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今天小编给各位分享岂无白衣与子同裳的知识，文中也会对其通过岂曰无衣，与子同裳，最后一个裳字应该怎么读和与子同裳的读音shang还是chang?等多篇文章进行知识讲解，如果文章内容对您有帮助，别忘了关注本站，现在进入正文！
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一、岂曰无衣，与子同裳，最后一个裳字应该怎么读
作者：纳兰春秋在这次疫情中，日本捐赠的物资上面写着：岂曰无衣，与子同裳。
好多人将 裳 读成了shang，其实应该怎么读，应该读chang。
这本是我中华文化第一部诗歌集《诗经》中的一句话：
《诗经▪秦风▪无衣》
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
袍在古时指的是长袍，泽在古时指的是内衣和汗衫，裳则是指的下身的裙子。
“裳”字在古代和现代的意思有着不同的含义。
在古代就是指下身的裙子（包括战裙），在现代就是指身上穿的全部的衣裳。
《秦风▪ 无衣》
《楚辞·离骚》
制芰荷 以为衣兮,集芙蓉以为裳（chang）。
《木兰诗》中有曰：脱我战时袍，著我旧时裳（chang）
李白的《清平调》：云想衣裳花想容。
《霓裳羽衣歌》白居易我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。
而《诗经▪秦风》中：岂曰无衣？与子同裳。
现代注解意为：谁说你没有衣裳穿？我愿意与你同穿一条战裙，意思就是说与你同仇敌忾，共度难关。
其实需要澄清的是，在日本捐赠来的物资上面写着的这些古诗词，都是在日本的中国人写的，捐赠人仁心会是一名北大师兄创建的华人医学npo组织。
中华文化的根还需要我们吾辈继续传承！
一、与子同裳的读音shang还是chang?
应该读chang。
“裳”字在古代和现代的意思有着不同的含义。在古代就是指下身的裙子（包括战裙），在现代就是指身上穿的全部的衣裳。
现代注解意为：谁说你没有衣裳穿？我愿意与你同穿一条战裙，意思就是说与你同仇敌忾，共渡难关。
原文：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
翻译：先秦佚名《秦风·无衣》。
解析：
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛，读之不禁受到强烈的感染。可是《毛诗序》却说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战。”陈奂《诗毛氏传疏》也认为：“此亦刺康公诗也。”《诗经》固然讲究美刺，但这里明明是美，却被说成刺。
按其内容，当是一首爱国主义的战歌。据今人考证，公元前771年（秦襄公七年，周幽王十一年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
二、与子同裳的读音shang还是chang?
应该读chang。
《诗经秦风无衣》
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
袍在古时指的是长袍，泽在古时指的是内衣和汗衫，裳则是指的下身的裙子。
“裳”字在古代和现代的意思有着不同的含义。
在古代就是指下身的裙子（包括战裙），在现代就是指身上穿的全部的衣裳。
三、于子同裳应该读裳吧！
这里的“裳”读cháng，指下衣，此指战裙。句子出自先秦诗歌《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同裳。”
“裳”的另一个读音是shang，主要用于“衣裳”这个词语时的读音。其余情况均读cháng。
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