科尔沁“草原英雄”嘎达梅林：二十世纪最早的“生态斗士”

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科尔沁“草原英雄”嘎达梅林：二十世纪最早的“生态斗士”

谁知道嘎达梅林的事迹？

嘎达梅林的故事

嘎达梅林是 真人真事吗

一、科尔沁“草原英雄”嘎达梅林：二十世纪最早的“生态斗士”

“科尔沁”，一个蒙古部落的称谓，一片草原的名字，更是一种精神的浓缩，一种历史文化的象征。豪杰辈出造就的英雄崇尚，游牧与农耕互补共生的通达博采，与生俱来的天地传奇浪漫……都让科尔沁这片土地生长造就了无数历史的、文化的、艺术的传奇。二十一世纪的今天，它的英雄气概、博采众长、浪漫不羁，在中国大地上续写着新的故事、谱写着新的传奇。

科尔沁自古水草丰美，但近代以来生态环境破坏日益严重，这也是世界、未来和人类所面对的严峻考验。一位具有超前环保意识和与自然和谐相处草原文化品格的“二十世纪最早的生态斗士”，以年轻的生命为代价，为我们早早地敲响了警钟。他，化作一首叫作《嘎达梅林》的歌曲，传唱在科尔沁草原上；以一副伟岸不屈的英雄形象，永远屹立在人民心中。

忠诚的梅林 大义的嘎达

举旗造反、舍生取义的嘎达梅林勇毅的背后是忠诚，义愤之中深含着远见。起义之前，嘎达梅林在绝境之下，依然试图劝阻王爷垦荒，充分体现了英雄的忠诚本色；当忠诚和奋争迎来的依旧是王爷的毫无悔意、牧民的生灵涂炭，嘎达梅林才决意造反。嘎达梅林起义，是忠诚和勇毅的统一，是深刻与远见的相融。广义的讲，是对国家利益、地域发展的坚定维护；具体地说就是爱民如亲。

牧人的肝胆 抗争的勇士

为民请命，在嘎达梅林的形象定位中居于核心位置。梅林造反是为了人民的土地，他反对的是反动、腐朽、没落的阶级压迫。牧民之中以蒙古民族为主，也不乏汉族同胞。嘎达还在当梅林的时候，就解救过走上绝路的汉民孔祥父女，之后又多次帮助营救过汉族兄弟，蒙汉一家亲在他身上不是一句空话。嘎达梅林从维护广大牧民的利益出发，开始了对以东北军阀、达尔罕王爷为代表的封建统治的决绝反抗。他的起义，直到今天仍有宝贵的精神价值。

生态的卫士 环保的斗士

嘎达梅林是二十世纪最早的生态斗士，其历史贡献应获得格外珍重。如何认知嘎达梅林超前的环保意识和与自然和谐相处的草原文化品格？科尔沁自古水草丰美，但近代以来生态恶化，移民实边、强制垦荒等导致草原沙化、碱化、退化，所折射出的环境保护与经济发展之间的矛盾，日益显现出来，今天仍需高度警惕。一个世纪过去，嘎达梅林的超前意识弥足珍贵。人类向自然索取、自然对人类惩罚日益严重的情态下，是谁为我们敲响了警钟呢？这也正是世界、未来和人类所面对的严峻考验。

草原的英雄 浩然之正气

崇尚英雄，是草原文化核心理念的重要内涵。嘎达梅林的壮举所负载的文化蕴含，在草原文化乃至中华文化中都极具深意。科尔沁部素以英勇著称。一代神弓哈布图·哈撒尔驰骋天下，千百年来，英雄主义已深深植根于这片土地上人们的思想、情感和行为方式之中。嘎达梅林勇于抗争、甘于牺牲，将一己之躯奉献给了科尔沁大地，英雄的气概震撼人心。在新时代，崇尚英雄、赞美英雄、争做英雄，让英雄的浩然之气成为推动社会进步的精神力量，嘎达梅林将起到不可低估的榜样作用。

觉醒的意识 共同的家园

从铸牢中华民族共同体意识上定位嘎达梅林，带给我们深刻的启迪。中华民族是一个大家庭。嘎达梅林是蒙古民族的大英雄，也就是中华民族的大英雄。嘎达梅林起义反抗的是封建王公，震慑的还有20世纪初叶虎视眈眈的沙俄和日寇的野心。因此，我们要从中华民族共同体意识上定位嘎达梅林起义的价值，这是我们论述嘎达梅林历史贡献时所必须展开的视野。

不屈的呐喊 永恒的精魂

嘎达梅林究竟是民族英雄、抗垦英雄还是环保英雄？上述特质在梅林身上都鲜明而复合地存在着。有专家认为，民族英雄应以抗击外族为标志，英雄的命名须以其实施的行为紧密相连。然而，过份的功能化容易导致英雄的命名失去共性与张力。因此我认为，称嘎达梅林为民族英雄并无不可，但称“草原英雄”似乎更为恰切。

二十一世纪诸多发展问题还需要回望嘎达梅林，方能得到某种警示，方能找到重新出发的精神动力。早在1947年五一大会上，时任内蒙古自治区人民政府主席乌兰夫就称赞嘎达梅林为“革命青年志士的典型”，这既代表了党和政府的立场，也表达了广大民众的心声。

郁达夫说：“一个没有英雄的民族是可怜的民族，一个有了英雄却不懂得尊重的民族是可悲的民族。”中华民族是伟大的民族，一定会珍视自己的宝贵财富，守护好自己的精神家园。

本文撰稿——蒙古族诗人、内蒙古大学驻校作家、内蒙古师范大学校园文化首席专家、内蒙古艺术学院特聘教授、内蒙古诗歌学会会长阿古拉泰在4月28日开幕的中国·第二十二届草原文化百家论坛暨科尔沁历史文化高峰论坛上（摄影：张力军）

来源：中国网草原频道

作者：阿古拉泰

编辑：苏文彦

一、谁知道嘎达梅林的事迹？

嘎达梅林（1892年—1931年4月5日），蒙古族，姓莫勒特图（汉译姓孟），名那达木德，汉名孟青山，又名业喜，蒙古族传奇英雄。出生于内蒙古哲里木盟（今通辽市）达尔罕旗（今科尔沁左翼中旗）腰茫哈苏木（今舍伯吐镇）塔木扎兰屯（今塔本扎兰嘎查）。嘎达是蒙古语，意为家中最小的兄弟，“梅林”是其官职，即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。

此后便有一些歌曲、影片、诗集用来纪念嘎达梅林，如90后学生小学音乐课本上的《嘎达梅林》，以音乐的形式表现。2002年，由著名导演冯小宁执导的电影《嘎达梅林》率先将这个故事展现在全国观众面前，随后，《嘎达梅林》交响曲、音乐会等多种形式演绎的传奇故事将嘎达梅林精神传诵。如今，电视剧在央视的热播，令《嘎达梅林》这首草原英雄之歌再次广为流传。

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嘎达梅林的抗垦斗争是内蒙古近代史上一次具有重大影响的壮举，表达了草原人民反压迫、图生存的坚强意志。嘎达梅林的起义虽然在很短的时间内就失败了，但草原人民把他奉为保护草原的英雄。在他牺牲的第二年，《嘎达梅林》的歌曲就创作出来了，并且传唱至今：“南方飞来的小鸿雁呀，不落潢河不起飞。要说起义的嘎达梅林，是为了蒙古人民的土地……”

嘎达梅林的起义虽然失败，但是张学良的牧垦草原的计划被延迟。嘎达梅林的起义是为了保护蒙古牧民的利益，而放垦对今天最大的危害是对环境的破坏。由于短视和无知，人们对草原的放垦并未因嘎达梅林的起义而停止。

光是科尔沁草原就“出荒”十一次。今天大部分草原都已沙化，成为“科尔沁沙地”，是西辽河沙丘平原的一部分，属正在发展的沙漠化土地，以风蚀沙地半固定状态为主。科尔沁沙地正以每年1.9%速度在发展，总面积8000万亩，是中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木仁河，如今已然变成一条沙沟。河早已断流，四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。

二、嘎达梅林的故事

在内蒙古水草丰美的科尔沁草原上，蓝天白云下风吹草低，牛羊成群，蒙汉各族人在悠扬的牧歌声中和睦地生活着。

美丽的姑娘牡丹高举红色的围巾纵马驰骋，将自己的心上人嘎达引到河边，牡丹含情脉脉地送别了嘎达。他是奉王爷之命到外地办事，途中遭土匪袭击，昏倒在沙漠中。一个赶路的汉子把水送到嘎达嘴边，那个汉子说，自己的父亲被人杀害，他是来找仇人算账报仇的。

王爷遇到刺客，卫队惊慌失措，嘎达挺身而出，救了王爷，被提升为骑兵统领——梅林。在迎战过程中，嘎达发现刺客就是那个救过他的汉子，遂网开一面，放走了汉子。

当时中国正是军阀混战，军阀强行“购地”放垦，收买王爷割让草原。出卖了蒙汉人民赖以生存的草原，原本肥沃的草原被破坏，逐渐退化为沙漠。

嘎达梅林奉命将牧民逐出自己的家园，一位白发苍苍的老妈妈狠狠地打了嘎达一个耳光，嘎达心中阵阵揪痛。看到大批牧民流离失所，草原上生灵涂炭，嘎达认为只有保护牧民才是梅林的责任。他毅然在请愿书上签字，并闯入王爷府呈交请愿书，被王爷投入大狱。

夜间，牡丹劫狱，却打不开嘎达的脚镣，被双双抓获。第二天押赴刑场，屠刀举起，突然那个壮汉带人劫法场，壮汉第二次救了嘎达。

嘎达率众揭竿而起，起义的大火烧遍了大半个草原，王爷勾结军阀，假意答应牧民的要求，诱嘎达前来谈判，军阀埋伏开枪，起义军惨遭失败，嘎达梅林掩护妇女儿童撤退，自己在最后渡河时，不幸中弹，淹没在激流中。

草原上，伴着马头琴声，有人唱起了“嘎达梅林”。

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传承意义

嘎达梅林的抗垦斗争是内蒙古近代史上一次具有重大影响的壮举，表达了草原人民反压迫、图生存的坚强意志。嘎达梅林的起义虽然在很短的时间内就失败了，但草原人民把他奉为保护草原的英雄。

在他牺牲的第二年，《嘎达梅林》的歌曲就创作出来了，并且传唱至今：“南方飞来的小鸿雁呀，不落潢河不起飞。要说起义的嘎达梅林，是为了蒙古人民的土地……”

嘎达梅林的起义虽然失败，但是张学良的牧垦草原的计划被延迟。嘎达梅林的起义是为了保护蒙古牧民的利益，而放垦对今天最大的危害是对环境的破坏。由于短视和无知，人们对草原的放垦并未因嘎达梅林的起义而停止。光是科尔沁草原就“出荒”十一次。

今天大部分草原都已沙化，成为“科尔沁沙地”，是西辽河沙丘平原的一部分，属正在发展的沙漠化土地，以风蚀沙地半固定状态为主。

科尔沁沙地正以每年1.9%速度在发展，总面积8000万亩，是中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木仁河，如今已然变成一条沙沟。河早已断流，四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。

三、嘎达梅林是 真人真事吗

嘎达梅林（1892年—1931年4月5日）姓莫勒特图，本名那达木德，汉名孟青山，蒙古族，内蒙古哲里木盟（今通辽市）达尔罕旗（今科尔沁左翼中旗）塔木扎兰屯人。嘎达是蒙古语，意为家中最小的兄弟，“梅林”是其官职，即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。嘎达梅林少年时读过几年私塾，通蒙汉文。历任旗卫队章京、昆都、扎兰、梅林等职：1908年，在达尔罕旗旗卫队当兵服役，5年后被提升为旗卫队章京；1916年被任命为旗卫队的扎兰（参领），1925年被提升为旗军务梅林统领整个骑卫队。后因拒绝达尔罕王福晋朱博茹要把旗卫队收租的土地交给王府支配而被福晋记恨在心，于1927年被陷害撤职。被撤职后的嘎达梅林投身于反抗“蒙地放垦”的运动中来，领导数百起义军活跃于科尔沁左翼中旗一带，抗垦运动有力阻碍了地方军政府的开垦进程。但是，在抗垦运动后期的1930年左右，因为起义队伍力量涣散，给养不足加上东北军政府李守信部的残酷镇压，起义失败，1931年秋，嘎达梅林牺牲于西拉木伦河畔，时年三十八岁。嘎达梅林起义虽然失败了，但是却有力的阻止了国民党官军丈量土地，放垦草原的进程，不但保卫了蒙古牧人赖以生存的牧场，对于科尔沁草原的生态保护也起到了一定作用，放缓了草原的沙化速度。