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宜昌汽车客运站,造型奇葩像几口大棺材,市民都称不吉利不愿来此

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今天小编给各位分享客运站设计的知识,文中也会对其通过宜昌汽车客运站,造型奇葩像几口大棺材,市民都称不吉利不愿来此和你看到过什么“奇葩”的奢侈品牌、潮牌产品?等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • 宜昌汽车客运站,造型奇葩像几口大棺材,市民都称不吉利不愿来此
  • 你看到过什么“奇葩”的奢侈品牌、潮牌产品?
  • 帮我找阅读题~高分
  • “棺材不落地,直走不回头”,在农村遇到抬棺人为什么要让行?
  • 一、宜昌汽车客运站,造型奇葩像几口大棺材,市民都称不吉利不愿来此

    宜昌汽车客运站,造型奇葩像几口大棺材,市民都称不吉利不愿来此

    在你还在社会中卯足了劲地生活,而社会正在悄悄地发展,不知不觉间曾经怀念的地方现在已经是一栋栋高楼大夏拔地而起,它们占据了这个城市绝大多数的地方,以前还会以路口的歪脖子树、转角的卖报停、马路牙子上涂鸦来辨别你的路径。

    现在,抬头就是一座十分具有识别性的建筑,甚至有些为了美观或者为了更具独特性,设计成一些你没见过的造型,这些独具造型的建筑正在取代你那些记忆里的歪脖子树、卖报亭还有涂鸦,成为你生活中这座城市里的地标,让你不得忽视的存在。

    每座城市都有一些你觉得奇葩的建筑,这也将在你记忆拔地而起,然后是美好的还是抵触的都将扎根在你脑海里。在湖北省宜昌市有一座建筑,它的造型奇怪到令人头皮发麻,总能联想到一些不太好的东西,你以为这是奇葩的建筑,它确实是奇葩,但是也带了点恐怖成分,因为这座建筑造型长的很像“棺材”,这便是“宜昌长途客运中心站”。

    宜昌虽然不是什么北上广那种的发达城市,但是这里的经济建设也是不容忽视,特别是这几十年里,来往宜昌发展的人越来越多,但是这些在宜昌发展的人,似乎回家都不太愿意,去这个火车站搭乘。

    样子丑还能接受,但是样子长的像棺材倒是不太能接受,感觉进了车站就好像进了不太好的地方,也有些网友说,这座客运站设计成这样,不会是想“关财”吧,不过你别看它的样子长得有点瘆人,但是它也是耗费了巨大的人力和物力建起来的。

    据说长途客运中心站,是由宜昌交运集团,投资2亿元建设的,这在宜昌可是一座价值不菲的建筑了,而且还是宜昌交通枢纽的重要组成部分,使旅客的出行更加的方便快捷,也为宜昌市的交通发展,注入了强有力的力量。

    不过虽然客运中心的建成,极大的便利了人们出行,却由于外形的缘故,很多人都认为这样的外观不吉利,像是一个“棺材”,所以即使那么多年过去了,人们的思想和眼界,也有了很大的提升,但是依然对客运中心,这样独特的造型,给整的心里不舒服了。

    虽然样子是瘆人了些,但是它的作用倒是不能忽略,每个城市都有每个城市的特点,像宜昌客运中心站也成为了一代人记忆里的地标。

    一、你看到过什么“奇葩”的奢侈品牌、潮牌产品?

    以前在我的印象当中,奢侈品都是很高逼格的,毕竟它价格贵嘛!但随着这些奢侈品牌出现一件又一件的奇葩单品后,我才发现是我太天真了,LV、香奈儿、Burberry和潮牌Supreme等都出过很多“个性十足”的产品。

    1、LV 蛇皮袋

    没错,就是外形酷似蛇皮袋的包包,这是2007年春夏时装大秀推出一款女士提包,外表印了LV的一个超大logo,所以官网售价是将近2万元一个,说实话就这玩意20块钱一个我都嫌贵,以前上学的时候拿来装被子带到学校我都嫌土好么!某宝的话可能不用九块九就给你包邮到家了,只能说有钱人的世界我不懂啊,当时被网友狠狠地调侃了一波,贴图晒出农民工春节回家的时候就是用类似的蛇皮袋挑着行李的,没想到原来我们的农民工才是走在时尚潮流的顶端!

    2、香奈儿 水晶凉鞋

    香奈儿是我听过最多的一个奢侈品牌了,以前有个同事就是特别钟爱香奈儿家的护肤品,之前我特地去搜了一下同事购买的那个护肤品,嗯,确认过了是我买不起系列,1W+。但让我万万没想到的是,香奈儿推出的一款产品居然也这么的……LOW!

    2017年夏季香奈儿推出一款水晶凉鞋,PVC材质,一共两个颜色—奶桃色和透明色,这鞋子越看越眼熟,不就是我小时候穿过的那种吗!只是颜色不一样,犹记得小时候我穿的是粉红色,我哥穿的是褐色,小时候我还特别讨厌这种鞋子,因为它总是很刮脚!现在想想,原来我妈这么有时尚嗅觉,早早就给我们安排上了。但香奈儿官网上显示售价是4100元,这……

    3、Burberry 镂空短袖

    这款短袖相当的有个性,在前面关键的部位做了镂空,如果是背面尚且还能理解吧,可以说那是小心机,可是它在正面啊!这是2019年推出的新款官网售价6400元,还有个咋听很不错的名字“镂空细节蒙太奇T恤衫”,但被网友改名“好男人不包二 奶”我把模特图拿给我老公看,调侃说买一件给他穿,他说我有病就去治治,我。。

    Ps:模特里面还穿着一件打底的!所以请自行想象这件衣服穿上之后辣眼睛的场景。

    4、潮牌Supreme 砖头

    这个潮牌在前几年我还是看过不少人穿他们家的短袖的,但是2016年推出的一款周边装饰品“砖头”,跟家里盖房子用的砖头不能说毫无关系,只能说是一模一样,但是这款同样是印了Supreme的logo,售价30美元,约200元人民币,你要是问它有什么用,还真的一点用处都没有,做装饰?可能家里的长辈说我脑子不正常。你绝对想不到的是在上架几分钟后就被抢光了,甚至还在某个平台上炒到最高1000美元!前几年我家盖房子的时候一块砖头才8分钱……

    对于奢侈品品牌和潮牌设计出来的各种奇葩的产品,我们普通人真的欣赏不来,不知道是说我们不懂时尚好呢,还是说时尚本就是让人看不懂,但这样的好处大概就是不骗穷人吧!

    二、帮我找阅读题~高分

    二、现代文阅读(30分)
    (一)阅读下面议论文《有多少书可以重读》,完成3~6题(14分)
    有多少书可以重读 吴锡平
    有多少书可以重读?盘点时下的阅读生活,我们无法放弃这样的追问。因为“生也有涯,而知也无涯”,因为书是文化产品,担负着传承文明、沟通未来的历史责任,不是快餐和一次性消费品,还因为我们身处一个出版繁荣、阅读昌盛的时代,所以面对这个问题,我们无法回避。
    阅读是一种对话,一种内在的省察,其指向永远是向着内心,是对心灵负责,无需赶潮流和时髦。能否经得起重读,应该是检验一本书品质高低的重要指标。从本质上讲,阅读是寂寞的,那些像时装一样引领时髦阅读生活的畅销书,其生命力是颇为可疑的。虽然我们不能说所有的畅销书都不能重读,但至少相当部分不能重读的书在畅销书的排行榜上都能找到。
    盘点时下的书界流行风潮,那些接近一次性用品的畅销书大抵可以分为这样几类:
    一是自恋型,包括一些文艺界的明星大腕、美女和神童作家、通过某些新闻事件爆得大名的“泡沫”人士撰写的带有个人自传性质的“自白”、“心声”和“不得不说的故事”之类的图书,其中充满了暴露和自恋:或絮絮叨叨倒腾些鸡零狗碎,或不自量力对什么都指手画脚,或装腔作势扭捏发嗲,其情其状注定其短命;还有一些“神童”的父母在子女一朝成功后,大谈特谈那些纯粹属于个体差异并不具备推广价值的培育经验。
    二是搭顺风车型,你这边出的《谁动了我的奶酪》火了,我就跟着出《我能动谁的奶酪》、《谁也动不了我的奶酪》、《我要动谁的奶酪》、《我不想动你的奶酪》、《奶酪够了》、《谁敢动我的奶酪》……或者是某部电视剧或者电影火爆了,图书出版界也来凑个热闹,来个各领风骚。
    还有就是空壳型的,这种书大多空有一个壳子,靠炒卖概念来维持,将一个浅显得几乎“地球人都知道”的道理稍加改造,来统领一个寡淡且冗长的故事,敷衍成一部“厚重”的著作,再贴上心理励志、青春成长之类的标签推上书市。还有就是在文字中大量加入插图,也不管图片和文章有没有或者有多少内在联系,只为加大图书篇幅,多赚些银子。有时候甚至能把几万字的文字量出成页码在300页以上的单行本,徒有一个华丽的外壳。
    翻检一下自己的书架,相信很多读书人都有过清理这些一次性的文化消费品的经历。要避免和这些不受欢迎的朋友照面,就不得不加强防范了。走进书市,翻开报纸,打开电视,都得时刻警惕,那些看起来一本正经的所谓书评、书介,那些印着某某名家倾情奉献、倾力推荐的所谓精品,那些高踞排行榜多少多少周的所谓宣传,大多是要大打折扣的。把握住这点,择书也就变得简单了,你有时也可以避开它们,径自走向那些寂寞的书架,去选那些在寂寞中散发思想光华的好书。
    在数量上的庞大和浩繁面前,质量永远有压倒一切的说服力。那些耳熟能详的经典哪一篇不是经过时间的淘洗,经历无数人诵读留存下来的文化的种子?任何一个民族的文明阶梯上排列的都是优秀的文化成果和穿越时空魅力永存的深邃思想,而能否经得起重读应该是一把衡量的尺子,只有那些在反复阅读中仍不失本质和品性的作品才能丰富人的心灵和文化的记忆。
    “乱花渐欲迷人眼”,面对纷至沓来的书流书潮,我们不仅需要锤炼一双洞若观火的明亮眼睛,更需要一颗冷静理性、求真务实的心灵,惟有这样,我们才能在浩如烟海的书潮中辨清良莠,择而读之,才能摒弃糟粕,获益营养,享受清丽的书香和高雅文化的滋润。
    3、本文作者认为,怎么样的书可以重读?(3分)

    4、文中画线词句在文中的含义是什么?(4分)
    (1)不受欢迎的朋友:
    (2)“乱花渐欲迷人眼”:
    5、下面关于读书的名言,与作者观点相近的一句是 (3分)
    A.书犹药也,善读之可以治愚。(刘向)
    B.生活里没有书籍,就好像大地上没有阳光。(莎士比亚)
    C.读书也像开矿一样,“沙里淘金”。(赵树理)
    D.重新再读一本旧书,就仿佛与老友重逢。(伏尔泰)
    6、有人认为要多读读流行畅销书,也有人认为要多读经典名著。你认为怎样处理两者的关系?(4分)

    (二)阅读散文《天使的声音》,完成7~12题。(16分)
    天使的声音
    乔叶
    当我第一次教女儿使用“谢谢”这个词的时候,她好奇地问我:“为什么要这么说?”“因为这是一种礼节。”“什么是礼节?”“礼节就是各种惯用形式。”我用字典上的解释来敷衍她,然后很快岔开了话题。“大人们的事情,我老是想不明白。”女儿叹了口气,没有再问下去。不过,从那以后,她还是很乖地在各种场合说着“谢谢”。
    一天下午,过马路的时候,她突然问:“是不是所有帮助过我们的人,我们都应该说声‘谢谢’?”“那当然!”穿过斑马线,她拉住我的手,让我在路边站住,问道:“那我们是不是也应该谢谢警察叔叔为我们指挥交通?”“是的。”“可是,他每天指挥这么多人,为什么却没有一个人去谢他呢?”“因为没有人认为有这个必要”,我真想这么说,然而想了想,还是笑道:“因为他要工作,要是每个人都跑去谢他,他还怎么工作呢?”“可是,好多天好多天,我都没有看见一个人去谢他呀!”女儿郑重地说。“妈妈,我想谢谢他。”“其实,我们没有必要去谢他。”我小心地斟酌词语,“要是这么说,我们要感谢的人就太多了。纺织工人为我们织衣料,我们应当感谢;老师教我们知识,我们也应当感谢;医生为我们看病,我们也要感谢。这一辈子要谢的人,谢都谢不完了。”我又好笑,又担心,又充满了不耐烦,可是我又能怎么对她讲,告诉她“这是个功利世界,你谁都没有必要去感谢”。我不能。
    “妈妈,其实我一直想谢谢您。”女儿突然说。望着她小小的面容,我突然意识到了自己对“谢谢”这个词的理解和使用得一向是多么呆板和可笑。多少年了,我已经不懂得“感谢”的核心意义了。我所谓的感谢不过是一个单纯的社交词语。它是一蓬覆盖在实惠和利益上的轻飘的茅草,微风一吹,就会全裸出冰冷的钢筋骨架。
    谢谢,为什么要感谢?你为我做了什么呢?你给我多少好处?你能帮我什么忙?你为了我,还是为了你自己?紧张而繁华的生活渐渐让我们淡漠了一切、怀疑一切、利用一切、也玷污了一切。我们不知感恩,没有激情,机械地随波逐流。我们常常感叹找不到真实的东西,却不明白是我们心中的噪音,掩盖了耳边天使的歌声。
    “妈妈,我可以向他说声谢谢吗?”女儿又问,“可以,不过要等他换过岗。”我认真地答应她,她高兴地点了点头。
    我们站在路边的柳树下等了半个小时,那位警察终于下岗了,我领着女儿走到他的面前。“什么事?”他问。“我要谢谢你,你指挥交通太辛苦了。”女儿说。警察愣愣地看着我们,许久,他“噢”了一声,笑道:“你看,你看,这有什么,这有什么,天天这样的,天天这样的。”
    我们默默地走在街上,我忍不住对女儿说:“妈妈也想谢谢你。”“为什么?”“不为什么,不为什么也可以谢的。”我说。
    是的,不为什么也可以感谢的。或者说为了爱,为了感觉,为了彼此存在的需要,为了一些简单而朴素的事情,甚至仅仅为了活着本身,我们就可以有无数感谢的理由。而我之所以感谢女儿,也许仅仅是因为她的话语,像是出自天使的声音。
    (选自央视国际网:电视散文)
    7、标题“天使的声音”,在文中有哪些含义?(3分)

    11. “我”第一次教女儿使用“谢谢”这个词的时候,用字典上的解释来敷衍她;女儿要向警察叔叔说声“谢谢”的时候,“我”却认真地答应了她。 “我”的态度为什么变化如此之大?(3分)

    12,女儿是怎样理解和使用“谢谢”这个词的?由此可以看出她是一个怎样的孩子?(4分)

    13.文中画线句子很有表现力,请联系具体内容做一点分析?(3分)
    它是一蓬覆盖在实惠和利益上的轻飘的茅草,微风一吹,就会全裸出冰冷的钢筋骨架。

    14.阅读本文,联系生活,请你说说对 “感谢”的核心意义的理解。(3分)

    三、文言文阅读(24分)
    (一)阅读《捕蛇者说》(16分)
    蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?A则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,B而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之人,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉;C非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉,退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!D今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
    15、解释文中加点的字:(4分)
    ⑴殚:________ (2) 齿:________(3)犯 (4)毒
    16、 翻译:(4分)
    (1)则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。
    ____________________________________
    (2)号呼而转徙,饥渴而顿踣

    17.、对下列句中加点字的解释不正确的一项是( )(3分)
    A.悍吏之来吾乡(的) B.积于今六十岁(到)
    C.而吾以捕蛇独存(凭、靠;或因为) D.吾徇徇而起(表修饰)
    18、蒋氏的话通过对比,反映了怎样的社会现实?(3分)
    ____________________________________________________

    (二)(12分)裴佶尝话:少时姑父为朝官,有雅望。佶至宅看其姑,会其朝退,深叹曰:“崔昭何人,众口称美?此必行贿者也。如此安得不乱?”言未竟,阍者报寿州崔使君候谒。姑父怒呵阍者,将鞭之。良久,束带强出。须臾,命茶甚急,又命酒馔,又令秣马饭仆。姑曰:“前何倨而后何恭也?”及入门,又得色,揖佶曰:“且憩学院中。”佶未下阶,出怀中一纸,乃昭赠官施千匹。
    【注】 裴佶:人名 阍者(hūn):看门人。
    19、加横线词与“将鞭之”中的“鞭”用法相同的一项是 (3分)( )
    A、无丝竹之乱耳 B、君将哀而生之乎
    C、渔人甚异之 D、填然鼓之
    20、下列各句中“其”的用法不同于其他三项的是 (3分)( )
    A. 会其退朝 B. 如之何其使使斯民饥而死也
    C. 佶至宅看其姑 D. 其两膝相比者
    21、划横线的句子的句式属于 ( ) (3分)
    其译文是 。
    22、可从文中找出的一个成语是 ( ),短文中的姑父是一个( )的封建官僚。(3分)
    裴佶尝话:少时姑父为朝官,有雅望。佶至宅看其姑,会其朝退,深叹曰:“崔昭何人,众口称美?此必行贿者也。如此安得不乱?”言未竟,阍者报寿州崔使君候谒。姑父怒呵阍者,将鞭之。良久,束带强出。须臾,命茶甚急,又命酒馔,又令秣马饭仆。姑曰:“前何倨而后何恭也?”及入门,又得色,揖佶曰:“且憩学院中。”佶未下阶,出怀中一纸,乃昭赠官施千匹。
    【注】 裴佶:人名 阍者(hūn):看门人。
    25、解释文中加横线的词:(5分)
    1)会:适逢,正遇上 2 )竟: 完,结束
    3)须臾:片刻 4 )倨: 傲慢 5)饭:
    26、加横线词与“将鞭之”中的“鞭”用法相同的一项是 (3分)( D )
    A、无丝竹之乱耳 B、君将哀而生之乎
    C、渔人甚异之 D、填然鼓之
    27、下列各句中“其”的用法不同于其他三项的是 (3分)( B )
    A. 会其退朝 B. 如之何其使使斯民饥而死也
    C. 佶至宅看其姑 D. 其两膝相比者
    28、 划横线的句子的句式属于 ( 判断句 ) (3分)
    其译文是 这一定是个给人贿赂的人。
    29、可从文中找出的一个成语是 ( 前倨后恭 )(3分)
    30、短文中的姑父是一个( 虚伪而又贪婪 )的封建官僚。(3分)
    10.指女儿说 “谢谢”的声音,又指来自内心深处毫无功利的真诚的声音。(意对即可,一点1分,共2分)
    11.一方面,女儿的言行,使我对“谢谢”的理解和使用撇开了功利;另一方面,我要呵护女儿天真纯朴的爱心,所以态度有了变化。(意对即可,一点2分,两点3分)
    12.女儿认为“所有帮助过我们的人,我们都应该说声‘谢谢’”(1分);她是一个天真纯朴,充满爱心的可爱的小姑娘(2分)。
    13.这句话把一颗真诚的心(感谢)比作“茅草”,把成年人的功利冷漠比作“钢筋骨架”;这个比喻形象揭示出:成年人不是出于感恩和爱,而是出于实惠和利益去理解使用“谢谢”,一旦没有实在的功利需要,内心就冷漠起来。(修辞分析2分,内容2分)
    14.答案要点:“谢谢”不仅仅是个礼节性词语,不仅仅出于功利的需要,它是出于对生活、对他人的感恩或感激,是出于内心真诚的爱。(2分)
    19. “在寂寞中散发思想光华的好书”可以重读。(或能够“丰富人的心灵和文化记忆”的书可以重读)(2分)
    20. (1)比喻一次性的文化消费品(2)比喻繁多杂乱、质量参差不齐的出版物使人眼花缭乱。(每题2分,共4分)
    21. C(2分)
    22. 答案略,言之有理即可(3分)

    三、“棺材不落地,直走不回头”,在农村遇到抬棺人为什么要让行?

    人死为大,活人尽孝,一场葬礼得注意到方方面面,家属的情绪,死人的愿望,当地的风俗,如何能够既能帮助死人了无牵挂,顺顺利利的下阴间转世投胎做人,如何能满足家属的要求和不破坏地方风俗习惯,做一场妥当无误的葬礼,这是一门职业,叫“抬棺匠”。而正所谓国有国法,行有行规,抬棺匠也有属于自己的规矩。其中有一条叫做“棺材不落地,直走不回头”。


    这句话的意思就是棺材在没落地之前抬棺材的人是不可以回头的。这一路上所有的车马人都要给棺材让路。我们有一句古话叫“死者为大”,如果在路上遇到了抬棺人,一定是需要保持着“理”让的态度。而且要做到不抱怨,懂礼让!让抬棺人“先行”,不要打扰到了“棺主”,这不仅仅是出于礼物,更是民俗民风的一种重要体现。

    对于抬棺人需要注意的就是“棺材不落地,直走不回头”,棺主有一段长远的金路(指上山入坟所要悼念的路程)需要走。所以每一位抬棺人一定是需要保持着对死者最高的尊重态度,遇事做事,帮人化吉,集善德;站在民俗的佛学文化上面来讲,这也是佛缘因果的一种说法。


    而且从一个路人的角度来讲。你走到路上遇到了这种事情,这多少会让人感觉到有一些不吉利,而讲究一点的人就会说是不行好运,有点晦气。这就是是一种比较迷信的说法。
    但是大家以后如果路上遇到了这种情况,还是要礼让一下,因为谁都不想惹点麻烦。这种事情不可全信但也不可不信。如果你自己觉得撞到这个是好运,可以“升官发财”那到可以不必在乎啦。

    关于客运站设计的问题,通过《帮我找阅读题~高分》、《“棺材不落地,直走不回头”,在农村遇到抬棺人为什么要让行?》等文章的解答希望已经帮助到您了!如您想了解更多关于客运站设计的相关信息,请到本站进行查找!

    本文标签:客运站设计(4)

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