有的时候他们还会聊一些书中的情节内容，就仿佛这两人并没有主次之分，而是两个有着共同兴趣爱好的好友在探讨问题，并且荆王还同意吴承恩没有事情做的时候，可以去蕲州城中转一转。

荆王府

《西游记》玉华府

从而获得更多的有关于创作《西游记》的灵感，我们经常听到过这样的一句话，那就是艺术来源于生活，在《西游记》当中存在着一座玉华王府，它便有可能是将荆王府作为原型而创作的，有一名专门研究了《西游记》好几十年的研究人员，在他知道了发现刻着“荆府纪善”木板的这一件事情之后非常的兴奋，他表示既然发现了这块刻有“荆府纪善”的棺材板盖，那么之前的一切便可以说的通了，但是一些阅读过《西游记》作品的人也说道，他们并没有在这本书中看到与其有关的情形，但是如果你会这样认为的话，那么你就有可能并没有对《西游记》这部文学作品看的很透彻，在文学作品《西游记》当中的第八十八回书中说道， 在唐三藏师徒四人前往西天取经的路上，来到了一个名叫玉华府的地方，当这师徒四人来到玉华府之后，府邸中的主人玉华王非常盛情的接待了这师徒四人。

《西游记》玉华府

当玉华王看到了唐三藏的三名土地都拥有着过人的本领之时，他把自己的三个儿子带了过来，并让他们拜孙悟空等人为师，玉华王希望自己的儿子能够从孙悟空师兄弟三人的手中学到一些本事，从而可以更好的保护这座城市里的人们，并且让人们感到巧合的是，在荆王府之中的荆王同样也有着三名儿子，在《西游记》当中所写到的这个情节，和现实之中吴承恩在荆王府之中所看到的情况可以说是有着异曲同工之妙，在《西游记》当中出了这个玉华府以外，吴承恩还在这本书当中提及到了其它的九个不同的国家，而这些国家之中的统治者除了昏庸无能就是不理政事，但是只有吴承恩在写到玉华府这个地方的时候，吴承恩却一转笔风，将玉华府描写成了一个和平幸福、繁荣昌盛美好地方，而把玉华府之中的玉华王更是描写成了一名善良正直、十分谦逊的统治者形象。

玉华王影视形象

孙大圣庙宇

根据民间流传的一些看法认为，吴承恩之所以在《西游记》当中加入这样的情节，正是他想凭借着《西游记》这部文学作品来表示荆王对自己的重视，还有自己对荆王的感激之情，而且这一段剧情也是《西游记》这部作品当中，师徒四人一路西行降妖除魔过程当中让人感到最为温暖的一段剧情，而在淮安县这一带居住的居民们，一般都会在每一年的农历六月初六这一天当中有着祭奠齐天大圣孙悟空的这一习俗，并且每一户人家也都会放一些鞭炮，而在民间里面，还会有一些百姓会将自己乔装打扮成齐天大圣孙悟空的外形，到外面去进行模仿孙大圣的表演，并且当地的这一个习俗从以前开始，一直保留延续到了如今，在如今蕲春县的马华山山脚之下，在屹立这一座孙大圣的庙宇，顾名思义，在这做庙宇之中供奉着的就是齐天大圣孙悟空的一座雕像。

而这对于吴承恩在当时创作《西游记》的过程当中，对于齐天大圣孙悟空的这一角色形象可能产生了不小的帮助和灵感，在文学作品《西游记》里面所提及到的凤凰山、麒麟山和平顶山这三座小说之中的大山名字，在如今的蕲春县境内还可以寻找到和它们名字相同的山丘，那么这些看似非常相似的情况，到底只是一个巧合，还是《西游记》的作者吴承恩专门在这本文学作品中提及到的，有关于这一个观点当前在相关的领域中还没有确切的结论，但是这个问题并不影响我们对于《西游记》这部古典文学作品的喜爱程度，吴承恩作为我国明朝时期著名文学家，他的作品流传到了如今，不光是让中国人对其耳熟能详，就连世界上其他国家的人也开始对我国的古典文学产生了兴趣，这无疑是让我国的古代文化走向世界的一个好方法。在一九八一年的时候，淮安县的相关部门对吴承恩的古墓进行了重新的整理和翻修，经过翻修之后，吴承恩墓葬的整体占地面积差不多达到了两千平方米左右，而最初那名木匠所发现的那一块刻着“荆府纪善”这四个字的木板，它如今被放置在了位于江苏省的吴承恩故居之中进行收藏。以上便是本期内容的全部了，如果有什么想说的话，欢迎在下方的评论区里留言评论哦！

江苏一座古墓被发现，墓主人是《西游记》作者，陪葬品却少的可怜

一、江苏发现一红色漆棺，埋了700年依旧如新，X光扫描后专家为何陷入沉思？

生老病死，人之长情。一个人若是离开人世，亲人便会将他入土为安，在古代，大多数人都会注重自己的入葬形式，甚至在生前便开始筹备棺材本，好让自己风光体面地离开。那棺材也有优劣之分，因为使用的材质和做工会有所不同。在江苏就发现一具红色的漆棺，专家发现它已经在泥土下埋了700年，如今依旧如新，但在进行X光扫描后，专家陷入沉思之中。这到底是怎么一回事呢？

一、 漆棺被发现

在中国广袤的土地下，有许多历史文物沉睡在黄土之下，这些点滴都可以证明他们曾在这个世界生活过。考古发掘出的许多墓葬，大多都是人们在与土地打交道时发现的，比如修筑房屋建筑等。所以近些年，由于大量的房地产开发，被人们挖出来的古墓也越来越多，一些常遇到这种事情的工程队，都已经可以通过自己的经验，判断一个地方是否会有古墓。

在江苏的一个施工队发现施工地的地面异常坚固，就马上通知有关部门，专家马不停蹄的便赶来查看情况。经过一系列的检测工作，专家证明这下面的确有一座古墓，而且保存得相对完整。发掘工作热火朝天地展开，最后他们发掘出许多金银器具，和一口红色的棺材。看起来完好如新的棺材，经过专家鉴定后却发现它已经有700多年的历史。

二、 专家进行进一步发掘

从这个墓葬里出土的金银器具，专家们一一将它们清理出来，进行进一步的研究。希望能从中得知墓主人有关的信息，根据里面出土的文字记录资料，与现存的历史资料进行对比研究。还能考究那些器具的材质做工，当然专家们最关心的还是那口十分吸引眼球的红棺。

在发掘完棺材周围的文物，专家们便着手准备发掘那口红色漆棺。之前棺椁周围的物品排列整齐，也没有发现大的盗洞，所以专家推测这个墓葬至今保存完整，还没有被盗墓贼偷盗过。

三、 激动人心的开馆时刻

常见的大多数棺材都是以深色为主，但这副漆棺却有着少见的大红色，并且保存完整，所以要开这幅棺材，专家们也打起十二分的精神，非常重视。专家们认为不能贸然开棺，以免造成不必要的损失，所以专家们商量之后决定先给这幅棺材照一个x光，看一下里面究竟是怎样的情况，好提前做好防护准备。但这X光照射完后，专家们却因为一个棘手的问题陷入深深的沉思中。因为通过X光照射结果，专家可以看到这口漆木棺材中有大量的液体。但专家只知道这是一种液体，却不知具体为何种成分，于是他们开始漫长的思考过程。

最后几位专家仍然决定要开棺，但首先还得打一个小口把里面的不知名液体排出来。为不影响棺材的整体保存完好性。

可是干看着也不是办法，权衡之下，专家们决定将这副在江苏发现的在地底埋藏700年依旧如新的红色漆棺悬吊起来，然后再在棺木的下专家们决定在棺材下方打孔，让棺材里面的积水自己排出来。整个棺材里的积水通过专家打的小孔整整两天才排完。虽然经历许多周折，但这对专家而言无疑是一个好消息，他们立马就将这个红色的棺材打开，但还没高兴完便要面临一个坏消息。棺材里的陪葬品大多都已经被水泡烂，他们的研究之路又面临着巨大的挑战，考古界面临着巨大的损失。痛心的专家推测，里面之所以会进入大量的水，很可能是因为这副棺材的密封性不足。

结语

庄子曾言：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”时间对人而言，是流走的很急切的。700年的时间可以让红色漆棺保存一新，也能让其中的文物腐烂无存，但好在我们还能通过这口漆棺了解一点有关它的特别历史。

二、有哪些靠考古发现的，虽史书阙载却参与过某著名历史事件的小人物？

一、小人物陈贤，曾陪同郑和一起下西洋。2004年的时候在江苏省的一个工地发现一座古墓，里面埋葬了一对明代夫妇。墓中没有什么奇珍异宝，可见主人家境一般，但是从墓志中可以了解到，墓主陈贤曾跟随郑和一起通西域。1413年的时候郑和受命第4次下西洋，当时远洋航行十分凶险，而且很多随从军兵会携带货物和爪哇国暗中交易谋取利益，所以要找到刚正不阿而且身强体壮的人来跟随郑和不是一件易事。

当时16岁的陈贤居然自告奋勇要跟随郑和一起下西洋，郑和挺佩服他的勇气便带上了他，所幸他的表现确实优异，不畏艰险而且也不屑夹带私货谋取私利，郑和十分欣赏他，后来的第5次和第6次下西洋都带上了他。

二、还有一个考古发现的《祢军墓志》，全名《大唐故右威卫将军上柱国祢公墓志铭并序》，现在在西安的博物馆里收藏着。我国的史书上没有记载过祢军这个人，不过从墓志铭上的内容人们可以得知，这个祢军是唐代时期的百济降将，他的祖先是中原人士，他居然是三国时期祢衡的后人。

西晋五胡乱华时期，祢氏家族流亡到了朝鲜半岛。后来到了唐高宗在位时期，唐朝的军队攻打百济国的时候，祢军就带兵投降了。当时唐朝廷在朝鲜半岛设立了安东都护府，祢军担任折冲都尉，他后来还曾作为唐朝使臣去拜访日本。

三、江苏发现水中古墓，墓中藏有3000把名剑，为何盗墓贼望而却步？

这里所说的江苏的水中古墓，其实就是指在江苏非常出名的吴王阖闾墓 。而其所指的那3000把名剑，是指阖闾墓外边那大大的虎丘剑池中的古剑群。既有古墓，又有古剑，自然是非常吸引盗墓贼的。那盗墓贼为什么不去挖呢？其实不是他们不去，而是没办法去。毕竟阖闾墓就埋在剑池的下面，里面满是利剑和池水，墓门都很难打开，稍微用力不当，可能当场就能引发塌方，被活埋在池底。

在江苏的姑苏区，有一个非常出名的虎丘公园，而里面有一座虎丘山，虎丘山下有一个虎丘剑池，池子里插着3000把古剑，池底的一面悬崖上，便建了吴王阖闾的墓。这个虎丘剑池据传是夫差为了自己的父亲阖闾专门挖出来的陪葬剑池，当年吴王夫差抓了越王勾践，就是把他发配到这里每天做苦力，让他伺候那些为其父亲阖闾修建墓地的工人。越王勾践那卧薪尝胆的故事，也都是发生在此地。正是因为有了这一层秘密的面纱，才让虎丘剑池特别出名。

而除了阖闾墓和勾践的故事，最让大家想要去虎丘剑池走上一遭的原因，还是因为那剑池的来头太大了，据传里面竟然葬着大有名气的“鱼肠”和“扁诸”等宝剑。而且其他葬入其内的古剑也都不是普通古剑，全是几千年前夫差从全国各地收罗来的宝剑，只因自己的父亲阖闾生前是个爱剑之人。所以他要用天下宝剑为父亲守墓。

既是一国之主的古墓所在，又有着大家心心念念的无数宝剑，按理讲这样的地方，绝对会是盗墓贼最想光顾的。可是在历史上却没怎么出现过有关于盗墓贼出现在这附近的记载。就凭这个也不得不佩服夫差的眼光，把墓建在水底，墓门又被宝剑围绕，墓四周都是坚硬的岩壁，上面又是一座大山压着，想要去盗墓，其风险和难度系数就太大了。

其实据传在历史上虎丘剑池里的水有干涸过，唐伯虎还有幸看到过阖闾的墓门。前几十年也有景区的工作人员抽干池里的水，想要做清淤工作，至于他们有没有看到池底的剑，就不得而知了。而考古人员也因担心池底的墓门年久失修，被水泡坏，想要去进行抢救性挖掘。可惜他们只进入了墓道几米深的位置，就被各种乱石挡住了去路。如果要把这些石板都挪开，还要把墓道都清理干净，这是一项巨大的工程，而墓上面的虎丘山和虎丘塔，可经受不起这样的折腾，已经岌岌可危的它们，只要稍微那么轻轻刺激一下，整座山就可能直接崩塌了。

连考古队有着专业设备，很多人大张其鼓，并且可以得到全力配合的情况下，都不敢去碰这古墓，就更别说那些需要偷偷摸摸，只能用人力，还没什么设备的盗墓贼了。他们的挖盗技术再厉害，也玩不过大自然吧，除非他们能克服山体塌方这个毁灭性的问题，不然不等警察叔叔去抓他们，他们可能就早早地死在里面了。