同题诗《古松》

内容导航：

同题诗《古松》

古松的作品赏析

王安石 古松 诗歌鉴赏

古松的诗句

一、同题诗《古松》

同题诗《古松》

文／亢平

翠色青松与石邻，风霜雨雪远离尘。

参天古木苍鹰伴，四季常青树树春。

文／青山绿水

拨云接日与天亲，独处深山少问津。

莫羡人间花色靓，青松四季一身新。

（二）

绿叶青针伴季冬，经霜浴雪自从容。

缤纷杏李花枝俏，怎比南山不老松。

文／独自长歌

葱茏古木覆三山，梦倚危崖若等闲。

雨雪霜风何曾惧，千年耸立傲云天。

（尾句借韵）

文／思雨

幽幽古道劲松林，伟岸繁枝远世尘。

百鸟依扶常共乐，风吹绿浪四时春。

新韵。

文／涛声依旧

傲立苍穹远粉尘，悬崖峭壁结芳邻。

风霜雨雪来相伴，四季常青四季春。

文／金苹果老杨

挺屹山中与野邻，参天傲骨对嚣尘。

千年敢在崖前立，惯看沧桑几易新。

文／云飞云

绝壁长空倚古松，历经百世耸云峰。

通天石仄千山秀，夏日云荫万树浓。

文／清流正声

头顶青天脚踩峋，经霜历雪笑红尘。

云牵雾绕随风散，却有苍松不老身。

文／正雅

危石青松共结邻，苍苍百世远嚣尘。

山高路绝凌云木，黛色参天万树春。

一、古松的作品赏析

艾青于1946年在张家口期间，曾为《古元木刻选》写了序言。在序言中，诗人这样评价古元的木刻：“对于物体的明确的审视，获得真实形象的努力，人民和他们日常生活的深厚的执著的爱好，以及采用最适切的表现技巧，是古元同志的美学精神最可贵的倾向。由于这种倾向，他的作品才能如此真实地成为今天中国革命的一些影像、一些纪录；也由于这倾向，他的作品才能如此普遍地得到了人民的称许和赞美。”无疑，诗人对于古元木刻的评价是中肯的，虽然是很高的评价。同样，如果用诗人的这些话来评价诗人的诗，也很恰当。“对于物体的明确的审视”，是诗人在创作中的一个很明显的特色，他的许多诗都因此而鲜明地呈现出诗美。
《古松》一诗，诗人集中力量刻画古松的形象，甚至能让人看到感觉到古松身上的每一个细微之处。整首诗都在作着这种努力。目的是让读者也获得对古松的明确的审视。前五行，是写古松很老了，身体又弯曲又倾斜，好象载负过无数的痛苦。这是总的形象的描写，让读者对古松有一个总体的感觉。
下面，诗人便具体地刻画古松的形象了。通过这些具体的描绘，让读者进一步体会古松的苍老，以及古松所负载的痛苦。古松身上的裂皱是那么深、那么宽，且繁复交错，蜜蜂在里面居住，蚂蚁的队伍在里面建筑营房。丫杈间的洞穴里，是鸽子的宿舍，松鼠的家。古松的头高高地仰着，风过去时就发出低微的呻吟。它的叶子同云翳掺合在一起，白云像是它的披发。从头到脚，有一伙蚂蚁作着长途旅行。这些描绘，使读者已清晰地看到古松的负载是多么沉重。蜜蜂、蚂蚁、鸽子、松鼠，都依靠古松而栖息。
最后六行，诗人又是总体来写古松的形象，但是在写古松的另一面，即古松的坚强。古松虽然负载那么重，但它没有倒下，因为它的“身体是铁质和砂石熔铸成的/用无比的坚强领受着风、雨、雷、电的打击”。古松并以这种坚强，“庇护这山岩，用关心注视我们的乡村”。进一步写出古松的一种崇高精神。
最后一句：“你是美丽的——虽然你太苍老了。”是诗人对古松的总的感觉和评价。从外表看，古松并不美，但古松的精神是美的。诗人正是从本质的意义上，作出了自己的评价，也道出了诗人的美学倾向。
这首诗，诗人是写古松，当然不是为写而写，它有着很深的寓意。可以说，它是中华民族的一个缩影。这个民族的历史悠久，负载沉重，有着许多的痛苦——灾难太多了，各种负担也太重了。然而，这个民族是坚强的，不会倒下去，并有着崇高的精神。因而，这个民族是美丽的，虽然太苍老了。
诗人时刻关注着中华民族的命运，他为这个民族的忧而忧，他为这个民族的喜而喜。诗人从自己的经历中，从这个民族的历史和现状，很了解这个民族的本质，诗人热爱这个民族，时时流露出这种深情。《古松》这首诗，集中地体现了诗人的这种心绪。读了这首诗，我们想想诗人在为《古元木刻选》写的序中所说的话，不是很适合于诗人自己么？

二、王安石 古松 诗歌鉴赏

景诗极言画松之逼真，抒发鉴赏艺术时的感受。王诗表现古松的高大形象和声威气势，赞扬古松奋发向上的精神，暗喻珍视人才之意。⑵王诗中对“古松”作了具体的形态描摹，“森森直干”、“高入青冥”、“万壑风生”、“千山”“秋阴”，实写古松的高大、气势和声威。景诗对“画松”不作实在的具体形态描摹，只从观者的心理感受、生活体验、印象的角度来写，虚写“画松”之神。

三、古松的诗句

歌颂古松，古风的诗句有
大雪压青松
青松挺且直
要知松高洁
待到雪化时。