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今天小编给各位分享嘎达梅林是哪个民族的民歌的知识,文中也会对其通过86年前的今天,妻子劫狱,保护草原的维权英雄嘎达梅林牺牲和谁知道嘎达梅林的事迹?等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、86年前的今天,妻子劫狱,保护草原的维权英雄嘎达梅林牺牲
万象特约作者:一一
86年前的今天,1931年4月5日,妻子劫狱,保护草原的维权英雄嘎达梅林牺牲
嘎达梅林(1892年-1931年4月5日),本来是蒙古王爷手下的一个军官。因抗议开垦草原,被捕入狱。妻子劫狱救出后,组织抗垦军队,被迫起义。转辗于草原各地,打击开垦活动。虽然,他只支持里 两年,却成为蒙古人民心中的英雄,也成为环保人士推崇的斗士。
曾经风吹草低见牛羊的科尔沁草原,原是肥美之地,目前已经大部分沙化,总面积8000万亩,是中国最大的沙地。这是中国近代眼睁睁看着土地退化的典型,令人心痛。目前科尔沁沙地正以每年1.9%速度发展,无法阻止。
抗议开垦被免职
1892年,嘎达梅林出生于内蒙古哲里木盟达尔罕旗(今通辽市科尔沁左翼中旗)。 “嘎达”(同东北话“老嘎达”)意思是家中最小的兄弟(老幺)。“梅林”是其官职,是那木济勒色楞王爷手下的总兵。嘎达梅林读过几年私塾,通蒙汉文。后在那木济勒色楞王爷手下,历任旗卫队章京、昆都、扎兰、梅林等职。
从清朝末期开始,政府逐渐在蒙旗开垦土地,将草原开垦成农田,并迁入汉族农民。中华民国成立后,1914年2月(22岁),制定了《禁止私放蒙荒通则》和《垦辟蒙荒奖励办法》,准备大兴蒙垦。
1916年(24岁),奉系军阀张作霖开始大量放垦。张作霖与常住奉天的那木济勒色楞王爷商定开垦该旗的大片草原为农耕地。到1928年(36岁),达尔罕旗四分之三的土地被放垦,牧场缩小,牧民被迫背井离乡,引起当地牧民的不满。嘎达梅林多次到垦务局反对开垦,结果被免职。
妻子劫狱起义
1929年初(37岁),“东北易帜”后不久,张学良继续开垦蒙旗土地的计划。嘎达梅林等人发起“独贵龙运动”, 独贵龙蒙语就是圆圈的意思,即所有请愿的人在纸上围着一个圆圈签名以隐藏领头人。7月26日,作为去沈阳向那木济勒色楞王爷请愿的代表,嘎达梅林和其他几人被捕,被押回本旗投入监牢。
11月13日夜,嘎达梅林的妻子伙同一些人劫狱,将嘎达梅林救出。嘎达梅林随即组织起义,领导了一支700多人的抗垦军队,提出了“打倒测量局,不许抢掠民财”的口号,袭击垦务局和垦荒军,驱逐测量队。在一年多时间里,嘎达梅林转战于昭乌达盟(今赤峰市)、哲里木盟一带,成为蒙古人心中的英雄。
悬头示众
张学良命张海鹏部的一个骑兵团和汤玉麟属下东北骑兵第17旅李守信团出兵围剿。1931年4月5日(39岁),抗垦队伍在今通辽新开河畔(今乌力吉木仁河)的红格尔敖包屯渡口,被包围歼灭,嘎达梅林战死。
李守信割下了嘎达梅林的头,回开鲁送给崔兴武旅长,崔兴武用木匣包装送汤玉麟。汤玉麟又交给了达尔罕亲王,并在旗内悬挂示众。后来在乌力吉木伦河边民众修建了梅林庙。五个月后,九一八事变爆发,张学良的东北军撤入关内,牧垦草原的计划停止。
科尔沁沙地
嘎达梅林的起义是为了保护蒙古牧民的利益,而放垦最大的危害是对环境的破坏。人们对草原的放垦并未因嘎达梅林的起义而停止。
曾经风吹草低见牛羊的科尔沁草原,如今大部分草原都已沙化,成为“科尔沁沙地”,是西辽河沙丘平原的一部分;是属于正在发展的沙漠化土地。
目前科尔沁沙地正以每年1.9%速度在发展,总面积8000万亩,是中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木仁河,如今已然变成一条沙沟。河早已断流,四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。
民歌《嘎达梅林》
蒙古族民歌《嘎达梅林》是一首流传很广的著名歌曲,其节奏舒展从容、稳健有力,旋律宽广豪迈、庄严肃穆。原歌歌词有五百多段,人们经常演唱的四段歌词是由作曲家安波整理译配的。
南方飞来的小鸿雁呀,不落长江不呀不起飞。
要说起义的嘎达梅林,是为了蒙古人民的土地。
北方飞来的小鸿雁呀,不落长江不呀不起飞。
要说起义的嘎达梅林,是为了蒙古人民的土地。
天上的鸿雁从南往北飞,是为了追求太阳的温暖呦。
反抗王爷的嘎达梅林,是为了蒙古人民的利益。
天上的鸿雁从北往南飞,是为了躲避北方的寒冷呦。
造反起义的嘎达梅林,是为了蒙古人民的利益。
一、谁知道嘎达梅林的事迹?
嘎达梅林(1892年—1931年4月5日),蒙古族,姓莫勒特图(汉译姓孟),名那达木德,汉名孟青山,又名业喜,蒙古族传奇英雄。出生于内蒙古哲里木盟(今通辽市)达尔罕旗(今科尔沁左翼中旗)腰茫哈苏木(今舍伯吐镇)塔木扎兰屯(今塔本扎兰嘎查)。嘎达是蒙古语,意为家中最小的兄弟,“梅林”是其官职,即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。
此后便有一些歌曲、影片、诗集用来纪念嘎达梅林,如90后学生小学音乐课本上的《嘎达梅林》,以音乐的形式表现。2002年,由著名导演冯小宁执导的电影《嘎达梅林》率先将这个故事展现在全国观众面前,随后,《嘎达梅林》交响曲、音乐会等多种形式演绎的传奇故事将嘎达梅林精神传诵。如今,电视剧在央视的热播,令《嘎达梅林》这首草原英雄之歌再次广为流传。
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嘎达梅林的抗垦斗争是内蒙古近代史上一次具有重大影响的壮举,表达了草原人民反压迫、图生存的坚强意志。嘎达梅林的起义虽然在很短的时间内就失败了,但草原人民把他奉为保护草原的英雄。在他牺牲的第二年,《嘎达梅林》的歌曲就创作出来了,并且传唱至今:“南方飞来的小鸿雁呀,不落潢河不起飞。要说起义的嘎达梅林,是为了蒙古人民的土地……”
嘎达梅林的起义虽然失败,但是张学良的牧垦草原的计划被延迟。嘎达梅林的起义是为了保护蒙古牧民的利益,而放垦对今天最大的危害是对环境的破坏。由于短视和无知,人们对草原的放垦并未因嘎达梅林的起义而停止。
光是科尔沁草原就“出荒”十一次。今天大部分草原都已沙化,成为“科尔沁沙地”,是西辽河沙丘平原的一部分,属正在发展的沙漠化土地,以风蚀沙地半固定状态为主。科尔沁沙地正以每年1.9%速度在发展,总面积8000万亩,是中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木仁河,如今已然变成一条沙沟。河早已断流,四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。
二、初二音乐:《嘎达梅林》做赏析
嘎达梅林的欣赏简短的引子过后是主部第一主题,由双簧管奏出主旋律,以弦乐奏颤音衬托,主题表现辽阔宽广的草原以及牧民生活的和平景象。两遍之后,突然在伴奏中出现了不安的三连音,预示着即将发生的故事。引出的主题是用原民歌创作的。它具有环境的音型,带有不安、痛苦、无奈等复杂情绪,经多次在不同音区反复之后,在三连音的伴奏下又出现了第一小提琴和大提琴以复调的手法奏出第一主题。伴奏不断加强,构成了反抗与奋斗的情绪。副部一开始以小号奏出了反抗的音调。长号和大号奏出了反面形象的主题,表现封建王爷开始镇压。接着,人民的力量开始聚集。由不安的主题变为号召起义的主题,即嘎达梅林的主题,由小号和长号响亮地奏出。告诉人们,反抗的怒火烧起来了。随后反抗斗争的主题此起彼伏,在附点音符的伴奏下,形象地描绘了斗争的宏伟场面。反面形象的音调也交织进来,仍由长号演奏并有些变形。而后,在木管的三连音和钢琴琶音的伴奏下,弦乐奏出了第一主题,宽广而灿烂,意味人民斗争取得了一定的胜利。三连音下行伴奏又预示反动势力的镇压,定音鼓和钹猛烈敲击,整个乐队的一个长音和最后一声悲壮的锣声,民族英雄嘎达梅林英勇牺牲了。最后是长大的尾声,表现了人民对英雄的哀悼以及化悲痛为力量,继续斗争的决心。
70年前蒙古族英雄嘎达梅林为保护草原和百姓,率领各族人民奋起反抗的故事。我清晰记得那一幕,身负重伤的嘎达梅林,手持长枪,向着河心走去,随着反动军队的一阵枪声,嘎达梅林逐渐被激流吞没,水面一片殷红,天边残阳如血……此等悲壮的画面,反映了蒙古人心中不倒的旗帜――嘎达梅林,他捍卫的不仅仅是尊严,他捍卫的更是一个民族的希望!污浊的浑水溅在他脸上,明亮有神的目光却闪亮着坚毅。他选择了一条布满了荆棘的道路,光明在哪?就是民族的解放,这就是火炬,为他照亮前路。
为人民服务的人,好比一颗珍珠,搁在哪里都闪闪发光。孟子说:“今王与百姓乐,则王”。而我说:“与国家同命运,与百姓同欢乐,则国家可兴,人民可富矣!”嘎达梅林这个英雄的奋起,号召了一个民族的反抗,惊醒了一个民族的灵魂!他是一颗种子,把生命注释成反抗!在反抗中孕育美好,就像风雨后出现的彩虹一样灿烂,就像黎明时看见的朝阳一样夺目。梦乡中,那乍起琴声如泣如诉,那高飞雄鹰盘旋不去,嘎达梅林的名字也永远留在了草原人民心中,赞颂他的歌声也飘向了草原的四面八方。
三、嘎达梅林 保卫家园的英勇故事
嘎达梅林(1892年-1931年4月5日)姓莫勒特图,本名那达木德,又名业喜,汉名孟青山,蒙古族,内蒙古哲里木盟(今通辽市)达尔罕旗(今科尔沁左翼中旗)塔木扎兰屯人。“嘎达”(同东北话“老嘎达”)蒙古语中意为家中最小的兄弟,“梅林”是其官职,即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。嘎达梅林读过几年私塾,通蒙汉文。历任旗卫队章京、昆都、扎兰、梅林等职。
从清朝末期开始,为巩固边疆外防沙皇俄国进一步侵略,中央政府开始逐渐在蒙旗开垦土地,汉族民众被迁入成为佃农。中华民国成立后,1914年2月,民国政府内务、农商、财政等部及蒙藏事务局联合制定《禁止私放蒙荒通则》和《垦辟蒙荒奖励办法》,准备大兴蒙垦。从1916年,奉系军阀张作霖开始大量放垦。放垦戍边增强了边防,促进当地的经济发展,但也损害了蒙古族牧民的利益。从1904年的白音大赉起义开始,抗垦起义此起彼伏。
张作霖与常住奉天(沈阳)的那木济勒色楞王爷商定开垦该旗的大片草原为农耕地,到1928年达尔罕旗四分之三的土地被放垦,牧场缩小,牧民被迫背井离乡,引起当地牧民的不满。嘎达梅林多次到垦务局反对开垦,被免职。
1929年初,“东北易帜”后不久,张学良继续开垦蒙旗土地的计划。嘎达梅林等人发起“独贵龙”运动,即所有情愿的人在纸上围着一个圆圈签名以隐藏领头人,去沈阳向那木济勒色楞请愿。7月26日请愿代表色仁尼玛、赵舍旺、僧格嘎如布和嘎达梅林被捕,被押回本旗投入监牢。11月13日夜嘎达梅林的妻子牡丹其其格伙同一些人劫牢反狱,将嘎达梅林救出。于是嘎达梅林组织起义,领导了一支700多人的抗垦军队,提出了“打倒测量局,不许抢掠民财”的口号,袭击垦务局和垦荒军,驱逐测量队,转战于昭乌达盟(今赤峰市)、哲里木盟一带。
张学良命张海鹏部一个骑兵团和汤玉麟属下东北骑兵第17旅李守信团出兵围剿。1931年4月5日,抗垦队伍在今通辽北舍伯勒图附近新开河(今乌力吉木仁河)畔的红格尔敖包屯渡口,准备渡河南去时,被包围歼灭,嘎达梅林战死。李守信割下了嘎达梅林的头,回开鲁送给崔兴武旅长,崔兴武用木匣包装送汤玉麟。汤玉麟又交给了达尔罕亲王,并在旗内悬挂示众。后来在乌力吉木伦河边民众修建了梅林庙。
五个月后,九一八事变爆发,张学良的东北军撤入关内,牧垦草原的计划没有得以继续实施。
嘎达梅林的起义虽然失败,但是张学良的牧垦草原的计划被延迟。
嘎达梅林的起义是为了保护蒙古牧民的利益,而放垦对今天最大的危害是对环境的破坏。由于短视和无知,人们对草原的放垦并未因嘎达梅林的起义而停止。光科尔沁草原就“出荒”十一次。今天大部分草原都已沙化,成为“科尔沁沙地”,是西辽河沙丘平原的一部分,属正在发展的沙漠化土地,以风蚀沙地半固定状态为主。目前科尔沁沙地正以每年1.9%速度在发展,总面积8000万亩,是中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木仁河,如今已然变成一条沙沟。河早已断流,四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。有关当局者在努力使沙漠化逆转,当前尚无明显成效。
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