不以规矩不成方圆

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不以规矩不成方圆

不以规矩不能成方圆的意思是什么？

不以规矩不能成方圆是什么意思

不以规矩不能成方圆是什么意思？

一、不以规矩不成方圆

团队建设3-----------不以规矩不成方圆

"不以规矩，不能成方圆"出自《孟子·离娄上》原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止的标准和规则。这句贤文旨在教育人们，做人要遵纪守法。

"规矩"是人类生存与活动的前提与基础，人们总是要在规与矩所形成的范围内活动。人们要遵守规矩，只有这样才能让社会、个人更好地发展与进步。

前几天张工说了一个笑话，张工坐出租车回家，走到中央大街时发现前方开始堵车，出租车司机说前边一定有交警，当车开到路口时，司机说得一点都不错，真的有两位交警在现场执法。过去之后张工问司机，为什么有交警反而堵车了呢？司机说：有交警谁还敢违章，现在的执法力度相当严，不但罚钱、还扣分。

没有交规也因此出现了很多交通事故，国家现对行人过道也开始立法。目的是让人、车各行其道，遵规守法。

"没有规矩不能成方圆"是句俗语，常强调做任何事都有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。各行各业也都有自己的规矩，没有这些规矩，各种行业也就无法进行

一、不以规矩不能成方圆的意思是什么？

“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子·离娄章句上》，原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止的标准和规则。中国人最讲规矩，《韩非子·解老》中说：“万物莫不有规矩。”《史记·礼书》也有“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚”之说。

“不以规矩，不能成方圆”就是我们做人做事，包括学习工作，都要按他们本身的规矩办理，不能随心所欲。在学校有学校的规矩，在家中家中的规矩，在单位有单位的规矩，我们都去要遵守执行。

扩展资料

立规矩是人们做成一切事情的基础，是人类文化体系的基石。人类自群居时代甚至更早的蛮荒时期起就有了规矩，中国之所以能够早早成为礼仪之邦，也是因为中国古人早早就立下了规矩，大到国法，小到家训，都有案可稽。

可以说，一个民族的繁衍、一个时代的进步、一个种族的进化、一个社会的演变，本质就是其所信守的规矩的改变。好的规矩不仅应当体现大多数人的利益和诉求，还应当能体现出时代的精神。诚如法家学子韩非子所说：“欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣。”

二、不以规矩不能成方圆是什么意思

意思是如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。

出自《孟子》的《离娄章句上》。

原文：孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不 行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。”

译文：孟子说：“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧， 如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。

现在有些诸侯， 虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不 能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的 缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办法不能够自己实行起来。”

作品赏析

还是要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方 面：一是“法先王”；二是选贤才。

“法先王”是因为“不以规矩，不能成方圆”；“不以六律，不 能正五音”；“不以仁政，不能平治天下。”相反，“遵先王之法而 过者，来之有也。”正反两方面的启发都说明了这一点，所以一定 要“法先王”。孟子的“法先王”思想，实际上也就是孔子“祖述 尧舜，宪章文武”思想的继承。

选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者窃据了高位， 奸邪当道，残害忠良，必然就会是非颠倒，黑白混淆，世风日下， 天下大乱。历史依据不胜枚举。所以，一定要注意领导干部的选 拔。

这两个方面在《论语》、《孟子》中都不是什么新思想，而近乎老生常谈了。倒是所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为 了人们在生活中常用的格言警句。尤其是面对日益紧张激烈的市 场竞争，许多新事物新现象冒出来，其是与非，正与邪，往往使 人感到困惑，感到难以评说。

这时候，大家对“不以规矩，不能成方圆”的感受就更加真切而深刻了。所以，要求健全法制法规 的呼声日益强烈。据有人统计说，当前的中国，几乎每天都有法 规出台。

这种说法不知有没有夸张的成分，但大家对“规矩”的 重视，全民普法教育的进行，这些都是非常真实的。说起来，所 有这些，不都是在“以规矩”而“成方圆”吗？

三、不以规矩不能成方圆是什么意思？

意思是不用规和矩，就画不成方形和圆形。比喻人人遵守规则，才能有良好的秩序。

揭示了一个重要的道理。做任何事情都要有规矩，懂规矩，守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同，如果没有一个规矩来约束。

各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束。约束这就是一种圆。

历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。

既要公民自觉遵守社会公德，做到文明诚信，同时也通过加强和完善的法律制度建设，来规范人们的行为。只有把自己和他律结合起来，才能形成一种良好的社会风气，社会才会圆满。

扩展资料：

“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。

《孟子》是由孟子和他的弟子们共同编纂的《孟子演讲集》。这是一部儒家经典，记载了孟子的语言、政治观点（仁政、王论、民本、王恶、民之光）和政治行为。孟子以孔子为榜样，带领弟子周游世界。然而，当时并没有被其他国家所接受。他隐居隐居，和他的门徒一起写书。

《孟子》有七章：《梁惠王》上下；“公孙丑”上下；腾翁功上下；＂从卢＂上下；“一万章”；《苏子》上下起伏；“我非常喜欢。”他的理论从善论出发，提出了“仁政”和“王道”，主张德治。

南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》相结合，称其为“四书”。《孟子》是四书中篇幅最长、最重要的一部，有三万五千多字。从那时起，直到清末，“四书”一直是科举考试的必修课。