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今天小编给各位分享报之以琼琚的知识,文中也会对其通过涨知识!《诗经》的这首古诗,是琼瑶笔名的出处!和诗经中的琼瑶是美玉之意,有何典故吗?等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、涨知识!《诗经》的这首古诗,是琼瑶笔名的出处!
作为我国第一部诗歌总集,《诗经》给后世带来了非常深远的影响。不管是它的现实主义创作传统,还是它的创作手法技巧,都深深影响到了后世的诗词创作。尤其值得注意的是,《诗经》中有很多的精妙词语,一直到今天依然得到广泛使用。
比如“在水一方”,比如“一日不见如隔三秋”等等,这些词语非常精妙,体现了古代汉语最美的一面。又比如诗经这首古诗,不但给了琼瑶笔名的灵感,更带来了一个绝妙成语。且看:
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
这首古诗的题目是《国风·卫风·木瓜》,从诗歌当中不费力的就能找出其中熟悉的字眼,那就是“琼瑶”。在今天琼瑶的作品依然非常流行,而她自己身上也充满争议,颇有看点。这个女作家的笔名,其实就是源于《诗经》中的这首诗,也表明了其所写内容的主旨,那就是爱情。
和《静女》等作品一样,这首古诗也是写的男女爱情之间的故事。全文分为三个小节,句式基本一致,写的就是青年男女之间互相赠送爱情信物。“投我以木瓜,报之以琼琚”,你送给我木瓜表达你的心意,而我以美玉回赠你。“匪报也,永以为好也”,之所以这么做,不是为了答谢你,是为了让我们的爱情得以延续!
后面的两个段落也是表达同样的情感和内容,只不过在第二段当中,将第一段的“木瓜”变为了“木桃”,将第一段中的“琼琚”变为了“琼瑶”;而在第三段当中,将第一段的“木瓜”变为了“木李”,将第一段中的“琼琚”变为了“琼玖”。《诗经》中很多诗词都是这样的,分为几个段落,但是内容相差很小,常常用来表达一咏三叹,奠定了中国诗词中的抒情文学传统。
在我们读这首诗的时候,尤其是看到“投我以木瓜,报之以琼琚”等每段开始的时候,很容易想起“投桃报李”的成语,以为这首诗是那个成语的出处。实际上,投桃报李出自于《诗经·大雅·抑》中的“投我以桃,报之以李”,而这首诗引申出的成语乃是“投木报琼”。
这个成语的流传程度或许比不上投桃报李,但是却体现出了古典成语的精妙之处。
琼瑶作为今天名气很大的作家,古诗词修养是很高的。能直接在诗经中找到名字作为笔名,而且在写作中多用古诗词,比如“一帘幽梦”取自秦观宋词等等,充分显示了她的才华,也充分展现了她对于古诗词掌握的丰富性。
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一、诗经中的琼瑶是美玉之意,有何典故吗?
在我国的《诗经》当中,琼瑶被翻译成美玉的意思。《诗经·卫风·木瓜》中有一句话讲的就是琼瑶,投我以木瓜,报之以琼瑶。讲述就是若是你给我一个木瓜,那么我将会以美玉作为报答,一次来感激曾经的恩情。现代著名的女作家琼瑶的笔名就是如此。这个词语在我国的文学名著中有着非常详细的解释,但是对于这个词语却有着将近7种的不同的解释,其中最为出名的就是和爱情有关的信物。这个词语的典故还没有发现,但是,这个词语却有着非常广泛的用途,着实让人觉得十分的奇妙。古代的人都是极其的风雅的,对于一件事物都有着特别雅致的名称和用途,琼瑶亦是如此。
投我以木瓜,报之以琼瑶。这句话在现代的应用和流传度是非常的广泛的,大多数是用来形容人与人之间的高尚的情感。以果子相赠,却以价值远超果子千倍的美玉相回赠。这样的在情感上的高度契合正是体现出了人与人之间的纯洁而又伟大的情感。珍视他人的心意,哪怕对方所赠予的只是一个很微小的东西,都要以一种最为看中,最为有意义的心态来表达感激,用最有价值的物品来进行回赠,可以更加的体现出对于对方的看重和对对方的珍惜。这样的心意相合是很难做到的,回赠的价值远远超过了对方所给予的。
琼瑶用以作为美玉之称,在我国的文学名著中是非常的有名的。但是,这样的物品用来回赠,更加的体现出了每个人之间的高尚的情操。对于他人的心意的珍视,即便所获得的很少却依然以最珍重的方式来表达自己的谢意和感激。
二、琼瑶的小说《在水一方》是出自《诗经》的那一首?
以下供参考 谢!《诗经·秦风》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
枫桥夜泊
[唐] 张继
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
一剪梅
宋 李清照
红藕香残玉簟(diàn)秋,
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头,却上心头。
无题 李商隐
昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖, 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去, 走马兰台类转蓬。
三、《诗经 卫风 木瓜》中琼琚琼瑶琼玖的含义是什么?
“琼琚”、“琼玖”、“琼瑶”:美玉名。
《国风·卫风·木瓜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。在艺术上,全诗语句具有极高的重叠复沓程度,具有很强的音乐性,而句式的参差又造成跌宕有致的韵味,取得声情并茂的效果,具有浓厚的民歌色彩。
原文节选:
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
译文:
你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好。
你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好。
扩展资料
全诗三章,每章四句。关于此诗主旨有很多争论,经过汉人、宋人、清人乃至当今学者的考释,对此诗,文学史上大致出现了“美齐桓公说”“男女相互赠答说”“朋友相互赠答说”“臣下报上说”“讽卫人以报齐说”“讽刺送礼行贿说”“表达礼尚往来思想说”等七种说法。
《卫风·木瓜》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我木瓜(桃、李),报以琼琚(瑶、玖)。
匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。
不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“木瓜”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。
这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
“你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。
这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。
“投我以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为木瓜(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。这里不宜将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实。
实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
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