“呵呵”这个词，用得最好的不是我们，而是韦庄的《菩萨蛮》

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“呵呵”这个词，用得最好的不是我们，而是韦庄的《菩萨蛮》

“呵呵”一词最早出于哪里

‘呵呵’这个词语来源与哪个诗人

呵呵的意思是什么

一、“呵呵”这个词，用得最好的不是我们，而是韦庄的《菩萨蛮》

有人做过调查，人们在社交平台上聊天，最讨厌的是“微笑”的表情，最讨厌的笑声表述词是“呵呵”，因为这个笑声，透着底气不足，透着不真诚，透着心中不愿，它字面上似乎是开心，实际含义可能表达的却是鄙视、嘲笑，甚至是讨厌，至少也——表达了不快乐。

（最让人讨厌的字眼）

总之，这个“呵呵”很有名，是个被人讨厌的“口头禅”。

但实际上，“呵呵”一词，在唐宋词中也有典故，这个典故出自韦庄。

韦庄的人生就过得不怎么快乐。即便是他七十岁以后，他成了前蜀的宰相，权倾一国，他也一样不快乐，因为他半生所生活的、效忠的祖国已经灭亡了，他所有的前尘往事，快乐的、悲伤的、爱过的、恨过的，所有的一切都葬在了那个他再也回不去的故国，长安、洛阳都成了他今生再也回不去的故乡。

（五代十国形势图）

他是真正的名门之后，祖上曾是大唐宰相，也曾出过韦应物这样的大诗人，因此他自小接受传统而系统的教育，他把全部心思用在了唐王朝的科考上，他年年奔赴京城，届届参加考试，一次次榜上无名，一轮轮从希望到失望，包括那一年（880年）黄巢兵起，他在战乱流民堆里惊慌失措的躲闪、逃避，甚至与家人失散，受尽了颠沛流离之苦，但他依然痴心不改。

就是考，接着考。年岁一天天增长，岁月悄悄染白了他的鬓角，但他的依然是那个年年赶考的士子，风霜不改……

（韦庄像）

59岁那一年（894年），他终于在金榜上发现了自己的名字，于多年心愿来说，何其幸哉！但大唐王朝已到穷途末路，他也只能从低品阶的校书郎（相当于现在的文字校对）开始慢慢向上攀爬，他可能一辈子也不可能影响朝局了，于他的人生志向来说，又何其悲哉！

（朱温像）

努力了大半辈子，却又报国无门，到最后甚至国家也不存在了，907年，朱温硬生生把唐哀帝拉下了皇位，唐亡。

换谁都会郁闷，韦庄当然也不例外，于是，在多年之后，他在蜀地回望故国，写下了这一组五首《菩萨蛮》，“呵呵”的典故就出自其中的第四首，这首词全词如下：

劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。

（劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事）

你看，全词满满都是今朝有酒今朝醉的态度，反复劝，反复说，喝吧，别想那么多。喝酒背后所说的故事，都与光阴有关，言下之意，都是时光流逝的无可奈何。

劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。客人啊，今夜就放开怀抱，只管喝酒吧，有酒且沉醉，不要去想明天的俗事。这是第一轮的劝酒；珍重主人心，酒深情亦深。客人啊，好好珍视主人的心意吧，这满满的杯中酒，正恰如我们之间深深的感情。这是第二轮的劝酒；须愁春漏短，莫诉金杯满。客人啊，不要再说什么春夜苦短，也不要再说杯子倒得太满。这是第三轮的劝酒。

（珍重主人心，酒深情亦深）

问题是，谁是主人，谁是客人，究竟是劝酒，还是自我沉醉……当主人与客人模糊不清，当主人与客人的身份交替，这劝酒之语就成了有普适性的人生叹息，于是，词人把话题转向了对人生的看法和结论：

遇酒且呵呵，人生能几何。这是词人的人生苦短的最后结论，异常绝望的结论之下，压抑的是极为痛苦的思绪。这也是他醉酒的理由，妙就妙在这“呵呵”二字。

（须愁春漏短，莫诉金杯满）

现代人对“呵呵”二字理解的并不错，它是笑声，但它笑的空洞，笑的空泛，笑声之下，显然没有半分真诚，可词人之所以要用“呵呵”来形容笑声，自然是因为他内心寂寞虚空，不管是主人还是客人，他的笑是没有内容的笑，是勉强的笑，是强颜欢笑的笑，是极端无奈的笑。

这正是韦庄人生苦恼的终极归因。所以，他以他最擅长的浅直之中见深切的笔法，长叹了一声“呵呵”。

“呵呵”这个词当然不是韦庄的发明，要追源头，最早还应当上溯到十六国时期，据《资治通鉴》载：“宣往临韬丧，不哭，直言‘呵呵’”。“呵”这个字，《资治通鉴》注音为“虎何翻”，与今天一样，就是读作“he”，“呵呵”之意，就是“笑声”，吊丧而发出干笑，可见“呵呵”从根源上就不是什么好词。这位“宣”，就是“石宣”（石韬就是他派人刺杀的），他是十六国后赵君主石虎的太子，要说，他该是“呵呵”的发明人吧，但真正把“呵呵”用到最好的，还是韦庄在这首词里的这一声“遇酒且呵呵。”

（影视剧里的曹操）

一个人对人生的态度是人一生经历的投影，什么样的人，就有什么样的人生态度，同样慨叹人生，曹操也问“人生几何”，但他却雄健而乐观，他是“对酒当歌”，那是因为他的一生是纵横捭阖的一生，而韦庄不是，他的一生，好似命运之神给他开的玩笑，于是，他只能对酒“呵呵”了。

（【爱唐宋词】之7，部分图片引自网络，版权归原作者所有）

一、“呵呵”一词最早出于哪里

目前网络上较多人认为“呵呵”的源头是苏轼或者韦庄的作品: “近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家.呵呵.” ——苏轼评论己作《江城子·密州出猎》词时写给好友鲜于侁的信 “全军今夜须沉醉,樽前莫话明朝事.阵中主人心,酒深情亦深.须愁春漏短,莫诉金杯满.遇酒且呵呵,人生能几何?” ——韦庄《菩萨蛮》5首中的第四首 复旦大学中文系副教授胡中行老师表示,追究“呵呵”的根源并无太大意义,“苏轼确实早就说过这两个字,但无论是苏轼还是韦庄,肯定都不是这个词的最初发明者,他们所写的'呵呵'也肯定不是现代网络上的这个意义.这个词是个口语,来源于民间,每个老百姓都说,就是表示一种愉快的心情.要说追溯源头,先秦的老百姓都会说,肯定还要早于韦庄了.”

二、‘呵呵’这个词语来源与哪个诗人

承上启下、调动气氛、解除尴尬,网聊时,你手边最常用的词语是什么?毫无悬念的是,“呵呵”,绝对榜上有名!但是,“呵呵”到底从哪里来?最近,网友开始“追查”这个象声词的出处,摆开“呵呵”的家谱一看,原来网络语言“呵呵”已有几百、上千年的历史,而且还出自名门——大文学家苏轼、韦庄都曾用这个词语!
“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家.呵呵.”
　　——苏轼信扎
　　“不尔,不惟到处乱画,题云与可笔,亦当执所惠绝句过状索二百五十疋也.呵呵”.
　　——苏轼《与文与可》
　　“一枕无碍睡,辄亦得之耳.公无多奈我何,呵呵”.
　　——苏轼《与陈季常》
　　“全军今夜须沉醉,樽前莫话明朝事.阵中主人心,酒深情亦深.须愁春漏短,莫诉金杯满.遇酒且呵呵,人生能几何?”
　　——韦庄《菩萨蛮》之四
　　“呵呵”是棵常青树
　　随便翻开一个Q友的聊天记录,都可以轻易地发现“呵呵”二字,它出现的频率,不亚于“你好”等问候词,也不亚于“ORZ”、“囧”等新兴网络流行词.现在,新鲜的网络语言层出不穷,像“3166”、“的说”、“5757124”这样的老式网络语言一一被淘汰,唯独“呵呵”一直坚挺：从开始到现在一直很“红”.老网虫爱用,新网民也喜欢,可以说,“呵
呵”是网络语言的一棵常青树!
　　“呵呵”的N种用法
　　1.寒暄：网络上是看不到笑容的,所以打招呼要用“呵呵”表示我看到你很高兴,我在笑呢.
　　例：“你还好吗?”“呵呵,还好,你呢?”
　　2.解除尴尬：用语言调戏了、或者整了别人后,常常用“呵呵”来歉意一下,表示我在开玩笑呢.
　　例：“不要生气哦,呵呵!”
　　3.住嘴吧：和你聊天实在没办法继续了,于是统一回复“呵呵”……
　　例：“你说是不是?”“呵呵.”“你不觉得?”“呵呵.”“啥意思?”“呵呵.”“……”“呵呵.”
　　除此外,“呵呵”还有断句用、赞成用、欣赏用等多种用法,不过到底当时它是什么意思,全靠你自己判断了,或者干脆当它不存在吧.“呵呵”这个司空见惯的词语最近再次发威,引得了众多网友的热议——“呵呵”究竟出自何处?网友展开了热烈讨论并继续刨根问底的精神,追寻“呵呵”鼻祖,探究其原始出处.
　　为此,网友们还分成两派,力挺自己“考证”过的两大文学家——苏轼和韦庄……
　　苏轼曾“呵呵”
　　早些时候,一网友在自己的博客上称,忽然在古人、并且是大文学家的书信中看到这个词,实在是大吃一惊.“最近读坡仙老的信札才发现,原来‘呵呵’一词,他老人家早用在书信中了.”
　　博主在文中摘录了苏轼谈词论画3篇文章中的句子,其中有一句就有“呵呵”二字,众网友遂开始奉苏轼为“呵呵”一语的缔造者.网友翻出苏轼评论己作《江城子·密州出猎》词时,写给好友鲜于侁的信,其中有：“亦自是一家.呵呵.”
　　韦庄也“呵呵”
　　随后,又有网友反对,以韦庄《菩萨蛮》5首中的第4首“全军今夜须沉醉,樽前莫话明朝事.阵中主人心,酒深情亦深.须愁春漏短,莫诉金杯满.遇酒且呵呵,人生能几何?”为“证据”,认为韦庄比苏轼早出生200年,所以韦庄才是“呵呵”的创造者.
　　一时间,响应者甚众,网友本着“打破沙锅问到底”的精神,欲将“呵呵”的家谱查得一清二楚.
　　探源“呵呵”有趣没意义
　　以上网友的发现,确实让人感觉很有意思,但也有清醒的网友表示,古文与今文含义千差万别,即使苏轼韦庄说过这两个字,却也并不见得就是现在的意思.所谓此“呵呵”非彼“呵呵”.
　　而部分语言学专家也表示,追究“呵呵”的根源并无太大意义,但探讨这类问题本身是表达对传统文化兴趣的一种体现,值得鼓励.

三、呵呵的意思是什么

“呵呵”[roar with laughter] 表示笑或微笑的意思，是笑声的拟声词.应该说在互联网发展之前虽有应用但不是很广泛。在互联网迅速发展特别是聊天工具和bbs（BBS）的普及发展的情况下，“呵呵”这个词被越来越多地打在电脑屏幕上用来表示自己的表情，当然，在手机短信里同样也得到了广泛的使用，“呵呵”已经成为时下表示笑的表情的使用频率最高的词汇了。 呵呵也是人们喜欢发的词语。但是人们很少在日常生活说它。 这是笑容中最中庸的一种，给人莫测高深的感觉。你搞不清楚对方是喜？是悲？是怒？是乐？最后你只好仰慕他，敬佩他，但他还是没感觉，还是会给你一个让人近乎崩溃的：呵呵~有时候没有话说，或者对对方的话表示赞同的也常发出一两声呵呵的笑声的。 而这种笑声更多的是给人一种亲切感，具有憨厚的特质。 这还代表这女孩子可爱的笑声，更能体现出女孩子的可爱。 呵呵的意义现在已多种多样，有时仅仅表示同意，甚至可以是没有意义。呵呵有时也带有冷笑，嘲讽的味道，抑或是炫耀，放松的心情。总之。是互联网上的一个比较万能的词汇。 呵呵这一词语已成为网络，短信，邮件，贺卡等媒介中非常常用的词语。 呵呵在网络聊天时 有些人打字不快或者不知道该说什么，就用“呵呵”两个字应应急，所以就用经常打的是可爱的女生 拼命打的可能是人妖 更有的是你说的话让一些可爱的女生不好接， 要不就是你问她尴尬的问题，她不好直接回答，想掩饰或者委婉的拒绝你的问题也可能打出“呵呵”两个字。 O(∩_∩)O~ “呵呵”的来源 目前网络上较多人认为“呵呵”的源头是苏轼或者韦庄的作品: “近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家.呵呵.” ——苏轼评论己作《江城子·密州出猎》词时写给好友鲜于侁的信 “全军今夜须沉醉,樽前莫话明朝事.阵中主人心,酒深情亦深.须愁春漏短,莫诉金杯满.遇酒且呵呵,人生能几何?” ——韦庄《菩萨蛮》5首中的第四首 复旦大学中文系副教授胡中行老师表示,追究“呵呵”的根源并无太大意义,“苏轼确实早就说过这两个字,但无论是苏轼还是韦庄,肯定都不是这个词的最初发明者,他们所写的'呵呵'也肯定不是现代网络上的这个意义.这个词是个口语,来源于民间,每个老百姓都说,就是表示一种愉快的心情.要说追溯源头,先秦的老百姓都会说,肯定还要早于韦庄了.”